现在去哪里玩龙狮文化

A. 目前广东的哪个城市，比较值得去游玩

广东是一个有深远历史的省份，其中许多城市都有独特的历史和文化，值得游玩。这里列举几个典型的城市。

广州。广州是广东省的省会，是国内四大一线城市之一。在广州旅行，住宿和出行都非常方便，旅馆和交通密集。广州有美丽的景色，其中珠江夜景非常美。广州有自己的菜系：粤菜，极富特色值得尝试。广州的早茶名闻天下，其中虾饺、排骨、肠粉等深受大家喜爱。着名景点有长隆、陈家祠、广州塔等，还有如上下九、天河城、体育中心以及北京路等适合购物的地方。

其实广东几乎所有城市都有值得旅游的点，即使是历史较短的深圳，也有着许多游玩的地方，大家可以多尝试着去探索。

B. 中国醒狮----最出名舞狮在哪里

醒狮民间艺术在莞邑历史悠久，源远流长，每逢新春及喜庆日 子，人们喜舞狮以示吉庆，深受群众喜爱，流传至今。醒狮活动在东莞城乡有着广泛的群众基础。

东莞民间以动物造型的舞蹈丰富多彩，有龙舞、凤舞、狮子舞、麒麟舞和貔貅舞。特别是狮子舞，技术精湛，演技非凡，扬威四海，长安镇还被国家体育总局命名为“龙狮之乡”。 麒麟则以清溪镇、樟木头镇较为出色。每年元宵节，市政府均组织大型群狮贺元宵活动，数百台醒狮、金龙、彩凤、麒麟参加，万人空巷。

1985年成立了东莞市武术醒狮协会，全市群众性的醒狮活动蓬勃发展，醒狮艺术不断提高。涌现 出一批高水平的醒狮队，参加国内外的醒狮大赛，取得优异成绩，向中外观众展现了"南狮"的新风采。

1996年9月29日，石排中坑明德醒狮队代表广东省参加第六届全国"群星奖"广场舞蹈大赛，一曲《醒狮踩高桩》勇夺大赛唯一的特别大奖。从而声誉鹊起，并多次在文化部、公安部、中央电视台以及省、市、深圳和香港等地举办的大型庆典活动上登台亮相，一展风采。中坑村于2000年被国家文化部命名为"中国民间艺术之乡"。

1999年12月18-20日在长安镇举行了第四届中国国际舞狮邀请赛。来自泰国、马来西亚，比利时、新加坡、中国香港、中国台北及中国大陆的深圳、南海、番禺等地的16支代表队参加了比赛，其中长安镇也派出了锦厦龙狮团和街口醒狮队两支代表队参加角逐。马来西亚队获得冠军，长安锦厦队和街口队分别获得第五名和第七名。国家体育总局和中国龙狮协会向长安镇赠送了"舞狮之乡，再创辉煌"的锦旗。

