㈠ 衢州孔氏的由来
孔氏大宗,世属邹鲁。靖康之难,大宗南来,宋金对峙,孔裔始分南北两宗。
建炎二年(公元1128年),宋高宗赵构因受金兵进犯所迫,举朝南迁。此时在山东已被御封“衍圣公”的孔子第四十八代嫡孙孔端友及其部分孔氏族人,也一起携带了那对“孔家传世珍宝”———孔子夫妇楷木像及画像,随后南渡至浙江衢州落脚。次年,高宗又御准孔端友等在衢州兴建孔府孔庙,在此生息。而未随驾南迁的,则仍留在山东曲阜。至此孔氏后裔,便形成了南北二宗。
绍兴二年,孔玠袭封为衍圣公。暂时留居在衢州的孔子世家决定定居在衢州。他们多次请求在衢州建立家庙,到了绍兴六年宋高宗赵构“诏权(衢州)州学为家庙”。从此时起,孔氏宗子一脉就在衢州生息。起初,家庙“时尚草创,即庠为家庙,酌田供礼,未有定数”。这年,宋高宗颁赐铜印,赐田五顷,以供族人祀祭。孔氏南迁者才逐渐安定下来。从宋高宗到以后的四代皇帝,都遵从了宋高宗的这一旨意,直到宋理宗宝佑元年(公元1243年)才准许衢州知州孙子秀之请,拨款三十六万缗,兴建了第一座孔氏衢州家庙,以衢州州学权代孔氏衢州家庙的局面,才告结束。州官孙子秀也因建孔氏衢州家庙,而升为太常丞。
到了南宋王朝末期,形势发生了根本变化,宋理宗端平元年(公元1234年),蒙古灭了金王朝。按照蒙古与南宋订立的协议,灭了金之后,南宋王朝即可收复失地、回汴京。然而,蒙古却违了约。南宋不光没有收复中原,反而失去更多的疆土。在衢州定居的孔子世家,再也不可能回到山东去了。宋理宗于宝佑元年(1253年),以现实的态度,准衢州知州孙子秀之请,在衢州为孔子世家,兴建家庙。
元朝建立后,至孔氏五十三代孙时,元世祖欲统一孔氏二宗,让南宗仍回归山东。而南宗五十三代孙却申奏朝廷,意谓已有五代祖先在衢,舍之不忍,并愿将世袭之“衍圣公”封号让于北宗孔氏族弟承袭。元世祖闻之赞曰:“宁违荣而不违亲,真圣人之后也”,遂准其奏。自此,南宗失其爵位,社会地位日衰,后曾一度沦为平民。直至五十九代孙时,才又被朝廷册封为“五经博士”爵号,子孙世袭。然而因其衰落了几个朝代,加之衢州地处浙南,乃历代兵家争夺要地,南宗孔庙屡遭浩劫,远不如北宗山东曲阜孔府孔庙保存完好。故人们至今只以北宗曲阜的孔氏家族为正宗。
清末,北宗衍圣公孔令贻病卒京师,南宗五经博士孔庆仪扶榇(chèn,棺材)归鲁,至孔德成承袭后始还衢州。百年之后的1935年1月18日,国民政府明令废除一切封建爵位,任命孔子77代孙、“衍圣公”孔德成为奉祀官,孔德成先生现在台湾,曾任考试院院长,仍有着“大成至圣先师奉祀官”的称号,其子孔维益是奉祀官的预定继承人,可惜已于1989年2月26日患心脏病逝世。台湾媒体认为,将来奉祀官的职位,将由孔德成的孙子、孔子79代孙孔垂长承袭。“大成至圣先师南宗奉祀官”孔庆仪于1923年冬逝世,其子、孔子74代孙孔繁豪于1924年承袭奉祀官世职。民国二十八年(1939年),日寇侵占东南大地,国民政府电令浙江省政府转移楷木圣像。奉祀官孔繁豪负像辗转浙南龙泉、庆元,将之供奉于庆元县大济村圣修堂。1944年10月,孔繁豪逝世,因膝下无子,立遗嘱:二房长子孔祥楷承袭“大成至圣先师南宗奉祀官”。这一年,孔祥楷虚岁8岁,这也是最后一任南宗奉祀官。末代奉祀官孔祥楷先生,曾任沈阳黄金学院副院长,高级工程师,1993年,受衢州市人民政府之邀,南归故里,担任市长助理、政协副主席兼统战部部长等职,肩负起重振家业为衢州社会主义现代化建设服务的重任。
