哪个省文化输出好

A. 中国这么多省，哪个省对文化人最受追捧

中国这么多个省市中，肯定是陕西人对文化人最为尊敬。

陕西人崇尚那些文化人，因为自己骨子里的文化自信。就像我说的，由于几千年之前冠中是富庶之地，所以这几千年的财富和文化累积，让陕西人有了非常良好的自我感觉，而在古代，富饶之地往往出大官出读书人，所以这种算是千百年来的传承吧，并且陕西人自信，所以也就不会屈服，要知道在曾经的抗战时期，陕西人对日本那事绝不后退一步，就算他们自己装备落后，但仍然坚守着阵地，甚至在被日本攻城之后，八百陕西人不愿意投降，纷纷跳入黄河自杀。

B. 为什么东北文化输出的影响力比江浙沪更大

东北文化输出的影响力比江浙沪更大。文化不是漂浮在空中的东西，而是依托于现实的基层社会。江浙沪文化的发达时期，随着基层群体失去活力而逐渐衰落。江浙一带的黄金时代是在宋、元、明、清时期。在小规模的农民经济下，江苏和浙江拥有中国最密集的水田和丝绸织造业。伴随着水稻和丝绸而来的是良好的乡绅群体和科举传统，在乡绅邻居的帮助下，产生了全国数量最多的进士。

这种地域歧视或黑，古今中外，都与经济是否发达有关。广东人虽然有钱，受人尊敬，但在古代，这个地方就像那里的人一样不受欢迎。它被称为南蛮之地，而南蛮人是放逐罪犯的地方。在欧洲，西欧人看不起东欧人，但美国人不会。

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C. 中国文化大省当中，历史文化底蕴最深厚的是哪个

中国具有五千年文明史，各省（自治区，直辖市）都有历史文化遗存，都对华夏文明的进步发展做出了卓越贡献。我们来看下中国的这几个历史文化大省。

D. 哪个省的文化底蕴最为丰富，文化名人最多

应该是四川省，自古川蜀大地人才辈出，有很深的文化底蕴。
其次文化底蕴比较深的是陕西，西安咸阳曾经是很多朝代的古都，出土的文物也是最多的。
然后就是河南，奴隶社会的商朝夏朝周朝都在这里，甲骨文诞生于河南安阳。

E. 为什么四川的文化输出如此强势

曾经我也有过这样的疑问，明明四川省作为一个经济发展程度中等偏上的中西部省份，既没有政治优势也没有经济优势。但是为什么给人的感觉却是，文化输出这么强势呢？到处都是四川方言，到处是川菜呢？

后来我找到了一些东西来支撑我的看法，想跟大家分享我的拙见。

一、四川人口多占优势

要知道四川本省8千多万，而重庆3千多万，还有汉中、遵义、昭通这些与四川同根的，也就是说拥有1.3亿的人会讲四川话，是四川同源的兄弟。整个四川就占了10分之1的中国人了。

好想再去一次四川，再去感受一下成都的美景。

F. 请问中国文化底蕴最深厚的是哪个省

河南、陕西，浙江、江苏四省文化底蕴最深了。河南省的洛阳开封古都，陕西的西安、江苏浙江的民歌评弹名誉中外。

G. 中国哪个省的历史文化底蕴最深厚

国庆档的电影《我和我的家乡》算是口碑票房双丰收的电影，其实看了电影才知道有很多我们不知道的小地方，都散发着自己的魅力。我们大中国上下五千年的文明史，每个省份都有自己独特的历史文化遗存，这些历史文化都对华夏文明的进步和发展做出了巨大贡献。

说到历史底蕴的地方，陕西，河南，山东，甘肃的历史都是有悠久的历史底蕴的，只是他们各自代表的文化和历史都有一定的差异。除了这些大家熟知的地方，还有一些鲜为人知的小地方也有着自己独特的历史底蕴，但现在却已经没了当年的辉煌与繁荣。

绛州钟楼建于北宋乾德元年，距今已经有一千多年的历史了，是现存最古老的钟楼之一，后来因为钟楼内失火，元明年间对钟楼进行了几次重建和翻修，现在留存的建筑是明朝所修葺的，在清代时候也有几次小的修补。

现在的钟楼还是保留的比较完整，钟楼周围已经被辟为公园了，成为了老人和孩子们清早、傍晚的好去处，钟楼虽然没了往日的辉煌，但是在当今这个时代，能与人们一起享受清晨与傍晚的慢时光，也是一番景象。

