㈠ 什么是文化经济化什么是经济文化化请简要论述二者的区别与联系
文化经济化,举个例子,汉服,这衣服现在这个时代不怎么会有人穿,但是这东西代表华夏文化,可以看做是文化的载体,这样汉服就有了经济价值,不仅仅对中国人,对外国爱好中华文化的人都有收藏和实用价值,然后就刮起了汉服潮流。这个就是文化经济化,用文化的概念创造出经济价值。
经济文化化,比如日本的金泽,那个地方生产金箔,这本来是经济产业,但是因为历史累积,这个地方就出现了金箔相关的文化,杭州的富阳造纸之乡,浙江的绍兴酿酒之乡这些都是只有的,但是文化价值中国的还在发掘中,日本的发展的比较早,所以已经形成比较成熟的系统了。
㈡ 高二政治 文化政治化 政治化文化化是什么意思
文化政治化,是指失去了文化本身的属性和特质以及正常的发展规律,而演变成为一种为政治服务的手段。文化政治化在特殊的历史时期有其存在的必要性和合理性,但是随着经济社会的进一步发展,文化必然会从政治中解放出来,从而演变为社会,经济、政治、文化四位一体的健康发展方式。
政治文化化一般没有这个说法,如果有的话,一般是指政治的一种艺术表达形式!
㈢ 什么是文,什么是化,什么是文化
文者纹也。化者易也,教行于上,则化成于下。
子曰:绘事后素。
文化乃以人文之理易天下之民。
此荀子所谓化性起伪之道。
《易》有离卦,象火。离者丽也,主附丽、光明之意。其爻阴阳相错,纹饰之象,喻文;错而有序,喻礼。
《紫微斗数》有言,太阳居午,日丽中天,可知。
火之理主依附,其象光明。文亦然,纹饰附于人道,有焕然光明之象。
《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
文化,用千万年来诞生的人文之道改易人之性情,使其明理、知礼,然后天下有序,人道光明。
可知后人讲文化的多是畜生,如“饿死事小,失节事大”,有人之外象,实禽兽之性。
人是文化的根源,亦是服务对象,最终却被文化反噬,可笑。
或者说,文化是为一部分人服务的,古语谓之——衣冠禽兽!
㈣ 文化是指什么
笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。
确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
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㈤ 什么是文化文化的本质内涵是什么
文化是相对于经济、政治而言的,人类精神活动和精神产品,本质内涵是一种精神力量。
㈥ 文化现代化是什么
文化现代化是整个现代化过程的重要方面,同时又贯穿于经济现代化、政治现代化和社会现代化的各层面。作为一个自西祖东的历史过程来考察,现代化的诸特征主要是从西方文化中抽象出来的。在文化意义上,现代性包括许多方面的内容:
第一,宗教、哲学、科学等主要价值体系的分化;
第二,伴随着这种分化的,是传统主义与文化创造的自主性的对抗,并形成传统,反传统,文化、科学自主三极文化力量。文化精英、文化组织与活动,大多围绕这三极而发展;
第三,教育的普及与世俗化、专门化,信息媒介的扩展,社会沟通与交往的扩大; 第四,在文化取向上,现代文化注重于社会的改良与进步,注重科技知识的普及与传播,认为科学是社会发展的力量,强调发挥人的创造性;在伦理取向上,现代文化注重人的情感的自我表现,突出个性的培养与塑造,强调人的尊严和兴趣的广泛发展。
文化现代化的理论基础和出发点,是传统与现代的区分。文化的现代化是相对于传统而言,既是对传统的离异,又是对传统的回归;离异中间有回归,回归中间有离异。讨论文化现代化问题,必须涉及传统文化与现代化的关系问题。如果没有对传统文化秩序的怀疑和否定,文化现代化问题就无从发生。观念的变革往往先于制度的变革,可以说现代化发生的最先标志是在文化领域,而最终达于完成的标志,也在文化领域,物质的现代化、制度的现代化最终都要落实到人的现代化,落实到整体文化形态的脱胎换骨。
然而,强调现代文化对传统观念和文化的否定,并不意味着现代文化可以脱离传统而发展。不管承认与否,传统文化始终在制约、影响着现代文化的发展。一个民族的现代文化,只能从本民族传统文化中“生长”出来,而不可能凭空产生。有时候,最现代化的观念也难免借用传统文化的某些形式,这是文化具有内在继承性的明证。因此,文化的现代化,不是对传统的全盘否定,而在更大程度上,是对传统的转化,是传统在现代的再生。
㈦ 什么叫做文化
文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
文化的作用
(1)整合。文化的整合功能是指它对于协调群体成员的行动所发挥的作用。
社会群体中不同的成员都是独特的行动者,他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介,如果他们能够共享文化,那么他们就能够有效地沟通,消除隔阂、促成合作。
(2)导向。文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。
通过共享文化,行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的,并倾向于选择有效的行动,这就是文化对行为的导向作用。
(3)维持秩序。文化是人们以往共同生活经验的积累,是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种文化的形成和确立,就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从,这也意味着某种秩序的形成。
(4)传续。从世代的角度看,如果文化能向新的世代流传,即下一代也认同、共享上一代的文化,那么,文化就有了传续功能。
㈧ 文化的定义是什么
文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化:[ wén huà ]
基本解释
1.考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征
2.人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学
3.运用文字的能力及一般知识
引证解释:
1.文治教化。
汉 刘向 《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”
2.指运用文字的能力及具有的书本知识。
洪深 《电影戏剧表演术》第二章:“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活,他也是一个有文化的人的生活。”
3.人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富,如教育、科学、文艺等。
毛泽东 《新民主主义论》三:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”
4.考古学用语。
指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征。如:仰韶文化;龙山文化。
1,老师我们文化的指导者,就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。
2,书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
3,利益是执行的源动力,企业文化是执行的持续动力。
4,我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
5,经营的九十八是人心,品牌的九十八是文化,矛盾的九十八来自误会,资源的九十八靠整合。
㈨ 经济文化化和文化经济化是什么意思
经济文化:经济是文化的纠缠,文化过程贯穿经济过程的始终,从经济的角度讲有市场文化、企业文化.
