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不良文化有哪些

发布时间:2022-06-17 19:19:02

‘壹’ 封建主义不良思想文化有哪些特征

封建主义不良思想文化和资本主义不良思想文化,虽然各自归属的社会文化形态不同,但都具有如下共同特征:一是生成土壤的腐朽性。从文化的生成根源来看,封建主义、资本主义思想文化赖以存在发展的社会土壤是以生产资料私人占有制为基础的封建主义、资本主义社会的经济和政治制度。封建主义、资本主义文化在其形成后的一定时期,由于它们依附的经济和政治制度能够适应当时生产力的发展、能够不同程度地与人们的利益追求相吻合,因而具有历史的进步性和存在的合理性。随着社会生产力的不断发展,封建主义、资本主义社会的经济和政治制度越来越失去生机,逐渐成为制约生产力发展的桎梏。封建主义、资本主义不良思想文化,就是这种腐朽的封建主义、资本主义社会经济和政治制度的反映,它们集中代表着没落封建地主阶级和资产阶级剥削压迫人民群众的思想诉求,赤裸裸地暴露着为人剥削人、人压迫人制度辩护的本质属性。

二是文化本位的反人民性。从文化的价值取向来看,封建主义不良思想文化维护封建宗法专制,以“官”为本,张扬封建等级观念、特权思想、官僚作风等,使人沦为特权的依附;资本主义不良思想文化维护垄断的资本私人占有制,以“钱”为本,张扬拜金主义、享乐主义,使人异化为金钱的奴隶。无论是以“官”为本的封建主义不良思想文化还是以“钱”为本的资本主义不良思想文化,都是扼杀人的尊严、扭曲人的自由全面发展的文化。

三是行为选择的极端利己性。从行为准则的选择尺度来看,封建主义、资本主义不良思想文化在处理个人与他人、个人与国家、个人与社会的关系时,都把个人利益凌驾于他人利益、国家利益、社会利益之上,为了实现个人私利而不惜损害他人利益、国家利益和社会利益,表现为极端利己主义。

因而,封建主义、资本主义不良思想文化总是与社会上的假恶丑相联系的,它们腐蚀人们的精神世界,污染社会风气,危害人类社会健康发展,是人类社会一些丑恶现象的思想文化根源。

‘贰’ 如何看待新华社将“娘炮”“耽美”归类为不良文化

回答这个问题之前,先说明一下:把“娘炮”“耽美”称为“不良文化”的,是国家有关部门在约谈网游企业时提出来的,这一消息是通过新华社对外发布的。

那么,我们应该如何看待有关部门将“娘炮”“耽美”等列入“不良文化”呢?可以从以下几个方面来理解。

同样,耽改剧最主要受众群体也是青少年。一项针对15至23岁女性受众的调查显示,动漫、影视、综艺节目是她们接触耽美题材作品的渠道。部分耽改剧为了吸引眼球,在画面上突出男性肢体语言的暧昧挑逗,呈现低俗庸俗的倾向。耽改剧盛行,无疑会让处于世界观、人生观、价值观关键塑造期的青少年产生困惑和迷失。

由此可见,把“娘炮”“耽美”等列入“不良文化”进行坚决抵制,是完全必要的和及时的。

‘叁’ 网络信息中的不良文化有哪些表现形式

暴 ,力,色,情,反社会图片,视频,文字等等

‘肆’ 不良思想文化有哪些!!!

