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1. 我要反映日本现实的小说，希望能有让我满意的答复...

日本大学生不看哲学书（深入现场）

《哈利·波特》在大学生中很流行。

本报驻日本特约记者 刘锦鸿 苏越

记得在中国读大学的时候，最喜欢逛书市。每逢这样的日子，带上自己仅有的那点零花钱，可以在书市上泡一天。大学里的书市似乎永远是那么热热闹闹。然而到了日本情况就不同了，日本的大学里永远是冷冷清清，不要说书市，连人都看不见几个。那么，日本大学生是不是不喜欢掏钱买书呢？他们平时看不看专业以外的书？都看些什么书？带着这样的问题，记者对日本大学生的读书现状进行了采访。
文化节卖吃卖穿不卖书
虽说日本大学没有书市，但每个学校都有自己的“文化祭”，也就是国内大学经常举办的“文化节”。在中国，大学文化节上最重要的一项内容就是搞书展和摆书摊。记者本以为，在日本大学的文化节上可以找到很多书，于是赶到一所大学参加了他们的“文化祭”。
令记者大失所望的是，日本大学的“文化祭”只卖吃、卖穿，不卖书。在失望的同时，记者也初步体味出了一点日本大学与中国大学的不同。在日本，学生除了上学之外，打工是非常重要的一项内容，平时很难在学校里看到学生的影子。所以，与中国大学里书店林立的景象不同，日本大学里很少有卖书的。
书太贵，大多数人都不买书
日本物价高是全世界有名的，有两样东西更是以贵闻名，第一是水果，半个西瓜要花掉近80元人民币；第二便是书。在日本，书的价格比起其它同类印刷品（如期刊、杂志）的确要贵得多。日本的书通常包装精美，纸质优良，一本小小的可以塞进口袋的随身“文库本”基本上要花掉500—600日元（相当于人民币40元左右）。这个价格可以买一本很大很厚而且图片精彩的时尚杂志或是漫画册了。因此，在调查中，当记者问到在校的大学生花多少钱买书时，他们都表示，除了杂志和漫画册，基本不买书。而买杂志、漫画的钱一年也至多1万日元（相当于人民币700元左右）。这些钱比起日本的高物价来说实在不算什么。他们把更多的钱用在买衣服，吃饭和娱乐上。可以说日本的大学生并不喜欢买书看。
不买书，并不意味着日本大学生不看书，他们更喜欢选择去图书馆借书看。那么图书馆的书是否能够满足这些学生的需要呢？记者走访了几家大学和城市的图书馆，粗略统计了一下，发现日本图书馆藏书还是非常丰富的，不仅有市面上流行的书，甚至类似于《吸血鬼大全》、《五行风水大全》的书都有。可以说，只要能在图书馆借书，不买书也没关系。
除了去图书馆借书看，日本大学生还喜欢到书店里“站着看书”。日本的书店里永远是顾客济济，真正买书的不多，几乎都是站在店里看书的人，他们有的是嫌书贵，不想买只想看，有的是到这里打发时间。因为怕赶走客人影响书店的声誉，并使书店显得太冷清，所以，书店一般都默许不买书的顾客在店里看书。有了这个便利，大学生们自然不会放过。
时尚杂志和漫画最受欢迎
虽然有图书馆和书店的免费书可以看，日本大学生的兴趣却似乎并不广泛。在调查中，当记者问到他们喜欢看什么书的时候，他们都异口同声说是漫画。日本是世界上的漫画大国，大学生都喜欢自己的“国粹”也无可厚非。一位日本右翼作家的系列漫画《新傲慢主义宣言》和《战争论》在大学生中广为流传。
除了漫画，日本大学生最喜欢的就是时尚杂志了。刚刚毕业不久的松田惠美(24岁,保育员)回忆起自己的大学生活时也表示，每月买书的钱都“奉献”给时装杂志了，花六七百日元就可以买一两本时装杂志。除此之外，她还受妈妈的影响，偶尔会读点赤川次郎的推理小说。她说，她每月买书都不超过1000日元，而且她从来不去正规书店买书，她只去被称为“BOOKOFF”的打折店里买。
小说、名人传记也颇受青睐
除了各种各样的时尚和漫画杂志之外，小说类的书也很受日本大学生的欢迎，其中首推推理小说和写实小说。除了《哈利·波特》这种席卷全世界的书之外，日本大学生看的大多是日本本土作家的作品。
说起日本作家，大学生们首先想到的就是夏目漱石，村上春树和大江健三郎也很有大学生缘。近来，以江国香织为代表的作家的人气也正急速上升。她的作品《冷静与热情之间》很受大学生们推崇。
名人传记也很受大学生的青睐。中国观众熟悉的木村拓哉等影视明星的自传
出一本卖一本，很多大学生都把书里的内容当成重要的闲聊话题。
另外，写实小说也是大学生们喜欢的一类书籍。从一定的角度来说，日本这个民族是比较压抑的，在金钱至上、社会生活节奏很高的资本主义社会里，一个人如果不能很好地调整自己的压力，很容易就会走向极端。每天电视新闻里几乎都有自杀或是杀人案件。最近轰动日本的12岁少年杀害4岁儿童的案件中，少年本身精神鉴定没有任何问题，只是一种纯粹的压力过大的发泄。像这样反映日本现实问题的小说在日本年轻人中走红，说明他们对自己所生存的社会还是很关心的。
哲学高深莫测，大学生都敬而远之
那么，日本大学生看不看哲学一类代表社会思潮的书呢？经过采访，记者得出答案，日本大学生除哲学专业的学生外，普遍不喜欢看哲学类的书。这类书在日本大学生眼里是十分高深的，如果有哪个学生不是哲学专业的却在看哲学类的书，就会被周围的同学当成怪人。
《苏菲的世界》作为一本浅显的哲学入门书籍，在中国大学生中曾流行一时。这本书虽在日本也有发行，影响却远不如在中国的大。
在采访中，有几个大学生也表示自己曾经听说过这本书，但是认为哲学类的东西太难懂，没兴趣看。在采访过的十几位大学生中，只有一个人看过一本哲学方面的书，书名居然叫《维尼熊的哲学》，不知道这算不算一本真正的哲学书。总之，日本大学生对哲学类书籍的态度基本是敬而远之。
日本大学生不了解中国，不太关心国外的事
作为亚洲近邻，日本大学生是否读中国方面的书籍呢？采访结果令记者大吃一惊。日本大学生对中国的了解近于无知，如果一定要说出点什么的话，他们仅限于知道中国的麻婆豆腐、长城、上海和桂林。其中一位大学生的话更令记者震惊。当记者问到他有没有来过中国时，他告诉记者没到过中国。于是，记者问他有没有去过世界上的其他地方，他说去过台湾。记者问他知不知道台湾就是中国的一部分？他只是非常迷惑地看着记者，那种表情似乎在说，知道不知道又有什么关系？的确，日本大学生对国际政治就像对哲学一样不感兴趣。当记者问到他们了解韩国多少时，他们也只说出了泡菜而已。
但让记者感到有些意外的是，日本大学生对朝鲜非常关心。在他们看来，朝鲜半岛的核问题比今年春天的SARS更接近自己。而对于欧美，虽然日本人自诩不是亚洲国家而是西方国家，但也许离得太远，大学生们同样不太关心，在中国大学生里可以经常听到的关于美国选举制度的异常激烈的讨论，在日本大学里肯定听不到。
当然也有被中国文化吸引的人，正在读大学三年纪的町田清香就非常喜欢关于中国茶的书，她一口气说出了《中国茶读本》、《品中国茶的杂学》、《中国茶的愉快时光》和《中国茶的更高境界》等书名。她说，日本摄影师岛尾伸三的摄影作品《中国茶读本》，在日本很受欢迎。▲