其实中国具有丰厚历史底蕴的小地方还有很多，有些地方还保留得很完整，如果有机会我希望能用镜头记录下这些鲜为人知的地方。有时候内心还是很纠结，既想这些地方被更多人知道，又不想这些地方因此被破坏。也呼吁大家在追随历史的路上，慢些脚步，感受它的宏伟壮丽，也给后代留一些历史瑰宝。

H. 传统文化保留最好的省份

郑州，别名商都，位于河南省中北部，是中国八大古都之一。古老的少林寺就藏于郑州嵩山密林之中，但丝毫不影响它威名远扬。少林寺建于北魏时期，其间古老的建筑遍布，不论是钟楼还是古楼的幽远声响，还是大雄宝殿的雄伟壮观，亦或是达摩洞中的深邃，都在诉说着少林寺的悠悠历史。

中国文化底蕴最深厚的省份，八大古都有一半在这个省

二、洛阳

洛阳，古称神都，位于河南省西部，是中国八大古都之一。着名的汉魏洛阳城遗址位于今洛阳城东15公里，整体呈现长方形，因其被洛河河水冲毁，因此现存的遗址之中，只有东、西、北三面较为完整。阊阖门是北魏皇宫的正门，即使现在早已是斑驳劣迹，但也隐藏不住其巍峨雄伟之势。遗址之中的永宁寺是皇家寺院最为豪华的寺院，佛像、佛台、帐幔、莲花等，都极为精巧，彰显着其壮丽之姿。考古学家对于古遗址的挖掘还在进行之中。

中国文化底蕴最深厚的省份，八大古都有一半在这个省

三、开封

开封，古称东京，位于河南省中东部，是中国八大古都之一。境内的清明上河园将清明上河图之中的美景以最大的程度还原，还原了那古都城汴京的繁荣与昌盛。登上端庄的拂云阁，极目远眺，收全园之景于眼中，好不壮观。或是去那趣园之中，嬉戏打闹，荡秋千、射箭……各式各样的宋代游戏，应有尽有，那是童心的复苏之地！最后到那民俗街上搜罗一些喜爱的古玩字画，也是极为不错的。

中国文化底蕴最深厚的省份，八大古都有一半在这个省

四、安阳

安阳，古称殷，位于河南省最北部，是中国八大古都之一。境内的殷墟是我国商朝的都城遗址，在这里发现了大批的甲骨文、青铜器，从而闻名天下。殷墟遗址整体严谨而庄严，宫殿宗庙现存80余座，其间还有商王武丁配偶墓穴，其间的陪葬物品成为了研究历史的重要工具。在这里发现的后母戊大方鼎成为了目前最重的青铜器，我们不得不感叹于古代人们的智慧与能力！

中国文化底蕴最深厚的省份，八大古都有一半在这个省

河南，一个有着深厚文化底蕴的的省份，在这里探寻历史的足迹，总能在不经意间就震撼人心！

I. 中国哪个省份，历史文化最厚重

陕西。理由有一下几点：
1、地理位置上，这儿是黄河、泾河、渭河交汇的地方，地势平缓，土地肥沃，八百里秦川，一直是中国最重要的粮食产区之一；是华夏文明的发源地之一；有蓝田猿人、半坡遗址。
2、是炎帝、黄帝的诞生地，同时也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在，华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍下了女娲，伏羲，后来女娲，伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏。
3、黄帝在这里铸鼎、分华夏为九州，中华农耕文明的始祖后稷在这里教稼先民从事农业生产；从中华文字文明的始祖仓颉在这里发明文字。西周的历史也在这儿。周文王制定礼乐制度、周武王分封天下；
4、最伟大的最辉煌的三个朝代——秦、汉、唐的都城所在地。这三个朝代是历史上非常重要的三个时期，秦汉、汉唐，至今我们都是汉族、汉人，国外的中国聚居地叫做唐人街。这儿是丝绸之路的起点，华夏文明从这儿出发，输出到全世界。这三个朝代在世界史上都是举足轻重的，是当时人类文明的最高代表！
5、到了近现代，尤其是抗战时期，延安是华夏大地的话语中心，从延安发出的每一个指令都会被世界倾听！
从史前到现在，陕西省的历史延续的很好，几乎没有断代。
宋元时期开始，随着版图的扩大，陕西偏居西北，不利于掌控天下，逐渐偏离了政治的中心，华夏的文明逐渐向中原地区过渡。但陕西绝对是历史最厚重的地方！

