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你知道哪些说出来就感觉很有文化

发布时间:2022-05-30 12:12:13

A. 为什么古诗文和文言文会给人一种很有文化的感觉

我觉得主要是“口感”,和“心感”两个层面上的不同。

自五四新文化运动至今,文言文逐渐被白话文取代,这即是一个不以人们的意志为转移的客观存在,同时也是社会不断向前发展推进的必然。在不断简化过程中,文言文中所特有的包藏与蕴含已逐步被简化,换句话说白话文之所以成为白话文,即是由此而来。但不可否认的一个事实是,华夏这个古老优秀的民族所积淀的厚重而悠扬的文化,不会因白话文取代文言文而势微,近现代当代的优秀的白话文作家所呈现给人们的文化作品仍深深打动着人们,如毛泽东、鲁迅、矛盾、林语堂、巴金、叶圣陶、闻一多、郁达夫、老舍、陈忠实、舒婷等许多优秀的人物。

B. 如何夸人,还很有文化的感觉

夸人的最佳境界是,给别人如沐春风的感觉,心里甜丝丝的,一点也不反感。太过露骨的赞美,让反感。说话是一门很讲究的学问,话说好,办事的成功的几率增加一半。人与人之间的最大问题是有效地真诚沟通,而沟通最大的问题恐怕就是语言了。掌握好说话技巧,学会说话得体,还愁没有好的人际关系吗!1、赞美行为而非个人。举例来说,如果对方是厨师,千万不要说:“你真是了不起的厨师。”他心里知道有更多厨师比他还优秀。但如果你告诉他,你一星期有一半的时间会到他的餐厅吃饭,这就是非常高明的恭维。2、通过第三者表达赞美。如果对方是经由他人间接听到你的称赞,比你直接告诉本人更多了一份惊喜。相反的,如果是批评对方,千万不要通过第三者告诉当事人,避免加油添醋。3、客套话也要说得恰到好处。客气话是表示你的恭敬和感激,所以要适可而止。有人替你做了一点点小事,你只要说“谢谢”、“对不起,这件事麻烦你了”,至于“才疏学浅,请阁下多多指教”这种缺乏感情的客套话,就可以免了。4、面对别人的称赞,说声谢谢就好。一般人被称赞时,多半会回答“还好!”或是以笑容带过。与其这样,不如坦率接受并直接跟对方说谢谢。有时候对方称赞我们的服饰或某样东西,如果你说:“这只是便宜货!”反而会让对方尴尬。5、有欣赏竞争对手的雅量。当你的对手或讨厌的人被称赞时,不要急着说:“可是……”就算你不认同对方,表面上还是要说:“是啊,他很努力。”显示自己的雅量。批评时,绝不要……6、批评也要看关系。忠言未必逆耳,即便你是好意,对方也未必会领情,甚至误解你的好意。除非你和对方有一定的交情或信任基础,否则不要随意提出批评。7、批评也可以很悦耳。比较容易让人接受的说法是:“关于你的……,我有些想法,或许你可以听听看。”8、时间点很重要。千万不要在星期一早上,几乎多数人都会有“星期一忧郁”的症状。另外也不要在星期五下班前,以免破坏对方周末休假的心情。9、注意场合。不要当着外人的面批评自己的朋友或同事,这些话私底下关起门来说就好。10、同时提出建议。提出批评之外,还应该提供正面的改进建议,才可以让你的批评更有说服力。回话时,要小心……11、避免不该说出口的回答。像是:“不对吧,应该是……”这种话显得你故意在找碴。另外,我们也常说:“听说……”感觉就像是你道听途说得来的消息,有失得体。12、别回答“果然没错!”这是很糟的说法,当对方听到这种响应时,心中难免会想:“你是不是明知故问啊?”所以只要附和说:“是的!”13、改掉一无是处的口头禅。每个人说话都有习惯的口头禅,但会容易让人产生反感。例如:“你懂我的意思吗?”“你清楚吗?”“基本上……”“老实说……”14、去除不必要的“杂音”。有些人每一句话最后习惯加上“啊”等语助词,像是“就是说啊”、“当然啦”,在比较正式的场合,就会显得不够庄重稳重。15、别问对方“你的公司是做什么的?”你在一场活动遇到某个人,他自我介绍时说自己在某家公司工作。千万别问:“你公司是做什么的?”这项活动也许正是他们公司举办的,你要是不知道就尴尬了。也不要说:“听说你们做得很好!”因为对方可能这季业绩掉了3成。你应该说:“你在公司担任什么职务?”如果不知道对方的职业就别问,因为有可能他没工作。16、别问不熟的人“为什么?”如果彼此交情不够,问对方“为什么?”有时会有责问、探人隐私的意味。例如,“你为什么那样做?”“你为什么做这个决定?”这些问题都要避免。做面子,给别人……17、别以为每个人都认识你。碰到曾经见过面,但认识不深的人时,绝不要说:“你还记得我吗?”万一对方想不起来,就尴尬了。最好的方法还是先自我介绍:“你好,我是×××,真高兴又见面了。”18、拒绝也可以不失礼。用餐时,若主人推荐你吃某样你不想吃的东西,可以说:“对不起,我没办法吃这道菜,不过我会多吃一点××。”让对方感受到你是真心喜欢并感谢他们准备的食物。如果吃饱了,可以说:“这些菜真好吃,要不是吃饱了,真想再多吃一点。”19、不要表现出自己比对方厉害。在社交场合交谈时,如果有人说他刚刚去了纽约一星期,就不要说上次你去了一个月,这样会破坏对方谈话的兴致。还不如顺着对方的话,分享你对纽约的感觉和喜爱。20、不要纠正别人的错误。不要过于鸡婆地纠正别人的发音、文法或事实,不仅会让对方觉得不好意思,同时也显得你很爱表现。21、不懂不要装懂。如果你对谈话的主题不了解,就坦白地说:“这问题我不清楚。”别人也不会继续为难你。如果不懂还要装懂,更容易说错话。看脸色,别冲动!