在淳久堂书店，新上架的小说很受当地大学生的欢迎。
刘锦鸿 摄

清兵卫与葫芦

这是一篇思想深刻、描写细致的短篇小说。主人公清兵卫的命运令人同情，前途令人担忧；家长的武断专制、扼杀个性的做法更令人气愤。通过阅读本文，我们将——

1．学会尊重他人的个性，注重发展自己的个性。

2．通过分析人物的语言、动作、心理、肖像，体会人物的思想感情。

3．体会文中精彩的细节描写。

走近作者

一、作者简介

志贺直哉（1883—1971），日本作家。1904年发表处女作《菜花与少女》，继续创作《速夫之妹》、《荒娟》等小说。1910年，与有岛武郎等共同创办《白桦》杂志，对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满，要求肯定积极的人性，主张尊重个性，发挥人的意志的作用，提倡人道主义与理想主义的文学，形成“白桦”一派。志贺为“白桦派”代表作家之一。1912年发表短篇小说《克罗谛思日记》，显示他出众的才华，为文艺界所瞩目。1917年发表的着名中篇小说《和解》，写他立志于文学，与父亲发生冲突而终于得到和解的经历。作者从此进人创作旺盛时期，《在城崎》（1917）、《佐佐木的场合》、《好人物夫妇》（1917）等名着，以及历史小说《赤西蛎太》（1917）相继问世。

从1921年开始，他着手写他生平唯一的长篇小说《暗夜行路》，历时15年之久，于1937年完成。这是他的代表作，写一个孤独的知识分子在不幸的生活中与苦闷的思想道路上的探索历程。主人公时任谦作是祖父和母亲的私生子，在兄弟间一直遭受歧视，在母亲死后，他与祖父及其年轻的妾共同过着寂寞的生活。为从事文学事业与父亲发生冲突，婚后又发现妻子不忠，便独自流浪，最后在旅途中病倒。妻子赶到时，只见病床上的丈夫睁开柔和而充满爱意的眼睛。

他后期的作品还有《万历红瓷瓶》（1933）、《台风》（1934）、《早春的旅行》（1941）、《寂寞的一生》（1941）以及战后创作的《灰色的月亮》和《被腐蚀的友情》等。

二、相关知识

1．白桦派——日本现代文学中一个重要的流派，由以文艺刊物《白桦》（创刊于1910年）为中心的作家与美术家组成。他们主张新理想主义为文艺思想的主流，因此也称为新理想派。

20世纪初在日本兴盛起来的自然主义文学，已逐渐趋向末流，成为仅仅刻板地描写琐碎丑恶的日常生活的文学。大部分贵族子弟学校出身的年轻的文学艺术工作者对此表示不满，他们举起理想主义的旗帜，独创一派。参加这一派的作家主要有武者小路实笃、有岛武郎、有岛生马、志贺直哉、木下利玄、长与善郎等人。

武者小路实笃在《白桦运动》一文中提出：“白桦运动是尊重自然的意志和人类的意志，探索个人应该怎样生活的运动。”他主张“通过个人或个性发挥人类意志的作用”。这是紧接纯客观主义的自然主义思潮之后的新的主观主义运动。他们的理想无一定的方向，仅以个人与个性的成长作为运动的口号。除了这一根本主张，流派中主要的成员，绝大多数在道德与伦理上保持高度的一致，富有人道主义的色彩，因而容易被看作一种人道主义者的团体。他们反对文学艺术上的自然主义流派，也自称精神的自然主义者。这一派的作家，有的站在严正的现实主义的立场，有的则具有空想的非现实主义的倾向。日本大正时期（1912—1926）的资产阶级文学，曾哺育了不少在思想上艺术上处于高峰的作家。他们是彻底自由主义的个性尊重者，能够从各种旧传统的束缚中解放出来，在作品的形式与表现方法上有许多创新。直接受白桦派的影响而成长起来的，有以剧作家仓田百三、诗人千家元口等为首的一大批知名作家，还包括后来成为无产阶级作家的江马修等人。

1904—1905年的日俄战争后，日本资本主义飞速发展，文化艺术方面接受了欧洲19世纪文艺思潮的影响。属于白桦派的上层社会青年知识分子，摒弃了自然主义文学对现实生活所作的阴暗的描写，充满发挥个性的光明与希望。以1914年所发生的第一次世界大战为契机，在世界范围内形成的民主主义思想运动的高潮，强烈地影响了日本。日本知识分子对人类光明的理想与不断前进的可能性怀抱希望。白桦派的文学艺术在这种思潮下进入了全盛时期，成为大正时期文学的主流，并给以后的日本文学留下深远的影响。

由于有岛武郎倾向于唯物史观社会主义思想的主张，与白桦派唯心主义的观念逐渐地发生矛盾。这一流派的主持者武者小路实笃从事组织空想的“新村运动”，遭到失败。1924年的东京大地震导致了《白桦》的停刊。特别是唯物主义思潮的发展，使白桦派的文学艺术思想逐渐衰微。

2．志贺直哉的作品主要取材于个人身边琐事，通过点滴的生活现象的描写反映日本现实的黑暗，具有鲜明的人道主义色彩和现实主义倾向。《到网中去》（1910）描写了一个被封建旧礼教束缚的普通妇女的生活艰辛痛苦，表现了作者深切的同情。《十一月三日午后的事》（1918）以目睹一次日本士兵法西斯式的军事训练的惨状，揭露了日本军国主义的残暴。晚年的《灰色的月亮》写于第二次世界大战之后（1945），用列车中习见的小事，表现了战争给日本人民带来的苦难。志贺直哉文笔清新隽永，生动洗练。他的描写像水墨画一样，以寥寥的几笔勾画出生动的形象，具有较高的艺术造诣。因此，他在近代日本文学中是一位颇具特色颇有影响的作家。

融入文本

一、跨越障碍

1．字音字形

热衷（zhōng） 茶卤（lǔ） 熠熠（yì） 檐（yán）廊

呵叱（hē chì） 喘（chuǎn）气 干涉（shè） 战战兢兢（jīng）

砸（zá）碎 校役（yì） 乖觉（guāi jué） 薪（xīn）水

隐瞒（mán） 嘀咕（dí gu）

2．词语注释

[热衷] 十分爱好某种活动。

[战战兢兢] 形容因为害怕而微微发抖的样了。

[乖觉] 机警、聪敏。

[寄托] 把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）。

3．多音字辨析

觉：读jué时，可组“乖觉、听觉、觉得、不知不觉、觉悟”等词；

读jiào时，可组“睡觉”等词。

二、整体解读

这是一个叫清兵卫的孩子跟葫芦的故事。自从发生了这件事以后，清兵卫和葫芦就断了关系。过了不久，他又有了代替葫芦的东西，那便是绘画。正如他过去热衷于葫芦一样，现在他正热衷着绘画……

【第一部分：交代了清兵卫的爱好发生了改变，抛出悬念。】

清兵卫常常买了葫芦来玩，他爸妈是知道的。从三四分钱到一毛五分钱一个的带皮葫芦，他已有十来个了。他能够自己把葫芦口切开，把里边的籽掏出来，技巧很好，塞子也是自己装上的。先用茶卤一泡，把气味泡干净了，然后就把父亲喝剩的淡酒装在里面，不停地把表面擦亮。

他对于这爱好异常专心。有一天，他在海边的街上走，心里依然想着葫芦，忽然眼前一亮，看见一件东西，把他吓了一跳。原来路边背海一带都是摊户，这时候忽然从一个摊户伸出一个老头儿的秃脑袋，清兵卫把它错看做葫芦了。“这葫芦真好！”心里这么想着，有好一会儿没有看清楚——再仔细一看，连自己也吃惊了。那老头儿昂着光彩熠熠的秃脑袋，走进巷子里去了。清兵卫觉得好笑，就大声地笑了起来，一边不住地笑着，一边跑过了半条街，还是忍不住地笑。

因为他热衷得这么厉害，所以他每次上街的时候，走过古董店、水果铺、旧货店、粮食店以及专门卖葫芦的铺子或仅仅门口挂着葫芦的店铺，总是呆呆地站在门前望。

清兵卫是一个才十二岁的小学生，每天学校里放学回来，他也不跟别的孩子一起玩，常常一个人到街上去看葫芦。一到晚上，就坐在起居室里收拾葫芦；收拾好了，就装上酒，用手巾包好，放在罐子里，又把罐子藏在火炉箱中，然后去睡觉。第二天早晨起来，立刻又打开罐子看，葫芦皮上冒出了许多水珠。他永远不倦地看着，看过之后，很郑重地系好络绳，挂在朝阳的檐廊下，然后上学校去。

清兵卫居住的小镇，是个商业码头，虽然算个市镇，其实是很狭小的，一条细长的市街，只要二十分钟就可以走完了。所以卖葫芦的店铺纵使多，像清兵卫这样几乎每天都跑去看，大概所有的葫芦，也都已被他—一看过了。

