传统文化的作文怎么写

A. 生活中的传统文化的作文怎么写

其实生活中的传统文化就包括各种传统节日了，
你写作文就可以写写咱们中国的传统节日啊，春节了，中秋的
你怎么过的，
比如，我们农村过五月节（端午节）的时候，包粽子，小孩子还撞鸡蛋的游戏。玩火药枪的的游戏，你可以从你身边的
你家乡的传统节日写起啊。
还有一些传统文化例如：我住这的市民每天晚上都扭秧歌，跳舞的，其实秧歌，京剧也是一部分老板姓的日常生活娱乐方式，你也可以从这方面入手。
说来说去你要知道什么是传统文化，比较贴近生活的传统文化你就可以些了，最好写你身边的事，这样你写的就比较真实了。

B. 如何写好传统文化类作文

关于如何写好传统文化类作文可以参考如下几点：

1.要了解传统文化，了解中华五千年来文化底蕴。

2.了解传统文化后，你会发现从传统文化中你能学习到知识，例如，中国的传统礼仪等。

3. 结合自己的感受就能写好传统文化的作文。

C. 写一篇介绍传统文化的作文该怎么写

中国传统文化

中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术――陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

D. 中国传统文化作文

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中国传统文化之象棋
中国是一个文明古国，拥有悠久的历史和灿烂的文化，这些传统的文化项目是先辈们智慧和勤劳的结晶，也是历史的见证。这个学期开设了大学语文这门课程，老师德高望重，学术广博，带领我们学习了一些文学作品、诗词歌赋，为我们打开了一扇文学之窗，众多优秀的文学创作的确是中国传统文化中十分重大的一部分，然而今天我要为大家介绍的却是课堂之外的一种传统文化项目，它同样历史悠久，特色鲜明，那就是中国的象棋。
象棋是许多人都喜爱的，至于象棋的起源和下棋规则的制定，民间也有一些不同的说法。但是公认度最高的还是要数象棋与秦朝末年“楚汉相争”的联系，相传中国的象棋乃是楚汉相争中项羽的政敌刘邦所发明，甚至走子的规则也来源于“楚汉相争”中的故事。今天就和大家分享一下这些故事，了解一下中国传统文化中象棋的前世今生。
相传当年项羽和刘邦两军在广武山上对峙，中间只隔一道山涧。汉军虽少，但粮食充足，楚军虽多，而粮草渐少，不能久战。项羽决心速战速决，刘邦坚守不出。一天忽报刘邦派使者议和，为了摸清虚实，项羽亲自到汉营。项羽对刘邦说：“你那么点屈指可数的士兵想和我决一雌雄？”刘邦说：“兵不在多，而在精，我的士兵可一顶十，十顶百。”“可你的将士没有勇武之气呀！”“将不在勇而在谋。”“你就想用这些来和我议和吗？”“你若不服咱们先在桌上比比看。”“比就比，怎么个比法？”刘邦拿出一个木盘，上面坚画九条线，横画十条
线，形成六十四个方格，在两边横线起点坚线中间四个方格打了个叉。项羽看后说：“这是什么？”刘邦说：“这叫八卦阵图，一极生二仪，二仪生四象，四象成八卦，八八六十四格，这六十四方格，每格都是一个阵图。咱们在各自的方格里，排兵布阵进行战斗吧！”
项羽说：“好吧！我是大将，坐阵中军，百万军中可取上将之首。”“我是老帅，坐阵中军，运筹帷幄于千里之外。”“我左右武士，可东杀西挡。”“我有左右谋仕万无一失。”“我有象伯所到生威。”“我有相宰远虑多谋。”“我有骓马”“我有千里驹。”“我有战车。”“我有玉辇。”“我有夹石大炮。”“我有火石之雷。”“我有勇往直前的土卒。”“我有敢死的勇兵。”双方列好阵式，采取马走日，象（相）走田，兵卒一去不回还，战车前后左右杀，士保营垒，大炮隔山，将帅不对脸的招式，比试起来。项羽猛打猛冲，刘邦先守后攻。结果项羽被将死。刘邦说：“怎么样？我不是打不过你，而是不愿看到将士死亡，还是议和平分天下为好。”刘邦执意不战，项羽也没办法，只好以鸿沟作为楚河之界议和。这便是棋盘上的“楚河汉界”的来历了。
至今，中国象棋还是将方是武士和大象，帅方是文士与宰相等。那么为什么称为象棋呢？这意味的是下棋双方你厮我杀的战争场面十分壮观惨烈，而大象在动物中是能征善战的战斗力，故而取名为“象棋”。
至于象棋棋子分红、黑两种颜色，帅方为红色，将方为黑色，俗称“红帅黑将”，也是有其出处的。在象棋最早形成的时候，人们一般把红帅代表刘邦，黑将代表项羽，即红方代表刘邦的军队，黑色代
表项的军队。传闻，刘邦率领义军在芒砀山起义，并亲自在山上斩死一条大白蛇，这就是民间流传很久的“高祖斩蛇”的故事。刘邦将大白蛇斩死后，一位老妇人哭着找上山来，说他的儿子就是白帝的儿子，化作白蛇上山游玩，却被赤帝的儿子杀死了，她伤心极了。说完，老妇女倏地不见。这个故事意味着当时的秦朝就要被新的王朝所替代。自从斩杀白蛇后，刘邦便自称是赤帝的儿子，也就特别喜欢红色，连军中的大旗都改为红色。
而项羽则喜欢黑色，他穿的衣服，披挂皆为黑色，就连骑的鸟骓战马也都是黑色的。“红帅黑将”大概由此而来。将帅不能照面的依据凡是会下象棋的都懂得，双方将帅不能直接见面，规则这样规定是有依据的。据有关史书记载，在楚汉大战中，汉王刘邦曾在广武山上对着西楚霸王项羽破口大骂，结果被楚兵用箭射中，差点丢了性命。从象棋的形成和发展来看，是古代战争在棋盘上的再现。对弈中，将帅如果同在一条直线上，中间又不隔着任 何棋子情况下，规则规定走子的一方获胜，这就好比先动手的一方把对方的将(帅)射中了。这就是将帅不能照面的依据。
