如何看待改编的传统文化

‘壹’ 怎么看待传统文化

十九大报告非常概括有力地表明了对待传统文化应有的态度：创造性转化，创新性发展。传统中肯定营养也有毒素，对毒素要转化，对营养要吸收为时代所用。传统中的毒素比如内外亲疏等级观念，是和当代的民主平等自由观念冲突的，肯定要排除，亲疏等级观念演化出来无数的山头帮派主义，是内部分裂的重大隐患，要创造适用于我们心理特征的新式的平等自由的意识形态对其进行对冲（西方的平等自由思想要和现实土壤对接才能生根发芽）。传统中优秀成分也很多，比如传统兵家纵横家的智慧，可以帮助在我们实现伟大的目标的道路上，提供方法论上的支持。比如有教无类的教育思想，比如世俗排斥宗教思想，比如自然与人和谐思想，等等都是可以发展的。还有红色传统中的奋斗精神，更需要发扬光大，创新发展。

‘贰’ 如何看待传统文化和新文化

我认为传统文化和现代文明之间存在着三层关联，这三层关联分别是继承与发展，批评与遗弃，否定和肯定。

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继承与发展
在对传统文化和现代文明展开论述的时候，第1个就是传统文化在历史和现今当中的作用如何真正的有效的去把传统文化，在现今的时代拥有的活力展现出来是一个很重要的问题，也是急切的需要解决的问题，如何通过传统的内涵来表达出现今时代的话语，这也是一个很大的，需要解决的问题。

在现今的时代只有通过继承传统文化当中所最为核心，最为内涵的东西与现今的科技发展和政治经济等方面的发展结合起来，塑造一种，更有利于现今人们去更好的生活的方式。

这种方式，最直接的表现成我们所追求的中国梦，中国梦不仅仅只是个人的梦，而应该是一个民族的理想和未来的愿景，而这个愿景当中所深层蕴含的是对我国的传统文化当中的无畏的精神和勤劳肯干的精神等等的综合。

2
批评与遗弃
在传统文化当中也有许多的问题存在这些问题，包括对女性地位的歧视，还有对于三从四德等各式各样的，更为落后的内容的重视。通过摒弃这些，不适合现今时代的，主旋律的内容让传统文化更为纯粹，并且更为深刻的表现出来，这也是我们的一个任务，也是传统文化和现代文明当中的关联性最为直接的表现。

通过这种方式，才能真正的将这两者直观的联系起来，与逻辑和观念当中达成一致，去在实践当中作为向方法论原则来践行。

3
否定和肯定
在对传统文化和现代文明作出评价的时候，并不能直接的对传统文化否定，而对现代文明肯定也不能一味的说传统文化的好处，而摒弃现代文化的发展这两者，不仅仅是所处时代的反应，也是人类智慧的反映，在不同的时代，不仅仅只注重于对过去的继承也要注重于对现今的创造。

只有将两者不同于之前的肯定与否定而是吃一个中道的态度，并且以一种改造的方式来对待，才能彻底的解决这一问题。

4
总结
继承与发展，批评和遗弃，肯定与否定三种层次的，关联性的阐释，对于传统文化和现代文明之间的关系，我们具有了一定的了解，而进一步就是在生活和实践当中，去践行这种对他们的认识。

‘叁’ 怎样看待中国的传统文化

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，都是我国传统文化的组成部分，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国管理有着极其重要的影响。它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。

‘肆’ 《哪咤之魔童降世》为我们讲了一个新的关于哪咤的故事，你能接受这种对于传统文化的改编吗

我觉得我还是能接受对于这种传统文化的改编的，因为现在很多的东西都是在不断创新不断创作的，所以这种传统文化也是会有一点改变的，而且我觉得这部片子当中改动的地方虽然有一些，但是它具体的内容还是不错的，而且新加入了一些东西，所以大家对这部片子的感觉也会不错，也会觉得比较新颖，吸引自己的目光。

所以我是能接受的，而且我觉得这一部片子其实也是很好看的，虽然他改动的地方是有比较多吧，但是他总体来说还是很良心的，一部片子的里面的剧情和细节也做得挺好，所以我觉得大家喜欢他也是非常正常的，因为每个人喜欢的东西不一样嘛，所以有人喜欢也有人不喜欢，这都是非常正常的一个事儿。

‘伍’ 如何看待中国传统文化

当前，从中央到地方都在提倡传承中华传统文化。那么，是什么原因让国家如此重视中华传统文化的传承呢？其根本原因是，传统文化在今天遇到了传承的危机。葛剑雄教授认为，随着社会基础的变化，过去正确的文化观念，到了今天可能并不正确或者只是部分正确。当代中国这40年，发生了过去三千年从未有过的巨变，传统文化所依托的社会基础大多已经改变，有的甚至已经消失，所以处在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。

中华传统文化的“传”与“承”

