三个文化哪个影响力大

1. 中国各地域文化的影响力是怎样的

中国各地域文化的影响力还是比较大的，毕竟地域文化影响着一个地方的生活习俗，各个地区的生活习俗肯定不一样，导致会有入乡随俗这个行为。

2. 玛丽莲梦露和迈克尔杰克逊谁的文化影响力大

这两位影响了世界的超级巨星，一个在音乐界造成了巨大的贡献和轰动，一个在影视界造成了不可超越的成就，对后人的影响极大，双方都是无可匹敌的，其中迈克尔杰克逊在百年地球十大文化偶像排名第一，玛丽莲梦露排名第四。

迈克尔·约瑟夫·杰克逊（Michael Joseph Jackson，1958.8.29至2009.6.25）是一名在世界各地极具影响力的流行音乐歌手、作曲家、作词家、舞蹈家、演员、导演、唱片制作人、慈善家、时尚引领者，被誉为流行音乐之王（King of Pop）。他的音乐曲风完美地融合了黑人节奏蓝调与白人摇滚的独特的MJ乐风。他魔幻般的舞步更是让无数的明星效仿。是继猫王之后，西方流行乐坛最具影响力的音乐家，被誉为流行音乐之王（King Of Pop）。他是一个出色的音乐全才，在作词、作曲、场景制作、编曲、演唱、舞蹈、乐器演奏都有着非常卓越的成就。可以说，迈克尔·杰克逊在这个世界上的影响力已超越种族，几乎没有人或团队可以达到他在商业上的成就。他是许多巨星的偶像，例如麦当娜，亚瑟小子，贾斯汀·比伯，玛丽亚·凯莉，碧昂斯，惠特尼·休斯顿等等。1982年发行专辑《Thriller》，这张涵盖英语流行音乐、R&B、庞克摇滚、灵魂乐、摇滚乐的作品，不仅突破了种族界限，打破了白人垄断流行音乐界，把当时还处于亚文化黑人音乐推向主流，为后世的黑人艺人铺下了光明大道。着名公益单曲《We Are the World》正是由他与莱昂纳尔·里奇共同创作完成的。他开创了现代MTV，把音乐视频从宣传工具转换成一种带有音乐故事情节的艺术表达形式。单曲《Thriller》的音乐录像带是全球第一支现代MV，被誉为史上“最伟大的音乐录像带”，空前提升了MTV在现代音乐工业的地位，如今现代MTV这种音乐形式几乎遍布整个现代流行音乐界被广泛运用。《Billie Jean》音乐录影带使MJ成为历史上第一个出现在MTV电视台上的黑人歌手，摧毁了商业电台里绵延数个世代的种族隔离。迈克尔·杰克逊还推广了现代舞，例如机械舞和月球漫步。他独特的音乐、声音、唱腔、舞蹈，向世界各地延伸，打破了文化、种族、经济、时代的隔阂，激励与影响了无数流行、摇滚、R&B、Hip Hop艺术家。20世纪最重要的100位黑人”《Ebony》杂志
“100位最伟大的非洲人/非洲后裔（第41位）”《新非洲人》杂志
迈克尔杰克逊
“影响新中国60位外国人”《环球时报》
Michael Jackson以个人名义向慈善机构捐赠3亿美金。（吉尼斯世界纪录）
Michael Jackson于1992年成立了Heal the world（治愈世界）基金会。
该基金会与国家橄榄球联盟、Frito Lay、国际青年人基金会、希尔顿/BEST基金会合作，在27届“超级杯”（美国橄榄球联赛）上联合发起了“拯救洛城”运动，为7,000名孩子建立了3,000个指导顾问免疫站，并为超过72,000名青年提供了关于防止滥用药物/毒品的教育。
为20个国家的许多儿童提供了支持和援助。
20个国家的许多儿童提供了支持和援助。
与“美国爱心”（Ameri Cares）基金会共同向饱经战火的萨拉热窝儿童运去了47吨的食品、衣物和药品；与美国“戈尔巴乔夫基金会”合作向乔治亚共和国运去了60,000剂疫苗；两次联合英国的“圣诞儿童计划”（Operation Christmas Child）组织把从英国募集的物品空运到了波斯尼亚共和国儿童的手中。
联同前总统吉米·卡特、特纳广播网、罗纳德·麦克唐纳儿童慈善会、歌手Gladys Knight和乐队TLC一起行动，帮助“亚特兰大计划”在一星期内将当地的免疫人口从预计的6,000人增加到17,000人，并建立了一个家庭保健追踪系统。
与“洛杉矶联合学校社区”、加州大学、南加州私立大学、“学习之星”组织，及其它地方性非盈利组织共同开展了名为“校区联盟/安适港湾”的活动，为300多名学生提供了众多课后学习的机会。两次提名诺贝尔和平奖。
他是唯一一个能够被美国历届5任总统邀请到白宫做客的人。他的影响力及国际地位超越了许多各国政要。
他身价高达32余亿美元，其号召力超越国界，在全世界具有极大的影响力。
数据27届格莱美奖颁奖礼上，杰克逊专辑《thriller》获得十个奖项里的12项提名，最终他获得了8个奖项，迈克尔杰克逊从艺生涯（1964-2009）获得的格莱美大奖是乐坛中最高的一人。
1993年2月10日 杰克逊做客奥普拉·温弗瑞脱口秀，当晚近9000万观众收看了这期节目。
2006年，吉尼斯世界纪录确认，杰克逊《Thriller》专辑全球销量1.04亿张，蝉联Billboard专辑榜37周冠军。美国RIAA认证《Thriller》全球销量超过6000万张。而迈克尔·杰克逊所有唱片全球销量达到7.5亿张。
2009年，杰克逊复出演唱会50场演出四个小时卖空，史无前例。
杰克逊至少给40家慈善机构基金会捐过款。
迈克尔杰克逊是本榜单支持量最高的一位，而且歌迷数量达到30余亿，至今无人能越。