关于现行象棋的定型时间，在新千年之前象棋史界已基本达成共识，即确定在北宋晚期。也就是说，象棋刘邦发明到演变、定型的过程已近超过了一千年。唐末至北宋是象棋的重大变革时期，这一时期，几种不同形制的象棋并存，除象棋外，还有司马光发明的“七国象戏”，晃补之发明的“广象戏”和民间流行的“大象戏”、“小象戏”。最终相传起源于刘邦的“小象戏”击败了所有的竞争对手，得到广大棋艺
爱好者的认可。这种“小象戏”便是今天妇孺皆知的象棋了。
记得自己最初接触象棋还是在初中的时候，那是看到兄长们在用象棋对弈，他们手中摆弄的虽然只是几个木质的棋子，心情神态却变幻莫测，时而狂笑不已，时而深有所思。于是我便十分的好奇，父亲看出了我的心思，便开始教我下象棋。与象棋一接触，我便爱不释手，学会走子后便时常找邻家孩子对弈几局，觉得十分有趣，有时也喜欢找一些年长的人学习讨教，乐此不疲。
现在是信息时代，科技日新月异，很多孩子也是沉迷于电脑、游戏机等科技产品之中，会下象棋的孩子越来越少了；现在也是生活节奏十分快的浮躁年代，大人们整天为生活或工作而奔波，也难有闲情逸致静下心来约一两个知己好友对弈几盘。然而，我真的是希望大家能够把中国这些传统文化继承和发扬下去，让中国的孩子们重新拾起先辈们智慧的结晶，大人们也能够忙里偷闲，找三五好友对弈几局，陶冶情操、放松身心，重新领略先人们的智慧，感受对弈的乐趣，享受生活的美好。

E. 怎么写好传统文化作文高中生

恨太短暂，抵不过残恋。你要的温柔眼帘，是我用红尘命格弥漫的誓言，隐没的留恋，在海岸线蜿蜒，水云之间，一湾情缘，轮回再起时安眠。你给我的歌谣，散入碧落成绡。

【篇一：阵阵粽香入节日】

生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。我家也有过端午节的习俗呢!因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节!祖国的传统文化像一座宝库，我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。

【篇二：我国的传统文化作文】

传统文化为我们的生活带来了许多乐趣，在春节，又有哪些好玩的传统文化呢?——题记在我们五彩缤纷生活中，有各种各样的传统文化，比如端午节吃粽子、中秋节赏月、重阳节登高、元宵节吃汤圆……接下来接下来就让我给你们介绍春节有哪些传统文化吧!过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是福来到了我们身边。春节还要放鞭炮，吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……春节我们还要放鞭炮，但春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

【篇三：中国传统文化作文】

中国传统节日有很多;春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节、清明节、七夕节……我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

篇一：我眼中的传统文化

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，理论无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一片润泽。道家，法家，儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始，先秦，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀，体现了以天下为己任的高尚情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，则君子自强不息”的不屈不挠的精神，“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲落，月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时，总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

我记得鲁迅曾说：“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”奥巴也曾说：“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和热血来传承优秀民族文化，来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着的是祖国的热血，生命力延续的是中国的传统文化!