J. 中国文化大省的排名

第一名:山东

山东又称齐鲁（周代齐、鲁两国均在其地），作为中国历史上第一个诸子百家时代里表现最优异并首先

崛起的文化中心，涌现了一大批至今仍对中华文化乃至世界文化产生影响的文化巨子，如孔子、孟子、

管子、曾子、孙子、墨子等等，他们为奠定中华文化的基脉贡献甚巨，尤其是孔子、孟子家乡，其地儒

家学说思想渊源流长，亦素有“礼仪之邦 ”的美誉 。宋代苏轼诗云：“我生本西南，为学慕齐鲁”，

齐鲁学风为士夫文人所景仰，从中可见一斑。故有人称，山东文化是中国文化之源，山东是中国 的一个

缩影；并且在随后（指秦汉以后）的历朝历代中表现虽有些起伏， 但总体上可称上佳。宋之前，其综合

表现仅次于河南；北宋中后期之后，河南迅速地失去其作为文化中心的地位而风光不再，山东人文状况

却较之其隋唐五代时期的相对低迷而有着显着的改观，并在北方诸省中，表现一直最出色、最稳定（即

使是元代以来，长期作为都畿之地、挟政治优势的河北亦不能驾其而上），像“智神”诸葛亮、贾思勰

、“书圣”王羲之、刘勰、颜真卿（祖籍山东）、王禹、张择端、辛弃疾、李清照、戚继光、冯惟敏、

李攀龙、宋琬、王士祯、蒲松龄、孔尚任、赵执信、刘墉、傅斯年等都出自山东。

所以，五个文化大省山东理应占有一席。


第二名:河南

河南地处中原，古称中州，其在第一个诸子百家时代表现也很突出，比如老子、庄子、范蠡、商鞅、李

斯、苏秦、吕不韦、石申等也堪称 那一时期出类拔萃的人物，总的来说，在这一时期河南的人才从总体

质量 及对后世影响上虽然稍逊于山东，但在人才数量上却占有一定优势。 尤有甚者，自秦汉以后迄北

宋前期的一千多年里，地处中原腹地的河南一直稳居中国文化中心的位置，晋朝即有“天下名人，中州

过半”的说法；并且在盛唐时期达到其辉煌的顶点，钱仲联曾云：“唐诗大家胥出中州”可为印证之一

。 虽然北宋以后中州人才下降的趋势明显，但相对北方诸省，仍在高位上运行。先秦以后其地出产的代

表人物有晁错、张仲景、 张衡、向秀，阮籍、谢灵运、谢眺、庾信、钟嵘、玄奘、一行，“画圣”吴道

子、“诗圣”杜甫、“一代文宗”韩愈、刘禹锡、岑参、白居易与元稹、李贺、元结、李商隐、程颢与

程颐、岳飞、许衡、王铎、侯方域以及近代的冯友兰等等难以胜数。中州名人见于《二十五史》，事迹

可查者不下5000人。据缪世鸿“历代杰出专家学者的地域分布”表，元之前各时期河南人才数量曾长期

稳居前三（绝大多数时期列第一，总人数列第一）。亦可参观丁文江对《二十四史》辟有列传的历史人

物进行 籍贯考证提供的人物分布资料。

这样一个人才辈出省份入选五个文化大省是不容置疑的。

第三名:江西

号称“文章节义之邦”的江西，在宋代以前，所出人才并不突出， 除陶渊明之外几乎举不出其他有份量

的文化名人，但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置（单就诗家而言，唐时“

唐诗大家胥出中州”，至宋时，则转而为“宋诗大家胥出江西了”，唐有“李杜韩白”， 三位中州人一

位蜀人；宋有“欧王苏黄”，三位江西人一位蜀人），并且一直保持到明代中前期。况且宋朝是华夏文

化的造极之世， 宋明时期又是中国学术文化史上的第二个诸子百家时代， 江西文化人无疑是其中的主

角。两宋时期，众多文化巨子从江右喷薄而出,叱咤风云，开宗立派，引领潮流， 晏殊、欧阳修、李觏

、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、文天祥等就是其中最杰出的代表， 这一时期也无疑

是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期，并且为华夏文化之登峰造极起到了极大的推动作用，从而

