巴蜀文化元素有哪些

A. 京剧属于巴蜀文化吗

此外，巴蜀文化还包括各种文学造诣，从古代的司马相如，扬雄，到宋代的三苏。从近代巴金到郭沫若，四川文人一直专注于创新文学题材和体裁。而且风格千变万化，人物各异，世人对他们的评价更是可圈可点。
我们看到，虽然从早期到现在被杀了这么多人，但最奇怪，最值得研究的还是天文，易学，中医，文学等，这些巴蜀文化原有的特点并没有因为明末的杀戮而改变。直到清代和近代，他们还是这样一个传统。另一方面，四川地处偏远，仿佛也是主流之外的持续认识。
清末，张之洞到四川创办尊经书院，被许多人视为近代文翁。其实，中国本来就是一个诗的国度。在《诗经》时代，似乎所有的人都是诗人。弦歌之声不绝于耳，它伴随着读者的行为特征。至少，在唐宋时期，我们还是一个轻歌曼舞的民族。当对诗文的追求与“名士”联系在一起时，传统其实已经发生了变化。
然而，正是这些不专攻经史的人，却成了传统文化最有力的捍卫者。
事实上，四川人对所谓“国学”的重视，在清末民初可能在全国绝无仅有。
清朝末年，有十几个省设立了古学堂，但有的在1911年以前被省咨议局撤销，其余的在民国清朝以后被中央正式停办。唯独四川没有撤销，还极力抗拒教育部的指示，改换各种名称，并以“国学”的名义维持，直接与今天的四川大学衔接。
“独特”的代价，很多时候意味着“肮脏”，让四川人对别人脱口而出“蔑视”，十分敏感。任鸿隽是浙江人，曾任四川大学校长，而妻子陈衡哲是湖南人，不习惯四川的生活。她说话不小心伤害了四川人，引起轩然大波。
之后，连四川学生李思纯也出来发言，讽刺陈衡哲虽然是“洋奴”，但得到的只是西方文化的表达。甚至，他抨击老友任鸿娟学识不够，无法赢得社会的信任。最终，任先生不得不辞去川大校长一职，以求和好。这种激烈的反应，多少带着前述“打老陕西”的味道，并透露出四川人的微妙心态：。
“在害怕被视为‘异国他乡’的表象下，隐藏着四川长期被视为偏僻之地的事实。”

B. 巴蜀文化包括哪些

“蜀道”文化：

（1）四塞之国

巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”，古代交通甚为困难，故李白发出 “蜀道之难，难于上青天”的感叹。这一封闭地形对巴蜀文化作为农业文明所必然带来的封闭性肯定会有较大影响。但正是因为如此，又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是，环境与文化相交融，造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移，开放和兼容终于成为巴蜀文化最大的特色。

巴蜀文化同秦陇文化的沟通，最大的障碍是北方的高山——秦岭。但巴蜀先民以惊人的勇气，创造了高超的栈道技术，打破了盆地地缘的封锁，克服了狭隘的封闭性。蜀王派遣五丁力士开道，迎接秦惠文王所送金牛和五个美女的神话故事，就是上古时代开山通道进行文化交流的生动体现。栈道是巴蜀人的一大发明。司马迁认为巴蜀“四塞之国”的封闭性是靠“栈道千里，无所不通”来达到开放的，这是很精到的史家眼光。

逢山必须开道，遇水必须造桥，古蜀先民为了突破封闭，在发明了栈道的同时，又发表了笮桥。笮桥即绳桥，有多种类型，至今尚可见到的藏区的溜索和编网的藤桥，岷山上的竹索桥，滇西北的编网篾桥，都江堰早期的珠浦桥以及攀枝花早期的铁索桥，都是巴蜀先民向外部世界开放的智慧体现。

（2）南方丝绸之路：

远在四千年前，四川盆地就存在着几条从南方通向沿海，通向今缅甸、印度地区的通道。一些重要的考古发现，如三星堆出土的海贝、象牙，大溪文化的海螺和象牙，茂汶和重庆涂山出土的琉璃珠，都不是本地所产，而是来自印度洋北部地区的南海，这些都充分证明巴蜀先民与南方世界有所交通和交流。汉武帝时，张骞在大夏发现邛竹杖和蜀布的故事，说明巴蜀到印度（古身毒国）再到西亚早就存在一条通道。

这条通道，现代史学家沿用“丝绸之路”称呼的惯例而称为“南方丝绸之路”。

南方丝绸之路主要有两条线路：一条为西道，即“旄牛道”。从成都出发，经临邛（邛州）、青衣（雅安）、严道（荥经）、旄牛（汉源）、阑县（越西）、邛都（西昌）、叶榆（大理）到永昌（保山），再到密支那或八莫，进入缅甸和东南亚。这条路最远可达“滇越”乘象国，可能到了印度和孟加拉地区。