玛丽莲·梦露（英文：Marilyn Monroe，1926年6月1日—1962年8月5日）是20世纪最着名的电影女演员之一。她是世界上最受欢迎的女人，全世界公认的美人，女性真正意义上解放的时代先驱，“性感”一词的起源，众多人心目中的完美女神。她在世界上的每一刻都能够引发说不完的话题，几十年来仍让人津津乐道。这个美丽的女人如同流星，用自己的一生划过世界的天空，留下了一道令人难忘的风景。她是一名天才的喜剧演员，懂得如何利用喜剧达到效果，巧妙地颠覆了人们以往对女性拜金的性别歧视观点。她后期那出神入化的表情和那略带神经质式的独特演技征服了无数观众，永远改变了电影公司对演员表演潜质的禁锢。她那动人的表演风格和正值盛年的离奇殒落，成为影迷心中永远的性感女神性感符号和流行文化的代表性人物。梦露在好莱坞史上的传奇地位无人可比，她代表了永恒魅力、绝代风华、娱乐精神。她对普通人的生活，文化及风尚产生了极大的影响，也对当今我们所熟识的名人产生了影响。梦露背后的文化力无论是迈克尔·杰克逊、麦当娜、Lady Gaga，还是安迪·沃霍尔、乔伊斯·卡罗尔·奥茨等，一直以来，玛丽莲·梦露的传奇激励着一大批当下的艺术家、音乐家、设计师及社会改革者，因为她丰富的个人经历、巨大的成就和贡献，使她名留史册，并对世界流行文化产生深远影响。虽然她个头不高，但她当之无愧是全球娱乐界的头号一姐。她甜美，聪慧，时尚，这位传奇的偶像被忠心粉丝热爱，被全球媒体追捧，并对遇到的每一个人都报以微笑。梦露那标志性的金发、美人痣和红唇，早就成为好莱坞中优雅、经典的女性形象，她不断鼓励着现代的女孩子要建立与保持自信去追逐属于自己的梦想。她曾被美国《时代周刊》评选为“20世纪十大英雄与偶像”第二名，仅次于约翰·肯尼迪；《人物》评选为“20世纪最伟大的30位女性”第十五名，第一则为海伦·凯勒。《美国流行文化指南》称：“作为美国流行文化的一个标志，梦露在流行程度上鲜有对手，仅有的几个包括猫王和米老鼠……从来没有那个明星曾激发过如此广泛的情感——从情欲到怜悯，从羡慕到悔恨。”史密森尼学会将她列入“百名有史以来最伟大的美国人”名单中，在《综艺》和VH1的二十世纪最伟大的流行文化标志排名中，梦露位居前十。成百上千部描写梦露的书籍出版，许多电影、戏剧、歌剧与歌曲一直以她为主题。她依然是一个价值品牌：她的形象和名字被授权给数百种产品，她还出现在蜜丝佛陀、香奈儿、梅赛德斯奔驰和绝对伏特加等跨国公司的广告宣传中。1999年，她获美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第六名。另，艺术家沃霍尔所创作的《玛丽莲·梦露双联画》，也成为了波普艺术的代表性作品。还有以玛丽莲·梦露为名字的鸡尾酒，这款酒将金巴利鲜红的色彩、微苦和甜味有机地融合为一体，似乎体现了玛丽莲·梦露那多彩又复杂的一生。梦露的性感是一种混合着天真、高贵、优雅、纯洁与甜美的性感，由内而外给人透露出的是“可远观而不可亵玩焉”的气质。这或许要归功于她在孤儿院度过的那段岁月。对于梦露来说，低级的性感来自肉体，高级的性感则来自灵魂。后来，这个艺名玛丽莲·梦露的女人，开创了一个时代，由伊人始，“绅士们都爱金发美人！” 你不用去记住她的任何一部电影，包括《慧星美人》《七年之痒》《热情似火》等这些在世界电影史上都有地位而又浓墨重彩的名字；不用记住她的三次婚姻，即便其中一任丈夫是活了九十岁的美国文学泰斗、《推销员之死》的作者阿瑟·米勒；不用记住她曾抵达南韩进行演出，受到十万美军疯狂欢迎，有些美国大兵甚至当场落泪；不用记住十年后同样轰动世界的李小龙之死全球各地许多媒体和报刊杂志都拿她大做文章当作比拟和引子；不用记住阿尔伯特·爱因斯坦和史蒂芬·霍金是她的超级影迷；不用记住美国作家海明威与她是终生至交；不用记住苏联领导人赫鲁晓夫访美要专门见她；不用去记住伊朗国王及太太费拉女皇曾访问福克斯公司，希望看到她的表演；不用记住英国女王伊丽莎白二世也邀请她到皇宫共进晚餐；不用记住中国的老科学家张维和大诗人西川都对她爱慕不已；不用记住猫王追求过她；不用记住迈克尔·杰克逊经常为她写歌；不用记住麦当娜是靠她出道、香奈儿是靠她走红；不用记住波普之父安迪·沃霍尔以她为题的着名版画；甚至你不用记住，她是一个演员，一个明星，一个超越时代的世纪巨人！哪怕说她是全世界最成功和最知名的女艺术家也不为过。她这个明艳不可方物的金发美人，以精灵般天真无邪又肆无忌惮的笑容让世间一切罪恶的念头都分崩离析。“给我一双高跟鞋，我可以征服全世界。”敢这样信誓旦旦的尤物，世间除了梦露，还能有谁？在已故名人最高收入榜单，梦露与李小龙双双上榜。