【第二部分：交代了清兵卫对葫芦的爱好到了痴迷的程度。】

他对于旧的葫芦，没有多大的兴趣，他喜欢的是还没有开过口的带皮葫芦。而且他所有的大抵都是葫芦形很周正的平常的东西。

“真是小孩子呢，不是这种葫芦他就不喜欢。”一位客人来看望他做木匠的爸爸，看见清兵卫在一旁很专心地擦葫芦，就这样说。

“是呀，一个小孩子，却喜欢这种玩意……”他爸爸很不高兴地向他那边看了一眼。

“阿清，这些并不见什么好，再去买几个奇特点的来呀。”客人说。

“这样的好呀。”清兵卫只是这样回答了一句。

清兵卫的父亲与客人就谈到了葫芦。

“今年春天开评品会时，有人拿出了马琴的葫芦来做参考品，那才是出色的呢。”清兵卫的父亲说了。

“是一个很大的葫芦吧。”

“又大又长。”

听见这样的话，清兵卫偷偷地发笑。他们所说的马琴的葫芦，是那时候一件很有名的东西，他也去看了看——他不知道马琴是什么人——立刻觉得并不见得怎样好，就掉头走了。

“那种葫芦我可不喜欢，不过大一点就是了。”他插嘴说。

听了这话父亲就圆睁着眼呵叱：

“什么话，你懂得什么，也来多嘴！”

清兵卫沉默了。

【第三部分：突出清兵卫独立的个性。】

有一天，清兵卫走过后街，在平时不大注意的地方，一家闭了门的住房前，有一个老婆婆摆着一个卖柿子橘子的摊子。他发现摊子后边的店板门上，挂着二十来个葫芦，就立刻说：

“让我看一看。”说着走过去一个一个地仔细把玩。其中有一个，约五寸高，看那模样是很普通的，他却喜欢得什么似的。

他心头发着跳，问了：

“这个葫芦卖多少钱？”

“看你是个小哥儿，就便宜点算一毛钱吧。”老婆婆回答。他喘着气：

“好，你别卖给别人，我回家去马上拿钱来。”急匆匆地说完，就跑回家去。

不多一会儿，他红着脸，呼呼地喘着气跑回来，买了葫芦就跑着回去了。

从此，他片刻也不离这个葫芦，还带到学校里去。终于因为在上课的时候偷偷地藏在桌子底下摩擦，给级任教员看见了。恰巧上的是修身课，所以教员更加生气。

这位外来的教员，对于本地人爱好葫芦的风气心里本来不舒服；他是喜欢武士道的，每次名伶云右卫门来的时候，演四天戏，他倒要去听三天。学生在操场里唱戏，他也不怎么生气，可是对于清兵卫的葫芦，却气得连声音都抖起来，甚至说：“这种小孩子将来不会有出息的。”于是这个清兵卫葫芦，终于被当场没收，清兵卫连哭也没有哭一声。

他脸无人色地回到家里，靠在火炉边发呆。

这时候，教员夹着一只书包来访问他的父亲，父亲恰巧不在家。

“这种事情，家里应该干涉他……”教员对清兵卫的母亲这样说，母亲吓得只是战战兢兢地不敢出声。

清兵卫对于这位教员的顽固，吓得什么似的，哆嗦着嘴唇，在屋角里缩成一团。在教员身后边的柱子上正挂着许多收拾好了的葫芦。清兵卫心头别别地跳着，怕他会注意到。

训斥了一顿之后，教员终于没有注意到葫芦，回去了。清兵卫透了一口大气。清兵卫的母亲却哭了起来，唠唠叨叨发了许多没意味的怨言。

不多一会儿，清兵卫的父亲做工回来了，听了这话，立刻抓住正在身边的清兵卫，使劲揍了一顿。清兵卫又被骂做“没出息的孩子”！他的父亲还说：“像你这种家伙，赶快给我滚蛋吧。”

清兵卫的父亲忽然注意到柱子上的葫芦，就拿起锤子来一个一个地砸碎；清兵卫只是脸色发青，不敢做声。

教员把在清兵卫那儿没收来的那个葫芦，当做脏东西似的交给老年的校役，叫他去扔了。校役拿了来挂在自己那间煤污的小屋子的柱子上。

约摸过了两个月，校役恰巧因为没有钱花，想起这葫芦，准备多少换几个钱，就拿到附近的古董店里去看。

古董店老板横捧坚捧地仔细瞧了半天，马上做出一副冷淡的神气，把葫芦向校役一推：

“要卖就算五块钱吧。”

校役暗暗吃了一惊，可是他是乖觉的，连忙板起脸回答：

“五块钱可不卖。”古董店老板马上加到了十块；可是校役还不肯答应。

结果是五十块钱成了交——校役从那位教员手中好像平白地得了四个月的薪水，心里偷偷地高兴。他当然不会告诉教员，对清兵卫也隐瞒到底。因此这个葫芦的去处，终究没有人知道。

可是凭校役怎样聪明，也不会想到古董店老板把这个葫芦卖给当地的富家，价钱是六百块。

【第四部分：记叙了文章的中心事件——教员没收了清兵卫最钟爱的一个葫芦】

……清兵卫现在正热衷于绘画，自从有了新的寄托，他早已不怨恨教员和用锤子打破了他十多只葫芦的父亲了。

可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了。

【第五部分：交代故事的悲剧性结局——清兵卫放弃了自己对葫芦的爱好，又热衷于绘画了，但结局难料。】

抛出悬念，引发读者阅读兴趣：到底发生了什么事情，使“清兵卫和葫芦断了关系”？

清兵卫制作葫芦的方法独具一格。

清兵卫把一个老头子的秃脑袋错看作葫芦，表现了清兵卫对葫芦的痴迷，连他自己都吃了一惊。

“总是呆呆地”突出他“热衷得这么厉害”。

这里极力描写清兵卫对葫芦的痴迷，更加深了读者的疑问：既然这么喜欢葫芦，为什么又放弃了这个爱好呢？

写清兵卫独立的个性，他只喜欢形状周正的平常的葫芦。

表现清兵卫对葫芦的独特看法，为下文写清兵卫挑选的葫芦最终卖了六百元作铺垫。

借客人与父亲的对话，表现客人与清兵卫的父亲对清兵卫不了解，而且他的父亲还很专制，为下文写悲剧的发生作了铺垫。

一个天天到街上看葫芦的孩子，能够对某个葫芦发生浓厚的兴趣，这个葫芦就显得与众不同了。“急匆匆”地“跑回家”“拿钱”表现他急于得到葫芦；“买了葫芦就跑着回去了”，表明他急于对葫芦进行一番创造。

清兵卫把葫芦带到学校，并在修身课上摩擦，被教员发现，引出了下文。

教员的“生气”，并不是因为清兵卫上课违反纪律，而是加入了个人的“好恶”——“对于本地人爱好葫芦的风气心里本来不舒服”，于是他就要“借题发挥”了。

表明清兵卫受到了极大的打击。

事实证明，清兵卫的担心不是多余的，“厄运”最终还是降临了。

清兵卫的父亲的简单、粗暴的做法令人发指。这种做法最终扼杀了孩子的个性发展。

清兵卫的父亲还“一个一个”地“砸碎”了葫芦，其实，他破坏的是孩子的审美力与创造力。

交代“葫芦”的去向——先被校役以“五十元”的价格卖给了古董商，又被古董商以“六百元”的价格卖给了当地的富家，突出了这只葫芦的价值，使悲剧的意味更浓。

这一段与文章开头相呼应，增强了小说的悲剧色彩，深化了小说的主题。

结尾一句意味深长：清兵卫对绘画的爱好会不会像他对葫芦的爱好那样短暂呢？会不会又一次迫于“武力”而改变呢？

三、问题研讨

1．作者运用哪些材料表现了小说的深刻的主题？

作者先后运用以下材料表现了小说深刻的主题：清兵卫对葫芦的热衷；清兵卫对葫芦有自己独到的见解；清兵卫上课摩擦葫芦被教员发现；教员进行家访，导致清兵卫的父亲砸碎所有的葫芦。总之，作者既正面表现了清兵卫对葫芦的鉴赏力、创造力，又从侧面表现了清兵卫的审美力，以及周围的人对他的不理解，并最终葬送了他的爱好，从而表达了小说的主题——批判封建家长制粗暴扼杀少年个性的做法，呼唤发展个性，尊重个性。