篇二：行走在传统文化中

水中的鱼儿是可悲的，它于水，行于水，乐于水，却将承载长河的圣物在举手投足间忘却。而鱼间的水是无奈的，只能在时间的缝隙里叹息，黯然流去。

其实我们何尝不若鱼?生于水，行于水，乐于水;又若鱼，在举手投足间忘却水，忘却我们的传统文化。我是中国人，却枉活十四年——对这片土地上承载的传统文化知之甚少。

流淌的长河淹没了无数的王朝，然而不会磨灭的是文化的梦。从古至今，唐诗、宋词蕴涵着深沉的思想，傲然的风骨，婉约的情致，诚实的品质，始终散发着无尽的魅力。成为中国文学宝库两颗熠熠生辉的明珠。它就游走在我们周围在我们生活的空气里呼吸，却又一次又一次地被我们忽视，听到了吗?多少次它在低声地哽咽?

时间太窄，指缝太宽，传承了千年的唐诗宋词何时才能骄傲地抬头?何时才能被唤醒?痛哉，悲哉，悔哉!

弯弯的桥梁倒映在江面上，映出美满的弧形，脚踏千里，寻回楚汉。公元前278年，秦国太尉白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下投汩罗江而死。传说当地百姓投下粽子以防屈原遗体被鱼所食，后逐渐形成一种传统形式。后来人们把每年的农历五月初五称为节，人们吃粽子，划龙舟，以纪念这位爱国诗人。而有的只知道端午节吃粽子，为什么不直接改为“粽子节”呢?中国人对韩国申请将“端午节”作为自己国家的节日很是愤愤不平。可又有什么资格愤愤不平呢!还有多少人记得那位投江而死的爱国诗人，又有多少人知道端午节的由来。而这些韩国人却知道，虽说端午节是我们的传统节日，但有太多人都仅仅把它当作一个节日了，却不知其内涵，像鱼儿忘却了水……

人不能忘本。不能忘却这片土地沉淀出的散发淳香的“史记”，而这段我们不可或缺的历史，却被我们轻易地遗忘在了时间的长河中。这样的我们，却仍然仰天长啸畅想未来。痛哉，悲哉，悔哉!

时间仍在向前飞逝，而在氤氲朦胧，云卷云舒间，大地在叹息，那些忘却了它的子民们。

其实我们不能如那鱼一般。忘却了水对它的恩情。，现在，将来，这片黄色的土地依旧孕育着我们，我们有什么资格忘却呢?

行走在传统文化里，我感受到了中国文化的博大，触摸到了历史先贤的脉搏。愿历史长青，愿壮志长存!

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F. 写传统文化节日的作文怎么写

我们中国历史悠久，文化源远流长，有着许多的传统文化，不管是春节时候的饺子，还是端午节的粽子，还是中秋节的月饼，都有着特殊的意义，这正代表着我们中国的古代文化。

其中粽子是因为屈原的故事而流传的。在汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以就成为了现在的粽子。