其实,中国传统文化里有许多不良的东西。比如‘无毒不丈夫’。据说这是误传‘无度不丈夫’得来的。无论如何,这个‘毒’的文化,造成了多少人依此干了多少坏事啊!!!...我们一时想不起那么多了,但感觉还有很多很多。就连平时我们说的‘老百姓’这个词,其实它极具封建侮辱色彩,甚至有些官方文件里都有这样的词汇!!应该统称公民,或者民众!!什么这个‘主义’那个‘主义’,我认为那是意识形态领域里的、政治的东西,不是纯文化的东西,不能算不良文化。属于不良文化的一些品牌:王麻子、狗不理(现在竟然大行其道),还有曾经出现在重庆的‘蒲志高饭店’,当地工商部门办事人员真的是太无脑了,竟然能让这样的品牌出现在大街上!!!据说那是出卖江姐等等地下党领导革命先烈的叛徒蒲志高的儿子从欧洲回来开的饭店。这种应该立即强拆了它!任何时候都不得允许有这种‘文化’!还有什么‘老干妈’‘大口爽’...真的太低级了...当然,那些‘康帅傅’、‘丑粮液’、‘大白免’、‘八个核桃’...甚至包括什么‘飞科’剃须刀、‘索爱’小音响,都只能给中国人丢脸!!!有关部门应该有所作为!

‘伍’ 不良文化指的是什么

  1. 不良文化的启蒙定义:凡违反逻辑学原理的言论或行为,是不良文化。

    这里所说的逻辑学,包括形式逻辑和辩证逻辑,或者说,凡违反同一律,矛盾律,排中律,充足理由律,否定之否定的规律,对立统一的规律和量变到质变的规律的言论或行为,属于不良文化

    虽然,不能用否定之否定的规律,对立统一的规律和量变到质变的规律这三个规律,来完全表征辩证逻辑,但是,引用这三个规律相信不会引起任何争论。

    本文采用的不良文化的启蒙定义,与luozl888于2006年在汉网上所采用的不良文化的定义基本上是相同的。显然,不良文化的启蒙定义,其外延不能涵盖所有的不良文化。

    虽然,不良文化的启蒙定义,其外延不能涵盖所有的不良文化;但是,根据不良文化的启蒙定义,可以分析出很多不良文化,。特别是,我们接触到的不良文化,大多数只需要应用不良文化的启蒙定义加以分析。

  2. 不良文化的初级定义:凡违反逻辑学原理的言论或行为,或违反‘国际人权宪章’的言论或行为,是不良文化。

    在这里,‘国际人权宪章’是联合国《世界人权宣言》,《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会及文化权利公约》三份国际法文件的统称。

    中国签署了‘国际人权宪章’,说明中国认同了‘国际人权宪章’。中国已批准了《世界人权宣言》和《经济、社会及文化权利公约》,中国于1998年签署了《公民权利和政治权利国际公约》。也就是说,采用这种不良文化的初级定义,是不会引起争议的。

    本文中,不良文化的初级定义,与《信息与电脑(理论版)》2012年第05期所载《威胁信息安全的深层次原因》一文中的不良文化的定义基本上是相同的。虽然,不良文化的初级定义,其外延不能涵盖所有的不良文化。不过,不良文化的初级定义,可以分析出很多不良文化。

  3. 不良文化的中级定义:凡违反普世价值的言论或行为,是不良文化。

    在这里,‘普世价值’指一些有限的、人类中绝大多数有认知能力的人都认同的观念的集合;亦即这里所说的普世价值与人类的观念相关联,是相对的普世价值。

    由于逻辑学和‘国际人权宪章’是人类中绝大多数有认知能力的人都认同的观念,是相对的普世价值,因此,不良文化的初级定义的外延是不良文化的中级定义的外延的一部分。

    虽然,不良文化的中级定义,其外延还不能涵盖所有的不良文化。不过,不良文化的中级定义,可以分析出非常多的不良文化。

    例如,按照不良文化的中级定义,违反宪法或法律的言论或行为、泄露国家秘密、侵犯国家或集体或公民的合法权益、贪污,受贿,淫秽、色情、赌博、嫖娼,卖淫,暴力、凶杀、恐怖、抢劫、教唆犯罪、公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,等等;都是违反普世价值的言论或行为,它们都是不良文化。