2．文章结尾写过：“清兵卫现在正热衷于绘画……”你认为清兵卫热衷绘画的结局是什么？为什么？

清兵卫热衷绘画的结局是在家长粗暴的干涉下又一次放弃。

依据是：清兵卫热衷葫芦，就是在家长粗暴的干涉、武力的胁迫下，不敢再坚持而放弃的；文章结尾的“他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了”表明清兵卫热衷绘画的前途堪忧。

3．这篇小说有哪些简练传神的描写给你留下了深刻的印象？

甲生：对于客人的批评，清兵卫只是淡淡的一句“这样的好呀”，这足见他的执拗。

乙生：当教员没收了心爱的葫芦，清兵卫“连哭也没哭一声”，“脸无人色地回到家里，靠在火炉边发呆”，既生动地表现了他惊愕、害怕的心理和手足无措的表情，又强调了这突如其来的打击之大。

丙生：面对父亲的呵斥，“清兵卫沉默了”，作者的用词多么凝练、精妙，把清兵卫在有理无处辩的情况下执拗地坚持己见、不愿屈服、不予理会的心理惟妙惟肖地刻画出来；而当揍他、辱骂他的父亲“一个一个”地砸碎他心爱的葫芦，清兵卫“只是脸色铁青，不敢做声”，经历了震惊、恐惧、痛苦和绝望之后，他认命了，永远地放弃了自己的喜好。

师评：好。正是这些简练传神的神情、语言、动作及心理描写，塑造了清兵卫这个鲜明生动又有个性的人物形象。

4．以图表形式写出清兵卫和周围人的关系以及他的表现。

四、语言品析

1．因为他热衷得这么厉害，所以他每次上街的时候，走过古董店、水果铺、旧货店、粮食店以及专门卖葫芦的铺子或仅仅门口挂着葫芦的店铺，总是呆呆地站在门前望。（这句话表现了什么？）

由于清兵卫对葫芦“热衷得这么厉害”，所以“每次”、“总是”“呆呆”地“望”，哪怕是这个店铺“仅仅”门口挂着葫芦，表现了清兵卫对葫芦的痴迷。

2．“好，你别卖给别人，我回家去马上拿钱来。”急匆匆地说完，就跑回家去。

不多一会儿，他红着脸，呼呼地喘着气跑回来，买了葫芦就跑着回去了。（粗体词语表明了什么？）

清兵卫为了买一个葫芦，“急匆匆”地“跑”，“不多一会儿”，“他红着脸”“呼呼地喘着气跑回来”，表明清兵卫对这个葫芦的喜爱，生怕这个葫芦被别人买走。“跑着回去”则表明清兵卫急于对这个葫芦进行一番改造。

3．（父亲）听了这话，立刻抓住正在身边的清兵卫，使劲揍了一顿。清兵卫又被骂做“没出息的孩子”！他的父亲还说：“像你这种家伙，赶快给我滚蛋吧。”

清兵卫的父亲忽然注意到柱子上的葫芦，就拿起锤子来一个一个地砸碎……（清兵卫的父亲的做法导致怎样的后果？）

清兵卫的父亲教育孩子的方法简单、粗暴，最终

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3. 营口 收入 调查报告

一、政治经济状况：政治掌控经济泡沫

营口政治算不得清明。有一支冗员的政府工作队伍，有一种冗费的工作方式，仅从地方看来，营口的政府机关工作人员显然有家族承包的趋向，上届领导班子中孟凡利、孟凡忠兄弟联手执政便是很好的例子，本届领导班子从外表看不出问题，但是究其背后，则无数人脉关系铺天盖地。举一事，我有一网友，考高中无望，但只要有一纸大学文凭，便可通过其某身为市人大代表的亲属到市政府工作。试问，若政府皆如此用人，民主政治何在？何谈政治清明？

营口经济强势泡沫。营口经济发展势头实为迅猛，先是振兴东北老工业基地营口要打头阵，再是打造营口为旅游城市，再再是借环境建设年打经济牌。纵是如此，鄙人不得不说，这是一场经济泡沫。

作为土生土长的营口人，我见证了一座城市的崛起过程，道路变宽变直，城市逐渐扩展，这是好的一方面，可是坏的呢？营口一亩三分地，值得观赏的景点屈指可数：西炮台，望儿山，充其量再加上熊岳的温泉，旅游价值不敢恭维。以西炮台为例，西炮台确有历史，但如今只剩空炮斑斑共历史了……再说房地产风盛行，近几年营口新楼如雨后春笋拔地而起，各式城市花园数不胜数，但是被强制搬迁的普通民众，有几人住得起牢狱花园？可不可以说，营口的新楼建设，解决了一些人的脸面问题，舍弃了另一些人的住房问题？营口的楼房越盖越高了，房地产开发商不顾营口盐碱地的地基状况，只图眼前利益，让人汗颜。还有营口新近兴起的滨海产业基地建设，更是和环境建设年的主题格格不入了。营口的招商引资并非以商家实力为依据，而是极现实的向人民币看齐，所以环境建设时会引入高污染的企业。依我看来，盲目招商带来的影响危及子孙后代，环境若没了，别要说是旅游城市，恐怕连居住都是问题！

如此折腾，百姓未见其富，城市未见其强，营口经济，泡沫乎？泡沫矣。

天吼批语:

1．高档及一般房价的调查数据？一般中高档住宅3000元左右一平，普通偏远的1600左右就算便宜

2．以大众家庭收入能否有购买力？一般家庭收入1500左右，有没有购买力……可想而知。

3．老城区的拆迁情况？原营口傍辽河兴起，现在扩展达到五线，原有楼群2－3楼左右，现在扩展到4楼很少见。

二、人文发展：教育成就“痞子气”

说到人文，不可不提营口民俗与教育，位于东北地区，营口人民自当民风淳朴，自当宽宏大量，然事实非也。营口人若放在世界的角度来说实在是素质低下的，垃圾当丢则丢，口水当吐则吐，脏话当骂则骂……无论何时，都可见市井之徒坦胸横步，长舌乱舞。

素质低！问询了几位老人，无不说营口多地痞，早先就这样。身为营口人，在下无言以对，追根究底，大抵是营口的教育不对头，才有此结果吧。

作为刚刚高中毕业的在下对教育可能是具备发言权的。仅以营口高中为例，营口地区有数所高中，以号称百年名校的营口高中为强势教育，营口人不太在乎清华北大，孩子能考上营口高中就是最值得炫耀的了，这种教育观念导致的结果是营口高中高高在上，分不够就钱找齐，没得商量！而同类高中间形成的关于升学率的恶性竞争，更使得教育面目全非。我摘了一段恩师的博文如下：

“随着考上‘清华北大’、‘一本上线’人数的攀比升温，学校似乎又成了鲤鱼跃龙门中的‘门’，社会压学校，校长压教师，于是就有了早六点上学，晚十点多放学，有了每天几百页的作业批改，有了课间不能进行体育活动，有了周六周日照常上班，有了哪个班平均分落后教师就落聘，有了……教师感到了压力，感到了生存危机，就得想解决办法，就得把压力转加给学生，要求学生自习课不能出声，课间不能说话，每天写完多少页的作业，操场上非统一规定的时间不能进行球类活动，每天晚上12点之前不能睡觉，过春节三十那天不休息，年初三就正常上课……

学校中，教师人人自危，学生个个报怨；校长恨教师工作不努力，教师恨学生学习不上进；教师的工作内容是全天监视，学生的学习变成了比赛腕力；学生背后骂教师法西斯，教师背后骂校长不懂行；校长见到教师怒形于色，教师见到学生一脸严肃；学生看到教师故意躲藏，教师看到校长佯装不知。

唉，什么时候学校能不走极端呢？”

营口教育映射营口人文，试问如此教育环境何来良好人文？

天吼批语:

1．现在国家要求九年教育不收费，营口如何？营口学杂费、学校相关建设费很高。

2．相关学校有无收取择校费，片区费？片区没有，高中甚至初中有择校费，私立学校更甚

3．普通家庭供给一个大学生的经济状况？大学生费用高，年学费在3500－10000不等，普通家庭需要助学贷款。

三、阶层关系：贫富分化难以回避

作为一座不太大的城市，营口的穷人与富人泾渭分明。有收入不足七八百的穷人，有收入千余的小资，也有收入未知的巨贾。平日泛泛观来，私家车不止，公交车不闲；价码贵的超市不愁客，价格低的超市急破门；小饭馆生意寥寥，大酒店车水马龙……试问，非贫富分化何解？当然从理论上讲，任何城市任何地方自有私有制以来就不可避免出现贫富分化现象，但本市从阶层角度看，富人不屑与穷人为伍，穷人难攀富家豪门，阶级关系即使算不得紧张也并不能坦然相向。

