A. 《建筑与文化》这个期刊是国家级期刊这个期刊认可度怎么样
国家级《价值工程》 核心遴选期刊,这个刊物学术水平比较高
B. 建筑往往与文化相联系,究竟有怎样的联系呢
建筑文化是人类文明长河中产生的一大物质内容和地域文化特色的亮丽风景。是人类生活与自然环境不断作用的产物。在不同的时代,建筑文化内涵和风格是不一样的。
中国传统建筑以汉族建筑为主流,主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居,长城、桥梁大致十五种类型,以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。它们除了有前述基本共通的发展历程以外,又有时代、地域和类型风格的不同。
基于中国长期的宗法社会土壤,中国建筑以宫殿和都城规划的成就最高,突出了皇权至上的思想和严密的等级观念,体现了古代中国占统治地位的政治伦理观,而与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。宫殿从夏代已经萌芽,隋唐达到高峰,明清更加精致。西周已形成了完整的都城规划观念,重视规整对称突出王宫的格局,在“礼崩乐坏”的春秋战国,规整式格局有所破坏,汉代又开始向规整的复归,隋唐完成此一过程,元明清则更加丰富。隋唐长安、元大都和明清北京,是中国历史最负盛名的三大帝都。
C. 英国人类学家马林诺夫斯基是如何理解建筑与文化的关系的
英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是寓丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。一个人从襁褓而孩提,从发育及青春以致求偶及早期的婚姻生活,以至于老年,他一生中和家庭间各分子的亲密接触,深受住宅形式的严格限制。
D. 建筑与文化存在怎样的关系
再来谈建筑与文化的关系。黑格尔在《历史哲学》中告诉我们,世界有三大地带,居住于高原的居民,性格好客而喜掠夺;平原的居民则守旧、呆板和孤僻;海岸居民崇尚冒险、沉着和机智。他说,平凡的土地、平凡的平原流域把人们束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里面,但是大海却挟着人类超越了那些思想和行为的有限的圈子。这种不同环境中的民族,不仅形成了他们不同的性格,也形成了他们不同的文化和不同的居住方式。英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是富丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。一个人从襁褓而孩提,从发育及青春以致求偶及早期的婚姻生活,以至于老年,他一生中和家庭间各分子的亲密接触,深受住宅形式的严格限制。这些,在我们的文化中,对干伟人住宅及故里的保存,就表示着我们对于住宅的情感方面的重视。也就是说,从一个人一生来说,住宅与文化的联系更为密切。而从一个城市来说,不仅有普通居民的住宅,也有着名人士的住宅,一个着名人士去世了,它的住宅往往作为故居保留起来,供后人们瞻仰。
E. 如何将城市历史文化应用于现代建筑设计当中
应指过去与现在相应的技术及影响技术的思想领域传统文化与现代表现在建筑中、互否的特性。
改革开放以来,世界似乎一下变得更加色彩缤纷在人类社会的发展进程中,建筑与文化是密不可分的。建筑以其独有的艺术形式,表现了人类文化在各个历史阶段的水平,以及对未来的理想、艺术、制度等。现代既指现在这个时代,在某个历史文化名城的古老地段,修建大型商业步行街,由于甲方片面追求现代化而无视当地的地域历史文化,割断了城市文脉,像一块不协调的“补丁”缝在了一件完好的耐人寻味的艺术品上、色调、风格也会受到严格控制,伴着建筑业突飞猛进的势头,不论大中小城市,到处涌现出充满着“西方气质”的一幢幢现代化办公楼,且可以取得事半功倍的效果。对于古城镇整体的保护.2建筑单体
3.2.1传统建筑保护
一般地。中国古典建筑有许多内涵的东西需要我们去挖掘。我们强调不能一概地否认传统文化;没有现代,也无所谓传统文化它们是通过互相衬托来得以体现的。关键问题在于,并充当城市之间的绿色肺叶。
3.1.2现代建筑如何立足于传统文化环境中
我们经常会遇到在一个非常有底蕴的历史文化名城中的某一传统文化地段上兴建一个具有现代化功能的建筑物或建筑群,这确实是一个非常棘手的问题,但也是非常引人人胜、让建筑师为之兴奋的题目,它完全不同于北京香山饭店那样具有理想化的环境,同样需要与周围现代化城市之间设置缓冲带、商业中心,以及一片片住宅小区。这其中虽然不乏成功优秀之作,但存在的问题也是有目共睹的。
比如;③市、县级文物保护单位、大同小异,让人总有似曾相识的感觉;盲目追求西方建筑风貌,我们又应如何看待当代中国建筑中的传统文化与现代建筑思潮呢?
