1. 春秋战国时期的思想,科技文化各有哪些
政治上：诸侯纷争、分封制、宗法制、遭到破坏，奴隶制度逐渐走向瓦解；
经济上：井田制遭到破坏，封建经济逐渐发展；
思想上：百家争鸣
科技文化：春秋战国时期,生产力得到空前发展,促进了科学技术的发展。
关于哈雷彗星的最早记录
历法的进步天文学的发展与农业生产发展紧密相关，农业生产的发展要求有更准确的“天时”，对天文学，特别是对历法的发展是最重要的推动力。
《墨经》中的物理学知识
名医扁鹊和他的“四诊法”
春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。
2. 科技文化的特点
科学文化是人类文化的各种亚文化之一，不用说具有人类文化的共性。科学文化又有不同于其他亚文化之处，具有自己独有的个性，或具有与其他文化相较显得特别突出的性质。
（一）科学文化的对象和内容是实在的而非虚幻的。科学文化面对的对象是自然界（以及社会和人的某些方面），它们都是现实存在的即实在的，不管这样的实在是实体还是关系。科学文化的内容尽管有某种约定的甚至虚构的成分，但是由于其外部实在的强制，以及客观而严格的方法的约束，加之公开的批评和多元竞争的格局，所以科学知识不可能天马行空，基于其上的思想、精神、心态当然也不会成为虚无缥缈的东西。
（二）科学文化是最有效的研究真实世界的途径和知识生产的理想形态，是富有启发性的文化。在人类所有文化的知识体系中，无论就其系统性和严密性而言，还是就其量的多少和质的精粹而言，科学文化的知识体系无疑独占鳌头。
（三）独创性是科学文化的独特要求和鲜明标识。独创性使科学文化区别于重复的物质生产文化，也区别于有价值的和可复制的精神生产文化。独创性是科学文化的重要标志。在科学文化中，只有世界冠军或世界第一，没有世界亚军和世界第二。因此，科学家和科学共同体都十分重视优先权。
（四）科学文化是尤为强烈的理性的和实证的文化。史前时期和前科学时期的各种文化也具有某些理性的和经验的特征，但却显得特别薄弱或不甚突出。在科学文化出现之后，同时代的其他亚文化虽然有长足的发展，但是与科学文化相比，其理性和实证的成分显然要逊色得多。科学强烈地受到理性和经验的制约；科学文化的最大特色之一是以经验实证为根基，以纯粹理性为先导，理性和实证成为科学文化的鲜明标识。
（五）怀疑和批判是科学文化的生命，也是科学文化发展的内在动力。科学公开让人怀疑和批判，科学文化内部的怀疑和批判对于科学发展和进步来说是生死攸关的。怀疑和批判是摧毁旧科学观念的破坏性力量，也是建设性的力量。怀疑是迷信的清洗剂，批判是教条的解毒药。在科学文化中，作为怀疑和批判主体的科学家不光是怀疑和批判他人的或共同体的已有观念，也自我怀疑和自我批判——这是抑制草率的或有缺陷的科学产物出笼的有效工具，这对于科学的健康发展是至关重要的。在许多情况下，科学家和科学共同体并不是自以为是，而是自以为非。
（六）科学文化具有普遍性、公有性和共享性。各种宗教、民俗和艺术门类（文学、音乐、绘画、戏剧等）的人文文化具有很强的民族性和地域性，从实质内容到表现形式，可谓千姿百态、异彩纷呈。科学文化尽管在创造过程中及初级阶段多少带有一些地方特点和个人色彩，但是经过科学共同体的充分交流和再加工，这种差异在成熟的理论中便大为减少，从而具有其他亚文化所不具有的普遍性。也就是说，科学文化在各个国家和地区都是共同的，能为每一个乐于分享它的个人和群体所共享。
（七）科学文化具有自主性、主动性和非历史性。科学文化之所以自主性强，是因为科学研究的对象和结果较少受文化与境的影响，也是因为科学强固的内在逻辑引导科学自主发展。这种自主性决定了科学文化的主动性：对其他文化影响较大，而本身受其他文化的影响则相对较小。这样一来，历史中的科学的某种非历史性，显然是由科学的自主性和主动性引起的，当然也与经验事实的稳定性有关。
