过程文化的特点是什么

① 文化的特点！

1、文化的含义
“文化”这个概念极为抽象和复杂,国外的学者已先后对它下过近200种定义,但至今尚未取得一致的意见.我国的学者一般认为,文化有广义、中义、狭义之分.广义的文化是指人类在实践中所创造的一切物质财富和精神财富的总和.其大致可归纳为物质文化、社会文化和精神文化三个部分.其中,物质文化指生产工具、生产设备、交通工具、房屋僳俱、衣饰与饮食等,社会文化是指社会制度、生产方式、风俗习惯、人际关系、价值观念,道德标准和行为模式等；精神文化指科技知识、文学艺术、哲学、思想、信仰等.广义的文化概念包括社会文化和精神文化两个部分.狭义的文化是指社会的意识形态,它包括上述社会文化的一部分和精神文化的全部,即,科学、文化艺术、哲学、思想、信仰、风俗、习惯、人际关系、价值观念、道德标准和行为模式等.有的人将其归纳为：真,真理化；善,道德化；美,艺术化等三个方面.又可归纳为两点：价值观和行为模式.
2. 文化的作用
综观人类社会发展的历史,文化既表现在对社会发展的导向作用上,又表现在对社会的规范、调控作用上,还表现在对社会的凝聚作用和社会经济发展的驱动作用上.
（1）文化是社会变革的内燃机.任何社会形态的文化,本质上不只是对现行社会的肯定和支持,而且包含着对现行社会的评价与批判,它不仅包含着这个社会“是什么”的价值支撑,而且也蕴含着这个社会“应如何”的价值判断.人类社会发展的历史表明,当一种旧的制度、旧的体制无法进一步运转下去的时候,文化对新的制度、新的体制建立的先导作用十分明显.蕴藏在新制度、新体制中的文化精神,一方面为批判、否定和超越旧制度、旧体制提供锐利武器,另一方面又以一种新的价值理念以及由此而建立的新的价值世界为蓝图,给人们以理想、信念的支撑.因此,人类历史上新的制度战胜旧的制度,文化起到了内燃机的作用.
（2）文化是社会常态的调控器.如果说新的制度代替旧的制度、新的体制代替旧的体制的过程,是社会处于非常状态的表现,那么,新的制度、体制建立后,社会在一定秩序中运行发展就是社会常态的表现.由于社会是人的社会,而每个人所处的环境、自身素质和精神物质需求又不尽相同,所以常态中的社会仍然会存在人与自然、人与人、人与社会等矛盾,而且还存在人自身的情感欲望和理智的矛盾.如果这些矛盾不能妥善解决,这个社会的常态就会被打破.从人类社会发展的历史看,人们解决这些矛盾常常采取多种手段,而依靠文化的力量去化解这些矛盾就是其中不可或缺的方面.这是因为,法律、理想、道德、礼俗、情操等文化因子,内含着社会主体可以“做什么”和“哪些不可以做”,应该“怎样做”和“不应该那样做”的意蕴.所以,要化解人与自然、人与人、人与社会等种种矛盾,就必须依靠文化的熏陶、教化、激励的作用,发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用,通过有说服力的、贴近民众的方式,将真诚、正义、公正等文化因子潜移默化地植入民众的心田.只有这样,一个社会才能健康、有序、和谐和可持续发展.
（3）文化是凝聚社会的粘合剂.文化虽然说是属于精神范畴,但它可以依附于语言和其他文化载体,形成一种社会文化环境,对生活于其中的人们产生同化作用,为他们的价值观、审美观、是非观、善恶观涂上基本相同的“底色”,也为他们认识、分析、处理问题提供大致相同的基本点,进而化作维系社会、民族生生不息的巨大力量.
（4）文化是经济发展的助推器.文化对经济的支撑作用主要表现在：一是文化的导向赋予经济发展以价值意义,经济制度的选择、经济战略的提出,经济政策的制定,无不受到社会文化背景的影响以及决策者文化水平的制约.文化给物质生产、交换、分配、消费以思想、理论、舆论的引导,在一定程度上规定了经济发展的方向和方式.二是文化赋予经济发展以极高的组织效能.人作为文化的单元,不仅受文化熏陶,而且也依一定的原理相互感通,相互认同,从而形成社会整体.文化的这种渗透力是人的社会性的体现,它能够促进社会主体之间相互沟通,保证经济生活与社会生活在一定的组织内有序开展.三是文化赋予经济发展以更强的竞争力.经济活动所包含的先进文化因子越厚重,其产品的文化含量以及由此带来的附加值也就越高,在市场中实现的经济价值也就越大.

