⑴ 韩国是否在偷窃我国文化,新时代的中国应如何应对
韩国与我们有某种共同的生活背景、风俗与习惯。
韩国没有盗窃,只是韩国人比我们对我们生活之中共有的东西,更加敏感与注意罢了。
从最早的江陵端午祭于2005年11月25日向联合国教科文组织成功申报为非物质文化遗产、再到韩国人盗取中医改成所谓的韩医以及近来的将中国传统的“中国结”改为“韩国结”进行申遗等行为都十分的引得国民的反感。
国家成立相关部门,专门负责处理文化输出问题。并且还要处理他国恶意的文化偷窃行为,为我国文化发声、正名。
国家加大力度扶持文化类动漫、小说、漫画、游戏对外输出,提高良心创作者的待遇。
最后新时代的新青年也要重视中国传统文化,那样老祖宗的东西才不会丢。
⑵ 韩国为什么总是剽窃我们中国的文化
从当今世界的发展来看,文化越来越成为各个国家竞争力的重要方面,一个拥有强势的传统文化的国家其软实力就强大,对于世界文化的发展融合就能扮演举重若轻的角色。因此,出于对国家利益长远考虑,各个国家都日益重视自身的文化底蕴。
从韩国来看,韩国是一个步入发达的国家,也是属于科技立国的类型,这种类型的国家在世界文化的日益交流中显得后劲不足,因为科技,军事,政治对于民众而言,远没有文化的影响之广,渗透力之深,而文化已与经济发展,国际地位密不可分了。相比较而言,同样受中国文化深刻影响的日本,尽管汲汲于追求先进的势头,但自身极为关注传统的文化,所以它没有韩国那么被动,文化的独立性也相对较强。所以,韩国自然要寻求一种文化突破,你会发现一个现象:一方面,它把汉城改叫首尔,意欲撇清与中国文化的关系;一方面,又不顾历史事实,胡乱剽窃中国文化,以至于笑话不断。这种看似无聊的行为隐含着韩国人严重的文化失落感,和无奈的心理状态。它拿什么去竞争?一个健康的国家必须是文化与科技交相辉映的国家,即使是年轻的美国也不例外。这是其一。
还有,文化是一个国家自古以来形成的心理状态,我们中国常以深厚的传统文化而自豪,很大程度上在于,我们的行为方法,思维方式是世界文化板块中的重要组成部分,有完整的体系,但是韩国呢,它肯定有自身文化,其也是有历史年龄的国家,然而,这种文化的依附性未免有点强,而且文化意识没有日本强。事到如今,文化心理就有缺失,文化归属感不强,怎么办呢?能不能从中国那弄点呢?中国起初做的也不够,没注意到这一点,历史文化的官司说起来很难打的,导致了什么端午节风波啊什么的,我们也觉得搞笑,吃粽子一代又一代,吃了N年,到头来成了别人的东西。其实,只要我们注意,在苗头上遏制,对传统文化有所了解,这种无语的事就会烟消云散。
所以,韩国人的这个做法有历史原因,政治原因,心理原因。
希望能帮到你
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⑶ 听看法:你怎么看待韩国剽窃中国文化
可能曾经是中国的附属国,所以他们为了那可悲的自尊心不惜一切地试图将曾是中国附属国的历史抹去。
每个国家的人民都有民族的劣根性,也无可厚非。我们要客观地看待韩国所做的某些事情。可是个人的感情是无法允许韩国所做的无耻之事。
只言片语也无法说清楚,对韩国感情很复杂。我很喜欢韩国明星可是无法容忍政客扰乱民心或者颠倒黑白的言论
⑷ 有人说韩国人很喜欢抄袭文化,对此你是怎么看待的
关于这一点,其实在网上讨论的还是比较多的,因为我们的很多传统文化和节日的确被韩国在世界组织上申请为他们国家的非文化遗产。不过从国家层面上来看的话,目前并没有对此展开过多的交涉,主要集中在网友的讨论上,而对于双方的一些文化渊源。目前还是有很多矛盾存在的,这也是为什么这个话题能够成为一个热点话题,那么今天我们就来分析一下。
第三,这样的文化争夺重不重要?