另一条是东道，称为“五尺道”。从成都出发，到僰道（宜宾）、南广（高县）、朱提（昭通）、味县（曲靖）、谷昌（昆明），以后一途入越南，一途经大理与旄牛道重合。根据目前所能见到的文献资料，最早走这条线路的古蜀先民的知名人物是秦灭蜀后南迁的蜀王子安阳王。安阳王率领兵将3万人沿着这条线路进入了越南北部红河地区，建立了瓯骆国，越南历史上又称之为“蜀朝”。

(2)巴蜀文化元素有哪些扩展阅读：

巴蜀文化特色：

（1）文化地理区域：

巴蜀是一种特定的称谓，如今已分为巴和蜀。在战国以前，巴与蜀是分称的，泾渭分明。“巴”的古义为“吞食大象的巨蟒”，中心区域为重庆、川东及鄂西地区，涵盖陕南、汉中、黔中和湘西等地；“蜀”的古义为“葵中之蚕”，主要地理位置涵盖四川盆地中西部平原地区。由是观之，巴蜀的核心区域即为如今的四川省和重庆市。

（2）形成过程：

滥觞于商代，见名于春秋，主体气质成于秦汉，巴的进取与蜀的兼容由此合二为一，秦汉以后逐渐融入中原文化，摇曳而生姿，经历代而飘然不散，是一片可以遮蔽天空的星云，和而未合，惜乎未能聚拢成星体，过去不能，现在不能，未来亦难能。

（3）文化特点：

总体上，巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨；进退之间，死生契阔。

C. 中国文学中的巴蜀元素包括哪些

巴蜀文化，指四川省、重庆市的文化。巴文化以重庆为中心，巴人在夷城（今湖北长阳土家族自治县境内）建立了巴国第一个首都。后活动于重庆全境、湖北西部、四川东部、陕西南部及贵州北部地区。蜀则由三个古族融合而成，后成为西周封国，传‘蜀与夏同源’及‘禹兴于西羌’等。含川西、陕南、滇北一带。巴、蜀交融已是战国之后。商至西周时，蜀人与黄河流域民族已有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。

D. 巴蜀文化在中国显得很独特，它究竟有什么样的特点

罗志田教授是我国着名的历史学家，他在中国近代文化史与中外关系史的领域中，研究成果尤为显着，在我国极具影响力。

而在他独特又深刻的视角中，巴蜀文化也呈现着不同的色彩。由于，他是地地道道的四川人，一开始并不能认清作为巴蜀文化的独有特色，直到与一位游遍中国的美国老师进行交谈后，才逐渐了解到：原来四川人极为独立。巴蜀地区的人们，很有自己的见解，不会轻易地人云亦云，而巴蜀文化也是如此。

现今，这个人人都急匆匆赶着走路、忙着做事的时代，说不定，这便是中国仅有的一个讲究安逸的大城市了。对于那些要把赖汤圆、龙抄手做成麦当劳式联锁店的市场思维来说，慢慢悠悠恐怕已是落伍的表现，但对于不一定事事模仿的独立思维而言，能在匆忙的时代缓步徐行，或许也是一种自信的表现。

E. 人们常说巴蜀文化，那么巴文化和蜀文化有什么区别

就古文化区而言，蜀文化、巴文化和楚文化依次分布在长江中上游。他们依托长江，辐射到长江南北。北黄河文化、南滇文化、岭南文化相互交流、激荡、融合，为中华文明的起源、形成和发展，特别是长江流域的大规模开发做出了重要贡献。

同流异源的巴蜀文化

共生融合的巴楚文化

巴楚文化主要是指巴文化与楚文化在原巴和后楚地区的共生和相互融合，是一种半巴半楚或巴楚兼而有之的民族和地域文化。巴楚文化主要是该地区的一种民族民间文化，形成时间不早于战国中期(公元前361年)。从这个角度来看，巴楚文化可以看作是在楚国统治下吸收了大量楚文化因素的巴文化。

F. 近在眼前的巴蜀文化元素有哪些

巴蜀是一种特定的称谓，如今已分为巴和蜀。在战国以前，巴与蜀是分称的，泾渭分明。“巴”的古义为“吞食大象的巨蟒”，中心区域为重庆、川东及鄂西地区，涵盖陕南、汉中、黔中和湘西等地；“蜀”的古义为“葵中之蚕”。那么，我们一起来 巴蜀文化 看看吧！

