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莲文化之乡是哪里

发布时间:2022-06-27 01:14:11

1. 中国莲乡是哪个地方

应该是福建建宁吧,建宁地处闽西北、武夷山麓中段,古为绥安县,唐乾元二年建镇,南唐中兴元年(公元958年)置县,迄今有1050年的悠久历史。地质结构形成于26亿年前,由茫茫海底抬升为陆地并逐步向泰宁、宁化等周边延伸,地质学定名为天井坪地貌,是福建省最古老的一块陆地,历史久远的这块华厦古陆,形成了独特的地质条件,其中境内金铙山为泰宁世界地质公园五个组成区之一,为福建第一高峰(海拔1858米),具有典型的花岗岩石蛋地貌。建宁独特的地质造就了独特的农业耕作条件,形成了一批享誉国内外的优质农副产品,主要有粮、莲、种、果、菌、竹、笋、烟、茶等。其中建莲素有天下第一莲的美誉,已有千年种植历史,是历代皇家贡品,获得国家地理标志产品保护;建宁黄花梨被评为中华名果和福建省名牌农产品。如今建宁是福建省最具规模、最有代表性的特色农业县之一,年种植莲子、种子、梨子分别稳定在5万亩、5万亩、11万亩以上,是“中国建莲之乡”、“中国黄花梨之乡”、“中国无患子之乡”和省杂交水稻制种基地县,有百口莲塘吐清香的美誉!

2. 今日诗界是几级刊物

今日诗界诗社立足赣东南莲文化之乡—— 江西省抚州市广昌县,地处武夷山北麓,拥有世界最大莲池,是中国最大的白莲科研生产中心。广昌白莲最早始种于唐朝仪凤年间,距今已有1300多年历史,是国家地理标志保护产品。广昌孕育了璀璨的莲文化,被授予“中国莲文化之乡”称号,莲作文化系统被列入全国第四批重要农业文化遗产。《今日诗界》在杂志刊物范围占较重要的位置,在赣东南地区更是有重要地位。

3. 广昌是属于那个省那个市那个县

广昌县属于江西省抚州市。

广昌县,江西省抚州市下辖县,位于江西省东南部,武夷山西麓,建县于南宋绍兴八年(公元1138年),因“道通闽广、隶属建昌”而得名。东与福建建宁、宁化接壤,西连宁都,南界石城,北毗南丰。

距向(塘)莆(田)铁路南丰站56公里,距省会南昌仅260公里,距京九线赣州站227公里,距浙赣线鹰潭站200公里,距厦门580公里,广州710公里。全县总面积1612平方公里,辖6镇5乡1场129个行政村和1个省级工业园,总人口25万。

广昌是中国白莲之乡。广昌白莲最早始种于唐朝仪凤年间,距今已有1300多年历史,为历代“贡品”,是国家地理标志保护产品。年种植面积9万亩,年产量达900万公斤,年产值超过5.4亿元。因搭载航天卫星太空育种,培育的“太空莲”品质独一无二,面积和产量均居全国县级榜首,成为全国最大的白莲科研生产中心、集散中心和价格形成中心。

特别是盛夏时节,广昌成为花的世界、花的海洋,呈现的是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好景象。因此,广昌也有“中国最美的田园风光”之称,也是中国民协命名的“中国莲文化之乡”。

(3)莲文化之乡是哪里扩展阅读

南宋,绍兴八年(1138年)析南丰县南部三乡置广昌县,因道通闽广,隶属建昌军,故名广昌。元朝,属建昌路。明朝,洪武二年(1369年)二月,改建昌为肇昌府,九月改为建昌府。直至清末广昌均隶属建昌府。

中华民国元年(1912年)废府,广昌隶属江西省。中华民国三年(1914年),广昌属豫章道。中华民国十五年(1926年)废道,县由省辖。中华民国二十一年(1932年)02月,广昌、南丰两县合并为南广县。

中华民国二十二年(1933年)04月,复原建县,中华民国二十二年(1933年)08月,广昌析出南部置赤水县。中华民国二十三年(1934年)09月,广昌与赤水两县合并为广赤县。中华民国二十三年(1934年)10月,复名广昌县。

1949年10月,广昌隶属宁都专区。1952年属抚州专区,1954年07月改属赣南行政区(赣州地区)。1983年07月27日,将赣州地区的广昌县划归抚州地区管辖。1983年08月,正式划入抚州地区。现为抚州市辖县。1984年,设置苦竹镇。1984年05月31日,塘坊公社分设塘坊乡、大株乡。

1985年03月15日,撤销甘竹、头陂、赤水、驿前乡,设置甘竹、头陂、赤水、驿前镇。1985年08月30日,撤销沿江乡建制,划归旴江镇管辖。

2001年10月22日,撤销苦竹镇、新安乡,划归旴江镇管辖;撤销高虎脑乡,划归驿前镇管辖;撤销大株乡,划归塘坊乡管辖;撤销柯树乡,划归头陂镇管辖。2016年02月15日,撤销广昌县塘坊乡,设立广昌县塘坊镇。