C. 舞龙俱乐部的发展方向怎么写

舞龙运动是中国民族传统体育项目，近几年来，已经发展成为一项集竞技、娱乐、表演于一身的世界性体育项目，竞技舞龙运动是中国民间传统体育项目，代表着中国民族传统体育的精华。千百年来，中国舞龙运动经久不衰，呈现出生机勃勃的发展。本文结合文献资料法、访谈法、逻辑分析法、调查法等，对我国竞技舞龙运动的市场化发展进行全面调查，通过对舞龙运动商业现状及制约因素的分析，发现存在缺乏引导舞龙运动商业开发的人才、舞龙运动基础设施薄弱、社会化程度不够等问题，并提出相应的对策，旨在为舞龙运动商业化发展提供一些理论参考。
关键词:竞技舞龙；商业；开发
1. 前言
自1995年在香港正式注册成立了国际龙狮总会以来，舞龙运动就以其独特的魅力吸引着
世界各国人民的青睐。每年都有数十场国际国内大型比赛，参赛队伍越来越多，比赛的观众
更是车水马龙。随着我国经济的发展和社会的进步，龙狮运动逐渐得到了党和国家的重视，
发展异常迅速，已由传统民间活动的无序时代朝着现代化、组织化、国际化方向发展。但舞
龙运动商业开发一直处于落后的境地，社会化程度不够，商业价值没有很好地开发出来。目
前，国内很大一部分舞龙队伍资金来源于有关部门的支持。据查，我国舞龙运动走向商业化
道路之初，市场的需求与供给已经存在很大矛盾并趋于尖锐，而且各地的情况也是不尽相同，
提供这种无形产品的产业组织在国外并不多。在学术界，有关竞技舞龙运动商业化道路的研
究，则是屈指可数。
2. 研究对象和方法
2.1 研究对象
以具有代表性的湖南师范大学舞龙队和集美大学舞龙队为研究对象，湖南师大在内地舞
龙运动走在全国前列，且下属奥都龙狮俱乐部商业化运作是较为成功的例子。而集美大学地
处沿海——厦门经济特区，舞龙运动在当地受到热烈的追捧，以商业演出形式居多。
2.2 研究方法
2.2.1 文献资料法
查阅近几年舞龙教材及舞龙权威人士的相关权威着作、资料，提出本研究的论点，同时
收集、整理、归纳有说服力的论据。
2.2.2 观察法
观察有影响的舞龙运动竞赛和大型表演的录像，找出表演和比赛的共性与特性。
2.2.3 专家访谈法
通过电话、电子邮件和走访国内外舞龙专家、学者，收集、整理宝贵意见和资料。-2-
2.2.4 逻辑分析法
对该课题的数据结果进行整理统计之后，采用逻辑分析法对其现实情况、存在问题、发
展前景和趋势进行剖析，从而提出科学而具指导意义的对策。结合目前舞龙运动项目的发展
规律和趋势，进行客观的逻辑分析，提供一些参考性的意见。
3. 结果与分析
竞技舞龙运动的比赛规则规定：龙身以九节布龙为标准，长 18 米；参赛队伍由龙珠1
人、舞龙手9 人、鼓乐手3 人共14 人组成，龙头允许有1 人替换。其中鼓乐手一般都是用
音乐来代替，这样更简便，舞龙场地是边长为20 米的正方形平整场地上。舞龙者在行进动
态中完成“龙”的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作，利用人体多种姿态将力度、幅度、速度、
耐力等揉于舞龙技巧之中，动静结合，并组成优美龙的雕塑、图案、文字等展现龙的精气神
韵，展现龙所象征的中华民族奔腾争跃的精神风貌[1]。近年来，竞技舞龙运动的比赛规则逐
步完善，管理有条不紊，比赛形式也丰富多彩。目前国内外主要赛事有:全国舞龙舞狮邀请
赛、国际龙狮邀请赛、世界华人龙狮大奖赛、全国舞龙舞狮锦标赛、国际舞龙舞狮锦标赛、
国际龙狮争霸赛、全国传统龙狮大奖赛等。每年都有规模宏大，队伍众多的各种比赛，而且
呈现出大好的发展趋势[2]。
3.1 舞龙队的经济来源
根据投资者和队员身份不同可把舞龙分为:民间舞龙队、学校舞龙队、企业舞龙队、军
人舞龙队、职业舞龙队。他们的收入大多数较低，一般经济支援来自单位投资、商业活动、
奖金。比如参加节日庆典活动的出场费一般在4000 元左右；而比赛奖金一般在万元以下；
另外，参加其它商业活动也能给他们带来经济报酬。根据湖南师范大学体育学院舞龙队所参
加的比赛了解到，竞赛活动商业化情况是:门票销售一般是50 元/张，比赛一般都加了冠名，
大部分龙队都有自己的冠名商，人数在3000 人左右，可达预计总数的85%。据调查：现场
广告、电视转播、标识权、纪念品、无形资产都没有得到有效地开发。
3.2 观众比较多，市场开发空间大
舞龙比赛具有大众化的欣赏价值，拥有一个庞大的消费群体。中国社会历来以农为本，
配合节气变更与农事生活，各种节日或迎神喜典应运而生，在这些节庆中，人们为了追求生
活平安、祥宁，以神或瑞兽驱鬼娱神演变而来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义。其次，
每年的正月十五，是我国传统的元宵节，它起源于两千多年前的汉朝，古时人们称元宵节为
灯节、上元、灯夕或者灯期。入唐以后开始成为民间习俗，千年来一直被当成一个重大的节
日，玩灯、制灯、赏灯逐渐普及开来，伴随着花灯夜市，人们开展了一系列的娱乐活动，闹
灶火、耍龙灯、耍狮子、划龙船、踩高跷、扭秧歌、猜灯谜等。当华灯夜照、万物生辉之时，
人们上街踏月观看，游戏杂耍，尽兴玩乐，热热闹闹过元宵。有这样的氛围，龙狮表演市场
前景是巨大的，从有关学者收集的数据分析，70%以上的调查对象认为龙狮运动市场潜力很
大[3]。此外，中国的舞龙舞狮运动在海外始终是一种民族精神的象征，用“龙”和“狮”这两种
动物所折射出的一种中华民族优秀的传统文化，来教育、熏陶海外的炎黄子孙，使其同心同
德地为民族整体利益而不懈地奋斗，这对舞龙运动的商业开发产生了极大的推动作用。
3.3 竞技舞龙运动科研跟进
近年来在国家体育总局的重视和领导下，目前国际龙狮运动的发展出现了可喜的势头：-3-
国际的交往增多，各种交流活动与日俱增，并于2006 年在长沙成功举办首届全国龙狮论文
报告会，对龙狮运动的发展、教学、训练等方面起到了指导性的作用。另外，近些年来龙狮
界国际间的学术会议逐年增多，国际间的比赛和表演遍布世界各地。这些活动和交往，不仅
传播了中国的传统文化，交流了龙狮运动的技艺，提高了技术水平，更为重要的是古老的龙
狮运动作为友好使者，为增进各国人民之间的友谊，作出了贡献 [4]。
4 竞技舞龙运动商业开发的影响因素
4.1 舞龙运动商业市场缺乏知识结构合理
能力素质全面，既懂舞龙又懂市场，又具备人格魅力的经营管理队伍；缺乏对市场商业
运作的实际经验和技能的销售人员队伍。另外，舞龙生产者和消费者两者行为的不成熟，仍
将长期受社会发展环境的制约；而经营方式落后，市场开发的欠缺也是目前制约其发展速度
的主要原因。主要表现在:把主要目标定位在拉赞助上；媒体关注不够；忽视对消费者的充
分关注；缺乏全面互动发展的思维[5]。
4.2 基础薄弱，没有形成商业规模
近几年来舞龙得到了空前的繁荣，深受世界各国人民的喜爱，为我国全民健身和精神文
明建设做出了巨大贡献，但舞龙运动商业开发一直处于一种无规划、无组织、离散的、无序
的发展状态，只有极少数的单位从事着与舞龙运动相关的商业开发，其规模极其有限。舞龙
运动商业开发一直处于落后的境地，商业价值没有很好的开发出来。
4.3 社会化程度、宣传力度、器材等方面滞后