对中华文化的进程作出了无与伦比的巨大贡献。

元代至明初，江西文人承宋代之余烈，在正统的文化领域里，取得的成就和地位仍然首屈一指，之后也

在比较高的水平上运行。元代以来江西所产的着名文化名人有马端临、吴澄、虞集、罗贯中、罗钦顺、

汤显祖、宋应星、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清 、陈寅恪、萧公权、傅抱石等等，亦

可称得上超超玄箸矣！

这样一个在中国文化极盛之期取得最高成就的省份应该占据其中之一席。

第四名:浙江

“江浙”常并称，也为更好地说明问题，笔者先将其视为一整体加以论述，作为宋元至明初文化重心的

江西，在长时期兴盛之后，大致在明代成化年间跌落较大，而宋元以来人文表现也一直很优秀的浙江，

就在这时，终于大大地凌驾于江西之上了，加之，稍后的江苏人文状况也一路高歌猛进，先后迈越闽赣

；从此，江浙互相颉颃，迭为雄长，开创了中国文化史江浙时代，成为中国文化中心，并一直保持至今

！分论之：

用人才辈出、经久不息来形容浙江决不为过，其文化起步远早于江西。宋之前，其文化名人有勾践、褚

遂良、虞世南、骆宾王、贺知章等。宋元时期表现也相当优异，甚至人才总数上还超过江西，但其学术

不占主流（重要性被大打折扣），顶级人物也远不如江西多。这一时期，浙江文化名人有沈括、林逋、

周邦彦、陆游、吕祖谦、陈亮、叶适、吴文英、张炎、赵孟l、王冕、陶宗仪等。明前期即可与江西并驾

齐驱，中期以后则大大超越，直至江苏崛起前，还独领风骚了一段时期。明清以后人物有刘基、方孝孺

、于谦、徐文长、施耐庵、黄宗羲、袁枚、章学诚、龚自珍、吴昌硕、沈曾植、王国维、章太炎、蔡元

培、秋瑾、鲁迅、丰子恺、潘天寿等数不胜数。

是故，浙江堪称名副其实文化大省。

第五名:江苏

江苏与浙江相较，宋之前，江苏略胜 （尤以两晋及南北朝时期表现更为明显）。宋之前，其代表人物有

葛洪、陶弘景、顾恺之、陆机、陆云、萧衍、刘义庆、鲍照、张旭、李煜等等，在南方诸省中表现最优

异。但宋元时期有一段低谷（与自身比较），远不如浙江。只有范仲淹、秦少游、陈后山、范成大等少

数几人可跻身于名家之列。不过，明中晚期以后其文化又重新崛起，并最终驾浙江而上成为人才密集度

最高的省份 （然近代以后浙江又有反超的迹象）。

明清时期江苏文化名人有高启、王世贞、顾宪成、徐霞客、沈周、文征明、董其昌、祝允明、吴承恩、

归有光、冯梦龙、陈子龙、郑板桥、金圣叹、顾炎武、钱谦益、赵翼、刘鄂、徐悲鸿、梅兰芳，真可谓

群星璀灿、不胜枚举。

所以，五个文化大省里面不能没有江苏。

第六名:湖南

古称“三苗”的湖南，近代以前，文物教化远逊于中原及东南地区，乃不争之事实。所谓“湖南人物，

罕见史传”，即是古代湖湘乏才的真实写照。150年前几千年漫长岁月里,湖南只有唐时欧阳询、怀素，

宋时周敦颐，元时欧阳玄，明时李东阳，清初王夫之等少数人可跻身于文化名人之列。19世纪后半叶,湖

南人物凭籍其杰出的军事才能，而成为军功时代的弄潮儿，由军事而政治，由政治而文化，迅速走强，

可谓人文蔚起，曾国藩、程潜、毛.泽.东 （以上三人是湖南近世如此强势之关键人物）、何绍基、王]

