Ⅰ 材料中存在哪些不良的文化现象这些不良的文化现象有何不同
现在我们无产阶级革命阵营掀起的新文化运动指的是从文革开始而后又被阻断了一段时候的文化运动,即:去除原文化中剥削压迫阶级注入的糟粕垃圾,弘扬原文化中的精华部分,再推出先进的人人平等的社会主义新文化。新文化以“人民至上”作为其核心主题,强调以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”作为标准来衡量一切、评判一切,裁定任何事、任何人。 1976年毛主席逝世后,走资派头领为了能够侵吞、霸占原公有的生产资料成为十大家族,推翻了社会主义公有制倒退复辟了资本主义私有制。这个时候如果还是保持原主流文化“人民至上”,并以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”作为标准来衡量一切、评判一切的话,那么十大家族的统治就不可能长久,所以十大家族为了能够持久骑在人民群众头上剥削压迫、作威作福,就开始怂恿资产阶级走狗文痞营造什么“唯有自己是人,别人全都不是人!”主流意识形态文化,这是从“人不为己、天诛地灭”中萃取的精髓。然而虽然因此出了很多制作食品时竟掺毒、掺入对人体有害物质的事情,但最终这个走资派恶意搞的“主流”还是没能成为被绝大多数人认同是楷模标准的主流意识形态,结果就导致中国从此处在“无主流”的主流意识形态下。 事实上,上个世纪九十年代走资派就已经使用“唯有自己是人,别人全都不是人!”完全消除了原先的主流文化“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”,并使得“无主流”成为了中国的主流文化,而且这种“无主流”的主流乱象文化一直延续至今。 现在的中国由于处在无主流状态下,任凭政府始终在全力推行也是无法使“唯有自己是人,别人全都不是人!”成为中国主流文化,所以追求怪异言行、追求不经大脑言行、追求精神分裂症言行、追求脑子残障言行的现象,正泛滥成灾而一发不可收拾。 在这乌烟瘴气、人欲横流、男盗女娼的人类绝后惨况中,我们无产阶级革命阵营崛起并承接了文革后被走资派中断的新文化运动,再度以“人民至上”作为中华文化核心主题,再度以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”作为标准来衡量一切、评判一切,裁定任何事、任何人。 社会性质和制度: 社会主义公有制:整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受,任何私人不占有生产资料,使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。 资本主义私有制:整个国家的资源和财富由少数人霸占,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。 封建社会帝皇制:整个国家的资源和财富由一个大家族霸占,唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。 目前我们人类所用的经济衡量指标:一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期,不以此标准衡量的一律无效!) 目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标:一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代,不以此标准衡量的一律无效!) 目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是:有益于人民的是好;有害于人民的是坏。 目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是:言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。 用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类,而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)。
Ⅱ 中国传统文化糟粕都有哪些
首先,糟粕中影响最长久的就是古代女子的缠足风俗。在宋朝的时候就已经有了缠足的风俗了,一直到新中国成立之后这项风俗才彻底消失。缠足就是在女性小的时候,用布条把她的脚紧紧包裹起来,一直保持着。而那时女性的骨骼还在不断地发育,因为布条的束缚,骨骼就慢慢弯曲直至变成畸形,足部骨骼不在继续发育,脚就一直保持如孩童般大小。这项风俗及其残忍,它使得数百年来无数妇女深受其害,它造成了身体残疾,行动不便等等的危害,却无半分好处,仅仅是为了迎合当时的统治阶级扭曲的审美而已。