C. 在社交中,怎么会让你觉得对方很有内涵,有文化


社交这里主要说了外表、表情、动作、之后的姿态和语态:

姿态:

在社交过程中手怎么放都事有意义的,给人的感觉都大不相同:

把手放在桌子上,态度显得平和;

把手交叉摆放在胸前,也就是平时的抱手,这就给人一个拒绝的姿态,很多时候,这样做的印象分很差,给人很凶的感觉;

手上玩弄其他东西,像手玩弄手表、饰品或者更是玩弄手机,表示已经很不赖烦了;

身体上,身体向后仰,代表一种轻视的动作。

语态:

说话是的语态很重要,很多时候,语态更能决定着里的形象,比前面几个都要能表达。在这里社交方式,现在大多数的社交方式是网络和电话联络,真正的能与客服,与你需要的对象见面的机会不是很多。所以,要表现优雅的仪态之外,还要有具备亲和力的语态。我们的言语和声音贯穿始终,和蔼有亲和力的音量、声调、语速,都是很重要的表达,让对方感受到被尊重的感觉。

D. 什么样的人让你感觉到有文化

古语有云:“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”。因此如果一个人真的有文化,那其实是无法隐藏的,是可以通过观察他的行事举动和人文气质感受出来的。

一、有文化的人,一般来说呈现的素质是温文尔雅的。因此经过文化的熏陶,整个人在待人接物上、处世哲学上都是有自己的一套行事规则的,这个人的性格会偏温和一些,也一般做事会比较讲究逻辑和道理。是比较儒雅的一种人。这个是从气质里面体现出来的;

E. 哪些地方民俗在你了解后让你感觉到中国文化的博大精深

石家庄西部的太行山区井陉是个千年古县,在这个县,至今还完整地保留着秦始皇时期的古道遗址,保存着隋炀帝三公主出家的地方,保存着天长古镇宋城、保存着古驿站、韩信背水一战的遗址,这个县还有保存十分完整的于家石头村。就在于家石头村三公里的南张井村,保留着一种正月里闹老虎社火的习俗。日前,刚刚被命名为国家非物质文化遗产。我旅游这么多年,见识了很多各地的地方免俗,感觉这一个真的印象深刻,真心觉得中国文化的博大精深。

F. 怎样能说出特别牛逼的话让别人一听就觉得你很有文化,就像下面这几句话

多看书,腹有诗书气自华

G. 有哪些俗语让你感到中华文化博大精深

首先我要说的是,饱汉不知饿汉饥。

他的本意是比喻不能设身处地为有困难的人着想,就如悲伤逆流成河这部电影里面的台词,易遥说齐铭永远不可能了解她,齐铭是天之骄子,家境优越家庭完整,齐铭的父母都对他关心,而易遥却是一个家庭破碎,整日被流言压的喘不过气,齐铭永远不可能了解真正的易遥,也进入不了易遥的世界

H. 求比较着名的诗词曲 古今中外 都要,最好是说出来让人感到比较有文化的。 谢谢,越多越加分哦。

1柳永凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2佚名诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

3秦观鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4李白三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5佚名凤求凰·琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6郑愁予赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条 寂寞的路便展向两头了。

7李白三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8元稹离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

9曹植明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?

10纳兰性德虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

11张籍节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

12席慕蓉一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年, 求他让我们结一段尘缘。

13陈衡恪题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?

14梁启超台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

15徐干室思 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

16司马光西江月 相见争如不见,有情何似无情。

17龚自珍己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。

18张先千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

19黄景仁绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20李商隐无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

21李商隐暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22纳兰性德摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。

23李商隐锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24张仲素燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。

25元好问摸鱼儿二首其一问世间,情是何物,直教生死相许。

26李商隐无题身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

27张可久塞鸿秋兽炉沉水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28徐再思折桂令平生不会相思,才会相思,便害相思。

29李冠蝶恋花一寸相思千万绪,人间没箇安排处。

30苏轼江城子十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

31佚名诗经·唐风·绸缪今夕何夕,见此良人。

32白居易长恨歌天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

33白居易长恨歌在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

35曹雪芹枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他; 若说有奇缘,如何心事终虚话?

