文化是如何变迁的

‘壹’ 文化变迁的定义种类

1.文化变迁就是指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。
2.文化变迁可以分为无意识的变迁和有意识的变迁，后者又包括主动变迁、指导性变迁和强制变迁三种类型。

‘贰’ 文化怎样变迁的

文化变迁

文化变迁无关个人情感，文化变迁是一个不以人的意志为转移的过程。无论你愿意与否，文化变迁一定会发生，或快或慢而已。其实，一成不变的文化不一定就好，而且不一定永远站得住脚。纵观世界文化史，多少古代文明只能存在一段时间，而不能永远存续下去，恐怕其主要原因就是不能发生适应性的变迁。

原因

促使文化变迁的原因，—是内部的，由社会内部的变化而引起；二是外部的，由自然环境的变化及社会文化环境的变化如迁徙、与其他民族的接触、政治制度的改变等而引起。当环境发生变化，社会成员以新的方式对此作出反应时，便开始发生变迁，而这种方式被这一民族的有足够数量的人们所接受，并成为它的特点以后，就可以认为文化已发生了变迁。

影响文化变迁的原因

促使文化变迁的原因，—是内部的，由社会内部的变化而引起；二是外部的，由自然环境的变化及社会文化环境的变化如迁徙、与其他民族的接触、政治制度的改变等而引起。当环境发生变化，社会成员以新的方式对此作出反应时，便开始发生变迁，而这种方式被这一民族的有足够数量的人们所接受，并成为它的特点以后，就可以认为文化已发生了变迁。
文化变迁的借用具有选择性。人们并不是完全接受他们面前的所有东西，对接受一方来说能用的；适应性较强的。有意义的内容更容易被接受，否则可能会被拒斥。由于其相对优越性、适应性、复杂性、可行性和成果的可见性，某些创新可能会比其他创新更容易被人们接受。否则可能即使不完全阻止、也会延缓人们对创新的接受。
一些人对于创新比其他人可能更迅速一些。在同一群体中，创新者对外部世界有很强烈的探索欲、喜欢冒险、具有理解新的技术知识的能力；能够得到一定的创新所需资源；早期采纳者注往是群体中受人尊敬的人。他们具有较高的社会地位，受过较好的教育，比较创新者能够从创新中获取更大既得利益。
借用是否能够实现及其可能的范围也取决于民族或族群之间的关系，即彼此之间的接触持续时间和密切程度。不断直接接触者借用更容易发生，而且，借用往往是双向的，有选择的互相接纳对方的特质和丛体，
人们也发现，变迁具有连续性。文化整合较好的系统更难于发生借用。但那些文化整合程度已经受到动摇的系统则容易发生借用。文化系统中某一部分的变迁往往会引起其他部分的相应变迁。怀特认为，意识形态的变迁源于社会变迁；社会变迁则是由技术进步导致的。技术变迁会引起一系列的连续变迁；生态条件的变化也可能会引起文化变迁。

‘叁’ 历史上文化中心是如何变迁的

有交通和战争影响。
有人才能有文化，人多的地方文化发达。交通方便的地方人口才能稠密。人口稠密，交通便利。经济就会发达，经济发达人们的生活质量才会好，物质生活质量有了保证才会去追求精神生活，促进文化，科技发展。（一般经济中心也都是文化中心）战争消耗人口，破坏经济发展。因此长期有战争的地区文化一般不会发达。而国界上是战争经常发生的地区，所以很少有文化中心在边境上。所以综合以上因素来看一般以首都为中心的一些地区（至于范围也是有交通情况决定）就是文化中心。
中国历史上的交通情况是：北马南舟。但马匹是属于珍贵资源。中国古代除去唐等几个极少数的朝代民间能普遍的用马匹来作为交通工具，而其他朝代马匹都是战略物资，只有国家，军队才能大量使用。更有甚者连国家也很少拥有比如像宋朝。而舟船情况就不同了。第一，制作舟船的材料极易取材，主要就是木材。第二，舟船的成本低，材料易得，制作完成就可使用。而马匹需要喂养照顾，耗费钱粮。第三，千里马日行千里，但又有多少马是千里马。而普通的舟船一日可行近千里吧。所以作为交通工具舟船比马匹有优势。再者古时中原王朝总要受到北族的侵扰。所以古时中国的文化中心地理位置上大体是由北向南“迁移”。早期是在黄河中下游，因为那里是华夏文明的发源地。而且舟船是随着科技的发展提高越来越利于人们使用。再者中原地理比较平坦，适于陆运。并且河流较少水运不便，影响水运技术发展。所以到北宋以前国都一般集中在中原地区。
到了南宋与来自北方战争和科技不断发展提高等原因文化的中心南移，同时国都也大体向南偏移。尤其是京杭大运河的建造使得南北文化得到沟通传播（我觉得主要是由北向南传播）使得南方的文化越来越发达。历史上对京杭大运河的评价远远高于长城的评价。接着由于国都南偏，南方经济也得到空前的发展。也有北方连连征战的原因。而且南方水力发达，而水运技术也日益完善。水运无论是在量还是速度方面都远远优于陆运。经济和文化在南方得到迅猛的发展。极大超过了北方。所以以后中国的经济和文化中心就一直在南方。
后期由内陆水运发展到海运。而且京杭运河作为主要交通力量的作用减弱。因为文化需要不断也其他文化交流沟通来完善自我，进化。这样才能不被淘汰，传盛下去。这不仅需要南北的沟通，更需要国与国之间的沟通。因此海运得以发展壮大。虽然中国后期的封建王朝长期靖海，但因为巨大的利益驱使中国民间海运屡禁不鲜。借此促进中外的文化交流。为了方便。经济文化的中心也由南方内陆城市转移到有海运港口的南方沿海地区。尤其是珠江三角州地区，不但海运便利而且向内陆的水运也很发达。

