Ⅰ 中国亲情文化有那些
各种节日,比如说三八妇女节
Ⅱ 如何建构和谐家庭
创建和谐社会是我国在新世纪提出的一项伟大目标,这个目标的实现需要全社会所有公民不懈的努力。和谐社会包括很多的层次和方面,概括说来有人与自然的和谐和人与人的和谐。人与人的和谐又包括社会成员间的和谐与家庭的和谐,其中家庭的和谐是社会和谐的前提和基础。我们都是生长、生活在家庭里,家庭是我们成长的摇篮、情感的归宿、事业的基石,没用和睦幸福的家庭就没有快乐美满的人生。对于社会来讲,家庭又是构成社会肌体的细胞,只有每一个细胞都健康,社会这个整体才能健康发展。
在《大学》里,即有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,所谓“齐家”就是使家庭和睦、和谐的意思。什么样的家庭才算和谐呢?家庭的和谐应该是家庭成员互相尊重、互相关心、互相爱护、互相支持、互相鼓励、共同进步。如何才能实现家庭和谐呢?我想应该包括以下几个方面:
第一、树立正确的家庭责任观。我们每个人都是家庭的一份子,我们每个人对家庭都是有责任和义务的。对于老人,我们有责任赡养他们,让他们安享晚年;对于孩子,我们有责任把他们抚养成人,让他们有一个幸福的童年。“责任”二字说起来容易,真正承担起来却是非常的难。当老人生病的时候我们能够在床前喂饭喂药,当孩子淘气调皮的时候我们能给他纠正,这都需要我们极大的耐心,有时甚至是艰苦的劳动,但我们并不感到厌烦,我们甚至在这个过程中能感到一丝幸福和快乐,我想这或许是我们懂得了“责任”二字。
第二、认真工作、踏实劳动,为家庭打下殷实的物质基础。老百姓经常说“贫贱夫妻百事哀”,虽然这句话并不绝对,但必要的经济基础还是必需的,如果每天夫妻二人都在为明天的生活发愁,这个家庭就很难和谐起来。虽然钱对于解决家庭的问题不是万能的,很多富裕的家庭并不和谐,但是如果缺乏必要经济条件,家庭成员间往往会因为钱的使用产生矛盾。现在的社会给我们创造了很好的条件,只要肯付出,加上自己的聪明才智,就能获得良好的收获。
第三、养成淳厚的家风。“忠厚传家久,诗书继世长”这副老对联很多人很喜欢,都贴到自己门上,希望成为自己的家风。所谓家风是指一个家庭的风气,这种风气是由父母所倡导的,同时更是父母身体力行的结果。家风是一种文化和道德的氛围,有一种强大的感召力量,家风一旦形成就能不断的继承发展,起着潜移默化陶冶家庭成员性情的作用。“忠厚传家”实际上代表着一种精神力量,它能够在思想道德上约束家庭成员,从而在家庭中形成尊老爱幼、孝敬父母、诚实守信等品德。在当前的社会中,我们所提倡的不仅仅是忠厚传家,同时也要营造热爱生命、热爱生活、身心健康、蓬勃向上的家庭氛围。“诗书继世”也应该挖掘它的现代意义,我们在建设学习型社会,这就需要首先在家庭中养成不断学习的习惯,倡导家庭成员都参与学习、父母带头学习,形成“生活学习化、学习生活化”的家庭学习理念。在家风的养成过程中,父母首先要以身作则、率先垂范,要深刻理解“身教胜于言教”的意义。如果父母整天言而无信、坑蒙拐骗,孩子就很难养成诚实的品德;如果父母整天吃喝玩乐、不务正业,孩子就很难养成爱读书的习惯。
第四、以积极的态度处理各种关系。建设和谐家庭,很重要的是要理顺各种家庭关系。家庭关系主要有这样几个方面:一是夫妻关系。夫妻关系是家庭关系的核心,所有的家庭关系都是以夫妻关系为中心展开的,因此建设和谐家庭,首先要建立互敬互爱、平等互助的夫妻关系,树立正确的爱情观和婚姻观,用心处理家庭中出现的问题和矛盾。在生活中夫妻难免会出现一定的问题和摩擦,同时也会面临一些来自社会的诱惑,这就要夫妻二人都以良好的道德规范来约束自己,彼此忠诚,互相爱护,用爱情的力量化解生活中的不快。二是与老人的关系。由于年龄、阅历等原因,老年人往往和年轻人形成代沟,在很多问题的看法上不能一致,如果不懂得互相尊重和忍让,就会产生矛盾。要想避免和解决与老人的矛盾,应该懂得更加爱对方、理解对方、尊重对方。大家都说婆媳关系难处,其实,如果婆婆象爱自己女儿一样爱儿媳妇,儿媳妇象爱自己的妈妈一样爱婆婆,婆媳关系就很容易变得融洽。遇到双方观点不同的时候,要设身处地为对方想想,学会理解对方为什么这样,即使想不通也要学会尊重对方的意见。当然,在处理和老人的关系时,更应该牢固确立“孝”的观念。孝是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母的感恩、体现了人世间最宝贵的亲情。三、要学会教育孩子。在当前社会中,青少年教育与构建和谐社会的关系非常密切,很多青少年理想信念模糊、思想道德滑坡、社会责任感缺失、迷恋网络甚至色情,从而走向了违法犯罪的道路,严重干扰了社会的和谐与稳定,已经成为一个突出的社会问题。因此,作为家长,更加有责任和义务对孩子进行关爱和教育,用他们易于接受的形式和载体引导他们健康成长。在教育孩子的过程中,要注意发挥孩子自身追求进步的内在潜能,捕捉他们身上的闪光点,及时给予表扬和鼓励。孩子遇到困难要及时给予帮助,出现不良的行为要及时纠正,不能听之任之,更不要溺爱孩子。
营造和谐的家庭氛围,是每个家庭成员的共同需要和责任。只要用心去体味,用心去创造,就能把家庭建设的和谐而温馨。生活在和谐家庭中的人才是幸福的、快乐的,同时,有了家庭的小和谐,就会有社会的大和谐,作为家庭和社会的一分子,我们都有责任和义务为和谐家庭与和谐社会的建构贡献自己的一份力量。
摘自网络,仅供参考
Ⅲ 亲情文化的介绍
亲情文化通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态,表达着一定的价值观念与行为规则,传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。
Ⅳ 如何向孩子开展亲情教育
晴空AB3,您好!