36李商隐无题春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

37况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴,人间无地着相思。

38欧阳修玉楼春尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

39佚名诗经·周南·关雎关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

40欧阳修玉楼春人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41柳永雨霖铃此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

42李之仪卜算子只愿君心似我心,定不负相思意。

43晏几道临江仙二首其二落花人独立,微雨燕双飞。

44陈陶陇西行可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

45辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46温庭筠更漏子三首其三梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

47苏武结发为夫妻结发为夫妻,恩爱两不疑。

48聂胜琼鹧鸪天寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到
明。

49柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

50李白长相思二首其一天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

51席慕蓉印记不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

52范成大车遥遥篇愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

53戴叔伦相思曲鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54柳永雨霖铃执手相看泪眼,竟无语凝噎。

55元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

56顾敻诉衷情换我心,为你心,始知相忆深。

57鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58李商隐无题六首其六春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59乐婉卜算子相思似海深,旧事如天远。

60白居易浪淘沙相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

62邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

63晏殊玉楼春天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

64曹雪芹终身误都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终 不忘,世外仙姝寂寞林。

65周邦彦玉楼春人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

66曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

68冯小青怨瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难
寻。

70贺铸横塘路若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

71张泌寄人多情只有春庭月,犹为离人照落花。

72刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

73晏殊山亭柳·赠歌者若有知音见采,不辞遍唱阳春。

74范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

75陈叔达自君之出矣思君如明烛,煎心且衔泪。

76苏武结发为夫妻生当复来归,死当长相思。

77陈蓬姐寄外二首其二休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

78朱彝尊鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

79韦庄女冠子二首其一不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。

80佚名涉江采芙蓉同心而离居,忧伤以终老。

81秦观八六子夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

82晏几道鹧鸪天三首其一从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

83柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

84晏殊玉楼春无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

85元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

86韦庄应天长别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

87卢仝有所思相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

88卢仝楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

89晏几道鹧鸪天三首其二相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

90欧阳修踏莎行离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

91辛弃疾鹧鸪天若教眼底无离恨,不信人间有白头。

92曹雪芹红楼梦引子开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

93晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

94白居易长恨歌临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

95陈端生寄外泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

96苏曼殊本事诗还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

97温庭筠南歌子四首其二终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

98晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

99李煜清平乐离恨却如春草,更行更远还生。

100晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄

现代的
假如爱情可以解释、誓言可以修改
假如你我的相遇,可以重新安排
那么,生活就会比较容易
假如,有一天
我终于能将你忘记
然而,这不是随便传说的故事
也不是明天才要上演的戏剧
我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去
——席慕容《错误》

2.
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心
只缘感君一回顾,使我思君暮与朝
——席慕容《古乐府》

《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃

来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然相爱
寂静欢喜
《那一天》
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。
《十诫歌》
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
泰戈尔《飞鸟集》
夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。
秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.
And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall
there with a sign.

世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。
O Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words.

跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。你肯挟
瘸足的泥沙而俱下么?
The sands in your way beg for your song and your movement, dancing
water. Will you carry the burden of their lameness

I. 有哪些一出口就让人觉得你很有文化的句子

我总会想起母亲教给我的一切:每天早晨都要整理床铺,不论喜欢与否;收到礼物要马上写感谢信;即便在某地方只住一晚也要打开行李;若没有提早十分钟赶到约会地点,就相当于迟到了;乐于倾听,即使你不情愿;每天告诉你的伴侣(孩子、孙子、父母)你爱他们;书桌上要使用衬架;随时备上许多礼物,因此一直有东西能够送给别人;偶尔庆祝;对人友好。

J. 形容一个人很有文化,很有诗意的词语有哪些

博学多才、博古通今、学贯中西、出口成章、才高八斗
一、博学多才
白话释义:学识广博,有多方面的才能。
朝代:晋
作者:唐房玄龄
出处:《晋书·郤诜传》:“博学多才;瑰伟倜傥。”
翻译:学识广博,有多方面的才能性格多异
二、博古通今
白话释义:对古代的事知道很多,又通晓现代的事情。形容知识广博。
朝代:春秋
作者:孔子
出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”
翻译:我听说老子博古通今,通晓礼乐的起源,明白道德的归属
三、学贯中西
白话释义:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
朝代:清
作者:吴趼人
出处:《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
四、出口成章
白话释义:话说出来就是一篇文章,形容文思敏捷或擅长辞令。
朝代:春秋
作者:多人所作
出处:《诗经·小雅·都人士》:“出言有章。”
翻译:话说出来就是一篇文章
五、才高八斗
白话释义:形容文才非常高
朝代:近代
作者:李延寿。
出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
翻译:天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗“

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