舞龙运动有水平比较高的国家和国际级比赛，但是技术的推广远远不够，人们对舞龙运
动认识不足，了解仅仅局限于片面的单个动作，或简单的把它看作一种象征，没有更深层次
的认识和理解，就理论与实践方面说，理论弱于实践，没有把舞龙的文化特色、艺术美、娱
乐健身、民族教育性等价值融为一体。另外，舞龙器材的制作单位、各地方单位组建龙队时
的投入都相对不足，有的地方只限于用简单的草把或纸糊成运动器材。这些都不利于舞龙运
动技术水平的提高。而全国关于舞龙的书籍更是少之又少，仅有几本关于舞龙运动表演的书
籍及竞赛的书本，不能满足人们的要求和需要[6]。所有这些都严重阻碍了舞龙运动的发展。
5 竞技舞龙运动的商业开发
5.1 逐步提高舞龙运动的参与规模
目前，国内舞龙运动比赛非常火爆，但是比赛的规模较小，参赛队员和省市不多，而且
呈不平衡的发展态势，甚至是两级分化的趋势。另外，许多地区在这方面还是空白，因此有
必要对我国舞龙运动进行普及化，这样才会有更多的比赛队伍参与其中，也会带来更多的经
济收入。此外，要强强联合，增强我国舞龙运动质量；最后，在实施全民健身计划的同时，
运用政府的行为全面而有条不紊的发展舞龙运动。既要让城市发展，又要让农村发展，从各
个方面各个角度普及舞龙运动。这样舞龙普及了，队伍增加了，人数上去了，同时也为舞龙
运动的市场化普及奠定了基础[7]。
5.2 以学校为突破口传播发展舞龙运动
学校拥有庞大的运动群体，又有适合各种运动的场地，因而是开发舞龙运动的一个很有-4-
前景的市场。目前全国有百余所高校开展了舞龙运动，成立了舞龙运动队和大学生龙狮运动
协会。舞龙运动走进学校不仅可以起到对学生身心的锻炼，而且能够培养不的民族自豪感，
增强珍视和继承民族文化遗产的理念，也同时提高他们的体质和各方面的素质。目前有许多
与国外高校建立了合作伙伴，利用学校来普及推广舞龙运动，不仅能达到普及本国舞龙运动
的目的，而且也能更好地促进舞龙运动国际化普及和发展。学生需要消费，需要娱乐，而中
国这种富有中国民族特色的传统体育运动也能满足他们的健身娱乐的需求，从而也就扩大了
舞龙运动的市场[8]。
5.3 成立专门的组织机构
成立舞龙职业联盟，实行管办分离将各个弱小的、分散的、孤立的舞龙队和相关企业作
为联盟的对象，形成统一的联盟制集团，优化组合。使各联盟对象在系统、规范、科学的管
理下，进行统一运作，增强企业的竞争能力，全面向社会提供舞龙运动服务，满足社会对舞
龙运动的文化和相关产品的需求。在集团化经营的基础上，组建舞龙俱乐部，对运动员进行
注册、签约，实行有偿比赛和表演；对舞龙运动比赛表演进行商业运作，在获得经济效益的
基础上，提高舞龙运动的竞技水平。要把政府过于集中的权力分散开来，纵向放权以实现层
次化管理，横向分权以实现社会化管理。政府设立舞龙运动行政机构，承担舞龙运动宏观管
理、舞龙运动总目标和政策的制订、政策调控、经费支持等职能。职业联盟承担微观管理职
能。
5.4 强化市场观念与意识
舞龙运动实现商业化，市场观念与意识是很重要的。首先，舞龙运动商业化是在体育市
场中进行的，必须以市场的需要为基础配置舞龙运动资源；其次，应该认真研究，根据不同
的地区发展舞龙运动商业化的相应产品；第三，要明确树立舞龙运动赞助商、观众和服务对
象等购买舞龙运动商品的机构和个人就是上帝的思想观念。例如在赞助商方面，可以加强与
大中型企业的合作，这样可以增强企业的文化氛围，一些大型企业可以购买冠名权、广告权、
专有标识及其它无形资产等，也可以创建自己的舞龙队。通过参加各种活动的表演，利用节
日进行巡回演出，参加省级、国家级和国际级舞龙比赛，从而提高该企业在本地区的知名度，
扩大在全国的影响等等；第四，积极探索舞龙运动商业发展的规律和特点。总之，舞龙运动
商业开发必须要具有专业策划、专业设计、专业运作、专业推销、专业服务的基本观念，这
样才能使舞龙运动商业开发上一个台阶。
5.5 加快舞龙运动商业化人才的培养
随着我国体育产业的兴起，出现了舞龙经营管理人才严重匮乏的现象，这严重制约着舞
龙商业的发展。因此，注重培养既具备现代体育经营管理能力，又掌握民族传统体育基本知
识和技能的人才，是当务之急。应当在全国范围内把舞龙纳入学校教育中，建立舞龙教学科
研人才中心，为国内外舞龙组织、机构和舞龙俱乐部选拔培养专业内人员；培养一支高水平、
高质量国际化的舞龙裁判员队伍；开发舞龙人才中介产业，形成网上人才市场；加快对舞龙
教育学士、硕士和博士人才的培养，调整改革舞龙专业课程设置，增设经济、法律、策划、
营销、公关等课程，加强舞龙专业学生的经营管理和创业能力培养；在综合性大学和体育院
校中设置体育经济、体育旅游专业或专业方向，以体育学和工商管理类课程为基础，培养从
事体育产业经营管理的专门人才，从根本上解决人才匮乏的问题。-5-
5.6 完善竞赛体系，提高技术水平舞龙运动竞赛市场是竞赛发展的战略重点。
通过提高竞赛水平来推动竞赛市场的开发，充分利用市场规律来促进舞龙竞赛形式的多
样化和资金来源的社会化。只有面向市场，依托社会力量，运动竞赛才会拥有无限的生机和
活力，才能在市场经济条件下具有持续发展的能力。舞龙竞赛进行商业化包装，要建立、健
全竞赛法规，依法规范市场，保证公平、公正的竞争。这样，可以调动广大群众积极参与，
有利于促进舞龙运动的大力发展。“竞赛是运动项目发展的杠杆，运用好这个杠杆可以调动
各方面的积极性，促进运动项目的发展”[9]。舞龙竞赛是舞龙运动赖以生存和发展的土壤，
也是检验竞技水平的标尺。在举行舞龙比赛时，舞龙竞赛形式应多样化，以提高竞赛的观赏
性。可以将现在技术评定的套路形式竞赛扩展成量化式的比赛形式等，从而使竞技舞龙的竞
赛活动与社会活动协调发展。通过提高竞赛水平来推动竞赛市场的开发，充分利用市场规律
来促进舞龙竞赛形式的多样化和资金来源的社会化[10]。只有面向市场，依托社会力量，运
动竞赛才会拥有无限的生机和活力，才能在市场经济条件下具有可持续发展的能力。对舞龙
竞赛进行商业化包装，建立、健全竞赛法规，依法规范市场，保证公平、公正的竞争。这样，
可以大大调动广大群众积极参与，有利于促进舞龙运动的大力发展。同时，在做好各种工作
的同时做好各项宣传工作，完善其市场化运作制度。
5.7 加强与媒体合作
加强与媒体的合作是现阶段舞龙运动市场扩大影响的最有效途径。可以通过网络、电视、报纸对舞龙队的一些活动和赛事加大宣传，使人们留下深刻印象，这样，走向商业化的脚步就会大大加快。经营者可以获得主要来自两方面的收益，一是电视转播权的销售，二是其广泛传播、扩大影响的作用。信息系统能在舞龙运动商业经营活动中不断提供各种信息、情报和资料，通过对其进一步的接收、传递和处理，反馈和沟通各方面服务及舞龙运动商业的经营活动。
6. 结语
竞技舞龙运动是在中国传统舞龙的基础上发展起来，是一项极具中国民族特色的体育项目，近十年的发展也表明中国舞龙运动富有巨大的文化魅力、具有雄厚的市场开发价值。当然，事物总是要向好的方向发展，否则其将失去市场、失去动力。舞龙运动也只有在当今世界体育迅速发展的同时，不断发展和壮大自己才能，在市场上立于不败之地。舞龙运动的发展在于市场，壮大也在于市场，因此舞龙运动的管理发展也要充分挖掘其市场潜力。

