1. 如何增强民族文化自信
中华优秀传统文化为文化自信提供了深厚土壤,是涵养当代中国文化自信的重要源泉。优秀传统文化是中国文化民族性最集中的体现,积淀着中华民族最深沉的精神追求,沉淀为内在的精神品质和文化气质,奠定了“做中国人的骨气和底气”。自强不息、刚健有为的进取精神,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神,以和为贵、和而不同的“和合”思想,以人为本、民惟邦本的民本主义思想等,都是优秀传统文化所凝聚的精神财富,也是生成新时代文化自信的深刻根源。
文化自信离不开对中华民族未来文化成长的信心。在新时代构筑文化自信,还需要做到批判地继承、创造地发展、包容性吸收,以文化创新为驱动,增强文化自信。文化中国造就了中国故事、中国精神、中国价值和中国力量。文化中国所呈现出的文化坚韧性和张弛性,使得中国文化成为人类历史上唯一没有中断的文化。正因为中国文化具有原生性、包容性和创新性,才始终能够与时更化,推陈出新,在实践验证中展现文化自信。因而,要在文化认知和文化实践中推进文化传统在新时代不断转化,以使既存的文化传统推陈出新,勃发生机和活力,从而为文化自信提供更为厚实的基础。根据实践需要,要将中华传统文化中至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和当代表达方式。要更好地运用文化传统的伟力,塑造中华民族自强日新、厚德载物的精神品格,养育中华民族生生不息的生命力。来源:学习时报
2. 如何保持民族文化的地位和特色
民族文化是以一种文化价值体系为共同行为模式的人的集合体,它的分类极为复杂,但必须遵循共同文化价值体系这一根本标准。而民族作为文化群体的主要代表,是一个在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的社会共同体。
民族文化中作为其中最具有民族性、最富于艺术特征的部分,如古典绘画、古典音乐、古代书法、古典建筑等等,不仅包涵了我们民族特有的审美观念、审美表现意识,而且包涵了理解自然,理解人生,明智地处理人与自然、人与社会之间关系的许多有益的启迪。
(2)如何提高民族文化扩展阅读:
在传达过程中,不论是社会宣传还是学校教育,非常重要的一点不是让受教育者被动地接受传统的民族文化,而是在学习、研究民族文化的过程中,提高理解民族文化的自觉意识和自立能力,不仅使受教育者形成对民族文化的认同感。
而且形成对民族文化的鉴赏能力,从民族文化的内容到它发展的历史,从民族文化的表达到文化形式的审美演进,都可以形成生生不息的动态理解。那样,才能更好地通过民族文化的教育进行民族精神的教育,知古鉴今,继往开来,去进行更为有价值的民族精神的创造。
3. 怎样提高文化软实力,让中华民族文化走向
必须立足于中国的传统文化。
提高文化传播力,不断扩大文化影响力。
立足于我国的基本国情。
软硬同行,相互促进,共同发展。
文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在的凝聚力,而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。所以我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国国家软实力的首要任务,坚持不懈的用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,最终使社会主义核心价值体系成为全体社会成员普遍理解和接受、自觉遵守奉行的价值理念,成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。在当今信息高速发展的社会,文化的传播力已经成为国家文化软实力的决定性因素。我们一方面要不断丰富和创新文化内容形式,另一方面必须花大力气提高文化传播力。要把提升主流媒体影响力作为提高文化传播力的战略重点,进一步加大投入,完善扶持政策,壮大总体实力,提高核心竞争力。
