祖先在他们的摇篮里生活得怎么样

A. 我们祖先的摇篮是什么

B. 祖先的摇篮主要内容是什么

《祖先的摇篮》是讲的是原始森林，即人与大自然的和谐相处。这是一首儿童诗，作者把原始森林比喻为“祖先的摇篮”，深情地回想我们的祖先质朴率真的田园生活，真切地希望大森林永远青翠苍茫，大自然永远清秀明净，特出人和自然的和谐相处。

原始森林是最古老的、未经开发的森林。森林是一种植物群落，是在相当广阔的土地上生长的树木和其它植物、动物、土壤、气候等所构成的总体。森林具有保持水土、调节气候等作用。我国的原始森林分布在东北、内蒙古、青藏高原、云贵高原等地区。

(2)祖先在他们的摇篮里生活得怎么样扩展阅读：

《祖先的摇篮》是冀教版语文二年级下册第4课的课文。课文中四个疑问句尽显儿童天真好奇和富于想象的个性，三个感叹句又体现了儿童发自内心的赞叹之情。

诗歌共有4个小节。第一小节由爷爷的话“那原始森林是我们祖先的摇篮”引出“我”的好奇，写出了原始森林广阔无边、绿荫蔽日的特点。

二三小节是“我”展开的充满童趣的想象，写出了摘野果、掏鹊蛋、捉红蜻蜓、采野蔷薇、逗小松鼠、逮绿蝈蝈等丰富多样的生活场景，把我们的思绪一下子带到了遥远而神秘的远古时代，让我们感受到了祖先质朴、自由的生活，感受到了“我”的天真与好奇。

C. 我们的祖先是怎么样生活的

写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。

正文：

“λ汤汤，鹿原苍苍，东方的神话从这里流淌，是谁举火把告别蛮荒，造耒耜创世远古合众开疆……” 。《炎帝颂》

是谁？教民使用工具，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦人民。

“炎帝炎帝，你用智慧点燃岁月的炊烟，你用激情托起民族的摇篮，家园的圣光，农耕的安康，黄土黄千古炎帝万世敬仰啊……”

“古陵巍巍，丰碑苍苍，永远的颂歌从这里传扬，是谁济苍生遍尝百草，开先河制药祛病播撒吉祥……”

是谁？冒着生命危险，走遍了名山大河，尝尽了无数千奇的果子，不灰心，终于在南方一个山清水秀的地方，找到了能结果子又能吃的草――禾苗。终于，第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实。

“炎帝炎帝，你用恩典庇佑绵延的香火，你的胸膛奠定华夏的文明，生命的灵光，寻根的梦乡，长江长千古炎帝万世敬仰啊……”

我们是您的儿女，我们以你而骄傲，以你而自豪。在您的身上我们看到了：向往光明、奋发有为的自强精神，心怀天下、为民谋利的大公精神；勇于探索、巧干创新的原创精神；不畏艰险、百折不挠的献身精神；含弘光大、品物成亨的厚德精神；通神合天、怡情悦性的乐天精神。

您的行动以牢记在我们的心中，您的精神也在我们的心中萌芽。我们会努力，努力，用实际的行动证明给你看。让您也为我们这些儿女而骄傲。

大千世界我站在珠穆朗玛峰上，大声对你嚎叫：哈哈！！我是华夏的子孙，我有炎帝的文化，炎帝的精神，你仔细看看吧，看看我们的民族将如何富强。

D. 还有哪些地方可能是祖先的摇篮那里是什么样的

我们祖先的摇篮是的原始森林。

那里的样子：因为地球上开始没有生物，只有写花花草草，在原始森林里有净化出生物的各种元素，经过长期的净化，终于有了生命，进而有了猿猴，逐渐进化成了人。而原始森林是祖先生活、活动、玩耍、成长的地方。

(4)祖先在他们的摇篮里生活得怎么样扩展阅读：

摇篮用来形容人才成长的处所或重要事物的发源地。森林为万物的生长提供了美好的环境，人类的祖先曾在森林度过了漫长的岁月，它为生命提供了生长发育需要的各种资源与保障。

《祖先的摇篮》是第八单元的第一课，是一篇充满童趣的儿童诗。作者以儿童的视角，对“原始森林是我们祖先的摇篮”充满了好奇，想象祖先在古老的原始森林里质朴、自由的生活场景，勾勒出人与自然和谐相处的画面。

原始森林包括多样化的树有关的结构，提供多样化的野生动物栖息地，增加了森林生态系统的生物多样性。 树结构包括多层树冠和树冠间隙，很大变化的树的高度和直径，多样的树种和纲，和多种大小的木质残体。

