‘壹’ 海南黎族文化
少数民族永远是中华宏伟画卷上浓重的一笔,其社会历史文化的变迁与发展是对人类历史文明的生动证明。了解和发掘民族文化,有利于把握过去,展望未来。海南黎族在人类的历史上留下的足迹,将是人类考察海南丰富历史的重要史料。
‘贰’ 儋州市文化广场一圈多少米
您好,大概是1214米。
儋州市文化公园(俗称文化广场)位于位于儋州市城北区域,临近恒大名都、水岸名都、西城国际等地,公园四面几乎都是房地产。
儋州市文化广场已经有几十年的历史了,在儋州市文化公园里,“文化”二字精髓仍然存在,不论是从十二生肖还是到儋州本地文化习俗以及一些法律方面的知识,儋州市文化公园几乎样样具备。
‘叁’ 保亭黎族苗族自治县七仙文化广场保护管理规定
第一条为了加强七仙文化广场的保护和管理,积极发挥广场的公共服务功能,促进休闲旅游市场发展,根据有关法律、法规的规定,结合本自治县实际,制定本规定。第二条七仙文化广场(以下简称广场)是具有文化传播、节日庆祝、健身休闲、游览休憩、绿化美化等功能的公共活动场地。其保护和管理区域由自治县人民政府划定并在广场显着位置立牌公示。第三条广场属国家所有,任何单位和个人不得侵占。
保护和管理广场,应当遵循公共性、开放性和永久性原则,推进黎族苗族文化内涵、市容环境和时代风貌的有机结合,不断满足人民群众各类文化、休闲、健身、娱乐需要,促进宜居环境和美丽小城建设。
任何单位和个人应当共同遵守广场秩序,文明开展体育锻炼,节约利用场地资源,不得妨碍他人和周边居民的正常生活。第四条自治县人民政府住房和城乡建设行政主管部门是广场的主管部门。七仙文化广场管理机构(以下简称广场管理机构)具体负责广场的日常保护和管理工作。
自治县人民政府发改委、自然资源和规划、旅文体、生态环境、财政、卫健、公安、市场监管、交通运输、综合行政执法等行政主管部门按照各自职责,共同做好广场保护和管理工作。
自治县城市管理综合行政执法部门(以下简称综合执法部门)按照相对集中行政处罚权的有关规定,负责集中行使有关行政主管部门的行政处罚权。第五条自治县人民政府应当将政府投资建设、管理和维护广场所需经费纳入本级财政预算。
鼓励单位和个人以投资、捐赠、志愿服务等形式积极参与广场建设、保护和管理。第六条广场的用地范围、使用性质和绿地面积应当按照城乡规划和专项规划的要求严格保护,任何单位和个人不得擅自侵占广场用地或者改变其规划用途。第七条自治县人民政府自然资源和规划行政主管部门应当会同保城镇人民政府组织编制广场的修建性详细规划。修建性详细规划应当符合控制性详细规划,维护和促进广场的公共服务功能。第八条自治县人民政府修改自治县和保城镇城乡总体规划,在报送上一级人民政府审批前,应当先经自治县人民代表大会常务委员会审议。
经自治县人民代表大会常务委员会组成人员审议,认为自治县人民政府修改自治县和保城镇城乡总体规划的决定减少广场用地范围和绿地面积或者改变广场使用性质的,可以撤销自治县人民政府相关部分的修改决定,并在审议意见中载明。
自治县人民代表大会常务委员会可以听取和审议自治县人民政府关于广场规划管理的专项工作报告,常务委员会组成人员的审议意见交由自治县人民政府研究处理。常务委员会认为必要时,可以对专项工作报告作出相应决议。第九条自治县人民政府应当按照依法批准的有关土地用途和规划进行广场建设。
新建、扩建、改建建筑物、构筑物和其他设施的,自治县人民政府应当委托有相应资质单位编制建设工程设计方案,按照法定程序办理有关手续。
建设工程设计方案应当符合广场修建性详细规划和广场设计规范,与广场功能相适应,与广场景观相协调,重视文化品位和艺术效果。
禁止在广场内建设或者设置商店、餐厅、茶楼等与广场功能无关的商业性建筑物、构筑物和其他设施。已经建成的,应当逐步拆除。
禁止开发利用广场地下空间,法律、法规另有规定的,从其规定。第十条自治县人民政府自然资源和规划行政主管部门应当会同住房和城乡建设行政主管部门在广场周边划定一定范围的控制区,对周边新建的建设项目加以控制,使其与广场景观和环境相协调。
控制区内禁止建设超过规定高度的建筑物、构筑物,具体控制高度由自治县人民政府另行规定。第十一条广场管理机构应当按照有关规范、标准履行下列职责,有关行政主管部门应当予以监督指导:
(一)制定和实施日常管理的各项制度,完善广场管理档案,制定突发事件应急预案;
(二)为特定健身休闲活动划定区域、时间,在醒目位置标明注意事项;
(三)负责广场内的地面、建筑物、构筑物、通道、灯光、标识和其他设施的管理、修复、更换、保养;
(四)负责广场内的绿地、景观、水系、驳岸、喷泉、雕塑、园林设备等园林绿化工程的管理、修复、更换、保养;
(五)负责安全管理、卫生保洁、水体保持、植被养护、有害生物防治,维护广场活动秩序;
(六)负责防灾减灾设施的日常维护,做好防风、防雷、防汛、防火、防震和安全用电等防灾减灾工作;
(七)根据管理需要,在明显处设置禁止游泳、洗澡、垂钓及水深危险等危险标识牌、警示牌;
(八)设置公共厕所并设立明显的标志或者指示牌,保持干净、整洁;
(九)及时劝阻、制止破坏公共设施、妨碍管理秩序等行为,协助调解群众矛盾;