4. 中国白莲之乡是哪里

江西广昌县,全县白莲种植面积达到8万亩,有百里莲花带景观,是中国白莲种植面积最广的地方。种植历史从文字记载来看已有1300多年,1995年3月被命名为“中国通芯白莲之乡”,1999年4月又被授予“中国优质白莲之乡”称号。
望采纳~

5. 莲藕之乡在那里

中国莲藕之乡有两个,一个是山东临沂八湖镇,另一个是江苏宝应县。

临沂市河东区依托八湖镇金刚岭万亩荷塘,引导农户种植莲藕,发展经济作物和观光农业,增加了农民收入,经济和社会效益显着。2008年被中国蔬菜流通协会正式命名为“中国莲藕之乡”

宝应,闻名全国的荷藕之乡。这里河网密布,京杭大运河纵贯南北,五湖四荡象九颗明珠镶嵌在这片肥沃的土地上。每逢盛夏,密密匝匝的荷叶从近向四面八方铺陈开去,直至天地相接,浑成一色,形成颇为壮观的“百里荷花香”的景色。

宝应是名副其实的中国荷藕第一县,其荷藕产量、加工量、出口量均冠绝全国。宝应藕农通过历代摸索,掌握了藕薄轮作、立体种植、多熟栽培、育苗诊断、合理用肥、科学田管等种植绝窍。荷藕种植面积不断扩大,县内种植荷藕达10 多万亩。

伴随着市场经济的大潮,宝应县荷藕的贸工农、产加销一体化步伐逐步加快。荷藕批发市场在荷藕上市季节每天向外省市批发荷藕20多万公斤。全县所有产藕乡镇都建立了荷藕交易市场,共有2万多人常年从事荷藕的购销和运输, 宝应业已成为全国最大的荷藕批发中心。荷藕的加工也取得了新的突破。全县现有一定规模的藕制品加工企业达11家,其中省级集团3家。

6. 与莲有关的文化习俗

这个有好多呢,我给你总结一下吧。

首先说下“莲”的寓意:莲又叫荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦等等。 莲花是佛教的标志,我想这个大家都知道;同时它又被誉为“花中君子”,用以赞美“出淤泥不染”的君子品格;《群芳谱》也有说过“凡物先华而后实,独此华实齐生。”即自然界中的花唯独莲的果实与花同在,加之莲谐
音“廉”(洁)、“连”(生),民俗便有有“一品清廉”,“连生贵子”等谐音取意;莲有一蒂二花者,称并蒂莲,以象男女好合,所以又比喻夫妻恩爱等等。

莲有关的文化习俗与莲的寓意是分不开的,有如下一些:

1、采莲习俗
江南有旧俗就是采莲、爱莲、赏莲,这在朱自清的《荷塘月色》中有提及:“到了采莲季节,青年男女打扮得整整齐齐,泛着一叶叶小舟,在湖面边采边唱,这也是情人约会,谈情说爱的大好时机,那又是一个多么热闹的场面!这可以从梁元帝《采莲赋》中得到印证。”当然,这儿的“江南”在六朝或是更早远的时期指的是长江以南,尤其指“两湖”地区,后来在江浙之地也有此风俗。
在采莲季节,古人还有泛舟游赏的习俗。采莲时还会唱采莲歌,大都是以莲比兴的情歌。因为莲和它的地下茎有诸多生态特征如“莲开并蒂,藕贯七心”,“藕断丝连”等,此外“莲”、“芙蓉”等名称又关顾着表示爱情的特定用语。
至今在泉州晋江安海一代还有端午节采莲的习俗。午后,阖家老幼穿新衣,上街游赏,登白塔。俗曰:“投悌”。各境扛木刻龙头,举大旗,提鲜花篮,敲锣鼓,奏管弦,唱采莲歌(俗名“苏鲁连”)。迎于各户。执旗者舞于各家厅堂,呼吉祥语,提篮者送户主鲜花,人家以红包劳之。是谓‘采莲’。

2、放莲花灯
这是端午的传统习俗。又叫“放河灯”。放了莲花灯,象征借着河神的力量,祈求当年风调雨顺,水陆平安。
此外在北京等地七月十五中元节也有夜放河灯和点莲花灯的习俗,也是继正月十五元宵灯节后,老北京的又一个传统灯节。
放河灯亦做放荷灯,是自古以来流传下来超度亡人的一种习俗。荷花灯都是用天然的荷叶插上点好的蜡烛做成荷花灯。那时也有用西瓜、南瓜和紫茄子等,将其中心掏空,当中插上点好的蜡烛,将这些灯往河里一送,排成一队“水灯”。
七月十五前后的晚上,各家的孩子均呼伴结群,游逛街市胡同,小孩们众口一词地喊道:“莲花灯、莲花灯,今儿个点了明儿个扔!”那时的孩子们要在夜晚相互比谁的灯更美更亮,当年谓此举为“斗灯会”。

3、挂“莲花灯”的习俗
元宵佳节,有挂“莲花灯”的习俗,元宵节挂‘莲花灯’寓意旺丁旺财。“莲藕代表‘财运连连不断’、莲蓬里面的莲子和茨菰寓意‘早生贵子’,而红白两色花代表男孩和女孩,刚好凑成一个‘好’字,代表儿孙满堂!”