世界上最大的原始森林是加拿大寒温带针叶林，被称为伟大的北方森林，不仅有巨大的生态价值，还是众多野生动植物的原产地。

参考资料来源：网络_原始森林（原始植物群落）

E. 祖先的摇篮这首诗介绍了什么在原始森林的生活情况,表达了人们对什么的赞美,对

介绍了我们的祖先在古老的原始森林里快乐生活的情景，表达了作者对人类祖先的摇篮原始森林的赞美和向往。

F. 《祖先的摇篮》 我们的祖先在原始森林做什么

我们的祖先在原始森林里摘野果，掏鹊蛋，和野兔赛跑，看蘑菇打伞，逗小松鼠，采野蔷薇，捉红蜻蜓，逮绿蝈蝈。

《祖先的摇篮》是一篇散文诗，用优美、梦幻的语言描绘了苍茫原始森林中祖先生活的景象。一句“蘑菇打伞”，用了拟人的修辞手法，不仅写出了蘑菇的形状，也写出了蘑菇盛开的状态；第三小节用了一系列动词写出了孩子们生活的开心和自由自在；最后一小节是诗人对原始森林的深深慨叹，表达了诗人对原始森林的热爱之情！

(6)祖先在他们的摇篮里生活得怎么样扩展阅读：

原始森林是指天然形成的，未遭到人为破坏的完整生物圈。原始森林是陆地生态系统的核心。原始森林不仅仅是绿林湿地，也是一个综合的生态系统，包动植物间的食物链关系，在原始森林中，某一物种的减少，可以影响其他物种的生存，这种情况在热带雨林中体现更为突出。

人们在破坏原始森林以后，即使人工补种了大量的树林，也无法弥补森林被破坏对生态带来的影响的。原始森林能给野生动物提供广阔的生存空间，具有维持生物多样性，保持生态平衡的作用；同时原始森林还能净化空气、调节气候、涵养水份、保持水土、增强土壤肥力、减轻自然灾害等。

G. 我们的祖先在他们的摇篮里干些什么

在他们的摇篮里，为了适应环境，为了生存，为了繁衍，进化着，斗争着，成长着。

H. 课文中祖先的摇篮是（原始森林），你觉得祖先的摇篮还可以是……

还可以是：祖先的摇篮是大海，祖先的摇篮是大地，祖先的摇篮是蓝天。

祖先词语来源：

1、民族或家族的上代先辈。

《参同契》卷下：“子继父业，孙踵祖先。” 唐元稹《赠王承宗侍中诰》：“诗书礼乐，禀训于祖先；勇敢谟猷，自生于诚腑。” 元张国宾《合汗衫》第四折：“若说着俺祖先，好家私似泼天。”

《西湖佳话·葛岭仙迹》：“葛洪到此，素心已遂，道念愈坚，因拜谢了天地祖先，立愿施药济世，不欲复在世缘中扰扰。” 冯至《伍子胥》一：“祖先的坟墓，他不想再见；父亲的面貌，他不想再见。”如：继承祖先的优良传统。

2、演化出现代各类生物的各种古代生物。

如：始祖鸟是鸟类的祖先。即始祖。也指始祖以下的历代先人。 《三国志.魏志·毛玠传》：“今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。” 《周易参同契》卷下：“子继父业，孙踵祖先。”

(8)祖先在他们的摇篮里生活得怎么样扩展阅读

《祖先的摇篮》是一首儿童诗。这首诗突出表现了“人与自然和谐相处”的重要主题。

课文将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面，在学生的脑海里留下了祖先们在美丽的森林里美好生活的场景，感受大自然的美好。

《祖先的摇篮》是冀教版语文二年级下册第4课的课文。

I. 想象祖先在森林里生活的情景你体会到了什么

作者把原始森林比喻为“祖先的摇篮”，深情地回想我们的祖先质朴率真的田园生活，真切地希望大森林永远青翠苍茫，大自然永远清秀明净，特出人和自然的和谐相处。

原文节选：爷爷说：那原始森林是我们祖先的摇篮。真有意思，这是多大的摇篮啊！那浓绿的树荫一望无边，遮住了蓝天。

J. 说说我对祖先的摇篮有怎样美好而遥远的想象

在“祖先的摇篮”——原始森林里，我们的祖先，可以在那些大树上，摘野果、掏鹊蛋；可以在那片草地上，和野兔赛跑、看蘑菇打伞；那时候，孩子们也在那里逗小松鼠、采野蔷薇；也在这里捉红蜻蜓、逮绿蝈。

为了让“祖先的摇篮”地久天长，我们就应该让原始森林永远永远不被污染；让原始森林永不再被乱砍乱伐；我们还应该积极植树造林，努力打造新的森林。

(10)祖先在他们的摇篮里生活得怎么样扩展阅读：

《祖先的摇篮》是冀教版语文二年级下册第4课的课文。主要内容：

第一节：由爷爷的话引出课文主旨。

第二节：写我们对祖先生活的猜想。

第三节：想象那时候的愉快生活。

第四节：照应开头，点明主题。

《祖先的摇篮》以诗歌的形式，用儿童的眼光去追想那古老的原始森林，幻想祖先的生活情景。本诗表达了作者对原始森林——人类祖先的摇篮的赞美、向往之情。呼吁读者保护“祖先的摇篮”——原始森林。