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哲学如何回归生活

发布时间:2022-08-08 21:56:44

‘壹’ 如何实现由"科学世界"向"生活世界"回归

从科学世界向生活世界的回归,是现代哲学发展的基本趋势,教育要向生活世界的回归也成为当今我国教育改革的必然趋势。当代教育范式转换发生在现代科学世界教育范式和后现代生活世界教育范式之间,其实质是现代科学教育向生活世界的回归。
在理论上,科学范式和哲学范式向生活世界回归的理论转换引领了教育范式的转换;但是更直接、更为根本的原因是:教育实践过程中现代科学世界教育对生活世界的疏离,已成为教育发展的严重障碍,这促使其不得不回归生活世界,重新寻找其意义基础和价值之源。
教育范式要实现从现代科学世界回归到生活世界的转换,就必须完成以下转变:
一是从封闭的控制系统走向开放的自组织系统;二是从追求本质走向体验过程;三是从培养“理性人”走向培养“生成人”。

‘贰’ 哲学怎样应用于人们的生活中

说实话,哲学一般不会直接应用在我们的生活中,除非你是哲学老师或者教授,哲学就是你要讲课的内容。

哲学确实在人们生活中无所不应用的:

1、哲学的应用通常体现在其指导作用,或者间接影响作用。哲学通常是指导生活、学科和应用技术,作为一种指导思想的存在。

2、哲学可以提升人们日常生活的逻辑分析、理性思辨的能力,拥有哲学思维,更能明辨是非。

3、哲学可以帮助人们解决心理的问题、思想的问题、情感的问题、全部人性和伦理的问题。

4、哲学可以挽救一个人的生活,挽救一个人的思想,挽救一个人的生命。我们可以用哲学来帮助别人,帮助自己。

‘叁’ 哲学在生活中的应用

哲学的理论性和应用性符合哲学价值论的等效原理。不能简单地认为理论哲学、认识论哲学的价值和使命高于应用哲学、实践论哲学,反之,也不能简单地认为应用哲学、实践论哲学高于理论哲学、认识论哲学。

比如,理论联系实际,一切从实际出发。实践是检验真理的唯一标准。具体问题具体具体分析。世界的普遍联系和发展的观点。世界的物质统一性原理。量变到质变。原因和结果,必然和偶然,现象和本质,可能和现实,等一系列的观点,都可以应用在自己的生活和工作当中。

比如。在生活当中,学习一些技能的时候。我们学游泳,学骑自行车,学写作文。学做菜等等…

就可以用理论联系实际,实践出真知。这个理论原则指导自己学习,如果一味的学习知识,记忆知识,难免纸上谈兵。如果只知道盲目实践,就会学习得很慢。只有结合起来才是最有效的。要认真的,虚心
的学习前人的经验。同时自己也要自己多实践。多思考,多体验。

比如我们在设定生活当中的理想和目标的时候,可以用一切从实际出发来指导自己。

‘肆’ 如何将哲学用于解决生活中的问题呢希望结合亲身经历回答!

我的政治课导师告诉我,在生活谈哲学,说了等于没说!!不知道你有没有感悟。好比一些哲学观点本身就是对立的。唯物反映论和唯心先验论的对立:是否承认认识的本质是主体对客体的反映
能动反映论和机械反映论的对立:是否承认实践和辩证法
可知论和不可知论的对立:思维和存在有无同一性
经验论和唯理论的对立:割裂了理性认识和感性认识
唯物经验论和唯心经验论的对立:感性认识的来源问题
唯物唯理论和唯心唯理论的对立:理性认识的来源问题
客观真理观和主观真理观的对立:真理的客观性
相对主义真理观和绝对主义真理观的对立:割裂了绝对真理和相对真理

在生活中,只要你对哲学有个基本认识,你都可以套上去说他是用哲学解决了问题。例如以下几点
1.你做任何事都需要钱,所以说,经济是上层建筑的基础。
2.你看见很多美丽的事物,而大有感觉,或者帮你把心情弄好了。所以说,客观事物引导意识。
3.在生活中,因为你喜欢某某人,有想去发短信给他的冲动,所以说,意识指导行为
等等太多了