4. 如何促进民族文化的发展
如何更好地促进民族文化发展文/李晓芳 实现民族传统文化的传承 文化是政治、经济发展的先导,一个民族的文化意识结构如何,往往影响或制约该民族成员与其他民族成员交往的态度、方式、状况和程度,进而对发展良好民族关系发挥着重要作用。近年来,普洱市政府认真贯彻落实中央和省委领导的相关指示,采取有力措施,加大投入,积极开展民族文化保护工作,竭力打造“文化普洱”、“特色普洱”。市政府成功将普洱“绿三角”旅游核心景区——景迈芒景景区申报为“中国民间文化遗产旅游示范区”;将拉祜族创世史诗《牡帕密帕》、拉祜族《芦笙舞》等成功申报国家级非物质文化遗产保护名录。另外,为了有效传承民族传统文化,新建了一批民族文化保护基地,针对拉祜族苦聪人文化特征逐渐弱化这一实际,成立了苦聪人历史文化博物馆,收录并展示了苦聪人历史发展轨迹的相关资料,有效保护和传承了苦聪人的悠久文化。 促进民族团结事业的发展 民族文化是民族发展的重要内容之一,民族文化工作开展的顺利与否,直接影响着民族自身发展。目前,普洱市民族文化发展局面总体上是和谐的、稳定的,但民族间不理解、不尊重等现象在某种程度上仍然存在。基于此,政府立足实际,在全面普查各民族风俗习惯、文学艺术等文化载体现状的基础上,相继制定了民族传统文化的传承、开发规划和保护条例,大力宣传民族理论知识,努力增进民族间的相互了解并使各民族能相互尊重各自的风俗习惯与宗教信仰,尊重生活方式,从而成功创建 “平等对待、和睦相处”的良好局面,进而促进了当地各民族的团结与发展。 推动当地社会的全面进步 文化在民族社会发展中发挥着不可忽视的重要作用,对此,普洱市政府采取多项措施,大力开展民族文化工作。在经济方面,紧紧围绕普洱民族文化特色大市建设,努力打造“世界茶乡、普洱茶都、中国茶城”大品牌,举办了全球普洱茶嘉年华会、“马帮茶道·普洱茶文化北京行”、“百年贡茶回归普洱”等大型活动,实现了经济效益和文化效益相统一;在政治方面,积极普及民族理论知识,大力宣传民族平等政策,增进民族间的相互了解,实现了政治上的平等;在文化方面,在上级政府的正确指导下,普洱市政府结合当地实际,陆续实施了“兴边富民工程”文化建设项目、云南边疆解“五难”惠民工程及“农村电影放映2131工程”等,进一步夯实了民族文化发展的物质基础,从而促进了当地社会的全面发展。 近年来,普洱市政府制定了多项政策保护和传承各民族的优秀文化并取得了瞩目成绩,但由于多种因素的综合影响,仍存在一些不足,主要表现在: 文化动态传承力度不足 普洱市民族成分众多,长期以来,各民族形成了内容丰富、底蕴深厚的民族文化。然而,由于各种因素的影响与制约,一些口头相传、代代相授的珍贵民族文化渐渐淡出了人们的视野。对于当地的苦聪人而言,茶是他们日常生活中最基本的物质之一,也是祭祀中的五大要素之一,因此,茶无形中担负着传承苦聪人优秀历史文化的重要媒介。近年来,镇沅县政府抓住机遇,立足当地,对苦聪人的茶文化进行了大力宣传,但这些宣传仅限于德育价值层面,较少涉及到其内在经济价值,因此导致了镇沅拉祜族苦聪人的茶文化在风靡一时后却逐渐消失。由此可见,当地政府仅仅“静态”保护了苦聪人的茶文化却未对其进行“动态传承”,仅仅重视了其内在德育价值的挖掘却对其内在的经济价值开发不足。 