您的提问非常好!确实,现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问,都希望能找到最合适的学习教材和教育方法,培养好孩子的学习生活习惯,让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长,从而达到提高孩子综合素质的目的。然而,孩子终归是孩子,就好像一棵小树苗,不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒、难以成材,凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误,的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育孩子的方法有很多,你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目,这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的网站视频资料,相信您就能从中得到如何正确向孩子开展亲情教育的启示了。
由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下,我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样,很容易就被染污了,沾染上某些不良习气,例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题,尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重!教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观,以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多,有的人采取虎妈狼爸式的教育,还说是“赢在起跑线上”,人的一生其实是马拉松式的长跑过程,即使赢了起跑线,能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数,往往是适得其反的,因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否,都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广,这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害,不堪回首的童年就是这样导致的!如果打孩子进行体罚教育,后果可能相当严重,将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上,所以暴力方式的教育害人不浅啊!相反,反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子,培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯,建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》!圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......(多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧)。您看,这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师!写得多好!琅琅上口,易读易教,网上还有很多视频故事教学素材,有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母,只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看(这个很重要,您喜欢看能带动他的兴趣一起看,孩子天生好奇、易受他人影响),一定能让您的孩子喜欢上她,如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲,何愁不能教育好孩子呢?
同时,您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题,家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此,在平时的家庭日常生活中,诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育改变命运》(又名《弟子规说明书》),这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源,能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理,有助孩子提高健康成长学习进步,认识灾难事故因何发生,能做到趋吉避凶,真实不虚!能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方!当中一定有您需要的答案,也是我们做家长长辈学习的有力教材,的确是难得的家庭教育经典节目!这个节目里有许多精彩的事例分析,探讨解决孩子教育的种种方法,真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师,也是一个非常不错的家庭教育网络资源,而且是完全免费的,对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中,小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题,这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来,变成一个孝顺听话的小孩,而是需要我们全面而系统地进行家庭教育,从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报,启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育,所以建议家长和孩子一起看,从小接受的家教会影响小孩子的终生,从中一定能获得意想不到的效果!