这样的文化争夺是极为重要的,不然也不会导致韩国一直在抢先注册。但是在这里有一个极为关键的节点需要大家注意,那就是一个民族的文化,对于整个民族意识形成是极为重要的。而且有时候一个民族的文化跟他们的经济发展,当地的生产方式都是有很大关系的,其实追根溯源的话就可以找出来,现在之所以大家在争论,就是因为没有去找出更多的证据。
⑸ 又一位韩国UP主出事,偷换概念“拿走”中国文化,对此你怎么看
在中国赚钱的韩国人“翻车”不是一次两次了,上次一个吃播在社交平台上点赞辱骂中国人的评论,又绿茶地表示自己即使道歉也是因为中国人开始骂她了,后来被大家揭发她的阴阳人面具最后才被下架视频退出中国市场。后续又有几个韩国人企图混淆视听或者假装“中立”来给自己洗白,通通翻车了。这些事情让很多认识到了某些韩国人的本质以及为了赚中国人钱两面派的作呕样子。
01、韩国从官方到民间对中国文化的偷窃行为。2021了可能还有人觉得韩国人都是傻白甜,就如同仍旧有人相信韩国人并没有“偷走”我们的端午节一样,通通被他们的通稿给骗了,虽然韩国申遗的名称不是“端午节”,但是一个“端午祭”让我们中国原本申遗的端午节硬生生改成了“龙舟节”,这还不叫偷?而且不仅如此,韩国利用申遗的限额不遗余力从我国偷窃传统文化,摇身一变就成了他们的“传统”,还跑去申遗。除了官方,还有很多不学历史的韩国人一本正经地认定中国的传统文化是“偷窃”韩国,特别是汉服,说什么“抄袭”韩服,真的是“儿子像爹”的既视感,而且韩流的一些明星还屡次在舞台表演和专辑里加入中国风元素,还将之扭曲为“东洋风”,恬不知耻。而他们面对着普通的一个泡菜,都能上窜下跳跑去围攻中国视频创作者,可以说又狭隘又没下限。
韩国人在中国“翻车”不足为奇,中国人的钱也不是随便就可以赚的,但是对于韩国人对于我们文化的偷窃一定要重视起来,不要还一副圣母的态度,而且在别人重视的时候泼冷水简直非蠢即坏,中华文化属于我们每个人,也需要每个人去保护它。
⑹ 国际上怎么看待韩国的剽窃
国际,其实只能在亚洲甚至东亚范围内有点波澜,在西方国家根本没兴趣管这个。这些东西只有亚洲儒文化圈的才清楚,他们也说不清楚
首先,日本。日本其实是最清醒的局外人。对于韩国的文化掠夺和“创世”说,他们也很讽刺的,因为韩国人说酱油是韩国发明的,这点激怒了本来一直冷眼旁观的日本
第二,台湾【省】。作为中国人,当然觉得韩国人这种做法很可笑
第三,北朝鲜。貌似没什么感觉。说不定偷着乐呢,毕竟和韩国同文同种
中国政府只提出“强烈抗议”“非常遗憾”等,外交部嘛,就会说这个。韩国政府就某些言论也公开声明过“绝无此事,纯属谣言”,所以有些言论并非官方认可的,只是韩国民间某些人的意淫而已
PS:韩国端午节申遗中的端午节习俗、目的的确和我们不一样,只是名字相同。
对于孙中山、朱元璋是韩国人这类言论,大部分韩国民众还是不认同的,只是学术界在搅和。
让他们搅和吧,申遗只能政府出面才行,韩国政府绝不敢公然掠夺完完全全属于中国的文化的,所以我们政府唯一能做的就是加快中华文化的申遗工作,保护本国文化遗产
⑺ 韩国抄袭中国传统文化的消息频频引发热议,你觉得尴尬的是谁
文化对于每一个国家来讲都是非常重要的一种知识,因为它是通过几千年的沉淀下来的物质。对于我们人类来讲,我们要需要通过学习中国的传统文化并将它传承下去,这也是让我们子孙后代了解到自己来到这个世界上主要接触的物质是什么。对于一些传统文化来讲,那么对国家的归属其实还是比较重要的,因为现在会存在非常多文化之间的交流,如果在一开始没有树立这种意识的话,那么最终人们也不知道这样的文化究竟是属于哪个国家的。
1.谁抄袭谁尴尬。
所以说人永远不要去做一些会让自己打脸的事情,毕竟最终的结果会让大家都特别不好看。
⑻ 怎么看待韩国人喜欢剽窃中国的文化
应该也说不上剽窃吧,文化这种东西传播出去是最好的,毕竟这个时代是共享的时代,但希望韩国抱有一颗谦虚的心,不要把一些文化胡乱篡改。
⑼ 韩剧抄袭中国多部古装剧,这样的韩剧你还会看吗
韩剧抄袭中国多部古装剧,这样的韩剧我不会看,因为韩剧越来越没有看头,抄袭的东西完全没有了内涵,最重要的是年龄大了对韩剧也没有了感觉。
随着社会不断发展,我国经济水平不断提高,基本的物质文化已经不能够满足大家的需求,对于精神追求越来越受到很多人的追捧,韩剧很多人都非常喜欢,但是这几年韩剧越来越差,完全被中国古装剧超越,越来越多的人喜欢看中国古装剧。韩剧抄袭中国多部古装剧,这样的韩剧我不会看,因为抄袭本来就是无耻的行为,完全就是欺骗观众,抄袭也没有内涵,年龄大了对韩剧也没有感觉,现实生活更重要。
三、你怎样看待韩剧抄袭中国多部古装剧。
韩剧抄袭中国多部古装剧表明看是抄袭,实质上是中国电影文化得到了他们的认可,认为我们的电视剧值得他们借鉴,这其实也是好事情,这说明中国文化已经开始慢慢对外输出,这也说明中国文化影响越来越大,这是好事情。
⑽ 世界人民如何看待韩国剽窃文化
韩国人最近发明东洋风来对抗中国风怎么说呢,东洋风这词就禁不起细想。东洋西洋南洋都是中国根据中国大陆的相对地理方位划分的,通常东洋是指日本,南北朝鲜就查无此人。日本人不会说自己是东洋风,人家就自称日本风或者和风,只有在中日有交流的时候,中国人的文献里才会出现这个词,因为“东洋”是日本对于中国而言的地理位置。
再者朝鲜上层阶级的贵族与两班们不断剥削底层朝鲜人,大多数朝鲜人都在一种不愿意但是由不得不接受的现状的森严的等级制度下生活。在古代朝鲜最上层是虽交替更跌但永远是异民族的宗主国,中层是贵族集团下层是百姓。