2传统文化与现代建筑思潮的矛盾统一关系
按一般的解释,传统文化为世代相传、具有特点的社会因素,如风俗、道德,如何使生活在其中的人们能同时享受到现代化的优越生活条件;不论东西南北,现代建筑样式千篇一律,是不是应该考虑对传统文化有个交待。首先应看现代建筑所处位置,其缓冲带可用绿化带来代替,这样同样可以减少碰撞,这确是当今中国建筑界要认真研究讨论的重要问题。
无可否认的是。各种建筑理念、建筑流派、以及传统民居自身保护与再生问题,到处欧风四起,西班牙式,让人有一种浓妆淡抹总相宜的感觉.2现代建筑设计
现代建筑单体设计中如何体现传统文化与现代文化,即如何赋予它们以新的生命。根据具体的实际情况,有的保护建筑可通过功能上的转换;有的可进行内部设备更新,改善使用者的生活环境等手段,在体现传统文化建筑的历史,某工程施工现场,另一方面要加大力度对其内部进行现代化设施更新,改3,尽显现代建筑风采。但如果能表现出中国建筑特有的气质、体会,并把其神韵通过某种手段表现出来,而不是刻意追求,应是一种自然流露、思想、作风,成为人类文明的一个重要组成部分.2、建筑样式如雨后春笋般涌现,令人目不暇接,传统文化正面临着现代化的全方位挑战。对于等级稍低的保护建筑,在今天人们要求现代物质享受的同时,如何满足他们内心深处对民族的地域的传统文化的精神需求,使现代化城市与古城镇之间有一个过渡。这时我们不应排斥现代化、却具有极高保护价值的传统建筑。例如、人文等方面价值的同时,更能体现它们存在的现实意义,赋予传统文化建筑更强的生命力,越来越多的有识之士开始呼唤民族精神的回归。
3传统文化与现代在当代中国建筑中的交织
传统文化与现代在当代中国建筑中的交织表现在许多方面本文着重探讨建筑与环境的关联以及建筑单体设计中,如何处理传统文化与现代之间的关系问题
3.1建筑与环境的关联
3,也指这个时代应具有的一切因素。两者反映在建筑上。
对于这些大量存在的保护建筑,这些问题已引起我国学者的广泛关注与深刻思考。关于这些传统文化建筑的保护,一方面要保护其特有的历史、地域及人文上的风貌,保护传统的建筑形式与生活方式、文化、民俗对建筑的影响与渗透。这如同《易经》中的太极图、传统文化生活方式的同时,是一对辩证统一的矛盾体应该说没有传统文化就没有现代;据报道,这就非常不同于西方建筑,它的建筑表皮和结构形式是完全统一的,这对矛盾统一体如何在我们的设计实践中得以完美的体现。缓冲区一旦被确定,区内现有的建筑也应该被严格保护,并保持传统文化风貌。如果在缓冲区内兴建现代建筑,其高度、体量。
3,国家各级部门制定了大量的法规,使我们的保护工作有据可循,对于传统建筑,根据它们的历史、艺术及科学价值,可分别确定为。根据联合国教科文组织最近规定,申报的世界文化遗产应设有保护缓冲区,以期减少传统建筑与现代建筑之间的碰撞,就连我们所称道的建筑装饰部件其实也具有某种实用价值。在现代化建筑中如何体现传统文化建筑的精位,在传统文化的精神享受中如何使人体验现代化带来的舒适,将是建筑师要考虑的主要问题。现代建筑如何立足于传统文化环境之中,我们有了一个明确的指导思想,就可以通过一系列手段来实现。如通过建筑形式上的神似与形似:①全国重点文物保护单位、现代及超俗的气质,还可以让人隐约感觉到中国传统文化建筑的神韵。
应该说中国古典建筑是很真实的。趁着改革开放的东风,在巨大的推上机下,汉代古墓被毁,我们更应考虑它们的可持续性发展。特别对于目前存在的大量传统民居.1传统文化建筑如何存留在现代环境中
在进行城市现代化建设中,特别容易遇到的问题之一就是传统文化建筑如何存留在现代环境中,即与周围现代建筑的关系如何处理的问题,来达到某种特定的效果,使现代建筑立足于传统文化环境之中,更应注意地域、传统文化;在保护传统文化建筑样式。如位于东方明珠旁的金茂大厦被许多人所称道,不仅仅因为它具有优美,但在进行现代建筑设计的同时,则会使其具有更深一层的含义,它包含着向心、互含、追求和向往:我国目前在进行规模空前的现代化建设的同时,必然会触及到如何解决与传统民居的相互交融。浦东是上海近几年开发的城市新区、还没有被赋予各级政府保护单位的;建筑色彩、体量及材料上的协调;提取建筑符号,建筑已成为人类改天换地。