童年梦露

即使在今天，她依然是全球最有影响力的女星，依然是永不过时的参照。数不清的女星和流行歌星模仿她，把她当成绝对的模特，希望像她一样演出，希望拥有和她一样的嗓音。她引领了一个时代，却风靡了数个时代。
梦露对现代女子的仪态贡献，是具有超越性意义的，她后期所有的衣服，都充满了超越时代的意义。直到现在，所有女明星身上，都可以找到一点梦露的影子，贴近那个最具有商业价值的梦露。可以说，梦露用她三十六载的生命谱写出了一段神话。而对于整个世界来言，她是永恒的妇女象征。1960年，梦露因影片《热情似火》中的出色表演获金球奖“最佳喜剧女演员奖”。
1962年，梦露获得第19届“世界最佳女演员奖”。
1999年，她获美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第六名。
2000年，她被美国《时代周刊》评选为“20世纪十大英雄偶像”第二名，仅次于约翰·肯尼迪。

这两位影响了世界的超级巨星，一个在音乐界造成了巨大的贡献和轰动，一个在影视界造成了不可超越的成就，对后人的影响极大，双方都是无可匹敌的，其中迈克尔杰克逊在百年地球十大文化偶像排名第一，玛丽莲梦露排名第四.

3. 中国有没有文化影响力

中国已经是世界第二大经济体。尽管人均国民所得仍然很低，不管从哪一个角度来说，中国已经创造了世界经济史上的奇迹。但是有没有文化上的崛起？显然没有。中国崛起了，经济生活富裕起来了，但既没有赢得国际社会的尊重，也没有使得本国的老百姓更幸福。
无论是内政还是外交，越来越多的人感到很生气。不过，这种现象实际上很容易理解。人们必须提问，除了经济实力之外，中国还能提供什么呢？能够提供给老百姓一种道德生活吗？能够提供给国际社会一种可供选择的文化或者价值吗？
答案是显然的。从内部说，经济上的崛起已经导致了全社会的道德危机。尽管社会经济的发展必然会导致旧道德体系的解体，新道德体系又是怎样的呢？没有道德体系，社会难以生存。从外部来说，缺乏一种吸引人的文化和其所体现的价值体系，经济崛起往往被视为是非常可怕的事或一种威胁。中国也意识到了这点，因此也努力向外推销自己的文化。没有新的思想和价值，只好求助于孔子，办孔子学院；而孔子学院又被简化成学习中国的语言文字。无论是办孔子学院的人还是从事其它媒体传播的人都不知道，他们要传播什么样的文化和价值。
王赓武先生把今天中国的崛起称为第四次崛起。历史上，中国至少曾有三次被公认为地区最强大的国家，因此人们也把中国的再次崛起称为“复兴”。既然中国崛起过，人们可以从崛起的历史中学到很多经验教训，诸如国家是如何崛起的？又是如何衰落的？
根据王先生的看法，第一次崛起是从公元前3世纪到公元3世纪，即从秦朝统一中国到汉朝。在汉朝，中国的影响力到了朝鲜半岛和东南亚部分地区。汉朝周边的很多国家进口汉朝的商品和技术，主要是丝绸、纸张、陶瓷以及陆军和海军技术。在这个阶段，中国给人印象最深刻的是经济和文化。
汉之后的400多年里，中国四分五裂为几个动荡不安的小国。但7世纪唐朝的建立宣布了中国的第二次崛起。唐朝的影响力传播到了日本和东亚其它地区，维持了近300年，这时的中国完全不同于汉朝。唐朝的强大和其外在影响得益于其高度的开放。唐朝不仅文化上开放，政治上也开放，被西方学者称为“开放的帝国”。佛教的传播和北方游牧部落在中原定居，这两种影响的强大混合力塑造出了一个新的国家，显示出其高度的世界性。高度开放也迎来了一个贸易和工业不断增长的时代。来自遥远国度的商人和旅行者带来的新东西，不仅丰富了中国人的生活，而且对中国文化做出了贡献，由此造就了一个中国历史上真正的全盛时期。