再例，以学校论，前两年左右营口高中分主分校两校区，主校以分取生，分校以钱看齐，届届学生主分校不合，主骂分没素质，分骂主穷光蛋……学校按理说是社会最无等级观念的一角，如今连学校亦如此学风，社会阶层分化可见一斑。

天吼批语:

1．阶级对立？什么样的阶级？穷富对立，工人和所谓“资本家”

2．权贵阶级和资产阶级基本是通过什么途径获取利益？压榨工人工资

3．阶级对立到了什么局面？上访是否严加控制和阻挡？穷富异路，上访无门

四、社会矛盾：阶层分化的后遗

其实上面一段文字，无非也是说社会的一大矛盾，若以1952年土地改革以前的说法看，可以说就是贫农和地主之间的矛盾，当然现在已不存在封建地租剥削一说了，仅是从金钱占有上的狭隘划分而已。

不得不提改革开放以来允许的多种经营方式，在营口，国企，无，集体所有制企业，无。私企、中外合资是仅有的经营方式、资本组织形式，如此，不可避免的存在资本主义国家里所说的追逐工人剩余价值，那么，工人和企业老板间利益冲突便常有发生，例：某车床厂未倒闭前时有工人当街组织游行静坐。

官民矛盾，此矛盾欲留在后文官民关系中详讲。

天吼批语:

1．社会矛盾激化表现在何种形式？有示威游行等……

五、生活消费及工资状况

营口地区的消费水平相比北京、上海等大城市实是小巫见大巫，连省会沈阳的物价都远高于营口市，但是处于“结构性”通货膨胀（在校受教育时的说法，不敢苟同）的时期，再低的物价水平也高高在上。在主要农贸市场，猪肉每公斤售24－25元，豆油每桶70元左右，买菜一族敢怒不敢言。

之所以如此貌似不太贵的菜价让群众吃不消，主要是因为营口的工资水平很低，初步了解，给私人打工月工资700－800不等，教师工资1500－2000元（做班主任才可以保证超出2000元），原普通工人老保约500元，事业单位2500元左右……营口群众普遍认为，每月1500元以上的工资标准就已经是有钱人了。

收入不高，物价不低，生活压力普遍增大，若再申请个住房贷款，日子就更不好过了。

六、百姓的教育和医疗状况：学习无路一病破财

教育问题除在人文发展小标题下论述的之外再加以补充如下：

⒈营口人素质偏低，20多岁没有高中文凭在手的人很多，再年长些的，索性连初中文化都很少达到。

⒉教育投资大，回报小。这不是说营口人还是注重教育的，而是大多数人认为上学好就业，这为其一；其二，营口教育比较心狠手辣，前些年乱收费横行，近几年虽然刹住了但是例如自费这样的说法已经根深蒂固了；其三，学费昂贵，以高三一年来说，各种练习册、参考资料加学费等没5000一定下不来（保守估计）。

⒊人才外流。大多数大学生选择去沈阳大连这样的城市求学，毕业很少有学生回到营口致力于家乡建设，大量学子异地谋生也使营口本地的人口素质没有太大提升。

医疗状况则有喜有忧。喜的是居民现不少都有了医疗保险卡，买药求医有了起码的医疗保障，不能不说，这是营口医疗事业一大进步。但同时，营口医疗事业有几大问题：

⒈医疗水平低，营口的各家医院医疗水平没有太大差距，设备都很陈旧，通常是小病不求医，大病求医也看不了，误诊的现象时有发生，大一点的病症营口人都不会选择在本地医疗。

⒉医疗费用高。以营口新近装修的某医院来说，买了新地皮建了新大楼，医院里外一新，价格也是贵得惊人。在下的一朋友七月初因耳根起一小包（上火）去该处问诊，医师不说开了什么药，不说开了吃多久的药，不说什么病症就很干脆的通知交款，计58.9元！朋友未交，出院进旁边药店，说吃头孢，两盒仅5.9元！药费高与低，自见分晓。

七、工业和农业的发展状况：工业为主农业为辅

营口沿海产业基地以发展工业为主，对外招商引资较多，政府关注程度高。但市区内有少数污染企业，影响居民生活却无人过问，百姓亦上告无门。

营口农业集中在周围的县级市及农村地区，养殖业发展较快。

（在下身为学生，暂无能力进一步了解营口市工业农业发展状况，故一带而过，暂以官方资料为准，见谅）

八、人民生存和环境状况：可以生存环境较好

营口的生存条件总的说还是不错的，城市规模比较小，出租车开始计价了以后从营口东北跑到西南不过12元钱左右，而且很少堵车，当然这些是把收入和物价水平因素刨除在外的。营口市环境目前看来比较不错，营口吧留言中网友评论：“同规模的城市，营口不错了。起码环境不错，比在一般大城能多活几年。”但是上文提到，盲目的招商引资必将逐步破坏掉营口的大气环境、水体环境……到那时恐怕决不是治理一条辽河、关闭一家造纸厂所能解决的，在下抱悲观态度，所谓的政府规划也未必一切从实际出发，可信度较低。估计滨海产业基地建成5－10年内环境整体会下滑。

天吼批语:

这段虽然有些杂琐，但问题写的甚好。嘿嘿

九、官民关系及反腐工程状况:官民紧张反腐空炮

营口市官民绝非一家，街头巷尾的老人聚在一起经常讨论时事，谈到本市官员往往只贬不褒，可见官民紧张，当官不为民做主在营口体现得较明显，市委信访办门口天天人山人海，早六点就有上访人士排队上访，但是天天如此竟不见上访人数丝毫减少，政府工作机关效率低下勿容质疑。在下还在营口某事业单位做临时工一月体验生活，早九晚五的生活那就是奢侈，上班时一本杂志一部电影打发时间，闲，闲人！这样的闲人每月至少2000工资，民如何不反感？

不知官逼民反，民如何不反。

至于反腐，更是仅每天在营口新闻中听到某某会议召开讨论反腐倡廉作风，真正的行动在哪无从得知。近段时间营口腐败部门连续阴沟翻船，土地局、医保、动迁办、工商局等权威部门纷纷下马，不知道是该感谢反腐工作开展到位还是应该骂反腐工作不作为。

