国学文化是什么意思

Ⅰ 国学是什么

国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。

(1)国学文化是什么意思扩展阅读：

国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系。

如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等。

参考资料来源：网络—国学

Ⅱ 国学是什么意思

广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。
近代国学属于宽泛的概念，它虽与经学密切相关，但价值取向有异，含义更广，涵盖经史子集各类传统学术。一般认为，国学是“中国学术的简称”，与“西学”相对而言。也有论者指出：“近代国学并非传统学术的简单延续，而是中国学术在近代西学影响下由传统向现代转型的过渡形态。”

Ⅲ 国学是什么它包含哪些内容

国学并不是一个学科门类。而是一个很宽泛的东西。
“国学”的概念由梁启超提出，其与“西学”相对。也就是与近现代西方的科技、哲学、文学等相对的，中国文化里沉淀下来的某些经典及其研究与阐释方法。如儒家、中国化的佛教、道教以及诸子百家等。
“国学”产生于“中体西用”争论不休的时代，本质上是力图以中国传统文化对抗西方现代思维体系，坚守“夷夏之辨”。后来随着体用之争式微，“国学”就成了一个纯学术的范畴，发展到后来就产生了新儒家等等。
总之，“国学”不是一个本质性的概念，任何一个敢于给“国学”下定义的，你只要知道他不学无术就可以了。对于“国学”，只能将其放在整个思想文化史的角度来理解，而不能给出一个本质的定义。

Ⅳ 什么是真正的国学文化

真正的国学文化：

1、国学是中国人对自己本源文化的认同与坚守。国学是流淌在中国人血液中的文化基因。国学是中国传统文化面对西方文化冲击的一次捍卫。

2、国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

3、中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

(4)国学文化是什么意思扩展阅读：

国学文化的产生背景：

1、“国学”最初的含义专指中国古代以儒家学说为主的学问，这个学问以中国儒家经学为基础，兼及其他诸子百家与文史之学。

2、再扩大一点，我们也可以把它称之为所有关于中国古代的经世致用之学，但是其核心是儒家的经学，这是不易之论。

3、不过，在西方文化没有大规模传入中国之前，并没有“国学”之名，那时候的学者只是把中国传统的学问分为“经学”、“史学”、“诸子之学”，或者“汉学”、“宋学”等等。

4、到了19世纪中叶，随着西方文化，亦即“西学”的大规模进入，于是就有了“中学”之名，以之与“西学”相区别。后来，才由“中学”逐渐演变成“国学”。

5、“国学”这一名称的流行，当是在19世纪末与20世纪初之间。当时的倡导者主要是辛亥革命后的一批文化改良主义者。之所以把“中学”改称“国学”。

参考资料来源：网络—国学

Ⅳ 国学文化是什么

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

Ⅵ 什么是国学它的基本含义是什么

传统社会的国学主要培养人的品德、操行。国学是大学，教育对象与教学目标不同于万民之教，也不同于少学之教。因此，我们今天把什么教学内容都称为国学，实际上是不恰当的。

传统国学特指中国古代注重社会人生的传统学术。简单说，传统国学就是中国固有的以社会人生为中心的学术。

首先，传统国学是中国固有的、以社会人生为中心的、思想学术。这一点区别于来自西方的，以物质对象为中心的科学技术。科学技术探究外部的物质世界，可以分科分专业进行，而国学则强调博学通贯，需要经史子集全面涉猎，需要义理考据词章全面掌握。

其次，区别于现代学者对古代社会、古代事物进行研究的学问。现代学者的学术研究，遵循现代学术的准则，重视证据、重视学理，基本属于现代学术的范畴，以求真、求是为追求。而传统国学既有自己的研究对象，也有自己的研究方法和准则，以体道悟道、修己治人为核心，以求善求用追求。

最后区别于以实物、行为为中心的传统文化概念，传统国学毕竟是中国的传统学术，属于传统文化当中较为上层精髓的那一部分，与日常的实物与行为，尚有不同。不能说穿了一件传统服饰就叫国学，不能说举行一个成人礼，就叫国学。

Ⅶ 国学到底是什么

国学，可译做“guoxue”（音译）、“Sinology”(意译，指中国学或汉学)。狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。“国学“，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，非秦（有英语China为证）即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。（以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》）
“国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学

Ⅷ 国学到底指的是什么中国《国学》包括了哪些内容

国学指的是中国的学说，又称为汉学，是中国古代学术的总结，国学以儒家哲学为主流，划分为应分为先秦诸子，儒，道，释。