Ⅲ 古代不良习俗
三从四德,贞节牌坊,缠足,阉割男性(太监),活人陪葬,冥婚,迷信等
缠足
缠足,是一种古代女性习俗,指把女子的脚用长布条紧紧缠住,使脚畸形变小,以为美观。在缠足时代,大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚,直到成年后骨骼定型了方将布带解开,也有终身缠裹者。
据考证,缠足应该兴起于北宋,据说南唐后主李煜是始作俑者。缠足的样式,各朝代也有所不同,宋代的缠足是把脚裹得纤直但不弓弯;元代的缠足继续向纤小的方向发展;明代的缠足之风进入兴盛时期,出现了三寸金莲之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯;到了清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,不缠足的几乎很少。
这种恶俗,是对女性的极度摧残,好在近代以来,被彻底废除了。
阉割男性
在中国古代,一开始,对男性的阉割,只限于战俘。后来皇帝家族的近侍宦官,全部由被阉割的男性担任,这一点充分体现了皇权的肮脏。同时,阉割还是一种刑罚,司马迁就曾受过这种刑。
古代的阉割方式大致有两种:一是“尽去其势”,即用金属利刃之类的器具将男性生殖器完全割除。二是用利刃割开阴囊,剥出睾丸。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官,但同样可以达到目的。在古代,医学条件有限的情况下,很多人死在阉割过程中。
这种恶俗,不只在中国,世界各地都不同程度的存在过。与裹脚相同,这是对男性的极度摧残,现在已基本被废除,在大多数国家,即使是性犯罪,也不会处以阉割的刑罚了
人殉
人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗,这又是等级社会、阶级社会中的一大糟粕文化。这种恶俗出现于原始社会末期,盛行于奴隶制时代。在汉朝至宋朝逐渐式微;但辽至清又死灰复燃。期间明英宗朱祁镇死前曾废除了嫔妃殉葬的制度,但满清入主中原后又将人殉制度化的规定了下来。
人殉的主要方式有:吊死、毒死、活埋、砍头、钉死等,但不管哪种,都是对人性的极度摧残。
Ⅳ 封建主义不良思想文化有哪些特征
封建主义不良思想文化和资本主义不良思想文化,虽然各自归属的社会文化形态不同,但都具有如下共同特征:一是生成土壤的腐朽性。从文化的生成根源来看,封建主义、资本主义思想文化赖以存在发展的社会土壤是以生产资料私人占有制为基础的封建主义、资本主义社会的经济和政治制度。封建主义、资本主义文化在其形成后的一定时期,由于它们依附的经济和政治制度能够适应当时生产力的发展、能够不同程度地与人们的利益追求相吻合,因而具有历史的进步性和存在的合理性。随着社会生产力的不断发展,封建主义、资本主义社会的经济和政治制度越来越失去生机,逐渐成为制约生产力发展的桎梏。封建主义、资本主义不良思想文化,就是这种腐朽的封建主义、资本主义社会经济和政治制度的反映,它们集中代表着没落封建地主阶级和资产阶级剥削压迫人民群众的思想诉求,赤裸裸地暴露着为人剥削人、人压迫人制度辩护的本质属性。
二是文化本位的反人民性。从文化的价值取向来看,封建主义不良思想文化维护封建宗法专制,以“官”为本,张扬封建等级观念、特权思想、官僚作风等,使人沦为特权的依附;资本主义不良思想文化维护垄断的资本私人占有制,以“钱”为本,张扬拜金主义、享乐主义,使人异化为金钱的奴隶。无论是以“官”为本的封建主义不良思想文化还是以“钱”为本的资本主义不良思想文化,都是扼杀人的尊严、扭曲人的自由全面发展的文化。
三是行为选择的极端利己性。从行为准则的选择尺度来看,封建主义、资本主义不良思想文化在处理个人与他人、个人与国家、个人与社会的关系时,都把个人利益凌驾于他人利益、国家利益、社会利益之上,为了实现个人私利而不惜损害他人利益、国家利益和社会利益,表现为极端利己主义。
因而,封建主义、资本主义不良思想文化总是与社会上的假恶丑相联系的,它们腐蚀人们的精神世界,污染社会风气,危害人类社会健康发展,是人类社会一些丑恶现象的思想文化根源。
Ⅳ 不良文化指的是什么
不良文化的启蒙定义:凡违反逻辑学原理的言论或行为,是不良文化。
这里所说的逻辑学,包括形式逻辑和辩证逻辑,或者说,凡违反同一律,矛盾律,排中律,充足理由律,否定之否定的规律,对立统一的规律和量变到质变的规律的言论或行为,属于不良文化
虽然,不能用否定之否定的规律,对立统一的规律和量变到质变的规律这三个规律,来完全表征辩证逻辑,但是,引用这三个规律相信不会引起任何争论。