D. 佛山有哪里比较好玩想带爸妈出去逛逛

佛山 与 江西 的 景德镇 ， 湖北 的汉口镇以及 河南 的朱仙镇并称 中国 四大古镇，其文化底蕴其实相当深厚。岭南文化以 广州 为中心，而 佛山 与 广州 基本连成一片，同样是集岭南文化大成之地。除此之外还有以下这些是可以晒晒的：

★ 佛山 是武术之乡，名家辈出。黄飞鸿、 梁赞 、叶问、李小龙等武术大师都来源于此，还有许多被搬上大银幕，数都数不过来。
★ 佛山 是美食之乡，粤菜在世界的影响不用多说，所谓“食在 广州 ，厨出 凤城 ”， 凤城 指的就是 佛山 顺德 。
★ 佛山 是陶艺之乡，自古有“石湾陶，景德瓷”，乃 中国 陶瓷精粹。目前全国日用陶瓷制品大都来自 佛山 石湾的。
★ 佛山 是华南的园林之乡，各种精致的园林从来都不亚于 江南 ，建筑、庭院、雕刻、彩窗等艺术十分精致。
★ 佛山 是民间艺术之乡，这里有剪纸、彩灯、陶艺、灰塑、木版年画、书画等数十种艺术品。
★ 佛山 还有完整的岭南古民居，散布在古村古镇乃至于某些景点之中，被完好的保留了起来，别处可不多见。
★ 佛山 还是TVB的宠爱之地，大至影视艺术城，小至一个普通的村落，随处取景都是充满淳朴古风。
★ 佛山 一向比较低调，人均GDP也就比 北京 上海 高那么一点（2015年数据），房价不过是1/3-1/4而已。

综上所述， 佛山 要历史有历史，要文化有文化，要money有money。而如果要全面地道的领略 佛山 的古今风韵，还是跟随 佛山 本土的旅游摄影达人走一转吧。

E. 黄龙溪古镇春节的活动有哪些有没有详细点的，介绍一下

黄龙溪古镇2013年春节活动时间表

（一）“龙狮共舞闹新春”——黄龙溪非遗火龙表演

1.活动时间：2013年2月10日至16日、2月24日

2.活动地点：三都博物馆黄龙溪分馆前院

3.活动内容：黄龙溪非物质文化遗产项目“烧火龙”（每天20∶50一场）及“南狮”（每天10∶40、15∶00各一场表演）

（二）“天府名城现盛世，千年古镇续传奇”——大型音舞诗画《水龙吟》

1.活动时间：2013年2月10日至2月16日、2月24日15∶30和19∶30两场（演出时长为70分钟）

2.活动地点：三都博物馆黄龙溪分馆内

3.活动内容：以反映黄龙溪及川西民俗文化为主的现代民俗歌舞剧

（三）“彩灯万盏耀古镇”——成都市第45届国际熊猫灯会黄龙溪分会场

1.活动时间：2月8日至3月11日

2.活动地点：上河衢内

3.活动内容：大型灯组“梦回三国”、“龙狮”、“画龙点睛”、“功夫熊猫”、“浪漫情人节”等

（四）“舌尖上的古镇”——2013黄龙溪国际美食节

1.活动时间：2月1日至2月24日

2.活动地点：仿清街

3.活动内容：国际美食展，品尝世界各地美食

（五）四川当代中国书画家作品展

1.活动时间：2月5日至2月28日

2.活动地点：三都博物馆黄龙溪分馆

3.活动内容：展出来自全省当代中国书画家如钱来忠、潭昌容等四十多人五十余件作品

F. 作为传统的舞狮舞龙文化，为何现在只有舞狮被广泛使用

作为传统的55龙文化，可以说是我们国家千百年来的文化传统了，而且他也非常具有我国文化中的特色，但是现在只有舞狮被广泛使用，其实主要是因为舞狮非常好制造，而且狮子的形态比龙的形态看起来更加的喜气洋洋，所具有的寓意更加喜庆，深受人们的喜欢。但是即使是现在武隆不怎么被使用了，但是龙的元素依然出现在中国文化的许许多多地方上，虽然说舞龙的消失是一种损失，但是也有不少地方依然在使用，它同样在熠熠生辉，在历史长河上也有一席之地，我们可以继续传承和欣赏。