文化的民族性缺失严重 面对现代化浪潮和其他民族文化的冲击,普洱市民族文化的民族性日益减弱,各少数民族普遍接受汉族或其他民族的文化而逐渐丧失了本民族独特的文化特征,主要表现在:部分民族群众不通晓本民族的语言文字,不懂本民族的历史传说和族源文化,一些具有本民族特色的歌舞艺术以及民俗活动正逐步消失,非物质文化遗产的传承后继无人等。以镇沅拉祜族苦聪人为例,他们在与当地其他民族交往的过程中不断学习、借鉴优秀文化,说汉语,穿汉服,然而真正懂苦聪人历史并能熟练掌握苦聪话的人却越来越少,此时若对此不加以重视而任其自由发展,其民族文化特征就会逐渐减少并出现断层,最终导致文化消亡,这样不仅不利于苦聪人传统文化的持续发展,而且会对中华民族的文化发展造成难以挽回的后果。 文化的渗透性重视不够 普洱市独特的区位因素,导致当今东南亚尤其是中南半岛的许多民族与普洱市的民族都有着深刻的渊源和相当密切的联系。例如,傣族和缅甸的掸族,越南、老挝的泰族、泰国的泐人就有着共同的族源和相似的文化。一方面,这些民族跨境而居,具有不同的国家主权意识,另一方面,他们与境外同一民族间形成了共源文化和文化认同。具体表现在他们拥有相同或类似的族源传说、相似的文化心理特征与价值观、相似的风俗习惯与宗教信仰。这些因素使得他们极易形成超越国界的民族凝聚力和向心力,导致他们在遇到问题时较倾向于向境外民族寻求帮助以期得到心灵上的慰藉。如果此类问题处理不好,极易引起境外民族发生联动反应,给境内外敌对势力与分裂分子以可乘之机,进而借助文化认同渗入到跨境民族地区,不利于边疆的和谐与稳定。 鉴于此,笔者在调查研究后形成以下几点意见和建议: 深度挖掘民族文化的内在经济价值 文化发展的规律证明:任何文化如果不与时俱进,不顺应时代潮流变化而改变,那么其面对的将是逐渐衰亡和最终消失。民族文化的发展也是如此,如果缺乏与时俱进的内在动力,其发展就如一潭死水,停滞不前。因此,普洱市政府要在对各民族文化进行保护的基础上深入挖掘其内在经济价值,用文化来促进经济发展,从而使文化得到持之有效的传承与进步。以镇沅拉祜族苦聪人的茶文化为例,当地政府要在对其德育价值进行研究的基础上大力发展多元化茶文化旅游,构建茶文化生态旅游模式,促进茶文化的产业发展,通过农家乐等形式把文化与经济紧密联系在一起,用文化吸引眼球,带动经济发展,同时通过经济效应进一步推广苦聪人的茶文化,吸引更多人的关注,从而使苦聪人的茶文化能够得到持续发展。 正确引导民族文化涵化 各民族在发展民族文化过程中应“设界而不关门”,正确进行民族文化涵化。中央民族大学藏学研究院教授班班多杰在研究青海多民族文化时提出,所谓的“藏文化涵化”、“汉文化涵化”系指某族借取他文化的诸多因素,但并未融入那个出借文化元素的民族,而仍保有本民族的重要特点。目前,普洱市少数民族中部分民族已不通晓本民族语言文字,民族特征逐渐弱化,而另一部分民族却因多方面条件的限制和民族意识的增强盲目排外,固守现状。面对改革开放的日益扩大,各民族应加大与其他民族的交往力度,不断吸收和学习其他民族的优秀文化,才能使本民族文化发展经久不衰。 高度重视民族文化渗透现象 普洱市民族文化具有明显渗透性,当地政府应高度重视这一特征,深入开展本地区跨境民族和民族文化的再研究,掌握其发展规律并将研究成果应用于实际的民族工作之中。首先,当地政府要广泛宣传国家主权理念,弘扬中华民族的优秀文化,使散杂居民族的国家认同意识能够得到进一步强化;其次,当地政府应大力开展民族理论知识学习,使各民族全面了解并尊重他民族的民族文化,避免因文化差异而造成的民族矛盾;最后,当地政府要实施优惠经济政策,加快散杂居民族经济社会的全面协调可持续发展。只有经济发展了,民族间的差距才会逐渐缩小,才能最大程度的实现民族间事实上的平等,有效地缓解由民族文化摩擦带来的民族矛盾,制止境内外敌对势力妄图渗透、分裂边境民族地区的险恶阴谋,从而维护边境地区的稳定、发展。