G. 巴蜀文化与巴渝文化有什么区别具体是什么文化

巴蜀文化，华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。传说，早建有地方政权，至公元前 316年为秦所灭。考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域，后活动于盆地东部及附近地区。西周时，建有巴国，受蜀影响，始有较高水平的农业。后与蜀同时为秦所灭。代表巴文化特征的有出土战国时的圆刃折腰钺，短骹式弓耳矛及甑、釜、鍪配套的铜容器。 巴蜀两地相距较近，交流方便，两地出现的船棺葬、扁茎无格柳叶剑、铜器纹饰中出现的虎纹则代表巴蜀文化的共同特征。铜兵器和铜印上的各种符号可能是一种地方文字。巴蜀文化除接受中原与楚文化影响外，它还影响西南边疆的少数民族。 巴渝文化，是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就一种顽强、坚韧和骠悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商（殷）纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，古代典籍之“武王伐纣，前歌后舞”。 渝指重庆市的简称。重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于1190年，因南宋光宗赵敦先封恭王，后登帝位，遂将恭州升为重庆府，取“双重喜庆”之意。1997年，重庆设为直辖市。隋时，嘉陵江称渝水，重庆因位于嘉陵江畔而置渝州，故重庆简称“渝”。

H. 巴蜀先民一直笼罩在神秘之中，那里有着怎样的历史文化

巴蜀文化历史悠久，并且具有独有的特性和区域性。

巴蜀文化是中国从古至今延续的一种具有神秘色彩的文化。不仅历史悠久，在历史的连续性上面非常有区域化的特性。纵观整个巴蜀文化在历史中的地位，是拥有值得对于西部开发过程中有着研究和利用的价值，它也构成了川蜀独有的文化。中国文化是一个稳定的文化，巴蜀文化也遵循了这个道理，他在整个历史长河中保持着自己独有的稳定性。也拥有着自己的区域特点，于其他的中原文化截然不同。

巴蜀文化在顺应社会发展的潮流中整体转型和超前精神，使他的社会根基同川蜀的人一样，具有冒险的精神。巴蜀精神和川人的完美性和稳定性紧密的结合在一起，在改革开放大潮中具有了重要的价值，通过巴蜀文化研究，对于巴蜀文化的开放性在封闭的中华文化中起到了突出的作用，对于社会结构转型的阻碍能力和封闭性习惯的更新能力更大意义上起到了突破创新的作用。

总体来说，巴蜀文化是中华华夏文明的一部分，是中国四川和重庆利于文化的代表。川蜀文化在历史过程中与中原文化能够更好的融合，进而发展成新的巴蜀文化，这和中国独有的文化改革是分不开的。巴蜀文化的艺术性风格比较独特，里面包含了四川等独有的地域性特点，也是勤劳文化沟通的方式。整体来说，巴蜀文化与中原文化有着紧密的联系，生活在川蜀地区的人能够利用自己的聪明与祖先流传下来的信息，形成独有的巴蜀信息和文化，也表明了中国老百姓的智慧，同时巴蜀文化也就充满了生机和浓厚的韵味。

I. 为何有巴蜀文化的说法，巴文化和蜀文化一样吗

因为巴蜀文化他们是两种文化，这两种文化虽然都与四川有着深厚的关系，但是他们在四川内部又有着自己鲜明的特色，分别代表着两种不同的地域文化，而巴文化和蜀文化之间，他也有着自己的差异性。这种具体的差异性就表现在他们各自生长和繁衍的土地之上，巴文化他最早源自于重庆一代，也就是长江三峡一带吧，而蜀文化则是在成都平原这附近为主。但是最终这两种文化殊途同归都会成了独具特色的四川代表文化，成为了中华文化的主要的组成部分，为我国的文化发展贡献出了许多不可估量的力量。

我们可以这样来看待巴蜀文化，那就是巴文化作为一种水域文化，而蜀文化可以看作是一种内陆文化。这两种文化的融合发展反映的是一种水陆文化的融合发展，它体现了独具特色的四川文化魅力，也正是在这种文化的推动之下，才让巴蜀文化逐渐成为了四川文化的代表性文化，也更加的被其他地方的人们所知道，逐渐让四川这座美丽的城市呈现在人们的视野面前。

J. 巴蜀文化的典型代表有哪些

中华民族历史悠久，在这几千年中，我们诞生了无数优秀的文化。而在我们现在也有一些地方能够体现出曾经的文化，像山东的博物馆里面在诉说着齐鲁文化，像湖北的博物馆，它里面在诉说着荆楚文化。而四川一带的博物馆中，里面可以看到它所代表的巴蜀文化。其实准确来说，巴蜀文化应该是巴文化和蜀文化的混合，因为地理位置的特殊，已经造成了两种文化相互交织缺一不可。巴蜀文化的典型代表是人们的生活态度，文人作品以及优越地理位置影响。

巴蜀一带就是我们现在所说的重庆和四川一带，在古代是丝绸之路的必经之路，如果要前往西南的国家，就必须经过这里就会沿途带来很多的异域文化，这些也是巴蜀文化独特之处也是其他文化没有拥有的地方。巴蜀文化与3齐鲁文化等等共同成为中华民族的主要文化，也是人类的主要发源地之一，在这里我们可以看到那个时候人们生活的智慧。