什么叫酱缸文化

1. 能用一句话概括什么是酱缸文化吗

1.作家柏杨对中国文化中糟粕的概括.酱缸文化是柏杨在<<丑陋的中国人>>里批判中国人劣根性时提出来的一个词.他自己的解释是:
任何一个民族的文化，都像长江大河，滔滔不绝的流下去。但因为时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，像死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动，变成一潭死水，愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸，一个污泥坑，发酸发臭。
其实就是陋习一代一代传承,毒害民族的文化.

2.就是一些企业管理、经营方面陈腐的东西一代代“传承”下来。
还有染缸文化，自己去搜咯！！（http://iask.sina.com.cn/b/14903454.html）

2. 谁能帮我概括一下柏杨先生提出的“酱缸文化”

只是个人理解，在有中国文化的地方，并受到中华文化熏陶的人们内在思想和行为叫柏杨感觉受不了，臭气熏天、脏乱差这样的词汇经常在《丑陋的中国人》出现。比如有亲戚犯事了，家人往往不是想依靠法律手段辩护而是去靠人情，人情大于法律。还有中国人总是以自己为中心，自己制定的规则要别人遵守，而自己又想跳出这个规则的制约。类似这样的举例书里有很多，LZ要是对柏杨说的酱缸文化有兴趣，可以去看看《丑陋的中国人》书不错，而且还有不少反对柏杨的文章和柏杨的反驳里面都有收录

3. 什么是酱缸文化

酱缸的意思，用柏杨的话来说，是一个民族的文化，在经历过一个长时期的沉淀后，其中无用，有害的东西沉淀下来，构成属于糟粕的部分。 中国历代政府中多有保守，不思进取者。归根到底是由中国特殊的地理位置造成的，我希望楼主能明白这一点。而所谓儒家的保守思想（崇古），也是导致政府固步自封的原因之一。 而从鸦片战争结束，清政府闭关之门被打破后，西方各种先进的思想和文化便汹涌而至，国人的思想也在逐步发生变化。而后才会有孙文先生的民国政府，才会有李大钊，鲁迅一批先者，才会有新中国的成立。 这一切，岂非已从令一个角度说明 ——中国已经开始慢慢走出5000年的文化酱缸。 历史中每一次灿烂的时期莫不是文化发展时期，不管是中华大地春秋时期的百家争鸣，唐朝宋朝（宋朝指民间文化）的高度发展，四大发明，或者是欧洲的文艺复兴。无不如此。 漫长的历史会产生酱缸，但酱缸也会有被打破的一天。沉淀在酱缸里的糟粕，或者慢慢被清除，或者被分解。同时，也会有新的糟粕沉淀，这是一个历史过程。 至于楼主所论现在绝大多数人无法脱离酱缸，一方面是由于文化传统强大惯性力，但也有其他方面的因素。 看楼主的言论，应该和我一样都是年轻人，你是否曾见过周围的同学有不知道秦皇汉武为何人的情况？ 是否问过那些满头黄发，满口粗语的人会文言文？ 是否认为那些所谓的新新人类还会惦记着在他们眼中看来老久不堪的传统文化？ 答案自然是否定。 鸦片战争到现在也不到200年，而传统文化酱缸的形成则在千年以上（个人认为从宋朝开始大规模形成），并不容易更改。 而现今急速发展的社会，物质方面的极度膨胀，很容易蒙蔽世人的双眼。 每个民族都有自己的劣根性，而经济，法制观念的深入人心（换句话说，就是整个国民素质的拔高），则在控制，制约人们的行为方面起到了极大的作用。 ——尽自己过于国家，社会的一份力，我想这正是柏杨写酱缸的理由。

4. 酱缸哲学是什么酱缸文化是什么

酱缸文化，记得柏杨先生的《丑陋的中国人》里面有提到，是说，中国几千年的文化的糟粕被习以为常的继承下来，在中国文化和社会中就像一潭死水，没有精华的源泉补充，就像酱缸一样发愁

5. 什么叫酱缸文化

柏杨先生曾说:"任何一个民族的文化,都象长江大河,滔滔不绝的流下去,但因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,象死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动变成一潭死水，愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸，一个污泥坑，发酸发臭。”他认为中国的传统文化就是这样的酱缸文化。

6. 举例说明什么叫酱缸文化

建议你买一本或者借一本《柏杨文集》，在里边你会看到很清楚的例子和解答。

7. 酱缸文化是什么意思。

柏杨先生曾说："任何一个民族的文化，滔滔不绝的流下去，许多污秽肮脏的东西，使这个水不能流动变成一潭死水。”

来自柏杨“中国人与酱缸”