5. 怎样做才能永久发展民族文化
一、创新理念。
要把优秀的民俗文化与促进国家文化大发展大繁荣有机结合起来,与地方经济特点有机结合起来,在传播地方民俗文化的同时推动地方特色经济的发展。
二、建立队伍。
建立一支“政治强、业务精、作风正”的民俗文化的专业工作队伍,在加强配备、合理使用、精心培养上下功夫,使其成为民俗文化发掘的行家里手。
三、巩固阵地。
要充分利用和发挥当地文化场馆的作用,因地制宜地对干部群众进行民俗文化教育,开展民俗文化技能传承培训,对民俗文化“取其精华,弃其糟粕”,通过褒扬新风尚,鞭挞假、丑、恶。
四、发展经济。
当今社会,文化成为经济社会发展中具有最高层次竞争力的战略资源,要提升地区的品位,提高当地发展的竞争力,必须要在发掘文化资源,发挥文化影响力上下功夫。通过创意因子,把发展文化作为提升综合实力的突破口。比如说香包,过去只有在端午节时才戴在孩子的身上,寓意祛毒避邪,现在则变成了一种纯粹的装饰品,寓意也拓展为给小孩祈福、给老人祝寿、替男女传情等,可以按不同对象、不同节令、不同场合制作出不同的香包。这都是为了适应市场需要而发展起来的。
6. 如何弘扬中国民族文化
文化要创新,弘扬道德,文化是不用弘扬的,该被淘汰的注定要淘汰,能沉淀的必定会沉寄在民族的血液里。
7. 我们要如何提升少数民族文化,从那个方面入手
中华民族是一个56个民族的大家庭,然而,因为汉族人口居多以及历史的源远流长,以汉族统治为正统王朝,因此,汉民族的文化被很多人知晓,国家以及社会层面的人也格外的重视。而外国对我国文化学习更多的则是汉民族文化。我们要提升少数民族文化的影响力是志在必得的事情。我觉得提升少数民族的文化,我们应该出众理解他们的文化,并且促进他们将文化传承下去。
少数民族也有他们自己的特色,因为他们自己值得尊敬,让人学习的民族文化。因为历史的问题以及人口的稀少,他们的文化在这个世界上并不那么的强有力,我们要提升少数民族的文化,就得首先从我们自己身上做起,我们来尊重少数民族的的话,再来学习他们的文化,最后我们一起传承。中华民族是56个民族的集合体,56个民族的都应该齐头并进,都一起欣欣向荣。
8. 如何通过民族文化传承,提高文化
(1)加大资金投入,拓宽多渠道资金来源
要切实得到传承和保护民族民间传统文化,需要专项资金的投入和赞助,这是保护非物质文化遗产的前提基础。保护和传承民间文化的各项工作都离开资金的支持。这既需要政府的投入,又需要社会各界、各渠道的共同参与。可以利用文化旅游资源的收入,公益演出的资金收入,以及社会募捐和分散资金积累的方式多渠道的为保护活动的开展提供资金基础。政府针对资金的来源制定方便政策上的有力措施,并监督资金的正确利用和开展进度。
(2)利用传媒力量普及民族民间文化知识
人们对民族民间文化的认识度普遍偏低,要提高人们的主动参与的热情度。利用现代媒体力量宣传民族民间文化知识,包括报纸、新闻、电视专栏节目、电影、书刊杂志、互联网以及宣传栏等方式长期、不间断的向普通民众进行民族民间文化知识的普及教育和宣传。通过这种方式让人们认识到民族民间文化的基础知识和存在意义,树立人们尊重和保护民族民间传统文化的意识。
(3)大力培育民间文化人才,壮大民族民间文化艺术人才队伍
人才是我国民族传统文化传承被保护的基础,一切艺术形式的保护归根结底是人才资源的保护。民族民间是人类智慧的结晶,发展壮大人才传承队伍是保护民族民间文化的根本。人才的保护包含两个主要方面:
①、注重对现有掌握民族民间文化技术的人才为其提供艺术继续创造的周边生活保障,为其传授文化记忆提供有力的扶持性政策,如提高其待遇,以及申办技艺传授教学单位在政策上的扶持和奖励;