片中有一句经典的警世名言:人是能教得好的!好人是教出来的,坏人也是教出来的!可见家庭教育的重要性!
可是,当前我们面临的种种现实状况是:社会诚信严重缺失!各种媒体的夸张渲染、错误引导,孩子成长的环境不断遭到破坏和染污,要做好家庭教育谈何容易呢!家长是越来越不好当了,说实话,很多家长也不会如何当家长,就将小孩出生到这个世上,将很多的教育责任都推给了学校和社会,然而父母是孩子的第一任老师,很多成长经验是需要家长言传身教的,推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢?确实悲哀啊!而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会,只图自己的方便和享受,说实话,真是有点大逆不道啊!到哪一天我们都为人父母了,才能真正领悟这种感受,但往往为时已晚,哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟,都是因为一代一代的接受的教育脱节了,没有很好的连贯所造成的,现在的人太多急功近利、唯利是图,只顾自己的享受而妄顾他人的感受。 我们必须知道,一切教育要从根本做起,就像树要有根才能长树干树枝和树叶,才能枝繁叶茂呀,如果丢弃了根本的德行教育,其他的都只是空中楼阁。在此,推荐各位有缘的朋友,无论看过或没看过的也好,都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》(可以在网络视频或者优酷薯仔搜索播放),但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益,并且继续利益他人,让我们携手努力,共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您!
Ⅳ 想要一段永久的亲情,该怎样去经营才会到永久
自然的情爱,人们心中的自己的人,有血缘关系,亲戚疏远,最亲人的亲戚方面的兄弟姐妹的子孙,附近有远亲,但总是有血源,亲戚关系,人们是人,社会上最亲近的人,这是中华几千年的文化文明,现在,特别是农村的情爱很浓,一季的农活现在,如何管理亲情,保持亲情的热情,在现实情况下,为了不让亲情疏远,感情也要通过交流来保持亲情,否则几年就不联系了。
那应该如何经营,才能拥有一段永存的亲情呢?
第三,亲情也需要经常的沟通和交流
我曾经的一位朋友,从小就没能正确引导。不是和父母传达自己的想法,而是走极端,出门后选择不打电话,自然的情爱越来越疏远,想修复也来不及了。 所以,无论是父母还是孩子,我们都要理解对方的想法和交流,即使不在对方身边也要打电话,利用现代的交通手段进行交流。 这样,你的亲情就能保温,你的亲属永远是温暖的避难所。
Ⅵ 怎样建立山东省亲情教育啊
各地方亲情教育都差不多。大致如下:
一、加强亲情教育的宣传,营造良好的社会氛围。要培养中小学生树立正确的与亲情观相关的人生观、世界观、价值观。教育他们怎样“做人”,懂得“仁义”、“孝敬”、“真情”、“善恶”、“关爱”、“诚信”等亲情范畴,增强他们的“亲情意识”,对营造和谐的家庭和社会是至关重要的。
