① 太极拳精髓要领
他影响的动作要领就是要慢，跟这个视频中会有老师教的那样去一步一步的学。建议看一看陈氏太极拳24式的视频来学。
② 太极拳是金庸笔下的第一拳法么，它的精髓是什么
它的精髓就是以柔制刚，阴阳并济，太极拳中速度不是第一的，强调以静制动，以不变应万变，简单的招式把天地万象包含进去，现代的太极拳也是大家养生健身的首选。
③ 太极拳的精髓是什么
太极拳的精髓就是练出松沉劲，松沉劲是基础劲，是底层劲，其他劲都是由松沉劲展开。
一旦练出整体的松沉劲，脚下觉得生根，一般人会推不动你。
只有整体练出松沉劲，才能力发于根，发放手的劲都是由根发出。
运劲如抽丝的劲也是松沉劲。
劲断意不断说的还是松沉劲。
可以说，得松沉劲者得太极。
松沉劲是无止境的，所以要不断的练，太极功夫的深浅也可以看成松沉劲的深浅。
关于用意不用力
比如抬胳膊，任何人抬胳膊都不会觉得费力，假如胳膊有五斤重，如果你用十斤力抬胳膊当然不会觉得胳膊沉重，这时就要求你大脑想着减少胳膊的用力程度，慢慢的用八斤力，七斤力，直到用五斤力，这时你会感觉到胳膊的份量，减少胳膊用力的程度越多，会感觉胳膊份量的加重，这时就慢慢的练出胳膊的松沉劲。
关于虚实分明
一些简化太极拳和比赛套路太极拳练不出功夫的原因就是虚实不分，导致腰跨松不下去，练不出腰跨的松沉劲。
传统太极拳要求是后座的动作，必须头顶，尾椎，脚跟乘一条直线，这样的好处就是只有直立才能最大程度的放松，因为不直导致身体的某些部位用力而松不下去，只有松下去后才能练出腰跨的圈来，只有腰跨练出圈来，才能主宰于腰。
比如简化太极拳做“按”这个动作，当把双手由“挤”后拉回来后座时，几乎所有简化太极拳动作都作不到位，不成直线，就是虚实不分，导致腰跨松下来不，更画不出圈来，那末前推的手永远也发不出应有的劲道。
前弓步，小腿应该与地面垂直，最多不能超过前脚掌的一半，当你练到松漆松脚时，如果超过前脚掌，就会觉得失中，当练到松漆松脚这种程度的弓步，会觉得前脚跟和后脚跟踩在一个圈的内沿上。
太极拳的刚劲
太极拳的刚劲是通过松柔练出来的，随着松沉劲的逐渐练出，刚劲也就慢慢的显现，练出整体的松沉劲，刚劲才完整，要想练出刚劲，必须练出松肩坠肘，松要松垮，松漆松脚，这样才能具备力发与根，主宰于腰，形于手指的发放劲，所谓发放劲就是刚劲。
所以，整体松沉劲练出来了，通过松柔练出来的，柔自然会，刚劲也就出现了，刚柔并济自然上身，这时就可以以柔克刚，也可以以刚打力。
一家之言，仅供参考，希望对你有启发。
④ 太极的精髓是什么
呵呵···我认为太极的精髓就是没有止境的循环，就像没有任何一个人可以真正的解释出太极的含义一样，每个人对于太极都存在着不同的理解，因为他们看待问题的角度不同，深度也不同导致了看法上存在很大的差异，有的人说太极的精髓是借力打力，有的人说太极的精髓是松沉，有的人说太极的精髓是哲学，还有的人说太极的精髓是更好的打架，每个人都存在着不同的认识，关键是你自己本心是怎样感悟的。就我本人而言，太极的精髓在于接触自然，我曾经一度拜访很多大师学习他们的拳，但是后来发现每个人都存在着不同的练法，每个人都存在着不同的风格，他们被成为大师是因为他们形成了自我的风格，对于太极拥有着自己的理解。后来我又参考很多不同种类的拳术，发现不管是什么拳种都与当时的社会环境、历史环境、以及生活环境有着不可分割的关系，不同的环境以及不同的经历造就了我们中华璀璨的武术文化，但是本质都和环境十分离不开的。太极，每个层次的认识也都不同，有人追求无为，有人追求自然，有人追求动静结合，有人追求自然放松，这些都是因为一个人的心境而决定的，至于精髓，最适合你自己的对于你来说就是精髓！当你理解到一定程度后往往会发现貌似你的问题又回到了原地，只是层次又有了进一步的提升而已，吸纳百家之长，形成你自己的风格才是最重要的！
⑤ 太极拳的精髓是什么
太极拳的精髓为以弱制动，以柔克刚。
太极拳以养气蓄神为主，无固定的形势，动则为势，静则成形。静中生动，虽动犹静。应用时崇尚无形无招，空中有物。
太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。
⑥ 太极的精髓哲理
无极和太极是中国古代哲学中的两个概念，古人认为，宇宙形成之初是从一片“混沌”开始的，是静止的，没有方向、没有时间，不存在具体形态的物质；这种混沌的状态称作“无极”，之后，逐渐形成了天地、及各种具体形态的物质，经过不断地发展演变，形成了今天世界的面貌，这个世界始终都在运动着，不停地变化着。那么从当初无极的静止，到事物开始成长变化的过程就称为“太极”。简而言之，一切事物未产生之时，称之为“无极”，一切事物开始发生的萌动阶段，称之为“太极”；所以无极就是空无、静止；太极就是初生、将动。
⑦ 太极拳理论知识精髓
主要是要先明白太极拳运动的产生。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。这一句话最易被广大练拳爱好者忽略，其实这一句话是总纲，可以说是整篇拳论中最重要的一条，他直接道出了太极拳的原理，太极是什么啊？无极而生，动静之机，阴阳之母。简单的说太极就是分阴阳了，有虚实了，有刚柔了，有冷热了。古人观察到水总是从高位流向低位，而我们所知道的能量几乎都有水的特性，都是从高位流向低位，热能，电能都是如此，也就是说因为位差（阴阳）的存在，所以产生了运动。阴阳分是运动产生的根本。所以分虚实是太极拳第一要义，不明虚实则运动不畅，作者怕大家可能不明白，所以在后面又用偏沉则随，双重则滞来进一步说明，对于对抗双方来说大家力量相等，且方向相反，那双方形成平衡的静止状态，只有当一方的力量超过另一方时，平衡被打破，位差重新存在，那运动由此产生——力小的一方将被推动。