‘伍’ 怎样将哲学运用到生活中,也就是生活中的哲学,怎样摒弃别人的落后思想呢

我觉得哲学的精髓是辨证。
就是说任何事物都有两面性,有好的一面和不好的一面。

‘陆’ 为什么真正的哲学源于生活,在根本意义上很大程度与常识是相通共容的,并非反对关系

哲学是世界观的理论形态,人不能脱离世界,人既然生活在世界上,就不能脱离人 与自然,人与社会的关系。我们不仅要对生活于其中的世界有一个正确的看法,而且要有正 确处理人与自然矛盾,个人与社会矛盾的思路和方法,这就是世界观的教育问题。1、麦兜对马克思对异化劳动的批判基本持赞同态度。. 2、麦兜将马克思放入哲学传统中理解,强调了黑格尔对马克思的影响和马克思与伽达默尔的相似。. 3、麦兜尽管是一名当代的分析哲学家,他自己的哲学仍然与马克思有相通之处。

‘柒’ 怎样能把哲学融入到生活中去

一、激发创造兴趣,鼓励创新精神 苏霍姆林斯基认为如果没有学习的愿望,那么我们的全部计划、探索都会落空。没有求知欲,就没有学校。因此,他向全体教师建议,珍惜孩子的好奇心、求知欲和创造的火花。要使学习具有思想、感情、创造、美和游戏的鲜艳色彩,成为孩子们深感兴趣又富有吸引力的事情。增强孩子的信心,使他们获得取得成功的鼓舞力。在教学过程中,我们要坚持启发性原则,提问设疑,强烈刺激学生的学习情绪,活跃思维,使之振奋起来,产生积极探求新知的欲望。例如在讲教学《司马光》、《乌鸦喝水》这样的课文时,教师可以精心设计这样的启发性问题:如果你遇到司马光这样的情况,该怎样办?你能帮乌鸦想出别的办法吗?结果小同学七嘴八舌,争辨激烈。学生的创造性思维正是在这种热烈讨论中受到了锻炼。对于所有不同意见教师都要给予鼓励,合理的则给予表扬。 在课文教学中,教师要彻底改变了过去那种一灌到底的方法,让学生睁大眼睛发现,发现好的词语、好的修辞、好的句子、好的描写,每一个发现都是学生自己的收获。特别是对语文基础不太好的学生,更多关注些,尊重他们的人格,激励其上进,尽量捕捉其"闪光点",给予激励表扬,使之振作精神,树立信心,学生从细微处体会到教师对他们的尊重和关怀。这样学生心情舒畅,课堂上学生敢于大胆开口,各抒己见,畅所欲言,师生在教学中产生和谐的共鸣,增进了相互的情感交流,充分调动了他们的学习兴趣。 教学中不仅要激发求知兴趣,还要鼓励学生的创造精神。在上课时让学生发表见解,多显示思维活动的过程,思维过程的展现与评议可以打破传统封闭型的教学方式,教会学生思考、探索问题和解决问题的能力。要多问学生:"你是怎样想的?""你是怎样想到的?"或者问"你的思路卡在哪里了?"以充分展示思维过程,从而不断地排除障碍,克服思维定势,理顺思路,调动学生创造性思维的积极性,提高创造能力。积极鼓励学生的自辟蹊径的做法,善于发现学生思维的闪光点,使学生的头脑中会经常闪现出创造的火花。 二、运用求异法,旨在创新 "求异"法是在分析解决问题时不拘于一般的原则和方法,不满足已知的结论,而运用与众不同的思维方式标新立异的提出自己新见解的一种方法。教学中,运用"求异"法,能激发学生的想象力、创造力。因此,教学不应求同过多,而应尽量引导学生用发散的眼光,多方位的审视文章的立意、题材、结构和语言,尽量让学生发挥自己的想象,感受体味,有自己独特的见解。同时强调在课堂中进行多元化思维训练,多元化思维是创新思维的重要思维形式,鼓励学生针对同一问题提出不同别人的见解,各抒己见。例如在教《司马光》时,有位教师设了这样一个问题:"除了这种方法,你能想出更好的办法来吗?"这个问题激起了同学们好奇心,大家七嘴八舌,积极讲自己独特的见解,把整节课的气氛推向高潮。另外,还要正确引导学生逆向思维,一些小学生由于长期形成的"思维定势",常常"人云亦云",不能也不敢提出自己与众不同的新见解,为此,教师要注重引导学生敢于"反其道而思之",让思维向对立面的方向发展,从问题的相反方向深入的进行探索,树立新思维,创立新形象,在思考问题时,不仅可以从正面去思考,也可以从反面去设想。