二、采取多种活动,做好亲情教育工作。“亲情教育”是一种感知的实践活动。一是学校、社区可通过举办亲情系列教育专题讲座、演讲会等形式,大力弘扬我国传统美德和文化精髓,进行深层次的广泛的文化教育,使教师、家长和学生在“亲情教育”中精神得到升华和提炼并在日常生活中能体现出来,以形成良好的社会风气。二是建议学校以留假期作业的方式,让学生走进社区,要他们做到动手、动口,以达到动脑、动心。亲身搜集亲情教育的鲜活教材。社区里“尊老爱幼”、“赡养残疾父母公婆”等真人真事的感人至深、催人奋进的事迹肯定不少,同时,也不乏“儿女不孝”、“父子相残”等反面教材。通过学生耳濡目染、身临其境教育,会对“亲情教育”起到积极的推动作用。
三、要将“亲情教育”渗透到学科领域。 严格地讲,任何学科教育都是文化知识的教育和学生道德培养教育的有机结合,在各学科教学中列举古今中外、名人轶事或自身感悟,渗透亲情教育,是教师应尽之责,同时也切实可行。特别是应有针对性地把“亲情教育”纳入有关教学计划,使教师能将激情带进课堂,以饱满、高昂的激情和良好的心境上好每一堂课,以自己的激情去激励学生的情感;把微笑带进课堂,把趣味带进课堂,使师生间形成良好的亲情氛围,更富有人情味。
四、要表彰先进,树立榜样。这是推动“亲情教育”的必要手段,因为榜样的力量是无穷的。在学校、社区开展各项活动的基础上,每年可表彰一些先进个人和集体,建立“亲情教育”基地或“亲情教育示范校”。通过经常性地正确的教育和引导,必将会促进社会的和谐和发展,因为中小学生是我市城市发展的未来。
Ⅶ 怎样让家庭充满亲情,邻里更加团结
为人处世不能忽略亲人。邻里关系,因为那是你的根基。
中国是一个很重视亲情关系的国家,中国的传统文化是以家庭文化为支柱建立
起来的。改革开放以来对人们的家庭观念产生了巨大的冲击,原有的家庭关系往往
会有很大的变化。其中有旧观怠的摒弃,也有以反对旧的家庭观念以达个人目的,
也有以赤裸裸的金钱关系代替家庭关系。
我们在处理亲人、邻里关系时既要重亲情人情,又要正视时代飞速发殿给亲情
关系带来的变化,亲情之间在伦理、道德、价值观念上存在的差异、鸿沟,从而做
到合情、合理、合法,赋予亲情以崭新的内涵,使今天的家庭更为和睦,亲戚、邻
里之间关系更和谐。
1.沟通代际交往经
第一难念的经就是代沟的经。随着社会变迁的迅速,使得两代人的观念、态度、
行为与习惯有很大的距离,显得格格不人。心理学家和教育学家将父母与子女两代
之间,在价值观念、心理态度、道德认知、行为规范、生活方式与思想习惯上的差
距所形成的心理鸿沟,称为代沟。
父母常抱怨现在的子女太不尊重父母,而子女也抱怨父母太不了解儿女,使得
原本和乐的家庭时起争端。
父母和子女之间为什么会有代沟呢?心理学家认为幼儿期所定型的人格,根深
蒂固,在那时候所形成的行为模式、生活习惯、思想观念、心态性格等,不易做太
大的调整,。而造成固执己见的个性。、人类学家则认为不同时期的文化观念,有
不同的精神规范,农业社会的文化、生活方式,与工业社会所适用的形式,毕竟是
大不相同的。
导致代际关系紧张的原因到底有哪些呢?我们可以归纳为三个方面:
(l)在心理状态、行为表现、价值观念、道德伦理等方面的差异。一般来说,
在思想上,上一代人比较实际并趋于保守,年轻人则比较开朗、奔放;在道德观念
上,老一辈人更为重视传统的道德标准,下一代人则很少受此束缚;在行为反应上,
上一代人比较迟缓,年轻人则比较活泼;在性情上,上一代人比较沉着、谨慎,下
一代人比较活泼开朗;在生活态度上,上一代人注重实际,下一代人比较多幻想……
所有的这些差异,直接引起了两代人的相互抵触情绪。
(2)两代人的时代感不同。青年人一般对新事物敏感,不易受传统观念的束缚,
勇于创新。我国伟大的革命家,我们敬爱的周总理年轻时就志向远大,准备投身于
革命,但其父却顾虑重重,劝其安心读书,但周总理却有“初生牛犊不怕虎”的开