本文是柏杨于一九八一年八月十六日在美国纽约孔子大厦的讲辞。

参考：网页链接

8. 什么是酱缸文化

酱缸文化是指人们面对许多问题时，都会受到酱缸文化的影响。面对问题时，一群人都有可能都有自己的看法，而且可能各有各的说法，就会产生柏杨先说所言的“这种（高）智商在单枪匹马时尤为显着，可是三个智商加在一起，就起了很大的变化，互相抵消”。

酱缸的意思，用柏杨的话来说，是一个民族的文化，在经历过一个长时期的沉淀后，其中无用，有害的东西沉淀下来，构成属于糟粕的部分。柏杨先生曾说：“任何一个民族的文化，滔滔不绝的流下去，许多污秽肮脏的东西，使这个水不能流动变成一潭死水。”

柏杨自言：“中国人是一个受伤很深的民族，没有培养出赞美和欣赏别人的能力，却发展成自斗或阿谀别人的两极化动物。更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断以及视野都受到酱缸的污染，很难跳出酱缸的范畴。”

(8)什么叫酱缸文化扩展阅读

“酱缸文化”出自《丑陋的中国人》，作者中国台湾作家柏杨。该书1985年出版于中国台湾，当年即评为台湾年度畅销书。

该书结集作者的数十篇杂文，主要内容是批判中国人的劣根性。作者以“恨铁不成钢”的态度，将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”，指出中国传统文化有一种滤过性疾病，子孙后辈永远受感染，且持续不断。

在文中，柏杨对被保守观念禁锢的中国人进行了辛辣的嘲讽，大胆剖析中国国民的“劣根性”，自揭家丑，曝露恶习。小到窝里斗、脏、乱、吵、不能团结、死不认错、自私不顾及别人，无秩序，不会讲“对不起，谢谢，没关系”，喜欢讲大话．喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒话——恶毒的话，这些国人的不良积习；大到造成中国官场腐败的科举，奴性媚骨的宦官制度，愚昧无知的裹脚恶俗等等。

参考资料来源:网络-丑陋的中国人

9. 酱缸文化是什么

柏杨：中国的文化就是"酱缸"文化

历史大课
04月19日
我们在提起中国文化时，多是感到自豪。毕竟我们历史悠久，文化多元，多少外国人因为沉醉中国文化而来到这片土地进行研究学习。但是柏杨先生在自己的《丑陋的中国人》中提出了一个令人震惊的概念：中国文化是"酱缸"文化。

对于"酱缸文化"柏杨先生是这样说的：中国人在酱缸酱太久了，没有一点应变能力，且僵得刺猬一样。国人没有一种应变的能力，中国人有一种恐怕感，所以事情一发生之后，只会呆在那儿。在遇到有小孩摔倒但是家长不方便扶起的时候，很多中国人会选择呆呆的看着。

酱缸文化的形成基础是什么？

"几千年来，整个中国文化沉淀了不少东西，善的、恶的都保留下来，当然，有些是应该保留的，但有些是不能保留的，我们也保留了。

这是很奇怪的现象，有太多没有经过淘汰，有太多没扬弃掉。这种现象可以从《资治通鉴》看出来，几千年以前政治的斗争，人性的丑陋，和现在没有什么分别。"柏杨先生如此说道。

这种文化氛围通过沉淀，时间久了就发臭、腐烂发出一股沼气，把善的也通通腐蚀了，一块鲜肉掉到这个酱缸里，不久就也变成了臭的。

当然有好的东西，但是好的非常少，所以才形成今天这种很严重的局面。正因为没有一个民族像我们一样有这么深远的文化，所以也没有哪个民族像我们一样，要面临这么多需要筛除的东西。

这种文化最能够得到体现的就在中国的官场之中，科举制度形成之后，读书人一旦进入官场，就与民间成为对立状态而与统治阶级一派。

那个制度之下的读书人，唯一的追求目的，就是做官，所谓书：中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以做官，自己就飞黄腾达，事业就蒸蒸日上了。

封建社会一切都以做官的人的利益为前提。

封建社会控制中国这么久，发生这么大的影响和力量，虽然经济上的变化比较小，但是在政治上却使我们长期处在酱缸文化之中，特征之一就是以官的标准为标准，以官的利益为利益，使我们的酱缸文化更加深、更加浓。

因此在柏杨先生看来，所谓的酱缸文化大概是指中国文化中，传统的、与现代社会不相适应的文化。因为岁月的流失，在历史中这种就"酱缸"文化仍然有残留。

所以我们应当警惕这种文化残留，以免污染我们的优良传统。

10. 关于柏杨写的《丑陋的中国人》一书中 的酱缸文化是什么意思（讲解要详细）

柏杨先生曾说："任何一个民族的文化，都象长江大河,滔滔不绝的流下去，但因为时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，象死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动变成一潭死水，愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸，一个污泥坑，发酸发臭。”他认为中国的传统文化就是这样的酱缸文化。