    顺便指出,网络等论述的普世价值,其含义应该修改,否则,违反了逻辑学原理,是不良文化。

    网络等中说:普世价值,在哲学上,普世价值指把一些有限的,所有人类都认同的观念集合在一起。代词。“民主,自由,法制,人权”的另一种说法。

    为了便于说明,前者指:普世价值指把一些有限的,所有人类都认同的观念集合在一起。后者指:“民主,自由,法制,人权”。首先,根据普世价值的这种含义,前者的内涵不受时间和认知能力等的影响,是一种绝对的真理。而后者,是人的一些具体的观点,它们的内涵受时间和人的认知能力等的影响。因此,网络等论述的普世价值,既认同普世价值不受时间和人的认知能力等的影响,又认同普世价值受时间和人的认知能力等的影响了,违反了逻辑学原理,是不良文化。再者,前者的外延为零,亦即根本不存在所有人类都认同的观念,例如,婴儿和弱智人等没有认知能力;又例如,美国的拉斯维加斯和中国的澳门等,赌博是合法的,根本不存在所有人类都认同的法制。

  4. 不良文化的高级定义:凡违反宇宙中最根本的特性的言论或行为,是不良文化。

    不良文化的高级定义,是客观的,不受人类的观念影响,是判断不良文化的绝对标准。如果把宇宙中最根本的特性,定义为绝对的普世价值;那么,绝对的普世价值确实存在,这是因为,宇宙中最根本的特性确实存在。这样一来,不良文化的高级定义为:凡违反绝对的普世价值的言论或行为,是不良文化。

    不良文化的高级定义的外延,涵盖了所有的不良文化;既涵盖了人类已认知的不良文化,也涵盖了人类尚未认知的不良文化。

    应用不良文化的高级定义,其难点在于什么是绝对的普世价值。我们不必去追求绝对的普世价值,这是因为,对于人类的认知来说,绝对的普世价值总是通过相对的普世价值表现出来。我们承认存在不良文化的高级定义就足够了,或者说,我们承认存在绝对的普世价值就足够了。实际上,我们接触到的不良文化,绝大多数都可以应用不良文化的中级定义加以分析,要应用不良文化的高级定义来分析的不良文化是非常之少。特别是,我们接触到的不良文化,大多数只需要应用不良文化的启蒙定义加以分析。

  5. 对不良文化的定义的若干说明:

    从前面的讨论可知,不良文化的定义为,凡违反普世价值的言论或行为,是不良文化。不良文化的启蒙定义,不良文化的初级定义,及不良文化的中级定义,都是以相对的普世价值作为判断标准;不良文化的高级定义以绝对的普世价值作为判断标准。

    由于人类的观念有些与宇宙中最更本的特性相符合,因此,相对的普世价值中,有些也是绝对的普世价值。相反地,用不良文化的中级定义判定的不良文化,用不良文化的高级定义加以判断有可能就不是不良文化了;这类似于真理有时掌握在少数人手里。

    相对的普世价值和绝对的普世价值之间的关系,类似于相对真理和绝对真理之间的关系。它们之间相互转化、相互渗透,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中;任何普世价值都是由相对向绝对永恒地发展,绝对的普世价值总是通过相对的普世价值表现出来。

  6. 世界上,文化的定义有一百多种。实际上,文化是一个范畴,不可能用一个定义涵盖文化的所有的外延;因此,本文认为,不应该论述文化的定义,只应该根据具体涉及的情况说明文化的含义。

    本文及有关文章中,文化的含义,是指一个国家或民族或团体的传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念,……,等等。

    相反地,由于不良文化只是文化的一部分,因此,有可能用一个定义涵盖不良文化的所有外延。本文提出了四个不良文化的定义,其中,不良文化的高级定义可涵盖所有的不良文化;既涵盖了人类已认知的不良文化,也涵盖了人类尚未认知的不良文化。

‘陆’ 不好的文化现象

文化本无所谓良不良,而与一个国家的传统、信仰、宗教、政治等因素相关,由国家进行定义优劣。
国家对待文化应该兼容并包,但是态度上应该用倡导、默许、挤压来对文化进行“贴标签”。
企业对待国家挤压的不良文化,应该尽量不予触碰,以免影响企业逐利。
公民对待不良文化,以法律为准绳,以自身健康为底线,自由选择。
1 虚荣心重,攀比心理比较严重,还有越来越功利化,特别是在大学生中。
还有不重视本国文化,而热衷于外来文化,但也仅仅是一知半解的水平。

