‘壹’ 文化不自信的原因
其实自信很简单. 制定一些很易实现的小目标，然后逐步把目标变大，你就会对做任何事都充满自容信的，试试吧。
自信者自强，每天对自己说：别人能做到的事我一定也能做到?，并且不要怕失败，要有面对失败的勇气，告诉自己没有人能随随便便成功，失败乃成功之母.希望能帮到你. 自信来源于成功的暗示，自卑来源于失败的暗示。
培养自信的六个步骤：
1.尊重自己，鼓励自己
2.赞美自己，从潜意识做起
3.用言行激发自信
4.从成功里获取自信，从失败里增加自觉
5.制定具体目标，由自觉道道自信
6.发挥优势，放飞自我
如果对你有帮助
‘贰’ 很多人文化不自信，为什么会这样
因为出国的人少了。许多人崇洋媚外，出国的人多了就会发现中国真好，就文化自信了。
‘叁’ 文化自信需要“文化自觉”是哪个中国工程院院士提出的
程泰宁，生于1935年，籍贯南京。中国工程院院士，全国工程勘察设计大师，东南大学建筑设计与理论研究中心主任、教授，获“梁思成建筑奖”，出版《程泰宁文集》《语言与境界》等学术专着。
我们不能再拾人牙慧、跟着别人“漂浮”了，同时，也不能总是“回头看”。我们需要独立思考，需要有自己的价值取向和评价体系。对建筑创作而言，弘扬传统文化作为一种态度固然重要，但这并不是我们的目的——我们的目的应该是在对话和传承基础上，通过比较、转换、创新，建构有特色的、能够推动中国以至人类社会向前发展的中国现代文化。当然这需要很多人的长期努力和积累，过程将很漫长。但是为了中国现代建筑的健康发展，我们只能坚持，无可回避。
当前，世界文化格局正在重构。作为中国建筑师，应该意识到，我们正站在一个历史节点上。我们的路既不在西方，也不在后方，而是在脚下的正前方。面对当前世界建筑现状，对中国建筑师而言，既是挑战也是机遇。把握时机，乘势而上，此为最佳选择。我们的作品要有中国特色，作品所体现的理念要有普适价值，我们不是模仿趋同，而是以一种独特的，同时能为世界所理解、所共享的理念与国际接轨。只有这样，我们才能在世界建筑大舞台上真正取得话语权，为世界建筑多元化发展做出中国建筑师的贡献。我理解，这，就是中国建筑师的文化自觉、文化自信。
‘肆’ 之崛起》引争议：批秦就是文化不自信，司马迁会同意吗
客观地说，两千多年来，对于秦的态度，后世一直是“两面评价在人间”，批秦者有之，颂秦者亦有之。两千多年来，也未见得中国文化就如何不自信起来，乃至毁灭崩塌。
一般来说，史学界公认的、秦的问题至少有三方面：严刑峻法、愚民政策、繁徭重赋。
关于秦的严刑峻法，一个最好的例子是商鞅。先要说，秦的法治不同于今日的法治，秦法是王法，是为了一个人的幸福而制定的。王就是法，法就是王。用今天的观点来看，这样的法治是没有人权概念的，是不保护人权的。
所以，商鞅是秦国法治的开拓者，也是秦国法治的牺牲品，成了“作法自毙”的典型。他最后被人控告“欲反”，即想谋反，他无法辩白，只有逃跑，成了秦国的逃犯，走投无路的时候，没人愿意帮助他，更没国家敢收留他，最后无处可逃，被抓住车裂。这种严刑峻法、轻罪重刑的做法，再加上繁徭重赋，也成了秦灭亡的直接原因之一，秦末农民起义就在这里埋下了种子。
‘伍’ 为什么现在一些专家学者宣扬“尊孔”文化呢
因为在如今的社会上，很多人都是比较自私自利的，而孔子文化能很好的解决这些问题
‘陆’ 国人为什么总是没有文化自信
首先我们要知道什么是文化自信？
我们经常听到政治经济文化中心这个说话，所谓文化自信相当于文化底蕴。
我中国文化，按时间看，可以追溯5000年（最早的红山文化），按水平看，春秋的各种思想，百家争鸣。按文体看，诗、词、曲、小说，不可谓不丰富。现代诗那是学西方的，不说也罢，何来不自信一说啊？
美国那几年的建国史，拍个电影都得是超人之流！因为他们没有什么历史，只能幻想，当然我们三国拍八遍的事情也可以看出，我们当代的编剧水平的确一般（不是全部啊），这不就是我们文化的有势吗？还有那些地域文化，比如北京文化，那些“讲究”那些“排场”都是文化啊，谁能比？
请题主说说，怎么个不自信了？