动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸。动之则分，静之则合，不能简单的认为象拨浪鼓一样运动就分开，静止就合拢。因为运动是相对的，所以动和静其实一直是同时存在的，一个部位相对于另一个部位而言是运动的，那另一个部位就是不动的，正所谓一动无有不动，那就是说每一个部位相对于另一个部位都要产生改变，每个关节都要运动，而现在许多人练拳时在一个时间内只动一两个部位，比如许多人过分注重身法，练拳时多数时候只有腰转，别的地方都不动，就如同人坐在车子上，车子相对于大地是在动了，但是人相对于车子其实没有动，这一点学拳的人一定要注意，但是无论是运动还是静止都要无过不及，不能破坏自己的良好结构，比如放长击远不能用身体去凑，使重心偏前，收缩时不能收缩的太过，使自己丧失运动空间。
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化成端，而理唯一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉。这几句是说要与对方连成一体，人刚我柔（对方势大，我势弱之处避退）主退让谓之走，我顺人背（我主动，对方被动之处宜攻）主进，谓之粘，粘走相合是为化，动急则急应，动缓则缓随是与对方同频。
虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！这里作者首先用了几个基本要领给读者指引了一个方向，那就是要放松，虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚都是让自己保持放松的要点，如果前俯后仰，左右歪斜，重心就会偏颇，那为了维持平衡肌肉就会自主产生拉扯的力量，人就会僵硬。去除身体的紧张，人就能处于放松状态，放松时才能让自己处于随机应变的状态，做到下文所说的左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促的对敌方法，而这些方法其实就是置对方的力量于虚处，让对方的力量有一个宣泄口，说到底还是对开篇总纲动静之机的补充，一羽不能加，蝇虫不能落这个是感应了，没什么好说的。运动以对方为主，去除自己的主观，一切都是灵活机动的，当然可以人不知我，我独知人了，这个也没什么好说的。
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？这一段主要阐述了太极拳的练习侧重点不在功力上面，而是对于自身的发现和对力学的研究，使自己的身体能与力学相融合。立如枰凖，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。双重的现象前面解说过了，这里我们着重说粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，上面我们说过走主退让，粘主进逼，粘走相合方为化，光有退让，只会让对方得逞，自己空间不断被对方压缩，就象现实生活中，你一味软弱，对方就会不断的压迫你，光顾进攻就会犯顶，所以需要进中有退，退中有进，就如水一般向前进，但是遇到阻挡又能改变方向，继续寻找低位前进本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。这最后一段不光是用法也是练法，在用的时候要顺应对方，舍己从人，在练的时候更要无人当有人，这样身体就会根据假想敌的来势自然的产生攻防动作，古人把这种方法称为借假修真，而现在多数人练拳只是按主观意识在行拳，美其名曰规范标准，正统传承，这就不是舍己从人了。因为是主观意识所产生的动作所以怎么练也放松不了。学者不可不详辨。同样的外形动作一个是主观意识产生的，一个是被动产生的，虽然只差了那么一点意识，但是效果去差了何止千万里。
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⑧ 太极拳的核心和精髓是什么
太极的精髓
太极拳是怎么回事？太极拳是把对方的力量引出来，对方有反应，他自已产生矛盾，所以太极拳是借力打人。好象一个小船在水上漂，水上撑船。波浪摇汤，小船在水中晃。如果不懂得跟波浪走，就会翻船，就会跌到水中去。那是你不懂劲。懂劲的呢？就会驾驭小船跟水浪走。练拳者要自已是水是浪，让对方是小船。我按下去，你身体不通，就会自身产生矛盾，摇两摇你就跌出去。太极拳是聪明拳，用意不用力。用思想用智慧，要表现智慧。
有人问杨禄禅： “你是杨无敌，你有没有甚么人不能打？”他说：“石头做的、铜铁做的、木头做的人不能打。”也就是说没有反应的人，死人不能打。石头、木头，没反应，不会自已用力。从这个观点来看，是要对方自已产生矛盾跌出去。杨禄禅的搬拦捶，是前后波浪、左右波浪、裏外波浪、综合起来就是搬拦捶。每一动都是搬拦，大也是搬拦、小也是搬拦、全身无处不搬拦。他的浪过来，你晕啦，都不知道是怎么跌出去的。其实这只不过是沉重量飘浮量，起浪而已。如果你跟的不好就跌出去，如果你拍子跟的不好、或者浪的大小跟的不好、时间跟的不好、或者有丢有顶，都会跌出去。