创精神,敢说敢干,终于成就大业。由于时代感、历史观及世界观的不同,也容易
在两代人之间产生隔膜。
(3)两代人不同的心理特征。年轻人都有理想和抱负,懂憬美好的未来,思维
内容广泛,反应灵活,接受新鲜事物快,适应新环境能力强,爱独立思考,富有开
创精神。他们创新意识强,心灵手巧,敢于打破陈规陋习。但他们很容易偏激,处
理问题不够沉着冷静。老一辈人经历的事情多,老成持重,性格成熟,在人际交往
中有很多经验和教训。他们看问题更深刻、透彻一些,但有时由于受传统观念、封
建意识的束缚,容易保守,思想固执,因循守旧等。还有一部分老人家庭权威思想
较重,有的还比较偏执、独断,要求子女无条件地绝对服从,青年人会因此而不满。
社会心理学家认为代沟是人类社会进步发展的必然现象,是现代化国家工业化
与社会化伴随而来的产物。尤其我国正处于转型期,两代间的差距,显得特别敏感。
对于代沟的正确看法:
首先我们应该承认这样一个事实,代沟并不是一件坏事,反而代表着一种进步,
我们对待它的态度不应是排斥,而应该是欢迎。假如你的子女和你的意见不一样,
你应该感到高兴,因为他有变成独立个体的需要,只要那种独立是有理由的,只要
他跟你的不同是有道理的,你都应该帮助他建立自我。
子女现在和你的意见不一样,并不表示他永远和你的意见不一样,父母的职责,
并不是阻止他的尝试,而是注意他,让他不要出了问题。
父母与子女之间想法的不同,并不是我们人为地去否定它,不理会它,这种差
异就会消失了。存在差异是必然的,置之不理并不能解决问题。当子女与自己的意
见不同时,我们只要把它当作是认知的不同,并不妨害两代人之间的深厚的感情。
我们采取的正确做法应该是进行良好的沟通。沟通是减少差距或误解的唯一方
法。沟通仿佛在两代人中间架起了一座桥梁,不是我走过去顺从你的意思,也不是
你走过来顺从我的意愿。我们应该在桥的中央会面。
应该说,代沟的存在对于两代人的交往,对于整个社会的发展,既有有利的一
面,也有不利的一面。新的一代总要强过老的一代,只有“长江后浪推前浪”,社
会才能向前发展。但是老年人的丰富阅历又是一笔财富。如果各执己见,互不相让,
不仅难以取长补短,更不利于家人之间的感情沟通。
但是,子女们与老年父母之间的这条“代沟”由来已久,没有必要,也不可能
在一夜之间完全填平,要想做到两全其美,实属不易,看来只有相互谦让点了,为
此一个能为双方接受的代际交往的和谐之策便是:求同存异。
美国着名的特纳公司的老板特德·特纳是美国最有钱的人之一,他为人宽厚,
头脑敏捷,是美国新闻界和娱乐界的焦点人物。然而如此成功的一个人当被问及最
大的憾事是什么时,他却难过地回答:“没能做一个像样的儿子。”
老特纳当年是一个相当有知名度的广告商,他与儿子在早年便有许多思想上的
隔阂,在许多方面都难以达成一致。知情人说,这父子俩只要单独在一起超过十分
钟,便定会争吵得不可开交,谁也说服不了谁,谁也不让谁。每次都搞得不欢而散。
那时,年轻气盛的特德·特纳总认为,有个性的人必须勇于坚持自己的主张,即便
是亲生父亲也不例外。直到后来有一次父子俩为是否卖出一部分名下产业而彻底意
见对立,正在人们观望这对父子俩到底是谁会占上风的时候,老特纳却突然引弹自
尽了,虽说死因并非完全与此事有关,但至少也是因素之一。特德·特纳为此深受
刺激,后悔不迭,他深信,如果自己不是那么激烈地与父亲争论,以至伤了他的自
尊,而是先把自己的观点放一放,慢慢用事实说眼他,也许父亲就不会死,自己能
与对手求同存异,却为什么不能与父亲这样做?