除了上面粽子的故事外，我们每个民族还都有自己的传统文化，这些文化代表着我国的古代文明。

G. 如何写好弘扬传统文化作文

给你篇美文。。。
为汉服的低声吟唱
作者:天涯在小楼
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水中央。
--《诗经·秦风》
当我登上那古老的城墙，
当我抚摸着腐朽的柱梁，
当我兴奋的倚栏远望，
总会有一丝酸涩冲上喉头，
总听到有一个声音大声的说:
记得吗?
你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，
曾经有一条大鱼，
生活在北冥那个地方，
它化作一只巨鸟，
在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀，
虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，
为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，
有个怪异的青年名叫嵇康，
他临刑前，
弹奏了一曲绝响，
那宽袍博带在风中飞扬，
他用了最优雅的姿态面对死亡。
几千年过去，
依旧有余音绕梁，
只是他不知道，
真正断绝的不是曲谱，
而是他的傲骨，
乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，
和一个叫李白的诗人云游四方，
他用来下酒的是剑锋上的寒光，
他的情人是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、
高歌吟唱，
长风吹开他的发带，
长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，
他用一杯酒捧起了文人，
摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了人间天堂，
把大片的土地拱手相让。
然而在寒冷的北方，
正有一支军队征战沙场，
敌人都说，
有岳家军在，
我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌，
谗士高张，
一缕忠魂终于消散在西湖之傍，
一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中，
我依稀见到，
有人把它插进土壤，
那是将军用过的，
一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，
终于在甲申那里失了方向。
于是瘦西湖畔，
梅花岭上，
为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生，
他不愿散开高束的发髻，
更不能脱去祖先留给他的衣裳，
于是他决定与城共存共亡，
丢了性命，
护了信仰。
残酷的杀戮，
如山的尸骨，
并不能把民族的精神埋葬，
有人相信，
千百年后，
它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，
我坐进麦当劳的厅堂，
我穿起古奇牌的时装，
我随口唱着my
heart
will
go
on，
却莫名其妙的心伤，
因为我听到一个声音大声的说:
忘了吗?
你的祖先名叫炎黄。
我记得了，
一群褐发篮眼的豺狼，
带着尖船利炮，
拆了我们的庙宇，
毁了我们的殿堂。
于是百年之后的今天--
我们懂得民主自由，
却忘了伦理纲常，
我们拥有音乐神童，
却不识角徵宫商，
我们能建起高楼大厦，
却容不下一块公德牌坊，
我们穿着西服革履，
却没了自己的衣裳。
在哪里，
那个礼仪之邦?
在哪里，
我的汉家儿郎?
为什么我穿起最美丽的衣衫，
你却说我行为异常?
为什么我倍加珍惜的汉装，
你竟说它属于扶桑?
为什么我真诚的告白，
你总当它是笑话一场?
为什么我淌下的热泪，
丝毫都打动不了你的铁石心肠?
在哪里，
那个信义之乡?
在哪里，
我的汉家儿郎?
我不愿为此痛断肝肠，
不愿祖先的智慧无人叹赏，
不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。
所以，
我总有一个渴望，
有一天，
我们可以拾起自己的文化，
撑起民族的脊梁。
记住吧，
记住吧，
曾经有一个时代叫汉唐，
曾经有一条河流叫长江，
曾经有一对图腾叫龙凤，
曾经有一件羽衣--名叫霓裳!

H. 写一篇关于（传统文化）的作文

中国在逐渐强大，打开大门引进了许多新鲜的事物。中国已经跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？似乎又失去了……
中国古代有无数的传世名作。诸子百家，竞相争鸣；唐诗宋词，流芳千古；四大名着，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿着华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是，为了新作，也难免“为赋新词强说愁”了。
让我们想想鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛发现着，用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。这才是我们民族的根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是真正剖析社会、反应时代的文字。
在我们国内，曾经一度掀起了韩流、日流。然而正当我们为外国文化而痴迷时，自己的文化根基却动摇了。当听到韩国将端午节注册为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说？端午节、粽子只成为礼盒中无人问津的东西；登高、龙舟更是难得一见；至于能不能想起汨罗江中的屈原就更加无从知晓了。
为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们不能在平时多关注一点自己的文化？
一位匈牙利诗人说：“我们走得太远，却忘记为什么而出发。”我们或许正是如此。走向了世界，却忘记了自己的民族根基。我们发展了，进步了，可我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化。
民族的才是世界的。我们无论走多远，发展有多好，至少应该铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，即使风再大，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，它就不会在无依无靠中迷失方向。
不要等到风筝线断了，不要等到我们的根被自己亲手掘起时才如梦初醒。让我们放慢那盲目追随的脚步，回过头来，稳重地、虔诚地呵护自己的文化，把根留住！

I. 继承和发扬传统文化的作文怎么写

继承和发扬传统文化作文的写作思路方法：

1，首先要写出继承和发扬传统文化的重要性，还有继承和发扬传统文化的意义。

2，再写出当今很多人不重视传统文化的现象，特别是许多不过中国的节日，反而过西方的节日，这个是值得反省的。

3，然后写一些继承和发扬传统文化的事迹。

4，最后围绕我们应如何做，才能继承和发扬传统文化。

J. 传统文化，作文300字

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。