1368年，明朝建立，中国由此实现了第三次崛起，持续了约400年。这期间，儒家思想重新被确立为统治者的正统思想。这与前两次相比要逊色得多，因为中国的政治文化开始变得十分保守。闭关锁国的政策导致国家江河日下。尽管明朝加强防御，仍不断遭到来自周边的侵袭，并最终被满族人所征服。虽然建国之初的清朝非常强大，而且更具侵略性，但在此之后的统治中却更多地延续了明朝的保守和闭关锁国政策，最终衰落下去。1840年，强大的英国进攻中国时，清政府统治下的中国已没有还手之力了。
缺乏创新气魄的崛起
今天中国的崛起，至少到目前为止，并不像汉唐，而更像明（清）朝。既没有汉那样的制度创新，也没有唐朝那样的开放和文化崛起。唯一和前面三次崛起相同的，是经济发展和随之而来的军事力量的增强。尽管经济因为全球化而变得相当开放，文化基本上还处于闭关锁国的状态，在拒绝接受普世价值的同时，又没有内部的文化创造力。
今天中国的崛起模式，有可能重复明朝的悲剧，即在国家真正崛起之前就开始衰落。明朝在体制和思想上的闭关锁国，使得中国失去了成为一个海洋国家的机会。明朝是世界海洋世纪的开端。当时中国无论从国家还是社会，都比任何国家都具备成为海洋国家的能力。郑和下西洋是国家能力的象征，而在东南沿海“异常猖獗”的“海盗”，则是民间海洋能力的象征。但没有思想的创新和制度创新，王权庇护下的巨大既得利益，扼杀了中国通往海洋国家的道路。
文化崛起对一个国家的可持续发展的意义远远被低估。汉唐的崛起在于文化，其最终衰落也在于文化。如果文化不能崛起，必然对经济甚至政治产生严重的制约。从内部来说，没有思想的产生，就不会有制度上的创新，最终必然导致封闭和衰落。从外部来说，没有思想的产生，就不能提供有吸引力的文化和价值观。如果光有经济上的崛起和与之相关的军事化，就会被视为是“霸道”和“威胁”，从而恶化国际关系环境。
文化没有随着经济崛起，首要的因素是经济和文化之间的关联。尽管人们可以观察到经济和文化同时崛起的案例（汉唐），但也可以观察到经济崛起没有导致文化崛起的案例（明朝）。经济崛起和文化崛起并不存在必然关联，两者不是同一件事情。即使是没有经济上的崛起，同样可以有文化上的崛起。无论中国还是西方，很多伟大的思想和文化创造，都是在极其贫困状况下进行的。
文化崛起三个非经济因素
文化创造和政府分权、文化开放、文化人独立这三个非经济因素更为相关。三个因素中存在其中一个，可以决定文化创造的出现。分权和开放导致文化的崛起，这是中国历史的经验。历史上，每次分权状态出现，尤其是皇权衰落的时候，文化倒是呈现出复兴的情景。今天的人们并不希望通过国家政权衰落来获得文化的崛起；相反，人们大多希望国家政权的强大。一个强大的国家需要一个强大的国家政权的支撑。但分权和文化崛起之间的关系，的确说明了国家政权什么该管、什么不该管的问题。
中央集权和文化衰落也没有必然的联系。明朝的集权模式导致了文化衰落；唐朝的集权模式则走向了文化崛起。为什么？一是不同的集权模式，二是开放。明朝政权深入文化领域，国家政权掌控了文化，同时明朝又实行文化上的“闭关锁国”。唐朝国家政权基本上不涉足文化领域，唐朝的文化领域是很典型的自治形式，形成了高度自治的文化“市民社会”。同时，唐朝是一个开放的帝国，在文化全面向外开放的同时，能够把外来的文化整合进自身的主体文化。
