太谷孟母文化园在哪里

⑴ 孟母故乡在什么地方

“孟母故里”——太谷仉村 《太原府志》和《榆次县志》等地方志史料中，发现有关“孟母故宅，在榆次县古城西南隅。盖孟子邹人，其母并（州）人也。其地有‘三徙乡’

⑵ 太谷孟母文化园灯展怎么走

乌马河那个桥旁边，学校大牌子对面有一条路，沿着河走，走的远些就看到那个标志性的雕像看着走进去就是了。我不分东南西北，那是在学校对面的一侧

⑶ 山西太谷农展会在榆次工人俱乐部的哪个方向坐车

摘要 太谷运营线路：

⑷ 孟母是哪里人

孟母是山西太谷人(时属榆次境，约九百年前划归太谷)，但是孟母三迁发生在山东

⑸ 太谷孟母文化园现在开放吗

咨询记录 · 回答于2021-10-31

⑹ 太谷孟母文化园占地多大，几年完工

孟母文化园占地1178亩，建筑面积约71万平方米总投资约45亿，将于2019年底建成投入使用。
2012年对外公布 工期预计7年

⑺ 太谷有什么古建筑

独具特色的园林
太谷旧四合院
孔宅四明厅
太谷青龙寨迁善庄

历史悠久的古城
太谷古城历史悠久，规模宏大。古城最早建于北周武帝建德六年（577），距今已有1400多年的历史。
太谷春秋时属晋，周襄王时，晋侯以阳地赐大夫处父为食邑，始有阳邑。西汉时置阳邑县。隋开皇十八年（598）更名为太谷县。明清以前，太谷一直隶属太原府。
县城所在地，原为白塔村。民间有"先有白塔村，后有太谷城"之说。北周武帝建德六年始迁于此，之后筑土为城，周围5公里，高6米，四周掘护城池。明正德九年（1514），太谷城墙增高到8.3米，以砖砌门，上建重楼，城墙四角建角楼。明万历四年（1576），太谷古城改砌砖城。城基垒石1.67米，自基至堞砌砖，基宽14米，高12.5米，东、北、南为瓮城，西门为重门，瓮城上各建楼3间，角楼重加修饰，周围建警铺56座，以砖砌堞道，里侧加回垣。清代，古城虽时有修缮，但其规模与建筑基本还是明代样子。直到1930年，太谷城墙、瓮城完好，西、南、北护城河依旧。太谷古城的第二大特点是街巷整齐，宅院讲究。"太谷城是真有名，鼓楼盖在街心心"，鼓楼作为太谷古城有标致性建筑，雄距古城中心，不仅蕴含有传统审美观念的思想，而且客观上对古城建筑规划起着定位的作用。太谷旧城共有四街八井七十二巷。而以鼓楼为中心，辐射东、南、西三条大街。楼北为旧县衙，北大街与西大街中段相交。在此基础上，多数街巷横平竖直，把全城住宅划分为若干方块。使得整座古城建筑规范齐整，进退有节。
太谷旧城的建筑，商号约占三分之一，集中于东西南北四大街；民宅约占三分之二，集中于城内四隅。太谷古城住宅特色明显，普通人家的宅院大多为"三、三制"，即正房、厢房、下房各为三间的四合院。而一些大户人家或临街铺面则是正房5间，厢房里七外五或里五外三的两进院、三进院。但正房多呈一面坡，俗称梯儿房。外观青砖石砌，上窗一律内启。这些四合院既有防火的作用，又有聚水聚财的寓意。都属明清北方典型的宅院。许多北京的游人说太谷的四合院，楼高墙厚，而北京的四合院低矮、窄小。究其原因是明清太谷为山西最富有的地区之一，老百姓兜里有了钱，山高皇帝远，又怕土匪盗贼，所以起房盖屋便不惜钱财，而北京地处天子脚下，那些王公大臣即便有钱，也讳于皇家规制，不敢造次，只能依例行事。
查阅《太谷县志》，我们还发现，太谷古城寺庙众多，文化深厚，直到现在，太谷城内的街道名称，除一部分是因方位、地名、姓氏以及居民的意愿而命名的外，仅以商号和寺庙命名的就有三十多条。如以商号起名的有：兴隆巷、钱市巷、钱龙巷、醉乐园巷、纯和巷、卖珠市巷、永胜巷、振兴巷等；因寺庙而取名的有：观音巷、杨庙巷、南寺街、东寺园、狐公庙巷、三官庙巷、上观巷、东岳庙巷等。据史料记载：自晋代至晚清，太谷仅城内就建有祠、庙、观等27处；建有状元、进士、举人及节孝牌坊20余处，再加上一些过街门楼，整座古城到处闪烁着浓郁的传统文化。
如今，太谷古城昔日规模宏大的城池，杨柳岸边的护城河，以及一座座入城的石拱桥、瓮城、角楼已经成为历史的记忆。但古城的两座标致性建筑古楼与白塔依然如故。鼓楼又称大观楼，创建于明万历四十三年（1615），底层以砖为基，开四门，面向县衙，贯通东、南、西三条大街，夕阳西下，登楼四望，满城的青堂瓦舍尽收眼底，三条大街两旁的老式商铺，仿佛向人们诉说着历历往事。建于城南无边寺内的白塔，通体白色，塔为7级砖木结构，平面呈八角形，高43.6米，距今已有1700多年的历史。塔身为楼阁式空心制，塔顶为莲座瓶式喇嘛刹，塔腹空心，登塔北望，古城旧貌犹存。晚霞映照下的鼓楼，燕子环飞，令人心驰神往。