G. 舞狮的各地舞狮

舞狮在江城称为舞狮子。其中“舞”字阳江话读“懵”音，“狮子”则念“是子”，词义一样。这是避讳，因“狮”阳江音同“输”，不吉利。以下阳江舞狮介绍基本均为南狮。
江城旧时大凡有喜庆必放炮竹舞狮子，尤其是春节贺岁。大年初一清晨就有狮子拜屋。世俗认为，狮子在门前张口伸舌摇头摆脑一番，那些躲在屋角旮旯中的恶鬼邪魔就会一扫而光，因而视此有“旺屋”作用，均恭敬而庄严地给舞狮者奉送“红包”。
刚建就新屋的人家，会特意邀请舞狮者进入屋中，逐层楼房舞拜。新婚夫妇想早生男孩，还会请狮子进入卧房中，让它在自己的睡床上翻滚一番。因为阳江话中“狮子”与“是子”谐音，“狮子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆头。
有钱人家和商铺会请舞狮队作专场表演。一般在空旷的场地上表演，围观者众。舞狮通常还有各种武术表演，高潮就是“狮子”“采青”。主家在楼上用竹竿高高地挑起一个大红包，旁边捆着一棵青菜，舞狮队就地搭起人梯，让“狮子”边舞边沿着人梯向上爬，攀登至顶端，张口把那红包和青菜“吃”进口中。最精彩的“采青”则是“采椰”，即是把青菜叶子换成椰子。“狮子”必须把上面悬挂的椰子打开才算。舞狮者往往要用牙齿把椰子外皮撕开，用拳把椰子击爆，这没两下真功夫不行。
今天的江城的舞狮活动，已不单为春节贺岁，平常商家开业庆典、搞促销，常邀请醒狮队助兴，醒狮队也成为广告从业者了，技艺也比唐人白居易描写的“金镀眼睛银贴耳，奋迅毛身摆双耳”精湛得多了。 河北省徐水县北里舞狮可说是历史悠久、源源流长，素有北狮狮舞之乡的美称。明清时期就以花会的形势在张家庙会逢年过节，重大事件等场合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披挂，个个练习。创造出许许多多绝活，我们村的狮舞艺术团就是在此基础上于1925年组建，至今已有八十多年的历史了。五十年代村里的狮舞团曾随中央歌舞团赴罗马尼亚参加世界第四届青年联欢节，荣获金质奖章；出访东欧六国和赴朝鲜演出大获成功，受到党和国家领导人的高度赞扬；改革开放以来，村里的狮舞更是如木逢春，如虎添翼，成就斐然，曾参加并荣获北京八、九、十二届龙潭杯优秀民间花会邀请赛最高奖——优胜奖；河北省音乐之春最佳奖；94年沈阳国际民间舞蹈艺术大赛金玖奖；第四届文化部群星奖；第四、五届青岛民间艺术节表演特别奖；97年中国天津龙狮赛金奖；广播电影电视部金光灿烂一等奖；并先后参加河北电视台春节联欢晚会的录制节目，中央电视台，正大综艺，东西南北中第四十期和开播十周年庆典；演出百狮吼春，气势辉宏壮观，技艺精彩绝伦，被誉为雄狮威慑，誉满京华。在庆祝香港回归和十五大召开之际，该团应邀进京，参加由北京市和国家旅游局举办的大型节目演出，受到党和国家领导人李瑞环，李铁映，钱奇琛，阵慕华、雷洁琼等接见，也受到各国使节的高度赞誉和好评，多年来该团市、省级演出数百场，足迹遍布全国十几个城市和地区，誉满中华当之无愧。
狮舞分为文狮和舞狮，文狮表现狮子的静态和性格温柔的一面，恐吓时的怕，互相亲密时的吻，期待时的盼以及搔痒，舔毛，伸腰，打滚，掏耳朵，打舒张等，形态细腻逼真，憨态可拘，真得是惟妙惟肖。
舞狮正是以技高一筹，通过狮子的出众，致使，翻山越涧，登山直立，跳、转、腾、扑等动作，表现狮子的动态和性格凶猛的一面，尤其是梅花庄、三狮踩球的表演，更是独具匠心，惊险纷呈，另人叹为观止。
从过去到现在我们村都还坚持着每逢丰年和新年，春节都舞狮庆祝，届时邻村的乡亲们也成群结队的来看舞狮子，这些狮子给人们带来了希望，带来了欢乐，也带来了幸福。村里人都随团外出打工，已经形成了舞狮产业。并被国家命名为民间艺术保护项目。
几十年来我村的狮舞艺术团在继承、发展、创新、提高的道路上取得了较大的成就，并为国家和兄弟省市培养输送了大批的专业舞狮演员和人才，传授帮教了大批的狮舞团体，在京津冀一带享有独一无二的美誉。 僵狮子是一种流行于湖北的黄陂和孝感两地一带元宵节的一种民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉市黄陂区的僵狮子最为有名。
僵狮子在黄孝的各个村庄的活动都风格各异，一般都是以湾(村的组成单位)为单位，举行独立的游狮活动。游狮之前，数个壮年男性赤身裸背(现在提倡文明，黄陂很多湾的僵狮子都穿黄、红马褂)跪 在“头人”(当年玩狮子牵头的人)家堂屋里， 头緾红巾，然后四周锣鼓齐敲，鞭炮轰鸣，搞得满屋硝烟弥漫，持续十余分钟到数十分钟不等，只见头缠红巾者猛然立起，不住抖动，口中念念有词，好象自称自已是刚下凡的某神，接连会僵下几个“马 脚”(也有的村叫“将军”)，于是游狮活动开始。在游狮过程中，僵下的马脚们一直跟着狮子，好似神仙，他们半赤着背，抖动着，丝毫没有俱冷的感觉，有时停下耍几下木棍刀剑之类，有时手捧着鞭炮炸， 毫无惧色。