一个更为关键的因素就是文化人的独立人格。如果人格是独立的，没有什么因素，包括专制和贫穷，可以阻止文化的创造。俄国是典型的例子。无论是沙皇还是共产主义专制，都没有阻止俄国知识分子的知识创造。俄国知识分子在专制下创造出辉煌的文学艺术、哲学思想。中国的文化人没能在专制下进行文化创造，与文化人对政府的高度依赖有关。中国历史上从没有出现过西方称之为“知识分子”的群体，即把思维创造作为终生职业的社会群体。
很显然，要实现中国文化崛起，关键在于调整政治和文化的关系。政府从来就不是文化创造的主体。要政府来创造文化纯属乌托邦。这并不是说政府和文化创造没有任何关系。恰恰相反。在中国的环境中，政府决定了文化创造的成败：
第一是政府权力的边界。唐朝的政府边界没有对文化创造造成巨大的阻力，但明朝和清朝的则扼杀了文化创造。今天中国的政府边界不像唐朝而像明清。中宣部和文化部的权力涉足到文化领域的每一个角落。多年来，这些部门没有实质性的改革，沦落成为一种简单的控制机制。政治权力对文化领域的全覆盖，也导致了文化领域的高度政治化和官僚化，使得最原始的文化创新基因完全不可能。
第二是政府的政策，政府支持什么和反对什么，都会对文化崛起产生深刻的影响。在国际层面，政府的政策在于开放还是封闭。开放导致唐朝文化的崛起，封闭导致明朝缺失文化崛起。中国的现象是，政府太多的资源被用于控制，太少的资源用于创新。即使投入创新的资源，也是政府认可的文化领域。但现实是，在任何社会，政府官僚很少懂得文化创新。
在中国最荒唐的现象是，政府对文化事业的支持经常走向反面，导致其所支持的文化事业的衰落。佛教领域是典型的例子。无论从政策上还是资源上，政府大力支持佛教的发展，结果导致了佛教内部的大面积的腐败。文艺、文学等文化领域也同样。其实，政府的支持使得这些领域不可避免的衰落，逻辑很简单：一旦这些群体可以通过依附政府生存，他们就失去了进步的动力，结果必然是衰败。其他国家也有政府支持文化事业，但一定是通过放权让专业人士来做。这种放权的方法不见得会导致文化的崛起，但也不会导向衰落。在中国，政府也会放权，但目的往往不是文化本身，而是通过政治方法来达到政治目的。
政府和文化之间的关系，导致了双输局面。政府控制文化导致大部分人对政府高度依赖，结果便是文化的衰落。对那些想保持一些独立性的文化人，要生存和发展，唯一的办法就是和政府对抗，造就了另外一种与政府相对立的文化，也是一种过分政治化的文化。挑战政治现状成了这个群体文化创新的重要资源。很容易理解，这样的文化创新（无论是宗教还是艺术和文学）在中国本身不被政府接受，还会经常受到排挤，而在西方则被人们所叫好，把此称之为中国文化的崛起。如果从一个客观立场来看，无论是政府自己所从事的文化创造，还是为了反政治现状而从事的文化创造，都很难走向文化的崛起。
实际上，无论是政府方面的政治化，还是反政治现状的政治化，都在最大限度上制约着中国的文化崛起。政治本来应当只是社会的很小一部分，社会大部分空间是非政治性的。即使是集权和专制，只要政治权力具有边界，文化创造仍然具有巨大的创造空间。
毋庸置疑，如果中国要走唐朝崛起之路而避免明朝崛起之路，唯一的办法就是进行文化体制改革，把文化从政治中解放出来，从官僚体制中解放出来，把文化人从政治官僚过程中解放出来。只有“把权力关在笼子里”，中国的文化才能崛起。