独具特色的园林

说起历史上的"金太谷"，还有一点闻名遐迩，那就是太谷的园林建筑。清代晋商几百年的经济繁荣，促成了文化的发达，也形成了太谷独特的民居和园林风格。太谷的园林其特点主要是：静穆、庄重、古朴、大方。它没有北京皇家园林的富丽，也没有江南园林的秀丽，更没有广东园林的轻盈，可在黄土塬上，建起古朴的亭台楼阁，点缀着北国的花草树木，加上小巧的假山，点滴的流水，别有一番情趣。太谷的园林根据其风格可分为：庭院、庭园、宅园；别墅山庄；公署花园；寺庙园林；公共园林；风景名胜区等六类。

太谷旧四合院

太谷地处北方，无霜期仅150多天，加以四合院面积窄小，并多以方砖铺地。所以，一般庭院中多砌筑花栏墙，上置盆栽花木，如夹竹桃、花石榴、腊梅、海棠、菊花等，个别大户或大商店还培植一些名贵的桂花、铁树等。此外，庭院中还常在花墙前置大鱼缸一、二个，有的专为养鱼，有的仅为储水浇花，还有的则在缸内栽植荷花或睡莲。太谷城内福寿巷5号康宅，宅院已建有百余年，布局严谨，尚保存清式旧貌，是太谷有代表性的庭院之一。宅门位于四合院东南角，门设木质垂花门楼，迎门南轩东山墙设影壁，影壁下设须弥座上斜贴"磨砖对缝"的方砖，极为美观。院心有一花坛，中植枸杞一丛，据说已生长一百余年，树高丈许，荫庇大半个院落。九月初，满树繁花，郁郁葱葱，使满院生趣盎然。此外，过去，太谷的四合院除主人居住的正院外，根据家庭的富裕程度，还建有偏院、后院、小园或车马院、厨房院、磨坊院、长工院等等。为了显示主人的修养或营造温馨舒适的人文环境，主人把偏院、小园的门多筑成各种造型，并在其门楣上题写匾额，少数人家就是盖厕所也不忘在小门上方题一寓意含蓄的款额。如城内北砖道巷布秉全先生老式四合院的厕所上书"活泼地"三字，看了不觉让人捧腹一笑。