自孔端友及今,孔子嫡裔在衢已生息繁衍了二十八代。南宋南迁在以衢州为中心的孔子后裔,经过一百多年的繁衍生息,到了元末明初,它已经发展壮大成为人口众多的一个群体了。但是,正如明朝弘治十八年(公元1488年)衢州知府沈杰所奏“衢州圣裔自孔洙让爵后,衣冠礼仪猥同氓庶(鄙陋得如同普通的老百姓一样)”。据徐映璞先生的《孔氏南宗考略》中《宋代名贤事迹考》记载,南宋152年,南宗出了26位名贤,其中,有24人为官,颇有政绩,1人治学,着书立说,1人从教,是明道书院山长,从政比例高达92%以上,从教者比例不到8%,不愧为名门世家,朝廷望族。到了元代,《元代名贤事迹考》共记载了南宗孔氏名贤33人,其中为官11人,从教22人,元朝89年间,平均不到三年出一位名贤,南宗依然不愧为名门望族,但与南宋名贤相比,元代孔氏名贤从政比例明显下降,约占33%;从教比例明显上升,约占67%。到了明代,《明代名贤事迹考》共记载了南宗孔氏名贤37位,其中,从政者除孔彦绳复爵之后的五位五经博士官外,尚有11人,占总数比例约为30%,名贤档次有所下降,而且,明朝276年,约每七年才出一位名贤,比南宋、元朝时略见逊色。到了清及近代,《近代名贤事迹考》记载了南宗孔氏名贤32人,其中,为官者除8位世袭五经博士和1位奉祀官外,仅有3人,从教者也只有8人,非官非教者足有16人,点总数比例50%,这个名贤档次更低些,如把抗日战争中为逃避日寇奸淫掳掠而死难的孔庆荃等人列为名贤,应该说是比较勉强的。就是这样,近代304(指清朝至民国37年)年,南过只有32位名贤,约9.5年出1人,比起南宋、元朝、明朝来,显得格外逊色了。
㈡ 孔氏家庙的南宗衢州孔庙
据史载,北宋末年,金兵南侵,孔子第48代孙袭封衍圣公孔端友背负孔子和亓官夫人楷木像,随高宗赵构南渡,赐家于衢。此后,孔氏子孙在衢绵延,先后有六人被锡爵赐封,史称“六代公爵”。至元十九年(1282年),元世祖确认孔氏“寓衢者为大宗”,遂诏孔子53代嫡长孙衍圣公孔洙入觐,命归曲阜袭封。孔洙以“先祖庙墓在衢”为由,让爵于曲阜族弟孔治,并选择在衢州永久定居。明正德元年,孔子59代嫡长孙孔彦绳复爵翰林院五经博士,子孙世袭。由此,孔子后裔为南北两宗,南宗即为衢州孔氏家庙。至今,孔子嫡裔在衢州已繁衍28代。
现在我们能看到的衢州孔庙实建于明正德十五年(1520年),占地约20亩,分孔庙、孔府两个部分,坐北朝南,平面呈纵长形,建筑分三条曲线布局:东轴线上有孔塾,进为崇圣门、崇圣祠(祀孔子五代先祖),更进为圣泽楼(又称御书楼);中轴线上有孔庙大门,进为大成门,门内为甬道,更进为大成殿,左右为东庑和西庑;西轴线上有五支祠(祀孔氏五支祖先),进为袭封祠(祀孔氏南宗历代翰林院五经博士),更进为六代公爵祠祀南渡后六代衍圣公),祠后为思鲁阁(系衢州家庙的特色,阁上供孔子和亓官夫人楷木像,阁下立唐吴道子画“先圣遗像”碑)。大成殿 建筑雄伟壮观,重檐歇山式结构,双重飞檐中立有一块竖匾,上书大成殿三字、以及“生民来有”匾额,为清朝雍正皇帝御书的仿制品。殿内正中是孔子座像,两旁侍立着其子伯鱼及孙子思像。横梁上悬有十余块历代帝皇御书匾额。殿前通道的东西两侧各有九间房子,叫两庑,挂供奉先贤的地方。东庑有中兴祖玉像,西庑有孔端友像。
㈢ 南孔圣地的来历是怎么样的
南宋时,孔子第四十八世孙袭封衍圣公孔端友率族人随高宗南下,赐家于衢,宋亡后,元忽必烈让孔氏后裔由衢回山东,衢州孔洙以其先人在衢为由不去山东,让爵山东孔氏,衢州一族从此定居,因此衢州孔庙世称孔氏南宗家庙。
南宋时,孔子第四十八世孙袭封衍圣公孔端友率族人随高宗南下,赐家于衢,宋亡后,元忽必烈让孔氏后裔由衢回山东,衢州孔洙以其先人在衢为由不去山东,让爵山东孔氏,衢州一族从此定居,因此衢州孔庙世称孔氏南宗家庙。
衢州旅游资源丰富,有“神奇山水,名城衢州”之称。境内江郎山、烂柯山、龙游石窟等150多处景点。1994年被国务院命名为国家级历史文化名城。
2012年、2013年,连续两年入选中国十大宜居城市。2013年,成为国家首批国家循环经济示范城市。2016年11月,获得“全国十佳生态休闲旅游城市”荣誉称号。2017年,在中国地级市全面小康指数排名第49;12月,进入中国特色魅力城市200强。
孔子,古之圣人,万世师表!曲阜有孔府,孔庙。受世人瞻仰!