求同存异对于促使代际关系的和谐确实是一个上策,它不仅可以保存青年人自
以为“是”的一些优点,也能在两者之间寻找到对双方有利的地方。
求同存异的基础是理解,是相互之间情感和心理的沟通。在代际交往中,理解
更多的是要求设身处地为对方着想,能做到将心比心。例如,青年一代有充沛的精
力,好竞争,求创新,喜独立,不愿受人支配,给人一种“豪放不羁”的印象,对
此,老年父母很不理解,觉得青年人太狂了。而老年人稳重,深思熟虑、清心寡欲、
顽固、保守,对此青年一代也很不理解,觉得老年人太老了,似“朽木”一般。这
样理解上的偏差必然会直接影响到双方的态度和交往行为,影响交往的深度和质量。
如果双方都能做一次角色换位,扮演一下对方的角色,体验一下对方的情感,就能
很好地改变自己的看法,做出利于交往的行为来。
求同存异还要求双方有时能做到“忍痛割爱”,舍弃有碍代际交往的心理和行
为,实际这是一种“丢卒保车”之举,虽丢弃了自己的一点东西,却求得了双方的
和谐。
求同存异的另一个要求是双方要能主动寻觅“共同请言”,达到求同的目的。
有些青年人或老年人很重视和对方的双向沟通,互通有无,例如老年父母经历多,
见识广,社会经验多,这些可以通过与青年的交流,传播给他们。而青年人在科技
发达的现代社会里,也拥有一些颇具现代化特色的知识、技能,例如电脑的使用,
就可以由青年教授给老年人。特别是当前的“信息爆炸”或“组织爆炸”,对每一
个人的知识体系和智能结构都造成了很大的冲击、己有的知识无法满足参与社会活
动的需要。因此,青年人与老年人应当携起手来,走向同一个结合点一学习新的技
能,掌握新的知识,更新知识体系,完善智能结构。这样,两代人在时代变革的潮
流中,差升缩小了,冲突消失了,代际交往和谐了。
代际交往的矛盾和冲突无法避免,但也不会令我们束手无策,如果青年儿女和
老年父母都能做到求同存异,做到理解对方,并能在实践中主动协调代际关系,讲
究代际交往的艺术,不仅旧的矛盾可以解决,而且新的冲突也不会出现,至少冲突
不剧烈。从而利于家庭关系的和谐。
Ⅷ 业缘关系的亲情文化
提及“亲情”,任何一个中国人都可能会不约而同想及那些与自己情感亲近的人——亲族、亲戚、亲信——呃,还有同乡、同学、同事和同道等。如果,人们再稍许咀嚼一下自己的国家、民族、家族或个人史,更不难觉察出作文化意义上的亲情,对于中国社会、单位、组织、家族和个人等非同小可的影响。研究后可以发现,亲情文化有“五员虎将”——血缘、姻缘、地缘、业缘和情缘,即亲情“五缘”。
1血缘,即直系和旁系血缘构成的宗族关系。其包括父母子女关系、祖父母孙子(女)关系、堂兄关系、表兄关系、叔侄关系、甥姨关系、甥舅关系等。血缘是亲情的内里核心。
2姻缘,即婚姻关系构成的较为接近宗族关系的亲属关系。其包括夫妻关系、亲家关系、婆媳(岳婿、翁媳)关系、内兄(姐、弟、妹)关系、连襟关系等。姻缘是血缘意识的泛化。
3地缘,即以共同或相近地理空间(环境)引发的特殊亲近关系,如同乡关系和邻居关系等。地缘是血缘与姻缘意识于人和物的泛化。
4业缘,即以曾经存在或正存在的职业、事业等原因引发的经常交往而产生的特殊亲近关系,如师生关系、同窗关系、同事关系、战友关系、买卖关系、消费关系、阶级关系和事业关系等。业缘是血缘意识、姻缘意识和地缘意识的泛化。
5情缘,即以某种机缘引发的人与人或人与物之间的特殊亲近关系,如朋友关系、义气关系、同道关系、兴趣关系和恋人关系等。情缘是血缘意识、姻缘意识、地缘意识和业缘意识的泛化。
关于中国亲情文化“五缘”,有五句中国俗语来简释最容易使人心领意会——
血缘:“一笔难写两个姓”;
姻缘:“夫贵妻荣”;
地缘:“老乡见老乡,两眼泪汪汪”;
业缘:“一日为师,终生为父”;
情缘:“一面三分情”。
Ⅸ 如何培养亲情
亲情是跟你有很亲密关系的,不管发生什么事都不会改变的人 .
亲情需要彼此精心呵护,,懂得相互宽容与理解;作为至亲,一方有难八方支援... ...这些都能珍惜和保持亲情!
但是有时候一家人会吵架,但不要紧,因为亲情存在,那一点小风浪是不会打击到一家人的亲情.
亲情有时候很无奈,不能选择你的父亲或是母亲,但父母永远是最爱自己的儿女的.
求采纳为满意回答。
Ⅹ 亲情是怎么形成的
通过血缘纽带形成的,这得回溯到我们中华民族源远流长的传统文化了,当然还有一种个人觉得是因为爱,就像是两个人结婚,组建家庭,其实爱情到最后也是发展成亲情了