4. 日本文化与韩国文化在世界的影响力哪一个较大

日本的影响力比较大。其实你说韩国有什么文化是属于他们自己的呢？韩国的很多东西原本都是我们这里传过去的，但是现在受到了西方文化的影响，即使是韩国现在流行的服饰等等，其实也是看着美国是什么样的风格。然而日本却有着自己持续的文化输出，例如日本的动漫，在全世界都是有很强的影响力的。

如果从我的角度来说，对我影响最多的应该是韩国的服饰，觉得每个韩国的小姐姐穿衣服都很好看。但是这些服装其实不是韩国自己的风格，也从欧美借鉴了很多。韩国属于自己文化的东西太少了，你看日本的和服传承就做得很好，但是韩国穿自己的服装基本上没有。他们的传承说起来是和日本差很多的，所以日本文化的影响大一些。

5. 印度的文化影响力大还是中国的影响力大

当然是中国 古印度有影响是毋庸置疑的 但它已经灭亡了 中华民族5000+年传承下来的文化是巨大的 但我国对文化的重视一直不像外国那么高 他们一直想灌输我们它们的文化 像日本的恶心动画片 这是大家都知道的 要想让我们的文化影响力变大 应该从我们这些国民入手 多阅读中国典籍 是中华文化印在我们心中 才会让世界认识到：睡狮醒了 呵呵 说得多了点 有点扯 。。