孔宅四明厅

晋商的崛起，造就了一大批豪商大贾，在太谷城乡衣锦还乡的富人们，起房盖屋不仅考虑到了光宗耀祖，防贼防盗，彰显儒雅；而且把苏、杭一带，以及全国各地的造园思想、技术带回老家，筑起了一座座兼具南北风格，又有独特魅力的花园、别墅。如城内的孟家、武家、赵家、孙家，城外阳邑里美庄郭家、要家花园，阳邑村杜家花园；小白乡上庄村王家花园，东里村乔家花园；白燕村张家花园；以及南席村武家花园，任村贾家花园；沟子村员家花园和范村的东西花园，这些花园从几亩到几十亩地不等，风格透视着北方的粗犷与大气，又偶或有苏杭园林的灵巧与秀丽。这些私人宅园中，直到上世纪八十年代，太谷城南武家花园尚是中学生的爱国主义教育基地，而如今只有城内孔祥熙宅园基本保留了下来。与此同时，为了避暑或避乱，这些大户还在太谷山区建有避暑山庄，如北汪曹家的青龙寨；孙家的大涧寨；员家的四棱寨；以及不知其详的如意庄、延寿庄、赤伍庄等。这些山庄都建在山峁上，内造重院，外围高墙，当大暑之日，户主领着妻妾童婢乘着大轿、小轿进庄，小住一、两个月后回城。如今这些山庄别墅大多已成废墟，有的也只剩下残垣断壁，地处太谷南山范家岭的青龙寨，也叫迁善庄，规模虽不算最大，但庄建在山峁上，依势建墙，墙将整个山峁全部包住，外墙高三丈到五丈，墙底厚五尺，呈梯形垒起顶宽三尺，石墙上以大砖加砌垛口，远观俨然一座石城堡，墙下石壁仞立，可谓"固若金汤"。

太谷青龙寨迁善庄

庄南低处围以外墙，形似瓮城，庄门石券高一丈五尺，厚一丈五尺，上嵌石匾"迁善庄"。门外是一条数米宽的深沟，想出入庄内必须经过吊桥。桥边的石栏杆栏板上还雕以各种长寿、如意图案。进入庄内，先是小天井，石板路，再进内寨门，寨门上书"紫燕"小石匾。门外是外院，有龙王庙、磨房、坊碾，和饲养牲口的地方。门内是正庄院，有大小五个院子，院内有假山、住宅、小轩、下棋亭等建筑，院内的石磴，石阶尺度虽小，但依石势，石纹而筑，很是精巧。由于整个院落依山势而建，前后错落，别有洞天。近年来，一位香港的先生下正计划在此重新修葺，开发旅游，希望有一天这个古老的山庄也成为我省旅游的一个亮点。
历史上的太谷城乡风景名胜还很多，如公署园林有分防厅东书房花园、小河阳，有公共园林西园、东寺园，有酎泉、凤山、龙泉寺、天宁寺、关帝庙、观音庙等。第六批全国重点文物保护中，太谷就有净信寺、光化寺、真圣寺等六处被列为国保单位。
现在的太谷县也正走向全国，走向世界。太谷依靠着政府的大力支持，完善了大规模的现代化建筑工程，认真合理规划城市。太谷吸引外地眼球的主要原因在教育：太谷的教育在全地区，乃至全省的有名气。太谷教育界师资雄厚，拥有太谷中学、太谷二中等全省、全国重点高中，每年陆续向各高校输送大批人才，各地学子涌人太谷，求知，求真，求实。推动了太谷个行业的发展。
希望太谷的明天会更好！！
山西农业大学，全国重点大学

⑻ 太谷东站在哪里

太谷东站位于山西省晋中市太谷区，是在建的郑太高铁太焦段上的一个站点，站场规模为2台4线。2020年12月12日，郑太高铁全线通车运营，太谷东站正式启用。

太谷东站为郑太客运专线新建车站，站房主体面积3992.6平方米，主体1层，局部2层，建筑高度17米。候车厅位于站房中部，两侧地上两层主要为设备用房和车站办公用房，站场共2台4线。