十、其他

统观营口，莫过于三条线：权，人，钱。有权便有人脉，钱自有人送；无权要靠人，少花钱多求人；无权无人用钱说话，多大事有钱就有门儿；三无，便是民，空恨小人嘴脸。

当然，营口的发展也是有目共睹的，内幕是有的，成果也是有的，辽河大桥动工，造纸厂整改，交通法规大力宣传……营口在发展，还是希望有与志之士共同建设营口！

附记：第一次写这种调查报告，很多方面写的都划分不清，加之年少，对政治不甚敏感，难免有些词语定位不准，望指教。

4. 为什么管理者们不能有效授权

在经济日益发展的今天，授权对企业的管理者来说是一个极其充满希望但同时又令人困惑不解的商业概念。尽管大家都知道授权有种种好处，但是，为什么至今大多数企业的管理者仍然很难进行真正意义上的授权呢？ （1）“都让他们做了，还要我干吗？” 企业中的管理者们已经习惯了拥有决策制定权，而授权需要管理者放弃一定的决策制定权并把权力下放到普通的员工手中，他们会因此而担心失去控制权。往往管理者会感觉到他们的地位受到了威胁，甚至可能会感觉到他们即将失去工作。 马华是广东某知名电子制造业公司的市场总监，也是公司的元老之一。他为公司成立两年便占领国内该电子产品领域25%的市场份额立下了汗马功劳。随着公司的业务规模越来越大，马华的工作量也越来越大。为了减轻马华的压力，公司老总特意通过猎头挖来了一名“海归”MBA小王，作马华的总监助理。起初，小王只是帮助马华做一些内部管理工作，但一段时间之后，小王要求参与一些诸如重要客户谈判此类的核心工作时，马华开始有些担心了：“小王的工作能力是不容质疑的，如果他过多的接触一些核心工作，而且又做得比我出色，会不会有一天他会取代我的位置？不行，我还是得注意一下，少让他接触核心的工作。” 针对像马华这样的管理者，着名领导力专家、上海希典管理咨询有限公司董事总经理梁开广博士认为：“作为领导，应该亲自去做那些有战略意义、不能完全授权的事，比如重要客户、公司长期发展战略、接班人问题、财务、融资、长期激励机制、公司运营机制等这些决定公司成功的关键要素。做好这些事情，管理者的地位不仅不会受到影响，反而会更加牢固。” （2）“与其让他们做又做不好，还不如我全做了!” 有些管理者宁可自己做得那么辛苦，也不愿意把工作内容给部下。上海某软件公司的项目经理林强认为：“教会部下怎么做，得花上好几个小时；自己做的话，不到半小时就做好了。有那个闲工夫教他们，还不如自己做更爽快些。” 三个月前，林强刚接手了一个新项目，项目团队里新招了几个程序员。程序员小李因为刚毕业不久，一些工作不是很熟悉。眼下项目快到收尾阶段了，但小李却因为一个小问题耽误了一些时间。林强教了小李两次小李都没做好，林强有些烦了，索性代替小李三下两下就将问题解决了。“看来以后有好些工作还是得自己做，否则工作速度实在难以保证。”林强有些郁闷。 北京同方电子科技有限公司HR总监刘亚玲女士根据自己的亲身体会建议林强：作为管理者，我确实可以做很多事，但我不可能把所有的事情都自己做了。尽管现在自己亲自动手可以做得比别人好，但是如果能够教会下属，你会发现，其实别人也可以做得和你一样好，甚至更好。也许今天你要耽误几个小时来教他们干活，但以后他们会为你节省几十、几百个小时，让你有空做更多的更深入的思考，以促成你在事业上的更大发展。 （3）“他们总是难以理解我的要求，我怕他们拿着权力做错事！” 企业中的许多管理者认为，由于信息的不对称，往往员工很难真正理解他们被授权后所要达到的工作目标，在这种情况下，他们将做出的决策会对企业的成本和利润产生很大的影响。 北京某通信公司售后服务部经理张云就有过这方面的教训。有一次，张云在深圳出差，而北京这边一个客户的问题急需解决，他就授权一名下属去处理。由于这名下属平时工作比较出色，做事很让人放心，所以他只是通过电话与下属沟通了两次就没怎么过问。直到有一天，客户气汹汹打电话来将张云大骂了一通，张云才感到事情的严重性。当他再次与下属联系时，才发现原来下属当初并没有完全明白张云的意思，以至于该为客户解决的事情没解决，时间都花在一些客户原来没有要求的问题上。耽误了时间，客户当然很不高兴。此事之后，张云再也不敢轻易授权了。 “以前我也碰到过类似的问题，但只要多沟通，这种情况完全可以避免。同时，这也提醒我们，在下属不是很清楚授权之后要达成的目标时，我们不能轻易授权。在授权的过程中，我们需要及时与下属沟通，及时发现他们的问题并帮助他们解决。”刘亚玲女士说。 （4）“在他们各方面能力还没完全达到时，我总有点不放心。” 管理者还可能担心员工并不具有完全地自由运用权力和制定正确的决策权的能力，一旦对员工授权，被授权的员工的行为将不再受到以往的规范和制度的限制，他们可能会感到不知所措。 对此，北京晓通网络科技有限公司HR总监李红伟女士认为：有效授权的前提是授权对象要有能力，但不需要等到对方具有100%的能力，有80%的能力就可以了，这样才能锻炼人员，给他们学习的机会。信任下属，哪怕他们在开始时只达到你的期望的一半。你得说服自己相信他们有能力达到另一半。要认识到你如果不会向下授权，你将最终不会被上面授权。 （5）“员工怕得到授权后万一做不好被炒鱿鱼，所以还是无‘责’一身轻。” 中国企业中的大多员工已经习惯了在传统的命令——控制的模式下工作，大部分的权力和责任往往是管理者才能拥有和所需承担的。一旦员工需要为自己的行为结果承担责任时，他们就可能会担心他们是否需要为其所犯的错误也承担责任。而一旦他们犯了较大的错误，他们担心会被责骂或甚至可能会失去工作。一旦员工的这种观念和行为模式根深蒂固便很难改变。不是人人都喜欢对自己的观念和行为模式进行改变，往往大多数人都不太愿意，特别是当这种改变需要进行地比较彻底，改变得同以往的观念和行为模式完全不同时。 （6）“企业环境阻碍了我的授权！” “授权”并不是适合于任何类型的企业，许多企业环境因素都会影响管理者授权的顺利实施，比如企业并不支持团队工作；企业中仍然存在旧的雇佣关系；传统的官僚组织结构依然存在，以及缺乏适当的反馈和激励机制等等，都会影响管理者的授权。只有当企业同时满足了其内部和外部的需要，当企业中的人、制度、文化都愿意或者能够进行改变时，“授权”才能发挥作用。所以，一个相互信任和包容、鼓励员工适当冒险的环境对管理者的授权很重要。 企业文化也是影响管理者授权成功的关键因素。梁开广博士认为，支持授权的企业需要具有独特的管理哲学。帮助性的企业文化（即以人为本、员工相互鼓励以及有自我实现的信念）和参与性的企业文化（即员工的知识、创新和变革要求受到重视），都有助于员工对授权的正确理解，因为个体在企业环境是自由民主和不受限制时才能感觉到真正被授权。授权的企业文化可以培养员工的主人翁意识和自豪感以及创造性、适应性等价值观，以便于授权的有效实施。

5. 乃木希典的一首诗暴露出日本侵华的狼子野心，你怎么看呢

唐朝地图

具体分布为：1.关东 196州，其中辽东-卢龙-幽云 一起是8+10+16=32州 河内28州 河南46州 淮西13州 淄青 徐州一起55州 西鲁22州

2 .关西（关内道）大约120州 关西的平地各自离散，地形比较支离破碎 其中细分为：

朔方12州、 河东32州、 陇西22州、 关中43州 、河套平原（西套 前套 后套）一起15州 、上党12州，汉中5州。3 .江淮14州。4 其他，江南道 岭南道 剑南西川道一起大约80州。

由此可见，乃木希典要征服的是整个中国，日本的野心在这首诗中昭然若揭，《马关条约》逼迫清政府割让台湾还远远不够，这也印证了其“先征台湾、后占朝鲜、再下满蒙、徐图中国”的大陆政策，真可谓是狼子野心，只可惜包括清政府在内大部分人始终没有将日本放在眼里，最终酿成大祸。

6. 希典电子商务有限公司到底怎么样

普通职员一般在2500-5000.主管级别一般在5000-8000.经理级别一般在8000-15000。

用人单位会根据劳动者的能力、经历、岗位级别等确定相应的薪酬，在招用时应当告知劳动者具体的劳动报酬。

具体工资由用人单位与劳动者协商确定，法律规定只需不低于当地最低工资标准即可。

法律依据：《劳动合同法》
第八条用人单位招用劳动者时，应当如实告知劳动者工作内容、工作条件、工作地点、职业危害、安全生产状况、劳动报酬，以及劳动者要求了解的其他情况;用人单位有权了解劳动者与劳动合同直接相关的基本情况，劳动者应当如实说明。

