Ⅰ 原始社会生产力发展水平和早期人类的生活方式是什么
原始社会生产力发展水平低下,早期人类的生活方式是集体生活。
原始社会是以亲族关系为基础,人口很少,经济生活采取平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系,而无习惯法和政府权力。
在典型的原始社会里,没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停,人们普遍遵守这些准则。
当环境稳定,与文化接触又有限之时,这些社会不易变化,至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端,不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。
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随着生产的发展,产品出现了剩余,集体劳动逐渐被个体劳动所取代,由此产生了私有制,随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。
到了末期,以血缘关系结成的氏族开始破裂,一些氏族成员脱离自己的氏族,到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居,同时氏族也不断接纳外来人,于是出现了按地域划分的农村公社。
到了这时,原始社会基本上就已经瓦解了,不同阶级之间出现了斗争,随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。
Ⅱ 原始社会人们是怎么生活的
原始人是怎么生活的起初的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了,而且那时没衣服穿,全身裸露。在人类漫长的进化过程中, 农业出现以前的人类基本上依附于自然生存生活,因此自然环境不仅是其生存环境,同时也是其日常的生活环境。因为只有满足生存要求的自然环境,才有可能成为其日常的生活环境。1、现在人类都是由原始人不断的进化而来,原始社会也是现代社会的萌芽阶段,所以很多人都好奇原始人的生活是什么样子的。
2、原始人的生活当然和现代人大体一致,吃放在第一位,原始人需要通过自己的捕猎来获取食物,一开始原始人都是吃生肉的,后来慢慢学会了用火来烧。第二,原始人都是住在野外的,但是为了防止野兽的侵袭,他们一般都住在山洞里偏多,后来慢慢的,原始人学会了利用工具,从而建造房屋,这样才有了遮风挡雨的地方。第三,原始人一开始都是不穿衣服的,后来用树叶,逐渐学会纺织,才穿上衣服。
Ⅲ 原始人是怎样生活的
原始社会时,生产力不发达,人们还没琢磨出怎么开荒怎么种地,就像那些一般动物一样,一个地方可猎取的食物差不多快猎取完了,就换个地方,也就是族群迁徙,
但是年老的已经没有体力在洪荒里奔波了,只好留在原地,苟延残喘,让年轻的去发现“新大陆”,这种人为的分离,使父母辈和子女辈没有机会进行交配了,久而久之,大家也就认为年老的和年轻的交配很不应该,也就把这种父母和子女的乱伦给禁止了,这就是血婚制。
血婚制虽然把父母和子女的乱伦问题解决了,但是兄妹之间的问题却很难解决,都是年纪差不多大的,又生活在一起,的确不好办。这种事,直到奴隶社会,周公之后,人们进化到已经懂得开始追求精神,
开始礼义廉耻的教化之后,才觉得兄妹之间乱伦好像有悖于道德,而且还发现兄妹之间甚至近亲之间的联姻,会导致后代的残疾,无论是从个人道德上还是后代延续上,都没好处,才算彻底禁止了兄妹之间的乱伦。
不过当时虽然是禁止了兄妹之间的联姻,可后来不知怎么地,竟发展成同姓之间也不许联姻了,那意思好像是,咱们是同姓,五百年前是一家,如果咱们联姻的话,就跟兄妹乱伦一样不道德。这就有点太过分了,虽然是五百年前是一家,可五百年后血缘早远得十万八千里了,还能算乱伦吗。
这种做法始于西周初期,其实也就是周公之后,当时作为防止兄妹乱伦的方法,还是有一定的道理的,人们对同姓婚,也就是兄妹婚或者近亲婚会造成后代畸型及不育已经有了进一步认识。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,所以也顾不上是不是同姓了。
到了唐代,对同姓婚开始予以禁止。宋、元时期和唐代一样,同姓为婚“乾杖而离之”。明、清时因为地域扩大,人口众多,以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。
所以,那时候只禁止同宗的联姻,也就是同姓只要不同宗,就可以结婚。所谓同宗,说简单点就是在同一本家谱上记载了姓名的人,这些人是不能联姻的。
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原始人有32种。
原始人有:
乍得沙赫人、图根原人、地猿、肯尼亚平脸人、南猿、南方古猿、阿法南方古猿、羚羊河南方古猿、非洲南方古猿、惊奇南方古猿、鲍氏傍人、罗百氏傍人;