然而欲问孔子嫡裔今在何处?在曲阜乎?非!很多人不知道,孔子的嫡裔却是在浙江省衢州市!
衢州,六千年前就已有原始的衢州人在这里生活。古称姑蔑。自东汉置县起,已有1800年历史。国家历史文化名城。长期来,诸多文化名人游历衢州,留下了许多名篇佳诵。
唐刘禹锡有诗记衢州:
烂柯山下旧仙郎,
列宿来添婺女光。
远放歌声分白纻,
知传家学与青箱。
水朝沧海何时去,
兰在幽林亦自芳。
闻说天台有遗爱,
人将琪树比甘棠。
孔子嫡系世孙长期于此生根,建庙,嗣宗,弘仁,立德,传礼!
㈣ 衢州孔庙的孔庙简介
浙江衢州孔氏南宗家庙坐落于衢州市区府山街道新桥街,是全国重点文物保护单位。衢州孔氏家庙素称南宗(北宗:山东曲阜),具有700多年的历史,始建于南宋,历经三迁三建。衢州孔氏家庙,位于衢州市新桥街,西至新马路,东依大马坊。北宋末年,金兵南侵,宋高宗赵构南渡建都于临安。孔子第四十八代衍圣公孔端友,抱负着孔子和元官夫人的一对楷木像从山东曲阜南迁至衢州,建立孔氏家庙,这就是南宗孔氏家庙。从此后衢州也就被孔氏称为“第二圣地”。
衢州孔氏家庙,宋宝祐元年(1253年)始建,明正德十五年(1520年)迁于现址,700多年来,经三迁三建,并经历代十余次修葺。抗战时期,日军二次占领衢州,家庙中乐器、礼器被掳略一空。1947年,国民政府曾拨款维修。1959年和1961年浙江省文化厅和衢县县政府曾拨款维修。1984年,衢州市政府拨款对家庙的主体建筑进行维修。1988年,衢州市政府再次拨款对家庙进行维修,并复建圣泽楼和修葺思鲁阁。2000年5月,衢州市人民政府主持复建的家庙西轴线与孔府竣工,耗资1800万元。
自南宋建衢州孔氏家庙至建国前夕,一直由孔子历代嫡长孙掌管家庙祭祀及“衍圣公府”、“博士署”、“奉祀官府”。解放后由政府委托文化部门管理。1999年,市政府直属机构孔氏南宗家庙管理委员会全权管理家庙。孔祥楷生于1938年1月,1961年毕业于西安建筑科技大学,曾任河北金厂峪金矿矿长、沈阳黄金学院副院长、衢州市市长助理、衢州市委统战部部长、衢州市政协副主席,现任浙江省政协委员、衢州市孔氏南宗家庙管理委员会主任,主持孔氏南宗家庙的日常工作。
㈤ 衢州有那些历史文化
一、节庆活动
衢州地理复杂、历史事件(战争、移民等)众多因此而方言众多,多受北部吴语、皖南徽语、江西赣语、闽北方言的建州语等的影响,从而形成了复杂多样,其中江山方言堪称是汉语活化石保留了不少古代词汇,具有很高的研究价值。
(5)孔子在衢州有多少年文化历史扩展阅读
衢州被称为中国特产之乡,各县都有一批名牌旅游特色产品:开化纸、开化根雕、江山西砚、柯城莹白瓷等。
柯城区花卉、特禽;衢江区椪柑、竹炭;龙游县:竹笋、黄花梨;江山市:白鹅、猕猴桃、白菇、蜜蜂;常山县胡柚、油茶;开化县龙顶茶、金针菇、根雕艺术。
衢州着名小吃:三头一掌,衢州三头分别是兔头、鸭头、鱼头和鸭掌,都是衢州地方特色风味食品。
风味特色小吃:衢州烤饼、衢州麻饼、八宝菜、龙游米糊、龙游开洋豆腐干、龙游发糕、毛豆腐、衢州油炸果、山粉肉、开化青蛳、开化焙糕、常山胡柚、菱角豆腐、开化板栗、高家萝卜丝、衢州椪柑、衢州柑橘、衢红桔、双桥粉干、常山索面。
衢州也是产茶地区,龙游是全国重点茶叶产区之一,有1500多年的种植史。龙游方山茶、开化龙顶茶、衢州玉露茶、江山绿牡丹等。
㈥ 衢州孔庙哪个朝代建立的
衢州孔氏家庙是全国仅有的三个孔氏家庙之一。北宋末年,金兵南侵,宋高宗赵构南渡建都于临安。孔子后裔——第四十八代衍圣公孔端友,抱负着孔子和亓官夫人的一对楷木像从山东曲阜南迁至衢州,建立孔氏家庙,这就是南宗孔氏家庙。