每年的正月十三到十六，僵狮子就开始在武汉黄陂的一带农村活跃了，这时候城里 的很多人都会到农村去看僵狮子。僵狮子 也称“将军狮子”(舞狮者叫“将军”或“马脚”)，中国的其他地方的舞狮一般都是俗称的“醒狮子”。僵狮子很特别，他们的跳跃在很多人看来仿佛是在打太极，僵狮子 即“马脚”在香熏过后，处于半清醒状态，仿如天上神仙附身，舞狮者就变得非凡起来，很有祭祀的味道。特别是十五的夜灯最热闹最精彩，僵狮子不仅会爬到堆成山的桌子上，还会叼咬蜡烛，从煮开的柴油里拿取吉祥物等等；狮子还会到每家每户去游玩，每家的当家人都会拿出烟花和爆竹迎狮，然后旁边有个长老说灯彩以图吉祥，祈祷来年风调雨顺，故热闹非凡，这在世界的其他任何地方都是绝对看不到的特有景观，是湖北黄陂独特的文化遗产。 田阳舞狮有着悠久的历史，相传早在1000多年前，在田阳这片古老的土地上就有舞狮活动。明嘉靖34年（1555年），瓦氏夫人抗倭胜利归来，田州群众扶老携幼到城府外面去迎接，以舞狮助兴。每到逢年过节，田阳群众以舞狮为乐的习俗一直沿袭至今。与其他地方民间舞狮不同的是，田阳由世家组建的舞狮队在县政府的重视下改为田阳舞狮艺术团，并列为事业编制单位管理。每到逢年过节，田阳舞狮艺术团深入街道、乡村、厂矿、学校等为群众表演，还参加各种开工竣工庆典、歌圩、文化下乡等活动，坚持义务表演，为群众服务。其先后参加百色地区民族民间传统体育运动会、广西民运会、全国少数民族传统体育运动会等，均获得一等奖。1996年，田阳舞狮艺术团在参加“八桂龙城狮王”大赛中获“金狮王”奖；1997年9月，在福州、厦门举行的中国民间绝技艺术节中，田阳舞狮表演被公认为此次艺术节最好的节目。
田阳舞狮艺术团成立以来，已在大大小小的场合表演不下6000多场，观众近千万人次，其中参加市级以上各种比赛和表演800多场次；共获得各种奖牌67枚，其中金牌30枚，银牌22枚，铜牌15枚，先后被评为地区（市）、自治区及全国先进集体单位。
最引人注目的是，田阳舞狮不仅名震中华，在国外也引起了人们的赞叹。1992年，田阳舞狮艺术团受邀远赴德国波恩市表演，现场的观众反响强烈，喝彩不断，当地媒体图文报道，并高度赞扬为“天下第一技”，引起了国际社会对田阳舞狮极大的关注，并因此吸引了日本、荷兰、美国、俄罗斯等国家舞狮爱好者多次来田阳学习舞狮、录制舞狮录像。
技艺精湛却窘于失传
田阳舞狮具有世家相传的特性，传统特色保持相对完整，最难能可贵的是，田阳舞狮在近代的发展中，不拘泥于单一的传承，而是在传统舞狮套路的基础上进行创新，提高了技术含量，增强了观赏性。舞狮艺术团成员每天坚持练功8个小时以上，从学马步、练跳、踢腿、打桩、腾跃，到学习南拳、气功，到学习舞狮的各种套路等，都进行严格的训练，将武功和舞蹈融于舞狮中，力求达到完美的艺术境界。田阳舞狮在传统舞狮腾、跃、翻、滚等套路的基础上，通过挖掘、整理、改革和创新，创作出“双狮戏球”、“狮子上金山”、“刀尖狮技”、“狮游梅花桩”等数十个节目。这些节目造型美观，动作变化多样，技艺高超。国内研究人员称田阳舞狮具有“高、难、惊、险、奇、美”的艺术效果，田阳舞狮把中国传统舞狮技艺推向了新的高峰。田阳壮族舞狮，有高难、惊险、奇美的特点，体现浓郁的民族特色。有史料记载以来，它已经流传了450多年，并逐渐由建国初期以拜年、庆典、助兴为主的地面舞狮发展到拥有“狮子上金山”、“狮子过天桥”、“刀尖狮技”、“高桩飞狮”、“金狮雄风”等一系列绝技的高空表演，并频频涉足体坛，誉满全国及海外。
田阳壮族舞狮套路多，节目丰富，技术精湛，融武术、舞蹈、杂技于一体。它从性质上分为地狮和高空狮两种：地面舞狮属文派舞狮，以活泼可爱的顽皮形象为特点，主要在地面表演闪、扑、挪、腾、滚或滑稽动作逗引人们，狮子由戴着顽皮马骝和满脸笑容的大头佛面具的队员一前一后带路引逗，在爆竹声和锣鼓打击乐的配合下表演，一般用于节日庆祝、拜年、祝贺、集会、婚庆、参军等活动中；高空舞狮属武派舞狮，主要特点是把武术、杂技、舞蹈动作融进舞狮中，以高台表演为主，一般由一名手持狮珠的引狮者带路、逗引狮子表演各种扣人心弦的造型动作，可攀上20多张高凳叠起的金山上施展雄姿，可在半空高悬的钢索绳子上翻滚跳跃如履平地，可在刀尖上表演顶肚旋转等。
由于种种原因，田阳舞狮艺术团从高峰走进低谷，舞狮艺术团人数大减，舞狮绝技濒临失传，形势十分严峻。最直接的打击来自于人才的流失。由于舞狮收入过低，因此舞狮人员纷纷离团到外地去打工。另外，外地一些舞狮团体高薪吸纳走田阳部分舞狮队员，造成人才外流。过去，田阳舞狮艺术团有近百人，仅剩下12人。人才大量流失，造成田阳舞狮锐气大减，难以发展。
希望倾全社会之力 共同传承田阳舞狮文化