7. 乃木希典的人物生平

乃木希典，长州藩藩士出身。幼名无名，曾用名源三郎、文藏。1868年随山县有朋参加日本戊辰战争。1871年毕业于陆军士官学校，1877年参加平息西乡隆盛挑起的日本西南战争。1885年晋少将，任第11步兵旅旅长。1886年赴德国研究军事。归国后历任近卫第2步兵旅旅长、驻名古屋第5旅旅长。中日甲午战争时任第2军第1旅旅长，率部侵占中国旅顺、辽阳。1895年率第2师入侵台湾。翌年任台湾总督，1900—1904年退役。1904年日俄战争爆发后任第3军司令，以“肉弹”战术攻克旅顺。次年参加奉天之战 。战后任军事参议官。是皇孙裕仁的导师，1912年明治天皇病逝后，同其妻剖腹殉节，成为日本武士道精神的典型代表。遗有《乃木希典日记》 。
乃木希典出生于日本东京， 系长州藩士乃木希次第三子，自幼的基本教育是武士道精神与儒学忠君思想，作为跻身长川藩陆军高级将领的乃木希典，其指挥作战只能以古典或陈旧来形容。日本在明治四年（一八七一年）开始实施效忠天皇“亲兵制度”，组建中央统帅的直辖部队，从萨摩藩（鹿儿岛）、长州藩（山口县）、土佐藩（高知县）三处征集将兵，以藩兵身份遴选为天皇“亲兵”。1877年在镇压西乡隆盛反叛的西南战争中，身为第十四联队少佐联队长的乃木率军向熊本增援，在中途便被敌击溃，大部被歼，联队军旗都被叛军夺走，当时日本军方对部队官兵已开始采取军国教育了，认为军旗是部队的象征，是生命和荣誉的标识，是万万不能丢的。乃木作为联队长在战场上丢掉了联队旗，觉得无颜活着，便使起武士道的精神，扬言要自杀殉旗殉天皇，后被好友儿玉源太郎和山县有朋劝阻，申请天皇赦免。由于自责，乃木染上酒瘾，经常借酒消愁。1885年升为少将；1886年赴欧洲留学，受到很大的震撼。原以为发达的德国一定是灯红酒绿纸醉金迷，没想到，德国人那么淳朴，那么内敛，对自己的文化传统那样的珍重。回国以后，他马上给军部呈上了一个“肃军意见书”，意思就是要按照德国陆军的方式整顿军队，讲究军人的风纪和精神面貌，从外表开始强调一个军人的气质和风貌。比如强调一个军人无论何时何地都必须穿军装，要干干净净一丝不苟。他的酒瘾也戒掉了，变成一个极为自律的人 ，两年后任近卫军步兵第二旅团长。1890年春因病退职，一度隐居田园。
1894年中日甲午战争爆发，乃木希典重返军界，任侵华日军第二军第一旅团长，听命于第一师团长山地元治的指挥。入侵中国之前，写诗公然表白其狂热的军国主义思想：“肥马大刀尚未酬，皇恩空浴几春秋。斗瓢倾尽醉余梦，踏破支那四百州”。1894年10月24日，他带领侵华先头部队在辽东半岛花园口登陆，并承担攻打辽东重镇金州的任务，又占领大连湾炮台，轻易夺取清军大批武器装备。之后，又花了二个小时轻易占领旅顺。用当时日军一位将领的话来说，那仅仅是步行去接管。但在进军中途，就是因为有十五个日军斥侯兵，被清军逮住后绑在行刑柱上剥了头皮慢慢折磨至死，日军反攻清营成功后发现了这事，全军大哭，所以，旅顺破城时，在旅顺惨绝人寰地疯狂屠杀无辜平民竟达2万人，他和山地元治是十恶不赦的罪魁祸首。之后，他带领日军北上占领复州，下令关闭复州城门，又纵使部下搜刮抢掠、奸淫烧杀，无恶不作。1895年1月3日，为增援第三师团发动辽南会战，乃木希典率第一旅团从普兰店北攻盖州（今盖平）、10日，经过苦战，击破清军章高元、张光前所部崇武军、亲庆军13营和徐邦道的恭卫军3营，攻占盖州。此后的二、三月间，指挥第一旅团参加占领大石桥、太平山、田庄台等地，侵略足迹遍布辽东半岛，成千上万的中国人尸体铺平了他的升官加爵之路 。这时期他写下了“对峙两军今如何？战声恰似迅雷过。奉天城外三更雪，百万精兵渡大河。”的诗句。
1895年4月后，晋升为陆军中将，特封为男爵，历任第二师团长、金州守备司令官、第十一师团长、1896年10月，日军中将乃木希典成为第三任台湾总督。乃木在1895年曾参加过侵占台湾的战争，对台湾的情况十分熟悉。他上任后，为镇压台湾人民的反抗，大力推行“以台治台”策略，颁布了《台湾绅章规则》《土匪归顺政策》等法规，但由于台湾各界的抵制，乃木的阴谋未能得逞。
更令乃木头痛的是，台湾各地的抗日斗争波涛汹涌，使他和日军穷于应付。他上任两个多月后，台东就爆发了“太鲁阁斗争”。日军死伤数百，铩羽而归。由于台湾人民的反抗日益激烈，日军人和官员经常受到老百姓的袭击，一天到晚提心吊胆，恐惧不安，这让乃木对日本在台湾的统治前景感到灰心失望，想趁早甩掉这个包袱回国。 此时的乃木认为，台湾对日本的作用不大，因为日本侵占台湾的几年内不仅在经济上分文未得，而且台湾人民的反抗让日军死伤惨重。如果继续统治台湾，日本将会赔进更多的人命和钱财。因此，他产生了一个念头：将台湾卖出去，而且最好是卖给英国。他在对友人的信中抱怨日本统治台湾一事：“就像一位叫化子讨到一匹马，既不会骑，又会被马踢”，认为台湾是块烫手山芋，因此日本国会一度出现以一亿日圆的价格将台湾掉的想法，称为“台湾卖却论”。1897年春，乃木希典利用回国之机，向当时的日本首相松方正义及军界、政界的少数要人谈了日本在台湾的处境及自己的想法。他建议将台湾卖给英国，这样既可甩掉一个包袱，又可获得一大笔钱，一举两得。当时的日本政府正处于财政危机当中，乃木的建议引起了首相松方的兴趣，但却遭到了日本内阁中强硬派的反对，乃木对出售台湾一事一直没有死心。为达到甩卖台湾的目的，乃木私下与英法官员进行了秘密接触。当时英国占领的殖民地甚多，殖民地的管理已使英国当局头痛不已，对购买台湾兴趣不大，因此，日本与英国的这笔交易没有正式谈就夭折了。法国则不同，1884年法国曾两次侵犯台湾，但都未能得逞。得知日本想出售台湾的消息后，法国人十分感兴趣。双方的外交官员经过讨价还价，初步确定台湾的售价为1.5亿法郎。1898年，伊藤博文重新成为日本首相，在他主持召开的军政要员会议上，乃木希典再次提出将台湾卖给法国的建议，日本外务省的官员也在会上汇报了与法方会谈的情况。乃木还在会上慷慨激昂地说：“台湾并入日本之后，日本分文未赚到不说，反而牺牲了许多人的生命。日本无力改变台湾人的中国情结，也难以在台湾取得经济上的收益，更无力治好台湾，这个赔本的事情不能再做了，干脆将台湾卖给法国。”几位日本军政大员也在会上发言赞同乃木的主张。几个人发言之后，曾任日军参谋本部参谋的儿玉源太郎起立发言反对：“我觉得不是台湾不好治理，而是我们管理的官员无能。如果首相觉得政府中找不到治理台湾的总督，我愿前往。”伊藤博文当即表态：“那好，台湾不卖给法国了。我任命你为第四任台湾总督，台湾的事情，全权委托给你处理。” 由于儿玉源太郎等人的坚决反对，日本将台湾售给法国的计划流产了。 1904年日俄战争爆发，乃木希典侵华祸心再起，第四次得操旧业，补近卫师团长。同年5月，以日本陆军中将军衔任侵华日军第三军司令官，从而成为日军在日俄战争中陆地战场的主将。这次侵华，他竟然自备棺材3口，以示与其二子一道战死侵略战争、报效日本帝国。同年6月6日，他带领第三军团于大连盐大澳（今猴儿石）一带登陆，并在周水子北泡崖子设司令部。随后指挥日军经南关岭向西南推进，以压缩俄军防线。期间，因他的长子乃木胜典在日军攻打金州南山俄军阵地时阵亡，他得知消息，有一刹那似乎眼睛有泪在强忍着，但是他的妻子静子得知这个事情后，竟给他发电报说‘我为胜典壮烈战死感到很欣慰’，他迅即亲去南山追悼其阵亡之子。赋诗“山月草木转荒凉，十里血腥新战场。征马不前人不语，金州城外立斜阳。”当时日本陆军参谋本部根据甲午战争二小时攻占旅顺经验，放宽了10倍的时间，责成乃木用一个星期的时间占领旅顺。日本国内也认为由乃木披挂上阵，必定稳操胜券，占领旅顺指日可待。不想旅顺未克，长子先丧，使他更加痛心疾首。
旅顺口本就有一套比较完整而坚固的工事，而在沙俄占领旅顺后，经过两年的勘测设计，于1900年1月起开始大规模修筑防御设施。从1900年至战争爆发的4年多内，俄国花费1100万卢布的巨资，雇用上千名技术人员并役使数万名中国劳工，修筑了40多座堡垒和70多座炮台，初步形成了包括对水面舰艇、抗登陆和对陆上作战在内的要塞防御体系。这时，俄军也明白日本人的意图，虽相应的作出了长期坚守独立作战的对策，但在防御上仍存在一些让人困扰的问题：一是重炮的数量不足，计划安装的552门火炮只有116门准备就绪，且绝大多数已经陈旧，射程太近，无法同日军重炮作战；二是弹药的储存量不够，粮食和副食的储量也不充足。不过尽管如此，凭借对不落要塞的绝对信心，俄军司令斯提塞尔安心地认为，此战并无太大的问题。
自1904年6月下旬始，乃木以3个师团、2个预备团、2个野战炮兵旅团共5.6万人兵力和386门大炮，向旅顺3.3万俄军发起3次总攻，历时150日，日军狼奔豕突，血肉横飞，乃木用人海，地道，夜袭，甚至组织了三千五百名头绑白布的敢死队冲锋，均以失败告终，战死日本军人5万余人，连他的次子乃木保典也战死了，旅顺仍在俄军手中。当时实际指挥作战的第三军的参谋长，是出身萨摩藩的伊地知幸介中将，把伊地知派给乃木当参谋长，一是为了有个学习德国现代化经验的少壮派来补充乃木的不足，也是为了掌握萨摩藩与长州藩的平衡。这位伊地知中将很固执，经常和大本营对着干，而乃木由于指挥现代化作战经验不足，一味迁就参谋长，结果造成重大损失。对此，连大力举荐乃木的山县也主张撤乃木之职，追究其败因。然而，明治天皇认为撤了乃木的职他必将为了武士的荣誉自杀，又一次保了乃木败将。
没有办法，1904年12月1日，满洲军司令官大山岩在保留乃木司令官的面子底下，悄悄派出了儿玉源太郎总参谋长，命令乃木希典暂时让出指挥权，由儿玉亲自督战第四次总攻旅顺，儿玉对炮兵的运用远远强于他这个只会用步兵冲锋的将军，结果靠集中炮火，昼夜不停的进攻和靠前指挥（乃木的军司令部始终躲在敌人炮弹所打不到的后方，完全不了解前线状况），仅打了八天，以战死战伤六千二百余名的代价便攻下了203高地。夺下203高地后俄军败局已定，日军又以要塞巨炮猛轰停泊在旅顺港内的俄国太平洋舰队，此时，乃木还看不清形势，还要拼其全力与俄决一死战。但俄军已无斗志，他意外地收到了俄军的乞降书。1905年1月1日，俄驻旅顺要塞司令阿纳托利·米哈伊洛维奇·斯特塞尔派出军使，手持白旗，向日军递交投降书。翌日，乃木希典派第三军参谋长伊地知幸介与俄军达成协议，旅顺遂为日军占领。于是，被明治天皇力保的乃木希典司令官，就体面风光地完成了攻占旅顺要塞的战胜国司令官，接受俄军的投降，写了首着名的“水师营会见”的歌词，称乃木威严深沉，对败军之将显出宽厚仁慈，彬彬有礼，而俄军司令官则衷心盛赞其盖世武功。该歌词不仅被选入小学生课本，而且被谱成曲，广为流传，塑造一个威严仁厚的日本军神形象。
其实，在这场攻防战中，乃木是一个不折不扣的愚将、败将，战斗在进行之中，许多战死士兵的乃木部下家属，在东京向乃木住宅扔砖瓦，叫骂道“杀人鬼”。战后乃木将203高地改名为尔灵山，建造了一座高大的炮弹形纪念碑，并赋诗一首：尔灵山险岂难攀，男子功名期克难。 铁血覆山山形改，万人齐仰尔灵山。战后，步兵第22联队旗手，战争中身中八弹不死的樱井忠温中尉写了战争文学名作《肉弹》，给这场战争定性。之后，对指挥失误负有责任的参谋长伊地知幸介降职为旅顺要塞司令，乃木希典北上增援，参加日军主力与俄主力的会战。当时俄军已成惊弓之鸟，怕了日军了。一开始是为了在沙皇面前为自己开脱，谎报日军兵力，到后来连自己都信了自己的谎言。乃木希典带的第三军当时已经从6万人减员到了3万人，而俄军司令阿列克谢·尼古拉耶维奇·库罗帕特金居然估算光日军第三军就有十万人！这样，乃木一加入战线 ，俄国人自以为不敌，就开始全线后撤。
日俄战争结束之后，1906年1月14日，乃木希典抛下数万日军的白骨和两个儿子的尸体回国。在回国途中，乃木于船上迎风洒泪，赋诗曰：“皇师百万征强虏，野战功城尸做山。愧我何颜见父老，凯歌今日几人还。”在天皇给乃木组织的凯旋祝捷大会上，乃木希典的第一句话就是：“吾乃杀乃兄乃父之乃木是也！”欢迎人群中的人们痛哭一片，思念战死的亲人。在复命日本明治天皇时，他将攻打旅顺而付出的惨重代价引以为咎，愿以死谢罪，而明治天皇却再次将他赦免，并赐他功一级，从二位，晋伯爵，并补军事参议官。在其晚年，还被明治天皇任命为学习院院长。东京学习院是一所为培养皇室贵族子弟为主的学校，可见明治天皇对其信赖之深 。
日俄会战后，日本正式成为帝国主义俱乐部的一员，日本也正式步上了举国若狂的军国主义道路。在日俄会战中，日本军国导向的宣传塑造了四位军神：日本海海战的日本联合舰队司令东乡平八郎；日俄旅顺会战的日本第三军司令官乃木希典大将；另有两位在封锁旅顺港战役中阵亡的两位中级军官：广濑武夫海军少佐与橘周太陆军少佐。 通过一系列拔高放大的典型军神形象的树立，使日本年轻一代以献身军国，忠于天皇为无上光荣和最好的出世之路。日本从明治、中经大正、直至昭和初期，形成了一股社会现象，男儿长大从军或入军官学校，女的则做医护或报务员。一言以蔽之：参军光荣。1912年7月30日，明治天皇病死，乃木希典一直为其守灵。同年9月13日，明治天皇殡葬之日，乃木悲伤之极，为报恩和教育世人。于是他和妻子商量后，决心双双自杀以追随明治天皇而去。这件事被知识分子批判，认为是过时的思维方式；但在另一方面却被日本军国主义者们大大利用，为日后的军国主义思想泛滥提供了一个极好的素材。称其为人间模范、国之忠臣，并为其搞国葬、造神社、塑钢像，使之神格化。