人属、卢多尔夫人、格鲁及亚人、匠人、直立人、蓝田人、魁人、北京人、南京人、巫山人、元谋人、梭罗人、西布兰诺人、前人、海德堡人、丹尼索瓦人、尼安德特人、罗德西亚人、佛罗勒斯人、早期智人。
1、蓝田人
蓝田人即“蓝田猿人”,学名为“直立人蓝田亚种”。是中国的直立人化石,旧石器时代早期人类,属早期直立人,生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。1964年发现于陕西省蓝田县公王岭,命名为“直立人蓝田亚种”。
2、罗百氏傍人
罗百氏傍人又名粗壮傍人,是于1938年在南部非洲发现的化石。罗伯氏傍人的头颅骨发展倾向成为重型的咀嚼工具。
3、元谋人
元谋人因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“元谋直立人”。“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”。1976年根据古地磁学方法测定,生活年代约为一百七十万年前左右,差距最多不超过前后十万年。
Ⅳ 原始社会生产的发展水平和人类的生活方式是什么样的
原始社会属于石器社会,人类以氏族形式生活。
原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。
前者表现为,妇女是氏族的主体,氏族成员的世系按母系计算,财产由母系血缘亲属继承,后者表现为,世系按父系计算,财产按父系继承,氏族领导权落在男子手中。
原始社会没有剥削,没有阶级,因而也就没有国家,一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定。
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农业发明以前,人类社会的进化动力来自自然界威胁;农业发明后,部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力,推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。
与原始社会生产资料公有制相适应,原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟,也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。
在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者,他们没有任何特权,与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品,他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。
Ⅳ 在原始社会的早期,氏族部落过着什么样的生活
在原始社会的早期,氏族部落生活以渔猎、采集食物为主,他们逐水草而居,过着动荡不定的游牧生活。
原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为,妇女是氏族的主体,氏族成员的世系按母系计算,财产由母系血缘亲属继承;后者表现为,世系按父系计算,财产按父系继承,氏族领导权落在男子手中。
原始社会没有剥削,没有阶级,因而也就没有国家,一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定。
历史传说
中国传说中,原始社会经历了:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏等时代。后来的炎帝和黄帝成为共主,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。
后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙,就是这么来的。
Ⅵ 原始人类为什么过着群居的生活
原始社会时期,生产力极为低下,劳动工具落后,自然环境十分恶劣,原始人生存环境非常恶劣,要和恶劣的大自然做斗争,他们只有过着群居生活,才有能力共同抵御凶猛的野兽和恶劣的自然环境,而且由于生产力水平低,他们要共同劳动。
过去原始人也是群居,从半坡遗址、河姆渡遗址、蓝田人遗址等地情况可以看出,当时的物质生活条件极端落后,狼才虎豹以及洪水、干旱等天灾常见,人类征服自然的能力差,群居是不得已的生活。
原始人有:
乍得沙赫人、图根原人、地猿、肯尼亚平脸人、南猿、南方古猿、阿法南方古猿、羚羊河南方古猿、非洲南方古猿、惊奇南方古猿、鲍氏傍人、罗百氏傍人。
人属、卢多尔夫人、格鲁及亚人、匠人、直立人、蓝田人、魁人、北京人、南京人、巫山人、元谋人、梭罗人、西布兰诺人、前人、海德堡人、丹尼索瓦人、尼安德特人、罗德西亚人、佛罗勒斯人、早期智人。