运、杨度、谭嗣同、沈从文、琼瑶、龙应台、曾熙、谭延]、齐白石、贺绿汀、黎锦晖、谭盾、田汉、欧

阳予倩、向达、蒋廷黻、蔡仪、李泽厚、方克立、黎锦熙、陈子展、刘大杰、杨树达、余嘉锡、周b生、

曾昭抡、周光召等即是近世湖南籍文化名人的杰出代表，称之为名流辈出，决不为过。但随着时代性质

的改变，湖南人文能否将强势继续下去确实是一未知数！

虽如此，我仍然愿意将其列于第六，并希望其文化能可持续一路走好。


第七名:山西

宋元之前，古老三晋亦称文化昌盛之地，曾涌现过许多着名的历史文化名人，其中大思想家荀况，着名

文艺家薛道衡、王勃、薛稷、王之涣、王维、卢纶、王昌龄、柳宗元、白居易（祖籍山西）、温庭筠、

司空图、张彦远、司马光、米芾、元遗山、白朴、关汉卿、郑光祖等，即是其中之代表人物，可谓群星

灿烂、光芒耀眼， 由此，也永远定格了山西在中国文化史上的比较高的地位。

但宋元以后，受日益炽热商业风潮影响,致全民皆商,斯文扫地,晋地文化事业从此一落千丈而几成文化沙

漠。拿句时髦话来概括:物质文明与精神文明没能协调发展 （人家徽州地区就处理得相当完美）。数百

年间，除明末清初的傅山而外，在文学艺术史上，几乎再也见不到晋籍名家的影子，如果说“三晋风骚

杂伪真，遗山殁后更无人。” 似嫌略带夸张的话，那么将末句中遗山改为傅山，而成“傅山殁后更无人

”，便与实际无差了!晋地明清两代将近600年间没出过一位状元亦可印证。


尽管如此，鉴于其文化以前曾有过辉煌，同样可以入选。

第八名:福建

福建是文化起步时间与江西差不多，且其文化最鼎盛之时期也在两宋。理学四大学派中闽有其一，即闽

派。宋时，闽地出产的着名文化名人有 柳永、朱熹（江西婺源人，生长于闽地）、元帧......尽管其时

福建杰出人物总数上不及浙江，影响上远不如江西，但与赣浙并列一甲还是可以的。元代时，与赣浙相

较即黯然失色。明时虽有起复，但给人印象是名家众而大家稀；清代中前期无足道。元至清中前期，这

600年中闽地能称得上杰出人物者只有杨荣、李贽、李光地以及不甚光彩的贰臣洪承畴等少数几人。晚清

后得地利之便，人文蔚起，林则徐、沈葆祯、严复、陈衍、陈宝琛、郑孝胥、林语堂、冰心等等皆一时

之俊才，共同谱写福建人文之新篇章。

司马光谓：闽人狭险。正因其狭险，所以闽地人才，给人的感觉，器狭容小、识高才薄，影响普遍不顶

大，福建文化在全国的地位，自然受到了限制。

第九名:河北

自古燕赵之人俗重气狭，好结朋党。故前有荆轲、高渐离、樊于期、田光等慷慨悲歌之士！后有刘关张

赵（除关外均为河北人）结义兄弟生死相依之典型！河北是华夏开发最早的地区之一（且其南部为中原

之一部），宋以前，各时期人才数列位均在前五名（据缪世鸿“历代杰出专家学者的地域分布”表）。

其综合排名列于豫鲁陕之后，居第四位；但其所出人才数量虽多，真正影响大的极少，甚至远不如其隔

壁邻居――综合排名列于第七的山西。宋之前，其着名文化名人有，扁鹊、董仲舒、刘琨、祖冲之、郦

道元、卢照邻、高适、刘长卿、贾岛等。两宋时，人才跌入低谷，排名列于十名开外。后由于长期建都

北京，作为畿辅之地的河北，其人才数在北方诸省中，始终保持前两名之位置（元代时，甚至居于各行

省第一）。 元之后，河北所产杰出人物代表有，郭守敬、马致远、颜元、纪昀、翁方纲、张之洞、李大

钊等等。

总的说来，就河北这样一文化启动较早、后又长期挟政治之优势的地区而言，只出这样一些人才， 其文

化上表现是难以称得上是出色的！同时也说明该地区孕育杰出人才的能力是不够的。

第十名:湖北

作为古荆楚文化区之腹地的湖北，其文化起步期几乎与中原同时，先秦时，楚地即出现过屈原（中国最

早的伟大诗人）、宋玉、唐勒、景差等文化名人，在南方诸省中，绝无与之比肩者。只可惜后劲不足，

在以后各时期的表现都难以称为上乘。秦汉至清末，其贡献的着名文化名人只有陆羽、孟浩然、杜甫（

祖籍）、岑参（生于）、皮日休、宋祁、张居正、李时珍、袁宏道、杨守敬等少数几人。也难怪，近代

大学者梁任公会给湖北贴上： “学者无闻”、“学者希焉”的标签。

只不过，清末以后，得能吏张之洞苦心经营之利并沾民国首义区之光，使得其经济与政治地位明显提升

，人文环境亦随之改观。黄侃、熊十力、王世杰、李四光、汤用彤、李济、闻一多、徐复观、曹禺等湖

北籍文化名人之出色表现也足以 使鄂省人文状况在全国的位置前移，但愿不会是如往常一样的昙花一现

（有人总结：湖北文化发展的速率恰 与我国统一发展的速率成反比，即当国家统一并快速发展时， 湖

北便无生机，但当国家分裂或变革之时，湖北便兴旺发展。对此，我深有同感）！

所以，我将其列于第十位。然若，今日之湖北人继续以“九头鸟”自命的话 （更要命的是不以为耻而反

以为荣），那么，鄂省文化前景必定堪忧，殊不知聪明会反被聪明误也！湖北人也就永远逃不脱“言过

给分吧，谢谢