② 文化的特征是什么呢

文化的特征如下：

（1）文化现象无时不在，无处不在；不同的区域，也有不同的文化环境。

（2）文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物。

（3）文化又是人们的一种素质。每个人所具有的文化素质，不是天生的，是通过对社会生活的体验，异常是通过参与文化活动、接受见识文化教育而逐渐培养出来的。

（4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。

文化的作用

（1)文化来作为一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展诞生深刻的影响。

（2)文化与经济、政治相互交融。文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响。先进的、健康的文化会促进社会的｀发展，落后的、腐朽的文化则会阻自碍社会的发展。

（3)文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。

③ 文化的特点是什么

文化是一个复杂的整体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员中的一分子所获得的任何技巧与习惯。它是人类后天习得的，他为人类所共同享有。文化的特点是：

1、超生理性和超个人性：超生理性是指任何文化都是人们后天习得的和创造的，文化不能通过生理遗传。超个人性是指个人虽然有接受文化和创造文化的能力，但是形成文化的力量却不在于个人。个人只有在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。

2、复合性：任何一种文化现象都不是孤立的，而是由多种文化要素复合在一起。

3、象征性：文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。

4、传递性：文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。包括纵向传递（代代相传）和横向传递（地域、民族之间）两方面。

5、变迁性与堕距（滞后）：变迁性是指文化不是静止不动的，是处于变化中的。一般认为大规模的文化变迁有三种因素引发，第一，自然条件的变化，如自然灾害、人口变迁；第二，不同文化之间的接触，如不同国家、民族自技术、生活方式、价值观念等的交流；第三，发明与发现，各种发明、创造导致人类社会文化的巨大变迁。滞后性是指文化的各部分在变迁时的速度不一样，导致各部分之间的不平衡、差距、错位。

转自网友且忘的回答。

④ 中国传统文化的发展过程有什么特点

中国的文化演变是持续的，不断向前进行，每个阶段都在上一个阶段的基础上不断发展。没有出现明显的文化断层，各个阶段之间没有出现明显的差异和变革，中国的文化演化仿佛是一艘缓缓前行的巨轮，虽然没有惊涛骇浪但却每时每刻都在变化。

我们有着文化的传承，孔孟文化直到现在仍然指导着我们，我们同时也在不断演进，给这些文传统文化加入了一些新的东西让它们更好地指导我们生活。

⑤ 什么是文化特点

文化是一个历史概念。文化的历史传播，上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承。以文化的特质变化为前提，用有关文化的重大事件和典型事象为界限，文化流变的历史阶段划分是可以操作的。我们说文化是一个历史的概念，应当从两个方面来认识：首先，一切文化事象都在一定的历史背景下存在、变异、发展，从而具有某一时代的特色；其次，文化是在历时传承的过程中积淀并确立了自身的传统。
中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来指称的。中国古代文化是针对现代文化而言，它是对文化的时代划分；传统文化是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。有人把传统文化等同于古代文化，从而认为讲究传统即是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分，一旦否定了传统，现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节，与我们追求的目标是不一致的。也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴，或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的，任何一种民族传统，在各个历史时期，都要受到其它民族文化的影响，引进和吸收其它文化一旦成为现实，也就是说，这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合，它便也成为传统文化的一个部分。没有一种文化是纯而又纯的，吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一。
中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素。文化发展本当有自己的分期，但是由于文化发展与中国通史的基本一致性，所以要研究文化的发展脉络，可以依循历史的发展进行。

关于中国文化的特征，一般可以归为三条：第一，天人合一，顺天应物；第二，家族伦理本位；第三，贵和尚中。西方分别是：第一，天人相分与征服自然；第二，个人本位；第三，理性精神。

这是中国的

⑥ 文化的特点是什么

文化的特点是文化现象无时不在，无处不在不同的区域，也有不同的文化环境，文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物，文化又是人们的一种素养。每个人所具有的文化素养，不是天生的，是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。

文化理念

文化理念从体系模型构建 从管理的角度来看文化，研究文化在企业管理中的作用，现代企业管理已进入文化管理阶段。文化应具有指导性、可操作性，便于制度的实施，解决企业的实际问题，文化要起飞，更要落地。企业文化建设是建立在应用型文化的基础上，围绕战略、管理、人力资源等方面进行展开，支持战略的实现和文化建设。

⑦ 中国传统文化经历了那几个阶段，每个阶段的文化特征分别是什么

中国传统文化经历了4个阶段，每个阶段的文化特征分别是：
1．儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。
2．什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。
3．佛教于两汉之际传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。
4.老子像中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。