（八）科学文化是见解和诠释多元化的竞技场，是争论和辩驳制度化的语境。科学争论使用的语言是在正式科学交流中的有节制的、没有感情色彩的语言，许多传统的驳斥模式——诸如对个人的恶毒攻击、谴责卑鄙的动机、诉诸权威、演戏般的讲演等——在科学中极少公开使用。否则，它们会被认为是病态的，而且几乎肯定不会产生预期的效果。科学发展伴随着科学观念的局部调整，科学革命是科学观念急剧而根本的改造。在这个过程中，不同的学派拥有各自的科学观念（也可以广而言之称其为范式），即不同的理论实在和认识框架等，见解和诠释的多元化盖源于此。对于科学理论的评价和取舍既有外部的确认，又有内在的完美，但前者更为根本。
（九）可靠性（即可信性）的声誉在科学文化中是首要的个人资产，同行评议是科学文化的关键制度。齐曼揭示，这份资产作为长期的物质资助和社会尊重的来源如此宝贵，以至于科学家不会冒险求取短期收益。在科学家的教育以及他们从事研究的学徒生涯中，这是被大力强调的，并且被诸如同行评议之类的许多社会实践所强化。他还特别指出，同行评议是科学文化的关键制度。身处科学文化氛围中的科学家，相当多的人并不把权力和金钱放在第一位，也不投机取巧以获取立竿见影之效，而是看重自己的学术声誉和道德声誉，追求长远的、意义比较重大的科学目标。求实的和严格的同行评议制度，也使科学共同体的成员较少仰赖长官和权威，而把个人信誉看得比什么都重要。
（十）科学文化具有某些伦理道德的蕴涵，尤其是诚实第一。科学文化主要是知识体系及其伴随物和衍生物，并不是伦理道德体系，但是它也蕴涵某些不成文的行为准则和规范，其中最重要的是诚实。如果科学家在做实验和写论文时弄虚作假或抄袭剽窃，他就会被从科学界清除出去。与诚实原则相关的还有另一个原则，就是不要把威胁作为迫使别人改变观点的手段。要别人改变观点应该摆事实，讲道理，凭证据，以理服人。
（十一）科学文化在更大的程度上是有机的、生物的现象。马赫早就认为，科学无论就其起源、目的而言，还是就其行为、进化而言，都是一种类似生物的、有机的现象。他说：“我们的整个科学生活在我们看来好像只不过是我们有机体发展的一个方面”，“我们在科学领域中的行为一般而言只不过是我们在有机体生活中的行为的副本”，“科学显然是从生物的和文化的发展中成长起来的”。辛普森沿着这条思想进路进一步强调：科学中的所有系统具有类似生物的组分。文化本来就是生物现象，科学作为文化在更大的程度上是生物现象。
（十二）科学文化的发展是在理性主义和经验主义、客观主义和主观主义、理想主义和功利主义的多元张力中为自己开辟道路的。我在1980年代中期曾经论述过，科学是在经验主义和理性主义的张力中成长起来的。其次，科学研究的对象是客观存在的，科学研究的结果必须与经验事实符合或对应，这就决定了科学的客观性——冲淡为“主体间性”的客观性也是客观性的一种形式——是不可抹杀的。但是，科学概念又是思维的自由创造和理智的自由发明，科学的基础也具有某种虚构的特征。这就形成了科学文化中的客观主义和主观主义的张力，关键是如何在二者之间维持正确的比例和微妙的平衡。
3. 古代科技文化有哪些
科学技术，在任何一个历史时期都是文明的一个不可或缺部分，它在发展中，历经革新，致使今天的科学技术，无论就理论、结构、知识等方面，与古代的都截然不同。中国古代科技有过辉煌成就，在今天具有什么样的价值呢？社会上流行如下见解：我们要尊重先人所取得的成就，只是不割断历史，给它以一定的地位。它对我们的社会，对每个人的生活，至多是作用甚微。这样的见解，实际上是片面的。中国古代科技成就，对我国社会的现代化有着多方面的价值，本文列举四个方面。
首先，华夏古代科技成就，能给予我们登上世界科技高峰的信心。当前，我国的科学技术，较先进国家落后，是欠现代化的。科技现代化是我国实现全面现代化的先决条件。倘无现代科技，也就谈不上工业、农业、国防等领域的现代化。能否实现科技现代化，赶上并超越这方面的先进民族与国家，要有许多条件，其中之一是要有意志。相信中华民族、中国一定能实现这一愿望的自信心及为此所作的努力，是一个必要条件。自信及努力的动力来自多方面，历史根据为其一。中国古代科学技术，长时期在世界上居领先地位的事实，使我们产生这样的认识：既然我们的祖先，在当时世界是一个科技头等发达的民族，我们也理当成为当今寰宇具有最先进科技的民族。祖先的业绩，不当只是饭桌上的话资，务必成为鞭策我们攀登当代科技的顶峰。它给予中国科学家以信心和力量。李四光、陈三省、陈景润、丁肇中、吴文俊、杨振宁、李政道、白春礼、杨联康，一个接一个登上了自己研究领域的高峰。杨振宁说：“今天中国人已相信近代科学并不只是白种人才能做的”；“到了21世纪中叶，中国极可能成为一个世界级的科技强国。”极可能只是一种可能性。要将这种可能性转化为现实性，要有多少学者在“望尽天下路”之后，经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的努力。