(8)太谷孟母文化园在哪里扩展阅读：

晋中在的地理位置是比较优越的，北部是省会太原市，西部是革命老区吕梁市，东部是新兴城市阳泉市，南部则是临汾市和长治市。

因为与太原市区紧靠在一起，曾经还出现过有人说太原要吞并晋中的说法，因为紧靠太原市，所以这里的交通是十分便捷的，京昆高速、二广高速、东吕高速等多条高速在境内经过。

2014年的时候开通的大西高铁在市内设有晋中站、太谷西站等6个车站，2020年12月开通的郑太高铁在晋中市内设有太谷东站、榆社西站等3个车站，现在晋中只剩下左权、寿阳等4个县没有开通高铁了。

网络-太谷东站

⑼ 孟母文化节图标的意思

其主要含义是：龙凤呈祥，中华好母亲，两边是双凤，中间是”孟”还有好母，意为好母亲。

内容简介：

1、活动简介：

山西省太谷县于2015年5月17日以“学国学经典，传母教文化，行孝亲敬老”为主题举办了第四届太谷孟母文化节暨中华母亲节。

主要活动有中远威杯山西省十大杰出母亲、山西省十大优秀母亲颁奖、广誉远国药杯感恩母亲《我为妈妈拍张照》摄影作品颁奖、爱心大使颁奖、明立得中华母亲文化国际高峰论坛以及万人诵读《孟子名言》、参观文化产业博览会、栽植母亲林活动和举行《中华母亲节兴起录》发行仪式、组织驻地军队和学校当天为自己母亲发送以“感恩母亲”为内容的信息或邮件等一系列丰富多彩的活动。

2、孟母简介：

太谷，孟母故里，哺育出箕子、孟母、白居易等一代又一代优秀儿女，创造了独有的文明生态，自古享有“金太谷”的美誉。孟母是太谷的女儿，当年为躲避战乱，带三岁孟轲回到娘家太谷，孟母三迁的故事便发生在这里。随着《三字经》的流传普及，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的故事家喻户晓，成为中国式家庭教育的典范。

资料来源：

1、太谷政府网http://www.taigu.gov.cn/show.asp?id=4757

2、视频: 孟母节开幕http://v.youku.com/v_show/id_XOTU4NzkwOTUy.html

⑽ 孟母三迁发生在哪

孟母先是住在墓地旁边，然后是搬到商铺旁，最后搬到了学堂附近。

原文：

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。

母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

白话释义：

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

此文出自汉朝韩婴所写的《韩诗外传》。

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写作背景：

西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。

赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜。

韩婴继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。他吸收周秦观点，并加以改造和更新，认为“福生于无为，而患生于多欲”。

统治者必须节制欲望，“轻谣薄赋”，“使民以时”，避免战争；以“谦德”为立身行事的准则，即“德行宽裕守之以恭者荣，土地广大守之以俭者安，禄位尊盛守之以卑者贵，人众兵强守之以畏者胜，聪明睿智守之以愚者哲，博闻强记守之以浅者智”。

大足以治天下，中足以安国家，近足以守其身”。为了维护大一统，他主张忠高于一切，孝从属于忠，若忠孝必舍其一，则宁做忠臣，不为孝子。臣下对君主要“以道覆君而化之”，“以德调君而辅之”。对君主进谏要讲究方式，他认为比干“杀身以彰君之恶，不忠也”。

伍子胥“以谏非君而恶之”，是“下忠”。因而反对廉洁直方，不赞成传统儒家崇敬的伯夷，叔齐、卞随、介子推、原宪等人的廉洁气节，而赞成柳下惠不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必由其道，厄穷而不悯，遗佚而不怨”，从而使臣民不为名不为利，能上能下，不悯不怨。不耻污君，不辞小官，百依百顺的顺民。

他继承和发扬了孟子的“贵民”的思想。认为“百姓与之则安，辅之则强，非之则危，倍之则亡”。统治者要“以百姓为天”，要想治理天下，必须“养民”。

统治阶级必须不淫佚侈靡，应节俭，“用不靡时，养不害生”，以达到“天下和平，国家安宁”，为此，必须“教民”。以为“愚民百万，不为有民”。

文章简介：

孟母三迁，即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说：“昔孟母，择邻处”。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。