8. 你了解日本汉诗吗

日本汉诗，是指其用汉字，并遵守中国传统诗词韵律创作的诗歌。汉诗文化，在日本一度繁荣空前。明治维新之前，汉诗一直占据着日本诗文化的主导地位。哪怕是崇尚西方文化的明治维新时期，不会汉诗的日本人，绝对不好意思自称为文人。

日本汉诗的发展，始于奈良时期而衰于明治维新时代。自奈良时期（751年），第一本汉诗集《怀风藻》问世，到19世纪末的明治维新时代，日本一共创作汉诗集769种、2339册，共收诗词20多万首。

都说诗言志词言情，中国传统诗，多以"天生我材必有用"、"安得广厦千万间"、"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"之类的题材为多。而日本汉诗完成融合，有其自己的特色之后，诗的题材，大多以抒情诗为主，写亲情、爱情、友情等，特别以爱情诗居多。如安藤焕图的《子夜吴歌》：

为悔别郎日，与郎指逝川。

妾心长若此，妾貌不能然。

由此可以看出，融合之后的日本汉诗，已完全本土化。此时日本的汉诗，才是真正意义上的"日本汉诗"。虽然是用汉字书写，并用中国传统诗歌的韵律，但其内容、其魂，已完全蜕变了。

细品日本汉诗发展与繁荣的过程。不难发现，对"舶来文化"，主动的、具有兼容性的、富有创造性的吸收才是唯一正确的方法。

而能否将其与本土文化融合，才是判断"舶来文化"好坏的唯一依据。好与坏其实并无标准，而在于是否适合，能否融合才是关键。