2 给他看很多的反面例子,然后用我们国家从古至今的精湛的文学积淀感染他。就像竹林七贤的风骨,以及老庄的为人处事之道。当然,以身作则也很必要,可以营造一个相互学习的,其乐融融的氛围,,算是熏陶了吧,哈哈。

3应对不良文化的话,个人觉得就是内在的抵御性很重要,所以就得在平时树立正确的价值观,世界观,如果一种正确的信念深入骨髓的话,谁会被不良文化改变呢?
4 如果是我,我自信偶尔偏颇一下倒可能,不至于走火入魔的哈哈。不过人无完人,知错能改才是大善。
那要自己先意识到自己已经受了不良文化的影响,并且找出它带来的危害,以及无意识中造成的伤害,最好能有谁来点拨一下我。知道不应该涉足这种不良文化之后,就得寻找好的文化,来取而代之。不过这并非一朝一夕的事情,所以在平时会特别留意一点,让自己更完善。

‘柒’ 我们身边的不良文化习俗有哪些

现在农村普遍存在重男轻女,好多农村家里有3到4个女儿,最小的是一个儿子,这就是重男轻女的后果,生了女而再生,非生出儿子来不可,所以人口越多,家里越穷。其实生儿子和女儿不都一样吗,儿子要继承,女儿还不是一样继承,重男轻女现象在农村很普遍。
还有农村结婚要聘礼的做法,现在城市人结婚很简简单单的,双方父母见个面,约定什么时候结婚就行了;而农村人,认为女儿结婚了就给别人了,是帮别人养女儿的,女儿要出嫁,就狂要男方聘礼,少则3到4万,多则7到8万,好多农村人就结不起婚,这也是许多农村人打一辈子光棍的主要原因。

‘捌’ 关于不良文化的资料

烟文化:从鼻烟壶到水烟袋到大烟壳到带嘴儿的洋烟卷,带给人们的是瘦削的脸庞,青灰的面色,修长的手指和泛黄的指甲,偶尔还带几声“怜人”的咳嗽。
麻将文化:乌烟瘴气的小屋,乱七八糟的钱币,狡亵奸诈的笑声和恶毒的咒骂。

‘玖’ 校园内的不文明现象

校园内的不文明现象:

一、破坏、不爱惜、浪费为师生开展校园文化活动提供必要的设备、设施、场地和经费;

二、传播校园里带有糟粕的“课桌文学”、“寝室文学”等不良的文化。做出偷盗行为,传播或浏览黄色书刊、影视片。

三、污染,不珍惜校园环境,践踏花草破坏树木。

(9)不良文化有哪些扩展阅读:

校园环境

在校园文化环境的建构中,物质文化环境是精神文化环境的基础和保障。良好的校园物质文化环境对提高学生的知识水平、思想素质、价值观念,熏陶情感,启迪智慧等具有深刻、直观的教育意义。

营造校园物质文化环境应从三个方面入手:

一、要为师生开展校园文化活动提供必要的设备、设施、场地和经费;

二、清除校园里带有糟粕的“课桌文学”、“寝室文学”等不良的文化现象。加大力度处理偷盗行为,抵制黄色书刊、影视片的侵入;

三、总体规划校园精神文明建设,在绿化、美化、净化、优化校园环境方面下功夫,加强花草树木的培植和爱护。创造一种高尚优美的校园环境和氛围,以利于陶冶学生的艺术和道德情操,让师生增强作为学校一员的光荣感和自豪感。

要针对学生中突出存在的不文明表现,实施重点治理,通过开展丰富多彩的活动或制定相应的制度,严格考评,强制性地使学生改掉一些坏习惯,养成好作风。

‘拾’ 网络信息中的不良文化有哪两种表现形式

网络信息中的不良文化我觉得应该两种,一种就是我们平常所说的黄赌毒,另一种就是网络价值扭曲,游戏和那些小说,还有什么各种各样的方式让人们的价值观发生了很大的改变。

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