因为面临危机，所以需要传承中华传统文化。“传”与“承”是两个概念，“传”是无条件的完全保留。对于中华传统文化，葛剑雄教授认为我们应当无条件地先把它原原本本地保存下来，不致让传统文化失存，其中包括落后的、保守的甚至是反动的传统文化。传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化现代传承当中的“传”。

‘陆’ 如何正确对待传统文化

正确对待传统文化，其实我们需要分几个方面来探讨这个问题，对待传统文化，我们保持着取其精华，去其糟粕的态度。传统文化中的内容其实并不是完全正确的，我们也是从古人的经验教训中吸取了优秀的部分来完善现在的文化，而且因为中国伟大复兴的中国梦，一直在稳步的前行，我们需要维护中华民族文化的基础上，不断结合时代的新内容，发展现在的当代文化。
你三个方面是我们必须要保持高度的文化自觉和文化自信。在这个过程中，我们难免会对自身产生怀疑，这是人类发展所经历的必不可少的阶段。但是在这个阶段，我们必须要保持足够的信心，我们要相信自己可以发展下去，不要从根源上否定自己国家的文化。中华民族的伟大复兴的中国梦，只有这样才会平稳的进行下去，在不久的将来，我们也会实现这个伟大梦想。

‘柒’ 如何看待传统文化

正确看待。传统文化是历史各个朝代，数千年的文化汇集而成，其中有很多值得学习的地方，值得继承的地方。同时也有很多需要客观看待，是好是坏，要保持自己的主见。发现其中的优点，也需要杜绝一些不好的东西。

02
顺应潮流。时代在不断的前进，我们既要接受传统文化的熏陶，也要顺应历史潮流。不能一味的坚守传统文化思想，固守其中而不顺应历史的发展潮流。这样容易被历史所淘汰。

03
继承发展。传统文化有很多需要我们传承，并且不断发展的。传统的文化能够适应当代发展潮流，顺应历史发展规律的，我们拿来坚持利用，不能够的我们了解，知道就好。不能抛弃，也不能一味的继承。

04
取其精华。不管什么都有好的一面，同时也有不好的一面。传统文化亦然如此，所以，我们要取其精华，学习，继承，宣扬传统文化好的一面。同时，对于不好的一面我们可以了解，但不能固守，学会灵活对待传统文化。

05
敢于创新。时代在发展，历史在不断的更新变化。对待传统文化，我们既要继承其精华的部分，同时也要敢于创新，对待传统文化我们要在其固有的基础上不断的发展，不断的创新，这样才能顺应时代潮楼，顺应历史发展。传统文化才能永不过时。

06
宣扬教育。传统文化汇集了无数古人，无数朝代的智慧，同时也是我们所拥有的宝贵财富。我们不仅要继承，而且要宣扬教育我们的下一代，让传统文化能够一直流传下去，让越来越多的人学习，了解我们的传统文化。

‘捌’ 当今社会我们应该如何看待中国传统文化

1、对待传统，不能以片面遮蔽整体，不能以当代否定过去。我国非遗保护的实践，正是抱着尊重中国社会整体发展规律的态度展开的。以历史的眼光、发展的眼光来看，非遗既是积累与沉淀，也具有开创与自我更新的能力。

2、文化因积累而形成传统，传统因积累而产生巨大能量。一个民族的传统对本民族来说，是不可或缺的生存财富和精神资源。对传统的认同和承继是非常有益并且必要的，对自身历史和传统的了解是一个人、一个群体、一个民族自身定力及自信自尊的精神源泉。

3、历史经验已经表明，传统内部应该有反思和批判的声音，但一味否定，一概推翻，只会导致全民性的心灵空虚和价值混乱。我们承认，传统中也有糟粕和偏狭，需要我们理性对待，去伪存真，但在这一过程中，不能以片面遮蔽整体，不能以当代否定过去。

(8)如何看待改编的传统文化扩展阅读

在重视加强传统文化调研与保护的今天，非遗是我们的重要“索引”和宝贵财富。经由非遗传承保护，我们可以对中华传统文化进行重新审视和深入发掘，立足现实实践，面向未来思考，把凝结中国精神的中华优秀传统文化传播开来。

同时，非遗传承保护也是正当其时、影响深远的文化建构，通过生动讲述中国非遗故事，充分展现中国非遗道路的独特创造、中国非遗理论的独特贡献和中国制度的独特优势，让世界更准确、更全面地了解中国非遗保护的生动实践和丰硕成果，加深对中国非遗经验和道路的认识。这是一项功在当代、利在千秋的事业，也是当代中国人的历史使命。

‘玖’ 怎样看待传统文化

流传下来是精华

‘拾’ 对于传统文化改编为电影有何看法

民族的就是世界的，中国电影创作，需要讲好中国故事，传统文化是中国故事的根与源泉