采纳哦

6. 政治，文化，经济那一个对国家的影响更大

这三个严格的说是相互联系和影响的，政治和文化都是在经济的基础上延伸出来的。经济基础决定政治和文化。政治是经济在利益方面的分配和权力的延伸。政治在一定程度上反应经济结构和经济利益分配并且政治为经济服务。文化是经济在社会角度的表现，哪个国家的和地区的经济实力强那么他们的文化影响力就广，这就说明文化也是以经济为基础，是经济在意识形态方面的反应，文化同样服务于经济，脱离了经济单独谈文化是空洞的。所以经济是以上的基础，政治和文化都是经济的在不同方面的的表现，所以经济单独来说是基础性的，是政治和文化的前提和土壤。经济决定政治和文化。经济实力是一个国家强大与否的重要标志。

7. 中国有哪些影响力大的流行文化

在8090年代时期，华语动作片和武侠片有本土文化的优势，欧美国家不可能拍出来，也拍不到中国香港那么好。但是警匪枪战片，欧美尤其美国好莱坞非常的擅长，大师级别的好莱坞大导演数量不少，比如马丁·斯科塞斯，克林特·伊斯特伍德，拍出《盗火线》的迈克尔·曼。香港电影代表的警匪枪战片，华语影视类型文化巅峰，在东亚国家达到顶级，亚洲范围达到一流，欧美和全世界有一定影响力，排在第三位，半个。香港警匪片大家都非常的熟悉了，但是真正征服欧美国家，再借此将文化传播到世界范围的，不得不提的一个导演，是吴宇森。 在8090年代时期，华语动作片和武侠片有本土文化的优势，欧美国家不可能拍出来，也拍不到中国香港那么好。但是警匪枪战片，欧美尤其美国好莱坞非常的擅长，大师级别的好莱坞大导演数量不少，比如马丁·斯科塞斯，克林特·伊斯特伍德，拍出《盗火线》的迈克尔·曼。

8. 中华文化的影响力

自古以来，中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国外，还包括日本、朝鲜、韩国、越南、琉球等地。

中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，以及科举制度、四大发明、航海造船等等，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。

中华文化在古代曾经对周边国家造成深重影响。一般把中国和收到中华文化影响的国家统称为汉文化圈或者中华文化圈。

汉字文化圈是指中国以及受中国皇帝册封的周边国家或民族。这些中国周边的国家或民族以文言文作为交流的媒体，从中国历代王朝引进国家制度、政治思想并发展出相似的文化和价值观。在政治方面，上述的国家或民族与中国保持着相对的独立性。

汉字文化圈的覆盖地域与现代地域区分所指的的东亚地区有的很大的重合部分，包括了中国、越南、朝鲜半岛、琉球和新加坡等地，此外还包括世界各地保留着中华文化传统的华人世界。

通常日本学者也会把自己包括在“汉字文化圈”内，但也有部分日本人觉得自己是西方文化世界中的一员。

(8)三个文化哪个影响力大扩展阅读：

汉唐时期，中国传统文化包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本、朝鲜等国，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学。

唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研习中国的文化，如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。

在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的着作难以判断作者的国籍，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。

9. 唐诗宋词，哪一个的影响力更大呢为什么呢

它们分别以不同的格调、不同的表述方式脱颖而出。倘若问谁更高些呢？个人以为，八仙过海，各显神通。都有自己的长处和名篇！关键是看作者生活阅历之深浅，写作水平之高低，技巧运用之精糙。唐诗宋词元曲之间区别还是很大的，这些区别来自于其各自的特点，而这些特点决定了它们流传得久远与否、普及的程度高低及流行的热度强弱。

也就是说，唐诗玩的是技术，给你设置许多规则，增加难度，考验你的智慧。这样就逼迫你玩文字组合，玩出意境，大家才会喝彩和认同。再加上律诗进入科考，造成唐人从小学私塾里就要学诗作诗，5-6孩子就能出口成章，神童无数。最能抒发情怀的是"一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，腾子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？僧耶？仙耶？……“

10. 什么是文化影响力

文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

文化，就词的释意来说，文就是“记录，表达和评述”，化就是“分析、理解和包容”。文化的特点是：有历史，有内容，有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。

(10)三个文化哪个影响力大扩展阅读

文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。

文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。

文化包含着八大艺术和第九艺术

其中中国文化烙印着民族与时代的特点，既有传承又有发展，中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。