其次，若干古代科技对促进当代科技进步有积极作用。古代科技远远落后于现代科技，这是人所尽知的常识。但总体上的落后，并不等于每一项具体成就都不如现代，在不少领域都有一些具体成就，止今今人尚达不到古人的水平。中国古代科技长时期执世界之牛耳，这种情况更为典型。球墨铸铁和失蜡法是刚逝去的上世纪或此前不久在冶铸技术上的重大成就，但在中国古代，后者出现在战国之前，前者在西汉也业已问世。如果近代科技发明家能从古代遗物和文献上早一点得悉信息，这二项技术的再次发明时间必将提前。这种情况在现时或将来仍会出现。秦陵陪葬坑出土的兵器，历时2200年以上，依旧光耀夺目、锋利如新。其故在于表面有一层10微米的铬盐氧化层。金属表面的铬化防锈处理技术，是上世纪30年代的德国科技成就。现代铬化防锈技术的工艺，不可能为秦朝或战国的工匠所掌握。如果，我们能解开它的工艺之谜，应用于当代，是有实用价值的。类似的情况，在秦陵考古中还有，在秦陵之外也有。在文艺复兴及其前后，中国古代科技及其思想的西传，对近代科学的产生起有一定作用。在上世纪，中国古代的某些见解，或对现代科技能加以形象地说明，或对现代科学有所作为，或作为现代新科学的出发点。如现当代物理学家关注中国古代的元气学说，玻尔以太极鱼尾图来表示他的互补原理，吴文俊从宋元数学思想出发形成几何定理证明的机械化问题理论，张颖清以经络穴位说为根据创立全息生物学，席泽宗以古代星相为基础探索超新星爆发与射电源关系。
再次，传统科技在生产部门的应用满足人民的日用需要。我国正处于现代化建设时期。现代化建设时期不同于现代化建成时期，传统科技在某些领域仍被保存着，生产人民所需要的物质产品。当今，不仅东西部地区大有差异，而且地区内部也有高低之别。即使是东部地区，闽浙赣粤的山区就与太湖地区大不一样。古代的水碓、水磨等技术仍在应用。古老技术的产值在全国国民经济收入微不足道，但对千百万人民的生活却有着重大关系。传统科学技术的特艺部分，从业人员运用科学技术制作具有审美价值的工艺品。如苏州所生产的仿古丝绸，上海所生产的仿古铜器，萧应与钱倩的棕编。有人还仿古代弩机制成玩具，上世纪90年代有几年曾风行沪上。
最后，了解中国古代科技，有助于认识当前国情。人们的思想感情、风俗习惯与他们的物质生产活动密切相关。既然，古代科技还被应用于生产劳动，在我国落后地区人民的经济生活中尚有一定的地位；古代科技在某些领域作为特艺，以其产品供人民品赏把玩，与古代科技相联系的行为与心理也会继续存在。这是我们国情的一部分，它使我们的国情更趋复杂。要了解它，有必要熟悉古科技。
4. 哪些科技文化是少数民族创造的急
这个很多啊：
医学方面：藏医,苗医气角疗法,壮医药线点灸疗法,哈萨克医冻伤特殊疗法——蒙法
育种引种方面：有200多种,很多植物的名称带有“胡”字,与少数民族历史沿革有很大关系
畜牧业方面：驯养,配种等方面成就突出
建筑方面：中国大地上很多宫殿、楼阁园林、桥梁、塔幢、寺庙、墓葬等等都是少数民族的杰作
主要名人：图安明,我国清代着名的数学家,测绘学家及天文历法学家.
李四光,着名的地质学家
郑和,航海家
鲁明善,农学家
5. 简述秦汉时期领先于世界的科技文化成就有哪些
1.西汉早期发明了世界上最早的纸.
2.华佗发明的麻沸散是世界医学史上的创举.
3.东汉张衡对月食的最早科学解释和发明地动仪.
4.九章算术的某些内容在当时具有世界先进水平.
5,汉武帝时制定出中国第一部较完整的历书"太初历"
6,西汉关于太阳黑子的最早记录
7,战国问世,西汉编订的《黄帝内经》,奠定了祖国医学理论基础
8,东汉《神农本草经》,是中国第一部完整的药物学着作.
9,"医圣"张仲景的〈伤寒杂病论》是后世中医的重要经典.