4、年画、荷包
一些民间绘画中,一头龙首、狮尾、鹿身,身披鳞甲、马蹄细腿的麟麟,背上有的驮着一年轻女子,手中抱个胖娃娃,以示送子;有的背上骑个童子,怀抱莲蓬和笙,取“莲(连)笙(生)贵子”的谐音;画面的背景“天宫”隐约展现,以示天赐贵子。

刺绣荷包的纹样中常见有"莲(连)生贵子"、"莲里生子"、"鱼戏莲"、等。传说这其中"鱼"比喻男,"莲"比喻女。"莲"与"子"的关系就是母子关系。还有“连(莲)年有余(鱼)”等。

5、祈莲神
江西省广昌县是国家命名的“中国白莲之乡”。该县赤水镇太和村一带素有“祈莲神”的民间习俗。
相传隋末唐初某年春,世代种莲的广昌县白水寨西溪村(今名赤水镇太和村)村民们正值抢季栽莲之际,却遇社会动乱,村民们被迫弃莲外逃,避难于山林。当避难村民贫病交困的之际,七莲童领王母之诣从天而降,几经酣战,除暴安良,解众生于劫难。此日正是六月二十四日。全体村民决定将这一难忘的经历以一种形式铭记下来,世代相传,以感戴七莲童恩德。于是,农历六月二十四日定为“莲花生日”(习惯简称为“莲花节” ),寓连生贵子之兆。
从此,每年六月二十四日至二十六日,太和村的莲农们便举行“祈莲神”活动。

6、佛教习俗
莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。佛祖一出世,便站在莲花上,这天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,当时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。
另外,按照佛教的说法:莲花代表佛祖清净的法身,庄严的报身,于是便成了佛教吉祥物。
藏传佛教中更是有很多与莲有关的习俗。

7、“食荷”习俗
用荷配兑其它食物制作节日食品进餐,称之“食荷”。“食荷”的传统食谱为莲糕、莲子粥、荷蒸饭、花瓣酒。
鹤庆白族的荷花节,人们观莲花、唱莲歌、尝莲馔,堪算是一种独具特色的花卉饮食文化。此外在南京也有“食荷”习俗,品种很多,荷花粥、荷叶粥、荷叶粉蒸肉等等、济南等地也有食荷花瓣的习俗。

7. 中国四大莲子之乡是哪里

江西省广昌县、石城县、建宁县,广昌县。

中国白莲之乡即江西省广昌县、石城县、建宁县,广昌县白莲种植面积稳定在10万亩左右,是江西省种植面积最大、科技含量最高的县之一,有百里莲花带景观,是中国白莲种植面积最广的地方。

种植历史从文字记载来看已有1300多年,赋予“中国白莲之乡”的美称。

白莲的营养成份:

白莲子富含淀粉、蛋白质及棉子糖等,是良好的药用滋补品。于莲子中,碳水化合物的含量达百分之六十二,蛋白质含量高达百分之十六,钙、磷、铁质及维生素B1、B2和胡萝卜素含量也相当丰富。

李时珍《本草纲目》中说,莲子“交心肾,厚肠胃、固桂气、强筋骨,利虚损、利耳目,除寒湿,止脾泄久痢,赤白浊,女人带下崩中诸血病。

”将莲子“捣碎和米作粥饮食,轻身益气,令人强健”。

莲不仅营养丰富,而且全身是珍宝。莲子是栽莲的主要收获物,莲惠(莲心)、莲须(雄心)、藕节、荷叶、荷蒂、花棕、莲花、藕(藕鞭)等均可入药。莲、藕、荷校都可作桌上佳肴。

以上内容参考:网络-中国白莲之乡

8. 听说南京浦口有个叫西埂莲乡,很好玩,那地方是真的好玩吗

个人觉得还是挺好玩的,适合旅游观赏。那里有几千亩荷地,呼吸农家空气也是不错的选择。那里主要是莲藕的荷地,但是观赏性荷花不是很多。可以去荷博园、莲文化馆、和塔、七星连波、荷风十里等地方。

9. 中国莲子之乡是哪里网上有莲子卖吗

位于湖南省中部的湘潭县,是湘莲的发源地和盛产地,有“中国湘莲之乡”的美称,所以湘潭市又称为“莲城”。湘潭县出产的莲子比一般莲子大一些,3颗莲子连接起来大约1寸长,因而又叫“寸三莲”。两千多年来作为进贡朝廷的珍品,素有“贡莲之称”,被誉为“中国第一莲子”!“寸三莲”离不开湘潭县丘陵地形山泉水灌溉的水田种植环境(山区水源均来源于自然下雨),能保证每隔最多三年需要重新用种藕繁殖的轮作要求(保证吸收到泥土里的微量元素),使“寸三莲”品种因个粒大、更营养而闻名海内外!

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