②、注重对未来青年文化人才的挖掘和培养。做到民族民间文化技艺和教育的深度结合,和其他文化课程一并列入教育课程之中,培养青少年学生对民族文化的兴趣和热爱之情,建立一套保护民族民间人才培养和未来就业方面的教育和社会保障、鼓励机制,从而壮大民族民间文化艺术人才队伍。
(4)树立民族民间文化认同感,增强国民的民族自豪感
国民缺乏对本民族的文化认同感,对传承和保护民族民间文化就不可能有该有和自觉及自律行为。我们可以将民族文化融入到正规的教育体制中,使得国民系统的了解民族民间文化的渊源和发展知识,建立对自己民族强烈的民族自信心和自豪感。这是一项长期而且艰巨的任务,不是一时的情趣高涨也不是一时的热血澎湃。而是让民族自豪感和自信心融进血液之中,从而形成一种自觉、自发的保护和传承意识。
(5)保护民族民间文化的知识产权
完善我国民族民间文化保护法律、法规。包括对民族民间文化知识产权的保护,包括着作权,使用权、商标权、专利权等。使得我国传统民族民间文化免受其他国家或组织的盗用,以及民间组织、个人的非法牟利性行为。可以利用先用的法律、法规对其进行保护,并对存在法律漏洞之处及时修订或者出台新法规。借鉴别国的成功保护模式,以充分实现传统民族民间文化的文化、经济价值,对其进行有法可依的保护、传承和利用。
简介:
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神的总称。
1,世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2,民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3,历史悠久。有五千年的历史。
4,博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。
9. 如何提高全民族的文化素质
传统医学认为,生命是“机体、感官、精神和灵魂的统一体。健康是指“身体、神志、社会道彼和精神安康的混合。”达就是为什么在人类的健康保健中一直十分强调精神因素的作用。人的文化紊质过低不仅是贫穷和落后的原因之一,也是疾病和不能长寿的原因之一。如果人关心的只是个人——自私地追逐个人事乐而不顾他人,不管社会的物质多么丰富也不可能是一个健康的社会。
要克服不良的人际关系,克服人们的消极心境和感情就耍提高全民族的文化素质,提高人的眼界和气魄,提高人的自尊心以及发扬彼此和睦相处、团结友爱的美德。
人的圈界、人的心胸取决于人的思维视野。人向高级进化发展的特征是更加依赖于社会助学习而不是生物本能的行为。人只有通过不断地受教育才能改变自己不利于健康的生活习惯和生活方式。
以温和亲切的态度给人一句温柔的话不但能增加人们之间酌情感而且能极大地安抚人的痛楚。相互吴露、嘲笑、大声的侮骂、恶意中伤,不只是感情冷酷的表现而且会给人以极大杨精神创伤。人世间的大量悲剧不少只是由于一句伤人的或仍辱人格的话。
人在会说话之航只是一个哺乳动物,而且还称不上万兽之王。劳动、语言使人的精神像粗糙的钻石得到琢磨一样闪烁出灿烂的光辉,于是人类便成了自然的王冠。
在史前时期,人类就已把语言作为传递信息的工具。现代语百包含昔更为丰富的内容。人们的生活经历、思想、感馅都可以用语言加以表达。语言是人类高级神经活动的特殊刺激物。
10. 青少年如何提高民族文化素养
主要是环境
现在很多好孩子都因为处在不良的环境里而近墨者黑
环境是客观原因
也是主要原因
因为现在的青少年自控能力很差
无法自我排斥这些不良因素
要想提高素质
在不能改变环境的情况下
要努力提高自控能力
同时树立正确的人生观价值观
多读一些有用的
提高内涵的文学作品等