‘肆’ 中国传统文化的演变历程是怎样的呢

中国是一个强大的国家，中华五千年的历史源远流长，有精华，当然也有糟粕。中国传统文化的发展，经历了一个漫长的过程，在这个过程中，文化中不足的地方得到改善，糟粕的很多也被遗弃。中国传统文化博大精深，从远古时代到现代文明，人们一直在不断地更新文化，学习新的东西，中华文化的不断更新，也是人类新的进程。

之后在元明清三个朝代，中国的文化没有经历过很重大的改变。中国传统文化在低落的格局中又产生新的文化，清朝初始，西方文化传入了一部分到中国，但是雍正期间，西方文化几乎湮灭。之后，中国文化有受到西方文化影响，各种各样的西方外来文化和中国传统文化相互融合，两种文化中既有互相冲突的文化，也有相互交融的文化。中国传统文化博大精深，要想更多的了解中国文化还需要更多的发现。

‘伍’ 中国文化发生了怎样的变化

从百家争鸣到大一统,春秋战国时期,诸侯割据,学术思想比较活跃,各流派都占据一席之地.到了汉代,政治上的统一,经济的进步,黄老思想的影响,需要一种符合当时社会的文化,所以出现了“罢黜百家,独尊儒术”,出现了铺陈扬厉、摛采成文的汉赋.
所有文化的变更都是跟着社会政治经济的变化而发展的,这就是经济基础决定上层建筑,文化永远是社会政治的外在反映.

‘陆’ 一个国家的文化是如何变化

越来越先进,科学.

依据,科学发展观.

‘柒’ 中国文化变迁的例子

首先在指导思想提出了文化强国的方针，把文化自信作为中华民族伟大复兴和建设有中国特色社会主义强国的精神支柱，在思想政治教育和宣传工作中大为加强。同时把文化事业建设列入各项事业发展的重头，全国各地出现了文化兴省、文化兴市、文化兴县、文化兴村的全面规划蓬勃发展的局面。文化搭台，经济唱戏成为企事业发展的共同范式，各级党政领导重视文化发展的自觉性大大提高，并落实到发展成略规划和实践中。

二是实施了文化走向市场的体制性改革，把文化事业和社会主义市场经济有机地结合起来，使文化生产和消费具有了内在的动力和再生产机制，也使文化产品的社会效益和经济效益得以兼顾增长。全国文化艺术事业单位和团体普遍进行了企业化的体制改革，进入了市场发展的新轨道。文化和旅游的结合催生了许多新的产业。

三是优秀的中华传统文化得到了大力弘扬和继承。中华民族传统文化的精神成为社会主义核心价值观的重要闪涵并加以广泛深入的宣传教育，国学，孔子思想文化精华的宣传教育得到普及并走向世界，中华民族传统的优良道德观念和风尚习俗得到继承发扬，日益形成新时代的社会道德风尚。

以上三个方面，是新世纪我国文化发展变化的主要特征，其它方面的变化还很多，兹不一一列举。

‘捌’ 什么是文化变迁

文化变迁（一)文化变迁的定义和种类
1.文化变迁就是指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。
2.文化变迁可以分为无意识的变迁和有意识的变迁,后者又包括主动变迁、指导性变迁和强制变迁三种类型。
（二)文化变迁的基本模式
一个社会内部和外部的变动都会促使其文化系统发生适应性变化,从而引发新的需要。创新、传播、涵化是文化变迁的过程和途径。文化变迁的模式的各个环节之间并非是单向的因果关系,而是相互作用的o
(三)文化变迁的机制与结果
文化变迁的主要机制为创新、传播和涵化。
1.创新,通常包括发现和发明两种。
2.传播。对传播的界定;依传播形式的不同而分直接传播、间接传播和刺激传播三类;采借时的选择;文化传播的整合过程。
3.涵化。涵化可能出现的几种情况:接受、适应(同化或融合)、抗拒。
4.文化变迁与进化。一般进化和特殊进化。社会人类学家能够亲历和体验的文化变迁结果通常是涵化,而不是属于抽象层次上的或长时段的一般进化。

