A. 你认为怎样生活才会不辛苦
辛苦或者不辛苦是相对的。很多我们看上去应该活得很轻松的人却自觉很辛苦，而还有一些人我们本以为会活得很辛苦他们却自觉活得轻松快乐，原因无它，都是个心态问题。首先不论自己位于社会的那个层次，要接受现实，明白自己的处境和所要面对的问题。比如做好工作，安排好家庭，在工作之余享受生活，如果有更高的追求，那么就要在与他们同样作息之外付出更多的时间去学习和努力以求积辛苦和突破，因为相同的起跑线出发的两个人，如果没有太多的差异，想超越只能通过自己的付出去实现。我们不能期望朝九晚五地上班还能享受却取得比常人更高更多的成就，那只能是幻想。如果自己不努力，整天却想入非非，那才是真的辛苦。
B. 认劳认怨的女人是不是就不会有幸福的生活
任劳任怨的女人会有幸福的生活的。遇上疼你爱你的人，你会幸福一辈子。
1、母亲任劳任怨地养育我们，我们终身难忘。
2、神州6号宇宙飞船是科学家夜以继日，任劳任怨的工作的结晶。
3、小江对班级工作任劳任怨，很值得我们学习！
4、爸爸每天任劳任怨地工作，只求我们一家能平安幸福的生活。
5、一个社会要进步，一定不可缺少默默奋斗、任劳任怨的人。
6、任长霞任劳任怨地为人民服务。
7、老里长从来都任劳任怨地为大家服务，因此赢来里民对他的尊重。
8、他处处以身作则，任劳任怨，为政治工作人员做出榜样。
9、小李长久以来任劳任怨地工作，得到上级的赏识，本来就是理所当然。
10、妻子自从嫁来后，就任劳任怨，为一家人奉献心力。
11、这项工程是靠着大家任劳任怨、努力不懈，才得以完成。
12、王老师总是任劳任怨的给予我们知识，给予我们关怀，不求回报为我们付出着。
一、爸爸在部队工作,妈妈在家里任劳任怨。
二、妈妈工作任劳任怨，从来不诉苦。
三、妈妈又要工作，又忙家务，任劳任怨，从不叫苦。
四、张老师工作勤勤恳恳，任劳任怨，受到同学们的爱戴。
五、小明在大扫除时任劳任怨，非常认真，受到了老师的表扬。
六、他任劳任怨,是个十分难得的人。
七、他忠于职守,任劳任怨,人们对他很尊敬。
八、妈妈总是任劳任怨，无论我们有多调皮他总是好好照顾我们.
九、他忠诚宽厚,以鲁迅的事例来慰勉自己,节衣缩食任劳任怨。
十、任长霞任劳任怨地为人民服务。
十一、每当看到雷锋的故事,看到他任劳任怨,无私忘我的为人民服务时,我顿时对他肃然起敬!
十二、任劳任怨的老黄牛滴滴汗水洒落在绿绿的原野上.
十三、我们张校长工作脚踏实地,任劳任怨,不务空名,受到师生好评。
十四、王老做事勤勤恳恳，任劳任怨，大家称他是人民的老黄牛。
十五、妻子自从嫁来后，就任劳任怨，为一家人奉献心力。
十六、父母亲含辛茹苦的将我们抚养成*。他们任劳任怨的为我们做着每一件对我们好的事情。。。
十七、她几十年如一日,勤勤恳恳,任劳任怨地干活,从不计较个人得失。
十八、我们张校长工作一向脚踏实地,任劳任怨,不务空名,受到师生好评。
十九、他不论干什么总是勤勤恳恳，任劳任怨。
二十、他任劳任怨,是个难得的好人。[zaojv.com 造句 网]
二十一、母亲任劳任怨地养育我们，我们终身难忘。
二十二、我的老师总是任劳任怨的给予我们知识,给予我们关怀,不求回报为我们付出着。
二十三、她一向任劳任怨,克尽厥职。
二十四、他忠于职守,任劳任怨,赢得了同志们的尊敬。
二十五、赵老师在工作中任劳任怨，从不讨价还价，真不愧是模范教师。
二十六、他处处以身作则，任劳任怨，为政治工作人员做出榜样。
二十七、他的母亲为了把他拉扯大,每天任劳任怨地苦干着。
二十八、王老师一贯克爱克威,任劳任怨,不愧模范教师的称号。
二十九、我们赵校长从事教育工作几十年，吃苦耐劳，任劳任怨。
三十、妈妈千里迢迢的从远方赶来，不辞辛苦的为他们甘当保姆，每天任劳任怨的给人家收拾屋子。
C. 如果不累，何来其实生活本来就是很美好的
人生的确是这样的，如果你不去努力争取你现在所拥有的，相信很多时候只会有更加的辛苦去工作，并不能够迎接未来
D. 人怎样活着不累怎么幸福
幸福源于个人的人生态度和满意程度，如果现实在你满意程度之上你就会感觉幸福，古话说过“知足长乐”就是正解，因为幸福是一种感觉，谁也不能确定它持续的时间，如你有 了房子、有了车、有了自己爱的漂亮妻子，这时你感到幸福了，但是当你欲望膨胀以后，心里想要更大的房子，更好的车，更漂亮又不约束自己的妻子时，你感到不幸福了。所以 幸福是一种心态，好好珍惜现在所拥有的福本身就是一种感觉，简单而朴实，而想要得到幸福也并不是件难事．难的是如何不把幸福忽略掉．很多时候我们只要有一点点伸出手的 力气和勇气，就完全可以抓住想要的幸福．然而遗憾的是，现实生活中总有一些人缺乏这种勇气，总是梦想幸福会从天而降，落在自己头上，总是在等待中期盼幸福的降临！，相 信你会很快乐，因为人生不过百年，开心也是一辈子、郁闷也是一辈子，重要的是这个过程，一切都是身外之物. 幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的 心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境， 要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有 生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定 没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳 动、合法的手段去获取。幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。 同样的一天，如果以不同的心情去面对，将会是不同色彩。
E. 人生不拼不博，人生白活。不苦不累，生活无味。是什么意思
就是人生必须拼搏，才能出人头地，才能有美好的幸福生活，才能光宗耀祖。
F. 做人哪有不辛苦,不苦哪来的幸福是什么歌
用“”朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢？这个路快要走完了，你应该走一条好路，应该念佛。青年人，正年轻，前途有无量的光明，你应该念南无阿弥陀佛，你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人，都应该念佛的。这个念佛，行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；卧也可以念佛。但是，卧着念佛，不要出声念，要在心里头念；你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛，最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢？你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢？每一念是一口气；念十口气这叫十念法。一早起来，把脸洗干净，把牙也都洗干净了，然后你面对着西方，要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位，如果希望请阿弥陀佛像，我有纸印的阿弥陀佛像，你们可以到金山寺来，我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜，然后就念“南无阿弥陀佛”，念十口气。这个朝暮，早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气，也不要故意叫这个气长，也不要故意叫这个气短，就是很自然的。这一口气就为一念，念十口气。早晨念十口气，晚间念十口气，叫朝暮十念法。你要能以天天不间断，只用五分钟，或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢？当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法；你要是用这朝暮十念法的功夫，也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm
G. 不吃苦耐劳的话我们怎么会有幸福呢
是的，我们拥有的幸福都是需要自己努力获得的，努力的过程中总是会有付出劳动付出辛苦得来的。只有不怕苦不怕累才会得到幸福。