文化经济:死生产要素、生产方式等经济过程文化化,经济活动由文化引导和主导.
拓展资料
经济文化指一个国家、一个地区或一个企业在经济发展过程中形成的某种文化观念、历史传统、共同的价值准则,道德规范和生活信念等。广义的经济文化指一个国家或数个具有相似文化背景的国家在经济发展中共同遵循的价值观念体系及其相应文化教育活动的总和;狭义的经济文化指一个行业、一个企业的价值观念、道德规范、思想意识及文化教育、技术培训等活动的总和。
经济文化分类有很多种,按国家分,有中国经济文化、美国经济文化、日本经济文化、韩国经济文化等;按区域分,有中华经济文化、原苏联及东欧经济文化、西欧经济文化、非洲经济文化、拉美经济文化等;按社会性质分,有奴隶社会经济文化、封建社会经济文化、资本主义社会经济文化、社会主义社会经济文化;按经济运行体制分,有计划经济文化、市场经济文化;按部门分,有工业经济文化、商贸经济文化、农业经济文化等;从发展时间分,有传统经济文化、现代经济文化、未来经济文化等等。
文化经济,是指把文化遗产作为重要的经济资源来开发,并大力发展与之有关的事业,以带动和推动整个国民经济的发展。文化遗产蕴藏着巨大的经济潜力,开发和利用这些文化遗产是整个国民经济的重要组成部分,对推动整个国民经济发展具有重要作用,开发利用文化遗产是国家积累资金的一条重要渠道。开发和利用各种文化遗产,具有特别好的经济效益,能以较少的投资取得巨额的利润。
文化经济在经济学中属于实体经济,非资本主义国家的品牌经济。文化经济是文化知识产权所有人通过工具包括计算机网络非实体工具,在现实生活和虚拟的计算机网络空间中创造的产品,包括实体的和非实体的价值。文化经济发展的模式得到国家的保护。
㈩ 文化是什么
文化,wén huà,英文是culture,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义,的确是一件非常困难的事情。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。但东西方的辞书或网络中却有一个较为共同的解释和理解:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
它涵括智慧群族从过去到未来的历史,是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、规范,律法,制度、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等等
具体人类文化分为物质文化、哲学思想(制度文化和心理文化) 这里把非人类的智慧群族的文化称之为亚文化比较恰当一些。
虽然它们具有人类文化的共同点,但是一个本质区别是人类的自主价值与自主意志是完全不同与其他智慧群族的。
文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
文化包含着八大艺术和第九艺术
其中中国文化烙印着民族与时代的特点,既有传承又有发展,中国文化的主要内容是新时代的儒学思想
文化,就词的释意来说,文就是“记录,表达和评述”,化就是“分析、理解和包容”。文化的特点是:有历史,有内容,有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。
文化大致可以表述为:1.广泛的知识并能将之活学活用;2.内心的精神和修养。
①从内容上看,文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和,而文明则主要是指文化成果中的精华部分。
②从时间上看,文化存在于人类生存的始终,人类在文明社会之前便已产生原始文化,文明则是人类文化发展的一定阶段。
③从表现形态上看,文化是动态的渐进的不间断的发展过程,文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。
④文化是中性概念,文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在,其中既包括优秀成果,也有糟粕,既有有益于人类的内容,也有不利于人类的因素,它们都是文化。文明则和某种价值观相联系,它是指文化的积极成果和进步方面,作为一种价值判断,它是一个褒义概念。
1.文化开启了对美的感知。——爱默生
2.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。——毛泽东
3.语言是人类文化的载体和重要组成部分;每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等,都是人类珍贵的无形遗产。——周海中
4.文化来源于人,也服务于人。——区文伟