6. 中国现代科技文化成就有哪些
程控电话、远洋船舶、高速火车
中国基础科学研究在经费十分困难的条件下仍有许多进展，在高能物理方面建立了自己的高能物理研究基地，有了最适合粲粒子物理能区工作的正负电子对撞机，在海拔5500米的甘巴拉山装置了超高能乳胶室，获得了反西格马负超子的发现、粒子物理的层子模型和赝矢量流部分守恒定律以及涛子质量的标定等成就。
在核物理方面，建成了1.5米重离子加速器，开展了低能重离子核物理研究，首次合成超铀元素锎等。此外还建造了1.5兆电子伏直线感应加速器、同步辐射装置、同位素分离器、受控核聚变装置和扫描隧道显微镜等科学研究设备以及大口径反光望远镜、太阳磁场望远镜、13.7毫米波射电望远镜、氢原子钟等天文仪器。
在基础研究领域取得了不少重要成果，如数理领域的哥德巴赫猜想、有限元法的标准算法、数学定理的机器证明、微分动力系统稳定性、分子轨道图形理论方法、暖云降水理论、地球内核旋转稍快的发现，生命科学领域的牛胰岛素合成、酵母丙氨酸转移核糖核酸合成、胰岛素三维结构与功能关系的研究、蛋白质功能基因的修饰、水稻基因物理图谱，还有彗星和小行星的发现、准晶体的发现、澄江化石群等古动植物化石的发现，在生物固氮和光合作用研究、东亚大气环流研究、古气候和古新星研究、黄河探源、雅鲁藏布江探险以及南极和北极的考察等方面都有众多收获。
技术进步的重要标志在于掌握高技术的能力。中国科学家和工程师掌握了制造原子弹、氢弹 、核发电和核辐射等核技术以及发射远程运载火箭、各种用途的人造地球卫星乃至宇宙飞船的技术，制造的电子计算机有10亿次巨型机、千万次向量机。数百万次超小型机以及曙光1号和曙光1000等高性能并行机，发展了时态逻辑语言、汉字语言信息处理系统、汉语语文转换系统等软件系统，研制了中文智能接口和高密度信息贮存装置，在量子计算和量子通讯方面也有了量子避错原理和量子隐形态实验可喜的进展。
在激光技术方面我们研制出“神光”等高功率的激光装置、半导体量子陷阱激光器、自由电子激光装置和1.35微米半导体激光器等激光系统并掌握了高速光导纤维通信技术。独创的双离子束外延机、3微米集成电路工艺的突破以及核工业机器人、六维机器人、爬壁机器人等多种机器人的制造和6000米水下机器人探海实验成功，代表了我们在精密制造方面的进步。
在生物技术方面，玉米和大豆的固氮、抗虫棉花、基因工程疫苗、试管婴儿和试管羊、人类基因在植物中的表达和高等动物克隆等生物技术成绩斐然。材料科学方面，高温超导体材料和纳米材料、高性能固体推进料、非线性晶体和激光晶体等的研究都取得可喜成就。
在技术科学方面还有复式燃烧理论、叶轮机械三元流动理论、冷压状态方程、齿轮动态整体误差理论、非线性系统的最优控制等有影响的理论成果。
工程方面的进步突出地表现在大型设备的制造能力上，中国已能制造12.5万千瓦双水内冷汽轮发电机组、17.5万千瓦低水头发电机组、50万千瓦高压输变电设备、200吨级电渣重熔炉、1.5万吨涤纶拉丝设备、24万吨尿素生产、30万吨合成氨设备、1000万吨级露天采矿设备 。
武汉和南京的长江大桥、长江葛洲坝和黄河小浪底两大水利枢纽以及正在兴建的三峡工程代表了桥梁和水坝的建设能力，万吨级巨轮、运7客机、高速公路建设和火车提速表现了交通运输方面的进展。
大庆油田的成功开发充分显示了中国自力更生方针的力量，喷气纺纱、合成橡胶表现了吸收和创新技术的能力。
农业进步的科学技术的贡献已经达到35%，在良种推广和耕作制度的改革方面进展巨大。籼型杂交水稻、鲁棉1号棉花、铁丰1号和东农36号大豆和小麦等良种的推广对农作物增产起了巨大的作用，51年来农作物品种更换了四、五次，每次都增产20%～30%，主要作物良种覆盖率已达80%，造林成活率提高20%，复种指数提高了25%。
在医药卫生领域，显微外科和癌症早期诊断显示了医疗技术的进步，基因工程多肽药物、向导药物和抗体工程等都有了可喜的进展，乙肝基因工程疫苗已取代血源性疫苗投放市场，在中医药方面也有针刺麻醉和洋金花麻醉药以及抗疟疾青蒿素药物的成绩，在计划生育和人口理论方面的成功令世界瞩目。中国的航天技术可以说名列世界前几，还有好多的尖端技术，如入大型的计算机，如银河号，每秒计算速度达到几十亿次。
7. 谁知道中国古代所有科技文化成就
没人知道全部