例如一些成语,强调某一方面的道理,意思比较固定,但并不是没有可取之处,"狐假虎威"不好,但狐"假"虎威对付老虎,保全性命,难能可贵。由此可见,语文教学运用求异法,学生能突破原有的、前人的框架,使学生形成独特的思维个性。 三、让学生展开想象的翅膀 鼓励学生大胆幻想,以幻想目标激励学生,然后启发学生改组、迁移、综合运用所掌握的知识,架设通向幻想目标的桥梁。美国教育家杜威说过,"科学的每一项巨大的成就,都是以大胆的幻想为出发点的"。对事物的未来大胆地幻想是创新的起点,从某种意义上讲,科学史上的许多事物的过去和今天都表明,"只怕想不到,不怕做不到"。在小学语文课堂教学中,我们应引导学生对事物的未来大胆进行幻想,并以此幻想目标为导向,激励学生改组、迁移、综合运用掌握的知识,寻找各种将幻想目标化为现实的途径,从而增进创新技能。例如在教《桂林山水》这篇课文时,结尾有这样一句话:"舟行碧波上,人在画中游。"这句话是对全文的总结,概括了荡舟漓江的情景,内涵丰富。这时教师可抓住词句,引导学生想象:桂林山水景色如何?人们荡舟漓江去 是怎样的感觉?在此基础上引导学生创造性地描述游览的情景。有时,教师要善于利用"空白点",引发学生"补想",培养学生的合理想象能力。例如《长城》第三段 写"联想到古代修筑长城的劳动人民",但古代劳动人民如何修筑的呢?课文没有叙述。教师可抓住这一 "空白",让学生想象古代劳动人民是如何修筑长城 的。学生从环境、人力、物力等方面展开想象,深切体会到了古代劳动人民的勤劳、智慧和修筑长城的艰辛。 展开想象的方法方式很多,还可以抓住结尾,引导续想。有些课文的结尾犹尽而意未了,余音不绝,耐人寻味。教师可抓住结尾循着文路展开合理想象。或是抓住课文"假想"成分,引导推想。有些课文的体裁是科学小品文,蕴含着创造思维培养的许多因素和良机,教者可根据体裁特点,引导学生仔细阅读课文,展开科学而合理的推理。小学语文课本中加强语言文字训练的好课文,蕴含着培养创新能力的因索和良机,教师要充分挖掘这些因素,把握培养良机,引导主体参与,培养学生的求异思维和创造思维,进而培养学生的创新能力。 四、积极开展语文活动课教学 国家教委颁布的新课程计划明确规定:"课程包括学科、活动两部分","活动是课程的重要组成部分,它在实施全面发展教育中,同学科相辅相成"。因此,为给学生以更大的自由度发展个性和培养特长提供条件,我们应该充分重视语文活动课教学,把它作为激发兴趣、爱好和特长,实现个性健康发展的重要途径,促进学生个性的发展。通过语文活动课到大自然中去观察,在小实验、小制作中自己动手,在现时社会中去思索,发挥主动性、勇于思考、大胆创新,有利于学生创造力的培养,促进了素质教育的开展。例如展开"五个一"系活动,即:每天一条好新闻;每周一个好故事;每月一个小制作;每学期一个小创意;每年一个小发明,并通过各种手段,激发学生的活动兴趣,使他们都积极参与其中,使学生的动手、动口、动脑的能力都得到提高。在活动课上,还将和课本上所学的内容紧密联系,使其成为辅助教学的有效工具。例如在学了《狼和小羊》、《美丽的公鸡》等这种类型的课文时,可以让学生在活动课上以课本剧的形式表演出来的。他们根据课文的内容自己的想象,任意发挥,自由表演,对参加的学生,给予肯定和鼓励,对表演独特、新颖的学生,进行表扬奖励。通过此项活动,把学生的思维充分调动起来,使他们积极参与其中,受到了各种锻炼,提高了各种能力,为以后的学习生活奠定了坚实的基础。 创新教育已成为了当今教育的主旋律,小学语文作为一门重要的基础学科,小学语文课堂教学应是实施素质创新教育的主渠道、主阵地。所以我们必须从小学语文这门学科的特点出发,抓住契机,深入小学语文教学改革,通过自身素质,在教学中扎扎实实落实素质教育,为提高学生的语文素质而努力,以迎接二十一世纪的挑战。当然创新教育的实现需要改革的因素还很多,比如教师教育教学观念的转变等诸因素都将影响到创新教育的实现,上述仅是对语文课堂教学的一些肤浅认识与见解。