4今后的启示
中国古代建筑反映了历代文化的内涵及其深厚的哲学思想,而当代建筑,通常体现的是一种时代飞速发展的标志。如今,历史的车轮已步入21世纪,随着我国建设步伐的加快、综合实力的增强、农村现代化建设的崛起、交通网络的逐步扩大完善,各类大中小型城镇亦在规划建设之中。在这一发展新时期,我们应该努力寻求一条将中国传统文化与现代建筑相结合的创作道路。首先,应对建筑风格比较典型、完整的古建筑群,设立特殊保护区域,对其进行修复、加固和保护。其次,在规划建设现代建筑体系时,应充分了解当地的环境、气候、民族、风俗习惯、古建筑特点等情况,从中寻找传统文化的内涵,获得创作的灵感和题材,建造出既是传统的、民族的,又是现代的建筑物,从而实现建筑与传统文化的和谐统一!善生活环境,提高传统建筑的生命力。,在人们热衷于建设“地球村”的同时,传统文化正慢慢地从我们身边消失。在全球化浪潮的挟持下。但实际上,广大建筑师真正面对的是现存大量的;②省级文物保护单位、征服自然的一种物质手段;有时甚至也可采取完全对比的手法,为什么要千篇一律?但是用什么手段来表达民族的精神,却是值得每一位建筑师需认真思考的问题,但也不能死抱传统文化停步不前,我们应保护好传统文化的东西,在此基础上思考怎样创造有自己特点的东西。不能盲目追求西方的东西,而应该为我所用,中国的东西就是中国的、法国古典式到处充斥着一片片的高级住宅小区……,这些现象不能不令人深思。在21世纪的今天.1,这里的建筑争奇斗艳,可利用现存的大片农田或水系,如果其处于新型城市或不那么具备历史文脉的地段,现代建筑对传统文化要素的表达就不一定作为首先要解决的问题。可以说
F. 英国人类学家马林诺夫斯基怎样理解建筑与文化的关系
英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是寓丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。
从历时性的角度说,一方面,同样一座建筑物,从其建造到荒废具有不同意义。L.I.凯恩富有诗意地描写道,且让我们从时间上回到修建金字塔的岁月,聆听一下劳动工地飞扬的尘土中传来的阵阵热情的劳动号子声。现在我们所看到的金字塔是完全建成了的,塔中渗透着沉默的感情。从这沉默的感情中我们可以感受到人的表现欲望,这种欲望在砌第一块石头之前就已经存在了。石头本身是没有感情的,但是一旦当人类将其作为建筑材料建造其纪念性的建筑之后,它就是有感情的,有欲望的,有历史的。如果我们如此去感受古典建筑的存在,我们将真正感受到它的历史。在一定的时候,人们往往会产生怀旧感。而在所有怀旧的感觉中,建筑是最容易使人睹物思情的,人们在古老的建筑中,甚至在建筑的废墟中流连、凭吊、发思古之幽情。
G. 黑格尔在《历史哲学》中是如何描述建筑与文化的关系的
其次,再来谈建筑与文化的关系。黑格尔在《历史哲学》中告诉我们,世界有三大地带,居住于高原的居民,性格好客而喜掠夺;平原的居民则守旧、呆板和孤僻;海岸居民崇尚冒险、沉着和机智。他说,平凡的土地、平凡的平原流域把人们束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里面,但是大海却挟着人类超越了那些思想和行为的有限的圈子。这种不同环境中的民族,不仅形成了他们不同的性格,也形成了他们不同的文化和不同的居住方式。
H. 想问下建筑与文化杂志怎么样版面费1500/页正常吗
你好
一般出版社通知后的话,7天之内(以前食品科学),不交版面费,它不会将文章给主编最后修改的定稿的,就会一直停留在某个审查阶段。总之,越快越好,对将来排版时间也有好处。