值得庆幸的是，田阳县政府对田阳舞狮的窘境已经引起了高度重视，号召社会各界人士共同关注舞狮的发展，积极为舞狮艺术团排忧解难，为重铸田阳舞狮辉煌而献计出力。
有专家指出，田阳敢壮山歌圩已名声在外，如何有效利用敢壮山景区的知名度提升田阳舞狮的美誉度也是一个值得思考的问题，可在每年的敢壮山歌圩期间举办田阳舞狮艺术节，让田阳舞狮节目在歌圩期间闪亮登场，吸引游人，扩大影响，打造舞狮品牌，使田阳舞狮形成田阳文化新的冲击波。
有关部门提出明确舞狮艺术团的隶属关系，舞狮艺术团可由县文化和体育局统一管理，由县文体局一名领导兼任舞狮艺术团名誉团长。舞狮艺术团要实行企业化管理，走“以狮养狮”和以经济实体“养狮”相结合的发展路子。改革现行的家族式管理模式，改革利益分配机制，建立透明的财务管理制度，完善基本工资制度，充分调动队员的积极性。在传承和发展的过程中，加强市场化运作，主动加强与外界的联系和合作，广泛、合理地吸纳社会资金扶持，倾全社会之力共同传承田阳舞狮文化。
关于壮族舞狮还有着这样的传说：相传远古时候，人们生活在丘陵和深山密林地带，野兽出没，壮族先民们常受其骚扰，农作物被破坏。为了赶走野兽，确保人畜安全、粮食丰收，壮族先民们想出了“以兽赶兽”的办法，仿制兽中之王狮子，鸣锣擂鼓，舞动狮子，夜间还燃起火把，以驱赶群兽。狮子于是成为了壮族先民眼中的功臣和吉祥象征，逢年过节都舞起狮子庆贺祝愿。 “中国醒狮之乡”---广东省湛江市遂溪县
遂溪县政府决定从2005年开始，每年12月8日都举行“遂溪醒狮艺术节”。
“遂溪醒狮艺术节”就2005年举行过一次；后来就没举行过。
2004年首届“遂溪醒狮艺术节”于11月26日开幕。当天，在该地的文化广场和县城主要街道，举行了精彩的醒狮展演和“狮乡之夜”文艺晚会，11月27日至12月8日，各地醒狮队轮番表演，切磋技艺。此外，还举办了与醒狮有关的书法摄影展。
遂溪的民间醒狮活动历史悠久，源远流长。
当地政府遵循“积极保护、合理开发、有效利用、鼓励竞争”的原则，坚持“现代与传统并重，推进文化事业全面发展”的思路，积极发展民间醒狮艺术，醒狮队伍不断壮大，民间醒狮团队已有255个，其中高桩狮28个，地狮227个，表演者过万人。
舞狮是一门集武术、舞蹈、锣鼓于一体的综合性艺术。遂溪的舞狮队中，有男子、女子醒狮队；单狮、双狮；地狮、高桩狮；高桩单狮、高桩双狮等，形成独具特色的醒狮艺术风格，多支舞狮队在全国大赛上获奖，其中的文车醒狮队还到法国巴黎参加“中法文化年”展演，2003年12月遂溪县被中国民间文艺家协会命名为“中国醒狮之乡”。
遂溪醒狮属于南狮，享有醒狮之乡之美誉，曾代表中国出访多个国家。
并担任2008北京奥运会开幕式醒狮表演特约嘉宾。 新昌的狮舞资源也极为丰富，也爱用“舞狮”这种方式来期盼风调雨顺、平安吉祥的年景。所以，县域内的舞狮队众多，较有名气的有儒岙镇的洪塘狮舞和上道地狮舞、城南乡的下洲狮舞、大市聚镇的寨岭黑毛狮子等等。
上道地村的狮舞活动自清代干隆年间（公元1736－1796年）已成气候，至今一直从没间断。上道地狮舞班一般有13－16人，其中乐队3－5人（可转换交替）。一般在晒谷场上表演：一位队员荡起一个抛向天空的彩球，两位队员忙钻进狮子皮里面，一个舞起狮头，一个把好狮尾，一头凶猛的雄狮就腾空而起追逐彩球，踏着鼓点乐声，摇头摆尾，威风凌凌，狮子诙谐有趣的生活化状态以及狮舞班高超的舞狮功底即刻淋漓尽现。
洪塘村有80%以上的人都会弄拳舞狮。洪塘村的舞狮也常和武术表演连在一起，程式有三：首为耍狮者握戏绳绣球引出狮子，作镇四角的模拟舞；次为武术表演，武术分行拳与器械二部分，表演者摩拳擦掌、操棍弄拳，刀光“棒”影，令人眼花缭乱；最后表演“狮子叨绣球”，以耍狮者用绣球为诱饵与狮子搏击。整个表演过程以打击乐伴奏始终。
城南乡下洲村的狮舞在长号声中伴着《急急风》的锣鼓声开始，由一人舞狮头，一人舞狮尾的双人狮跳跃出场，它时而暴跳，时而文静，或蹲或坐，或立或行，摇头甩尾，左顾右盼八方，头尾动作协调，连若一体的表演栩栩如生。在节奏紧凑的锣鼓声中，“狮子钻桥洞”、“狮子吞锏”等绝技一一舞出。舞狮人使尽浑身解数，把平时练就的真功夫发挥得淋漓尽致。
大市聚镇的寨岭村，四周环山，周边人称“小梁山”。寨岭的狮子与其他地方的狮子不同，皮毛全是用黑桐麻做的，故称黑毛狮子，意为勇猛威武、天下无敌。寨岭黑毛狮子班，一共20人左右，表演时随着锣鼓敲起“急急风”，并吹起嘹亮的目连长号。武士装束的年轻小伙子手持绣球，引导狮子登场表演，一人舞狮头，一人舞狮尾。一头十分勇猛的黑毛狮子腾空而起，以各种高难度动作和幽默诙谐的生活形象化动作，尽显舞狮者的武术功底。在狮子叼住绣球后就另换武术表演，当年的“小梁山”好汉就一个个登场亮相，“大鱼拳”、“小鱼拳”、“单腿”、“双腿”、“单边腿”、“双飞腿”、“倒爬虫”、“鲤鱼过沙滩”等。