⑧ 文化的基本特征是什么

它是一个广义的概念，包括人们的生活观念，生活习惯，文化理念，社会风尚等等

⑨ 文化的特性是什么

异质性、多样性和培育、呵护性是文化基本属性。
第一异质性：异质性是文化的本质属性，是文化存在的基础，是一种文化之所以被称为文化，被称为特定的文化而不是另一种文化的根基。失去异质性也就失去了文化存在的必要性。具体到中国文化，因中华文化与西方文化的不同（异质性），是中国称之为中国，不是美国、日本、英、法等其他国家的根本原因；是中华文化是世界上唯一一个连续、不间断发展的最古老的文化的根本原因；是中华文化极具向心力、吸引力的根本原因；是中华文化几千年历练中积淀的精华；是中华文化在其传递过程中不断加强的异质性，这是中国经济、社会发展的根基。失去了异质性，则失去了中华文化，失去了中国经济、社会发展的根基，最后中国人消失在别的文化之中——中华龙消失了（弃龙的人愿意看到的一幕出现了）；在中国的土地上出现了西方人的文化，建立起了西方人的国家！这绝不是危言耸听！我们都是龙的传人，即为龙的子孙，那么龙就是中华儿女的母亲，而所谓的专家、学者中华龙都可以抛弃，母亲都可以不要，还有什么不可以抛弃的呢？必须警惕：有居心的人的恶意中伤、诋毁、攻击我们的母亲，就算是母亲性格暴戾、丑陋不堪，我依然爱我的母亲！况且我们的母亲是多么的勤劳、温柔和善良。总之，抛弃了文化的异质性就等于抛弃了文化本身，就等于抛弃了国家。意味着民族的消亡。
第二多样性：多样性是文化的另一个属性，是文化的基本存在方式。世界的物质形式的多样性决定了适应与物质形式多样性的文化的多样性。文化的多样性促进文化异质性的发展，没有文化多样性的碰撞就没有文化的发展；同时文化的发展必须立足与文化的异质性，没有异质性作保证的文化的发展，就迷失了发展的正确的方向，必将导致文化的衰退，甚至消失。只有建立在文化异质性基础上的，由文化的多样性促进的文化的发展才是正确的发展和健康的发展。中国古代的文化融合，在多样性的碰撞中，中华文化以其深厚的根基和博大的胸怀吸收、融合了外来文化，对其进行提炼和升华，使其成为自己的一部分，达到了提升、丰富自己的目的。实践证明外来文化并不可怕，它们不但威胁不了中华文化，反而成为中华文化的添加剂和助推器，有助与中华文化的发展。
第三，文化的培育性和呵护性：文化的多样性促进异质性的发展，但文化不会也不可能自己发展自己，而是需要人的培育和呵护，没有培育和呵护就没有文化的发展。中华文化博大精深，是历代学者努力培养的结果，不努力或不进行艰苦的努力都将导致文化的衰退。在当前的中外文化的碰撞中有些顶不住外来文化的压力，抛出了弃龙、弃中医等的言论。这是一种畏惧困难，不愿承担责任，不敢竞争的自暴自弃的表现，他们既不愿在国内坐冷板凳精心的培育自己的文化，又不想作苦行僧去外国宣传、弘扬自己的文化，而是试图通过简单化的抛弃，来达到文化融合的目的。欲速则不达。这种做法非但无助与文化融合反而迷失了自己，迷失了中华文化——使当前的文化虚无状态更加雪上加霜

⑩ 文化主要具备哪些特点

文化具有以下几个方面的特征：

1、精神性。这是文化最基本的特征。所谓精神性是指文化必须是与人类的精神活动有关的，与人类精神活动无关的物质就不能称之为文化，如山河湖泊、天体运行就不属于文化范畴。

2、社会性。文化具有强烈的社会性，它是人与人之间按一定的规律结成社会关系的产物，是人与人在联系的过程中产生的，是在共同认识、共同生产、互相评价、互相承认中产生的。没有人与人之间的关系就不会有文化。

3、集合性。这是指文化必须是在一定时期、一定范围内的许多人共同的精神活动、精神行为或它们的物化产品。它是由无数的个体组成的集合，任何个人都无法构成文化。

4、独特性。文化是构成一个民族、一个组织或一个群体的基本因素。这些民族、组织、群体的差异性就形成了不同的文化。因此文化带有独特性，不可能有两个完全相同的文化存在于两个民族或组织和群体中。

5、一致性。这是指在一个民族、一个组织或一个群体中，文化有着相对一致的内容，即共同的精神活动、精神性行为和共同的精神物化产品。这种一定时期一定范围内的相对一致性是构成一种文化的基础。正是有了这种一致性，各种文化才有了他们各自的内涵。拓展资料:文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透（的过程）。文化（culture）是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。

确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。