本文采用的不良文化的启蒙定义,与luozl888于2006年在汉网上所采用的不良文化的定义基本上是相同的。显然,不良文化的启蒙定义,其外延不能涵盖所有的不良文化。
虽然,不良文化的启蒙定义,其外延不能涵盖所有的不良文化;但是,根据不良文化的启蒙定义,可以分析出很多不良文化,。特别是,我们接触到的不良文化,大多数只需要应用不良文化的启蒙定义加以分析。
不良文化的初级定义:凡违反逻辑学原理的言论或行为,或违反‘国际人权宪章’的言论或行为,是不良文化。
在这里,‘国际人权宪章’是联合国《世界人权宣言》,《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会及文化权利公约》三份国际法文件的统称。
中国签署了‘国际人权宪章’,说明中国认同了‘国际人权宪章’。中国已批准了《世界人权宣言》和《经济、社会及文化权利公约》,中国于1998年签署了《公民权利和政治权利国际公约》。也就是说,采用这种不良文化的初级定义,是不会引起争议的。
本文中,不良文化的初级定义,与《信息与电脑(理论版)》2012年第05期所载《威胁信息安全的深层次原因》一文中的不良文化的定义基本上是相同的。虽然,不良文化的初级定义,其外延不能涵盖所有的不良文化。不过,不良文化的初级定义,可以分析出很多不良文化。
不良文化的中级定义:凡违反普世价值的言论或行为,是不良文化。
在这里,‘普世价值’指一些有限的、人类中绝大多数有认知能力的人都认同的观念的集合;亦即这里所说的普世价值与人类的观念相关联,是相对的普世价值。
由于逻辑学和‘国际人权宪章’是人类中绝大多数有认知能力的人都认同的观念,是相对的普世价值,因此,不良文化的初级定义的外延是不良文化的中级定义的外延的一部分。
虽然,不良文化的中级定义,其外延还不能涵盖所有的不良文化。不过,不良文化的中级定义,可以分析出非常多的不良文化。
例如,按照不良文化的中级定义,违反宪法或法律的言论或行为、泄露国家秘密、侵犯国家或集体或公民的合法权益、贪污,受贿,淫秽、色情、赌博、嫖娼,卖淫,暴力、凶杀、恐怖、抢劫、教唆犯罪、公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,等等;都是违反普世价值的言论或行为,它们都是不良文化。
顺便指出,网络等论述的普世价值,其含义应该修改,否则,违反了逻辑学原理,是不良文化。
网络等中说:普世价值,在哲学上,普世价值指把一些有限的,所有人类都认同的观念集合在一起。代词。“民主,自由,法制,人权”的另一种说法。
为了便于说明,前者指:普世价值指把一些有限的,所有人类都认同的观念集合在一起。后者指:“民主,自由,法制,人权”。首先,根据普世价值的这种含义,前者的内涵不受时间和认知能力等的影响,是一种绝对的真理。而后者,是人的一些具体的观点,它们的内涵受时间和人的认知能力等的影响。因此,网络等论述的普世价值,既认同普世价值不受时间和人的认知能力等的影响,又认同普世价值受时间和人的认知能力等的影响了,违反了逻辑学原理,是不良文化。再者,前者的外延为零,亦即根本不存在所有人类都认同的观念,例如,婴儿和弱智人等没有认知能力;又例如,美国的拉斯维加斯和中国的澳门等,赌博是合法的,根本不存在所有人类都认同的法制。
不良文化的高级定义:凡违反宇宙中最根本的特性的言论或行为,是不良文化。
不良文化的高级定义,是客观的,不受人类的观念影响,是判断不良文化的绝对标准。如果把宇宙中最根本的特性,定义为绝对的普世价值;那么,绝对的普世价值确实存在,这是因为,宇宙中最根本的特性确实存在。这样一来,不良文化的高级定义为:凡违反绝对的普世价值的言论或行为,是不良文化。
不良文化的高级定义的外延,涵盖了所有的不良文化;既涵盖了人类已认知的不良文化,也涵盖了人类尚未认知的不良文化。
应用不良文化的高级定义,其难点在于什么是绝对的普世价值。我们不必去追求绝对的普世价值,这是因为,对于人类的认知来说,绝对的普世价值总是通过相对的普世价值表现出来。我们承认存在不良文化的高级定义就足够了,或者说,我们承认存在绝对的普世价值就足够了。实际上,我们接触到的不良文化,绝大多数都可以应用不良文化的中级定义加以分析,要应用不良文化的高级定义来分析的不良文化是非常之少。特别是,我们接触到的不良文化,大多数只需要应用不良文化的启蒙定义加以分析。
对不良文化的定义的若干说明:
从前面的讨论可知,不良文化的定义为,凡违反普世价值的言论或行为,是不良文化。不良文化的启蒙定义,不良文化的初级定义,及不良文化的中级定义,都是以相对的普世价值作为判断标准;不良文化的高级定义以绝对的普世价值作为判断标准。