H. 龙狮文化

龙狮运动是中华民族的文化瑰宝，距今有2000多年的历史。舞龙舞狮象征着兴旺和吉祥，富有浓厚的民族色彩和独特的传统艺术性，是中华民族璀璨文化的精华。在人们的记忆中，有锣鼓伴奏，龙随乐舞。舞龙结合着跳跃、扑腾、登高、翻转、踩球等高难动作，让人喜闻乐见。因此舞龙舞狮活动成为喜庆佳节的最佳的民间活动。今天的龙狮运动，它已经从民间文体活动变成一项集武术、杂技为一体的体育运动，其技艺发展水平之高，遍及范围之广，还有其未来多元化发展的道路，处处显示着这个古老的健身娱乐项目的时代新魅力。舞龙舞狮深受世界和各族人民的喜爱，代代相传，经久不衰，由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。

龙狮运动简介：
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中国是龙狮运动的发源地。舞龙、舞狮自问世以来，一直深受各族人民的喜爱，历代相传，鼎盛不衰，并由此形成了极其灿烂的龙狮文化。
舞龙舞狮在中国，原是一种以自发性、娱乐性、随意性为特点的民间传统文体活动。经过两千余年的发展，其形式、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。舞狮有南狮和北狮之分，北狮动作轻巧，以跳跃、翻腾为主，流行于华北中原和中南、华东部分地区；南狮则动作大而威猛，鼓乐雄壮，闻之令人振奋，盛行于广东、广西、港澳台、新加坡等地。舞龙有火龙、草龙、布龙、纸龙、段龙、筐龙、灯龙等近百种。在传统习惯中，人们把龙当作吉祥的化身，每逢喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。在旧社会，有的地方久旱不雨，还有舞龙求雨的风俗。
在近代，龙狮运动随着华人的迁移而传播到世界各地，近十年来，东南亚许多国家和地区已将舞龙、舞狮运动发展成为一项体育竞赛活动，国际性的龙狮比赛也逐年增多，现代的舞龙舞狮，已由一般的表演活动，发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功能于一体的文化体育活动，并开始走上了规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。
为促进舞龙、舞狮运动在国内的普及开展及在世界范围内的推广，国家体育总局于1995年成立了中国龙狮运动协会，并多次举办了国际及国内龙狮赛事。目前，在国际上也成立了"国际龙狮总会"，总部设在北京。

舞龙的来由：
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舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。
关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：“你不是人吧！”龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：“只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登”。这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，每逢干旱便舞龙祈雨，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。

舞狮的来由：
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舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数。
相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽，每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞来吓唬怪兽，果然奏效，那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以消灾除害，预报吉祥之意。

现代龙狮运动特点：
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现代竞技舞龙以九节布龙为代表。龙身长18米，由10人（龙珠1人，舞龙手9人）在20*20米正方形平整场地上舞动。舞龙者在行进动态中完成"龙"的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作，利用人体多种姿态将力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龙技巧之中，或动或静，组成优美形像的龙的雕塑，展现龙的精气神韵，展现龙所象征的中华民族奔腾争跃的精神风貌。
现代竟技舞狮源起于80年代，由狮头、狮尾组成的单狮，在长10-14米，最高不超逾3米，最低不低逾0.8米的桩阵上，运用各种步形步法，通过腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，来表现狮子的威猛与刚劲。在表演过程中，其舒缓婉转之处，令人忍俊不禁，拍手称绝；其飞腾、跳跃之时，让人胆颤心惊而又昂然振奋。

http://www.longshituan.net/wenhua.asp

I. 关于舞狮文化，你有什么样的了解呢

这只能证明是种习俗，也许是一种文化，但不能证明它有保证“国泰民安”的功效！如果是这样，不舞狮，那各国不就“国不泰民不安”啦？!这些都是中国有些人觉得年头年尾用一种习俗来隐藏他疲惫的心，来调节一年一次的放松，来以此作为契机玩一把，狂一把，吃一把，这才是人们的真正用意。不过，现在没有那么在意了，浓烈了，执着了。就是因为人们天天可以过大中华三十四个省直辖市，每一个地方都保存着属于自己的民间文化活动，戏曲、舞龙舞狮、爬龙舟、二人传等等。风调雨顺，人民生活富裕。现在广泛用于民间春节娱乐，平时也用商业演出。

文化遗产由物质文化遗产和非物质文化遗产构成。弘扬优秀的传统文化需要保护与宣传并进，才能真正的传承！在当今的盛世和更多的民众参与下，醒狮文化这一个传统的民间艺术的奇葩应该得到更好的发展。