(十)履行自治县人民政府及住房和城乡建设、生态环境等行政主管部门赋予的其他职责。
‘肆’ 青州东夷文化广场在哪啊
青州东夷文化广场位于山东省青州市云驼峰景区内,具体在颐寿路以东,凤凰山西路以南,望寿路以西,丰收路以北。
可乘坐青州3路车到驼山路南口站下车,往南走100米即到。也可乘坐青州9路或11路车到南门站下车,往南走200米即到。
青州东夷文化广场占地1700亩,主要包括主题雕塑区、东夷分布区、东夷文字展示区、历史神话故事浮雕区、演艺区、24管制图腾展示区、东夷文明体验区。绿化面积21万平方米,广场面积4万平方米,水域面积1.4万平方米,喷泉两处,主题雕塑、历史文化雕塑各一处,大型图腾柱24根。
‘伍’ 黎族主要分布在哪些地区
黎族人民居住在海南岛的中南部,黎族中84.7%分布在实行民族区域自治的琼中、保亭、白沙、乐东、昌江、陵水6个自治县和享受民族自治地方政策待遇的三亚、通什、东方3市,少数散居于万宁、儋州、琼海3市和屯昌县等。
黎族是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查统计,黎族人口数为1,247,814。以农业为主,妇女精于纺织,“黎锦”、“黎单”闻名于世。
黎族主要聚居在中国南部海南省五指山区,地处亚热带,风光秀丽,景色迷人。黎族习惯一日三餐,主食大米,有时也吃一些杂粮。习惯将收割的稻穗储于仓中,吃时拿一把在木臼中脱粒。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮,与汉族焖饭的方法大体相同。
(5)黎族文化广场在哪里扩展阅读:
“黎”是他称,是汉民族对黎族的称呼。西汉以前曾经以 “骆越”,东汉以“ 里”、“蛮”,隋唐以“俚”、“僚”等名称,来泛称南方的一些少数民族,其中也包括海南岛黎族的远古祖先。
“黎”作为今天黎族的族称,最早见于唐后期刘恂着的《岭表录异》一书。该书有“儋、振夷黎,海畔采(紫贝)以为货”的记载。另外,《新唐书·杜佑传》卷179中有唐德宗年间(780—805年)“朱崖黎民三世保险不宾,佑讨平之”的记载。
但《新唐书》为宋人欧阳修所作,“黎”之称应以《岭表录异》的记载为最早。宋代,各类史籍中普遍以“黎”代替了“俚”、“僚”,作为今天海南岛黎族的专有族称。
根据考古材料,可以推知黎族的先民在3000年前的殷周之际,就定居在海南岛,过着原始母系氏族公社的生活。
当时人们居住在靠近河流的山岗和台地上,使用石斧、石锛、石铲等工具,进行“砍倒烧光”的原始锄耕农业和狩猎、捕鱼等生产活动。采集在黎族先民的生活中也占有相当重要的地位。
黎族人民在解决温饱的同时,还因地制宜,大力发展热带水果、热带作物、冬季瓜菜的特色农业,大大拓宽了致富门路。香蕉、芒果、荔枝、龙眼等热带水果在黎族地区已逐渐形成基地化、规模化、
商品化生产态势;橡胶、椰子、腰果、剑麻、咖啡、南药等热带经济作物已成为黎族地区的优势产业;冬瓜、毛瓜、甜瓜、豆角、西红柿、辣椒等冬季瓜菜种植已达200多个品种,除供应本地外,还远销岛外和出口港澳等地。
‘陆’ 黎族主要分布在哪个省
黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市,其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市以及贵州等省。
关于黎族的族源,过去有多种不同见解。新中国成立后,中国学者根据文献记载,结合大量的考古学、语言学、民族学资料和前人的研究成果,多数人认为,黎族是从古代越族发展而来,特别是和“百越”的一支——“骆越”的关系更为密切。
从语言系属来看,黎语与源于古代越族的壮、布依、侗、水、傣等族语言同属于汉藏语系壮侗语族,在语音、语法和词汇上都有显着的共同特征,说明其与壮、布依、侗、水、傣等民族有密切的渊源关系。
(6)黎族文化广场在哪里扩展阅读
黎族传统服饰文化内涵丰富,各方言区差异比较明显(尤其是女子服饰),在历史上曾经是区分不同血缘集团和部落群体的重要标志。
黎族一般日食三餐,以大米为主,“山栏”香米是黎区特产。把生鱼、肉掺以炒米粉,加入少许食盐,用陶罐封存制作而成的肉茶、鱼茶是黎家腌制的特色风味食品。
黎族传统民居多是简陋的茅草房,在五指山腹地住传统的船形房屋,船形屋以竹木扎架,用茅草覆盖,以藤条或竹做地板,离地约半公尺左右。
‘柒’ 云南有黎族吗主要分布在哪
云南没有本土意义上的黎族,黎族93.9生活在海南岛,4.5%在贵州省,与彝族杂居,两省和为98.4%,其它地方没有。
‘捌’ 黎族主要聚集在那
黎族介绍 主要聚居在海南省中南部的东方、 白沙、陵水、昌江黎族自治县 和乐东、琼中、保亭黎族苗族 自治县。黎族以农业为主,属稻作犁耕农业文化类型,兼有狩猎、捕鱼、采集和林业等多种经营。黎族由古代越人发展而来,与"百越"的一支骆越关系更为密切。历史上黎族有"(亻孝)"、"杞"、"本地"、"美孚"和 "赛"自称。在宋代以后,黎族的名称被普遍使用,沿至今日。黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。没有本民族文字 ,建国后逐渐通用汉文。黎族是最早的纺织先民