‘捌’ 如何将哲学知识运用到生活中

哲学在现实生活中最没有用,也最有用,最没有用,因为它不是任何一个具体的技术和技能,到处没有具体的用武之地,说它最有用从最抽象的学术自然科学各个领域到日常生活它都存在。

日本有一个诺贝尔物理奖获得者,非常崇拜毛泽东,他把自己对“夸克”电子的发现归功于毛泽东的辩证法。毛泽东不懂得现代物理学,但是却相信万物可以无穷地分解下去,正是这一点启发了那位科学家。

哲学是一种思维方式,是一种看透万物本质关系的思维,把握哲学的人才真正悟出人生大道,他的生活才是有意义。我曾以一个青年的恋爱说明哲学辩证法的两极相通,及哲学对指导现实生活的意义。我用的概念是“得”与“失”的矛盾转化。谈恋爱是“得”,你得到了一位女子的喜爱,同时又是一种“失”,你失去了同时选择其它女孩作对象的可能。失恋是一种“失”,同时又是一种得,你失去一个女孩的同时,意味着你获得了选择所有其它女孩作对象的机会。得就是失,失又是得,有了这种思维,你才不会因失恋而寻短见,做人才会拿得起,放得下,真正潇洒走一回。

‘玖’ 哲学与现实的关系

哲学的意义与现实的联系

(哲学)是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成的动宾词组,philein是动词,指爱和追求,sophia是名词,指智慧。希腊文Philosophia的含意是爱智慧,爱智慧这个动宾词组表述和界定的事情或事物,就是人类为了提高认识思维能力,为了更有智慧而进行的思想认识活动。

哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,而是在于这些问题本身;原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 哲学也可以说是理性对于信仰的研究,同时还有理性对人与自然规律的总结。 哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉。 哲学还是对人的自我一种定位的工具。 哲学不等于面包,但是哲学相当于吃面包时涂的蜂蜜。哲学的任务是更好的指导人们正确的认识世界和改造世界。

哲学与生活的关系问题是哲学的一个永恒话题。一方面,哲学的历史就是一个愈来愈贴近人的现实生活的过程。古代哲学关注的是客体、对象世界,近代哲学以人的认识为对象,现代哲学讨论的是科学的发展和人对生活的体验、感受。这是一个哲学问题越来越生活化、哲学的地位越来越“平民化”的过程。另一方面,生活之树常青,生活的生成性必然使前一个时代的哲学与后一个时代的生活发生断裂,这时就要求哲学回归生活世界。所以,每当时代发生变迁,既有哲学的解释力无法包容生活或者说生活越出了哲学的解释框架时,就会产生哲学回归生活的呼声。而当前国内马克思主义哲学的研究状况正是哲学与生活之间出现了断裂。

哲学与生活的关系是一个内涵非常丰富的话题,并不是简单地一句“哲学来源于生活,又服务于生活”所能概括得了的。

‘拾’ 哲学如何联系现实的生活

哲学都隐藏在现实生活的细节当中,只有当你仔细的观察生活时,哲学才能体现出来。
如果你既能仔细的观察又能认真的思考,就会发现生活就是哲学。如同佛教中所说的“吃饭喝茶就是修佛参禅”一样!
如果你忽视了哲学,那么你的现实生活将是索然无味,最终你就会觉得自己的生活没有什么意思!如果你忽视了生活,那么你的哲学就成了纸上谈兵,毫无意义。

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