由于人类的观念有些与宇宙中最更本的特性相符合,因此,相对的普世价值中,有些也是绝对的普世价值。相反地,用不良文化的中级定义判定的不良文化,用不良文化的高级定义加以判断有可能就不是不良文化了;这类似于真理有时掌握在少数人手里。
相对的普世价值和绝对的普世价值之间的关系,类似于相对真理和绝对真理之间的关系。它们之间相互转化、相互渗透,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中;任何普世价值都是由相对向绝对永恒地发展,绝对的普世价值总是通过相对的普世价值表现出来。
世界上,文化的定义有一百多种。实际上,文化是一个范畴,不可能用一个定义涵盖文化的所有的外延;因此,本文认为,不应该论述文化的定义,只应该根据具体涉及的情况说明文化的含义。
本文及有关文章中,文化的含义,是指一个国家或民族或团体的传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念,……,等等。
相反地,由于不良文化只是文化的一部分,因此,有可能用一个定义涵盖不良文化的所有外延。本文提出了四个不良文化的定义,其中,不良文化的高级定义可涵盖所有的不良文化;既涵盖了人类已认知的不良文化,也涵盖了人类尚未认知的不良文化。
Ⅵ 中国传统文化,哪些是优秀,哪些是糟粕
中国传统文化儒释道三家没有遭粕,是我们没有真正走进去,不知到它的真正做用,儒家引领我们回归人性的,道家引导我尊从自然,天人合一。佛学讲了人类生命最高境界,精神生命与物质生命的存在,把我们一生的行为,归为三点,身,口,意的行为。都要做到天人合一。儒释道三家起源于人类生命本性和天地之间唯一的真理。它是人类立足天地之间站在一个旋转的干坤里,唯一正确的生存方法。如果我们没有人性和真理的认知,我们没有衡量我们一切行为的标准,没有这种标准,我们生命是迷茫的,是无知的,是罪恶的。生命没有洞察事物本质的能力,没有智慧显现,随波逐流,随恶如流,没有格物的本领,中国传统文化所带来的一切行为,没有迷信,没有罪恶,没有遭粕。愿中国人都能够正确认知我们文明的核心,儒释道三家文化。🌸🙏🙏🙏愿伟大祖国繁荣富强人们天天向上——追随真理生存。生命以真理生存才有生的希望才有成功的机会。
Ⅶ 不良 民风民俗
过去那些不良的民风民俗现在大都不复存在了,还存在的最恶俗的当是闹洞房。有些人趁机非礼新娘子,甚至酿成悲剧,引发刑事案件。据报道,有个是把新娘子的乳头掐了下来;有个是把新娘子的阴唇撕了下来;有个是把一条小蛇放进新娘子的裤子里,小蛇顺着新娘子的阴道爬进了体内,导致新娘子大出血而猝死。还有个是躲在衣柜中,当新郎新娘正在缠绵时突然窜出,惊得新郎从此阳痿。
内蒙古一带农村的睡炕和灶台只要一堵几时公分高的“墙”相隔,故而经常发生幼儿跌入沸水中的悲剧。
别的我就想不起来了。至于其他民族的一些风俗习惯,作为汉族人,不便非议。民俗属于文化范畴,而文化是不能简单比较的,也不能简单地用先进或落后来定义。任何一种文化都是菁芜并存的,无论是精华,还是糟粕,既然存在,就必然有它存在的土壤和理由。然而,文化又是应该随着时代的变迁而需要不断去革故鼎新从而适应新的环境。中国文化的首席原典《易经》晓谕世人的就是“变化”的思想和方法。
不同文化都有自己的特定受众。西方人不信风水和中国人不忌讳十三、星期五是一样的道理,都是因为彼此没有认同感。
Ⅷ 如何看待新华社将“娘炮”“耽美”归类为不良文化
回答这个问题之前,先说明一下:把“娘炮”“耽美”称为“不良文化”的,是国家有关部门在约谈网游企业时提出来的,这一消息是通过新华社对外发布的。
那么,我们应该如何看待有关部门将“娘炮”“耽美”等列入“不良文化”呢?可以从以下几个方面来理解。
同样,耽改剧最主要受众群体也是青少年。一项针对15至23岁女性受众的调查显示,动漫、影视、综艺节目是她们接触耽美题材作品的渠道。部分耽改剧为了吸引眼球,在画面上突出男性肢体语言的暧昧挑逗,呈现低俗庸俗的倾向。耽改剧盛行,无疑会让处于世界观、人生观、价值观关键塑造期的青少年产生困惑和迷失。
由此可见,把“娘炮”“耽美”等列入“不良文化”进行坚决抵制,是完全必要的和及时的。
Ⅸ 中国目前存在哪些不良的文化
很多。但最根本的不良文化便是官本位文化。这是中国现实中的万恶之源。
Ⅹ 我们身边的不良文化习俗有哪些
现在农村普遍存在重男轻女,好多农村家里有3到4个女儿,最小的是一个儿子,这就是重男轻女的后果,生了女而再生,非生出儿子来不可,所以人口越多,家里越穷。其实生儿子和女儿不都一样吗,儿子要继承,女儿还不是一样继承,重男轻女现象在农村很普遍。
还有农村结婚要聘礼的做法,现在城市人结婚很简简单单的,双方父母见个面,约定什么时候结婚就行了;而农村人,认为女儿结婚了就给别人了,是帮别人养女儿的,女儿要出嫁,就狂要男方聘礼,少则3到4万,多则7到8万,好多农村人就结不起婚,这也是许多农村人打一辈子光棍的主要原因。