‘玖’ 5000年的中国文化变迁史是怎样的

哇，你这问题太大了，建议去看看百家讲坛钱文忠的三字经

‘拾’ 为什么说文化既是稳定的又是变迁的，简述文化变迁的原因，举例说明文化变迁的质变式和量变形式。

社会习俗是政治、经济、文化变迁的缩影和体现。阅读材料，回答问题。
材料一：17世纪，饮茶在欧洲逐步盛行并传至北美，饮茶成为一种高尚的消遣。正如查理二世的专职牧师奥文顿据说 ，“一日无茶则滞，三日无茶则病。”在英国的家庭中“我把共壶坐上了！”是一句对忙碌一天，疲倦归家的主人极好的关切话语。
中国茶叶在欧洲最初被视为药物放在药店出售，茶价相当昂贵。1733年，荷兰在旅游购买价值336881荷盾的茶叶，到荷兰后却卖得988510荷盾，获利651629荷盾。鸦片战争前的140年中，欧美贸易公司用来购买以茶叶为主的中国商品所花费的白银达169437564两。
（1）据材料一并结合所学知识，概述中国茶叶和茶文化对西方社会的影响。
材料二：20世纪初，大多数人都主张剪去发辫，并且认为“不剪发不算革命”，“也不算时髦”。服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式，代表着社会进步的方向。民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物。
——王文泉主编《中国近代史》
材料三：到民国时期，经历了维新变法、辛亥革命、五四运动几次大的社会洗礼，节俭意识相对弱化。近代社会工商业发展，重商之风日益兴盛，人们对传统社会崇尚节俭和力戒奢侈的消费观念提出质疑。
——《民国初至搞战前长江三角洲洋布与土布之争》
（2）据材料二、三，简述中国社会生成的新观念，并分析这些新观念生成的原因。
（3）过春节，贴春联是中国的传统文化习俗，春联的内容往往和历史变迁相联系。按要求填写表中内容。
春联
应出现时间或时期
相关历史事件
毛主席挥手指方向；
合作化道路宽又广
食堂巧煮千家饭；
公社饱暖万人心
批林批孔战果辉煌；
纲举目张成就巨大
种责任田仓里储粮翻两番；
行大包干银行存款增十倍
材料四：一位老市民看到熟悉的粮票，十分激动，动情地讲述过去的岁月：“当年买东西不像现在，什么都是用票，买米用粮票，买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。”1993年5月，粮票停止发行使用。副食品票证、布票、纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证早已悄然淡出。
（4）材料四反映出当时我国的经济体制发生了怎样的变化？结合所学知识分析其原因。
（5）有人说习俗变迁不以人的意志为转移；也有人说对习俗要合理引导。你同意哪一观点？说明理由并举例加以证明。
试题答案:

（1）促进了欧洲医药事业发展；改变了西方人的日常生活习惯；茶叶贸易使欧洲资产阶级获得巨大利润；成为一些殖民国家重要的财政收入；造成欧洲白银大量流入中国。
（2）新观念：崇尚西方；崇尚自由民主；重商；享乐等。
原因：西方科技文化的传播；辛亥革命等社会变革的推动；近代社会工商业发展；社会心理的认同；西方物质文明先进性的吸引；进步人士的提倡等。
（3）
bcooco.组卷net.cn@
春联
应出现时间或时期
相关历史事件
毛主席挥手指方向；
合作化道路宽又广
1953年—1956年或社会主义改造时期
农业合作化
食堂巧煮千家饭；
公社饱暖万人心
1958年
人民公社化运动
批林批孔战果辉煌；
纲举目张成就巨大
1966年—1976年或1971年九一三事件后
“文化大革命”或林彪集团被粉碎
种责任田仓里储粮翻两番；
行大包干银行存款增十倍
十一届三中全会后或改革开放初期
农村实行家庭联产承包责任制
（4）变化：从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。
原因：改革开放解放了生产力，工农业产品丰富；中共十四大确立社会主义市场经济体制改革目标，市场经济不断发展。
（5）同意“不以人的意志为转移”。习俗变迁源于社会政治、经济、文化变革。如民国时期和新中国成立后出现的众多新风俗。
同意“合理引导”。习俗变迁是通过人的行为表现出来的，人的行为受各种因素制约，要积极引导，才能形成健康文明的新习俗。如近代的享乐观、现今婚俗中的大操大办等等。