A. 护士长要处理好的关系
护士长要处理好的关系
如何处理与护士长的关系，在繁重的临床护理工作中,护士长不仅要组织完成护理工作,还要参与行政事务,协调处理好与上级、医生、护士、患者及后勤医技等之间的人际关系。一起来了解一下护士长要处理好的关系的内容吧。
1、正确处理与科主任的关系;
护士长是科主任的助手,是护理实践的带头人,与科主任相处，首先要摆正位置,明确角色，科主任是临床科室的第一领导者,是科室决策者。因此,护士长要明确自己的配角地位。必须学会换位思考,常常设身处地地替科主任着想。护士长必须做实事而不越权,对自己所管的工作不推不让,抓出成效。
其次尊重而不苛求科主任,这是护士长与科主任配合好工作、协调好关系的前提。作为护士长,都希望有一个德才兼备、知人遇善、能力较强的科主任,但人无完人,对自己的科主任切不可苛求,应多看其优点,在工作中拥护他、支持他。当然,拥护支持绝不是是非不分、一味顺从,更不是阿庚奉承,而是在正确认识的基础上,正确对待自己的科主任。
2、把握与医生的关系,做好医护的桥梁与纽带;
医疗和护理之间的关系，两者从法律意义上讲既平等又相对独立。在实际工作中是相辅相成密不可分的。
要正确处理和医生之间的关系，首先护士长要带头尊重医生，教育全体护理人员正确认识医疗和护理之间的关系，纠正那种认为护士是伺候医生的错误认识。在工作中，护士长首先要带头关心、主动支持配合医生的工作。经常督促检查护理人员是否正确执行各项医嘱，积极配合医疗所进行的各种抢救和处置，做好医生查房前的准备工作。
如遇到急诊手术病人，应尽早主动安排好护理人员进行配合，做好术前的准备，以保证手术和医疗工作的顺利开展。
其次护士长要建立征求意见的工作制度，定期征求科主任及医生对护理工作的建议和意见，对好的建议积极采纳，对需协调的问题，要尽早制定相应的整改措施，不断提高护理工作的质量。
最后正确处理医护之间发生的矛盾，护士长在处理医护之间的矛盾时，既不能不讲原则，一团和气，又不能偏护一方，打击另一方，而应该从大局出发，站在有利于工作和科室团结的角度，查明矛盾发生的原因后，护士长一方面要积极协调做工作，要求护士谅解和支持医生的工作；另一方面，可直接和医生本人谈或向科主任反映问题，坚决制止下属人员滥发议论，更不能随声附和，将矛盾激化。
只有使医护人员处于一个和谐良好的工作环境之中，才能共同搞好本科室的工作。
3、增强护理团队凝聚力做和谐氛围的营造者;
科室的护理工作是由科内全体护士共同努力、连续不断的工作共同完成的,每个护士的工作状态及工作质量都直接影响着科室的整体工作质量和效能,因此护士长要处理好与科内护士的关系。
平时护士长要善于观察、了解每个护士,掌握他们的思想、生活及工作状态,经常与他们谈心,交流思想、交换意见,及时采纳他们提出的合理化建议,及时解决他们存在的问题,缓解他们的心理压力，要知人善任,使每个护士都能感受到她在护理群体中存在的价值和意义，要真诚地关心、爱护他们,合理排班,在不影响工作的前提下尽量满足他们对于学习和生活方面的特殊要求,并尽力为他们创造外出学习、职称晋升等方面的条件和机会。
要尊重每位护士的人格和劳动,工作中不伤其自尊心,掌握表扬的分寸、批评的技巧,适时地鼓励先进、鞭策后进,通过艺术的语言和巧妙的工作方法让护士感觉到护士长给予大家的温暖,从而乐意与护士长团结一致,为护士长出谋划策、分忧解愁。
4、处理好与后勤及医技人员之间的关系。
医院是一个有机的整体，要给病人提供优良的服务和舒适的环境，使其早日康复，并非一个部门能够单独完成，是全院各个部门相互配合的.结果。护理与医疗、医技科室、后勤部门及病员等都有密切的关系，形成一个紧密的联系网络，护士长是护理单元的基层领导者，需要处理好各方面的人际关系。护士长必须使用礼貌性的语言，体谅后勤总务工作的琐碎辛苦，用平等的价值观看待后勤工作。
作为一名护士长，只有具备优秀的政治素质，良好的心理素质，健康的体魄，健全的智力，丰富的知识和才能，处理好各方面的人际关系，才能带领护士姐妹们把护理工作做得的更加完美，才能得到病人及家属的好评。
护士长处理好人际关系需要的技能
1、优秀的政治素质
有坚定的共产主义信念，热爱祖国，热爱护理事业，为发展护理事业尽心尽责，无私奉献，作风正派，为人真诚，做到以身作则，以礼相待，以理服人，以情感人。带来护士更好地为病人服务。
2、良好的身体素质
要具有健康的体魄，整洁大方的仪表，端庄稳重的举止。更要具有乐观、开朗、稳定的情绪，坦诚、宽容、豁达的胸怀。这不仅有利于自己的心理健康，而且能冷静而理智地处理好各种复杂的人际关系，做到认真检查，冷静分析，对症下药，积极解决矛盾和消除冲突。
3、健全的智力和丰富的知识才能
随着现代医学科学技术和护理学科的不断发展，护士长不仅要有较坚实的理论基础，过硬的技术操作能力，还要掌握管理学、伦理学方面的知识，并且还具有科研教学能力、文字表达能力、口头演讲能力，能广泛获取新知识。
4、较高的领导才能
善用激励技巧，讲究谈吐艺术，能够承上启下，联系内外，沟通左右。这样才能处理好各方面的关系，才能带领护士将护理工作做得更好，从而提高病人的满意度。
B. 在你们眼中，好的医患关系应该是怎样的呢
好的医患关系现目前的中国不会出现。那天免费医疗了。才有真善美。但是路还远。生病了该花钱还得花钱。花了钱还是会心痛的。
C. 结合现在医护关系对社会主义荣辱观的认识，谈谈医德医风存在什么问题
在市场经济负面效应的影响下，在金钱本位主义观念的引导下，现今社会上普遍反映道德出现滑坡，医疗行业中医德医风领域出现了一些不尽如人意的地方，存在着不容忽视的问题。如何在这社会经济体制转轨（我从书刊上看到相类似的意思，但不知是否如此说法？是经济体制转轨吗？）的特殊时期过枉矫正，重塑良好道德形象，重建医务人员医德医风成为刻不容缓亟待解决的社会问题。多年来各界人士从不同角度不同层面做了许多有益的探索和解决。今笔者拟提以自己的拙见：如同医生治病一样，先要寻找病因，然后对症下药。
俗语有云：事出皆有因。任何一个问题一种现象的发生，都是其内外因共同作用的结果。医疗行业中医德医风出现问题，也一样离不开内、外因的共同作用。首先内因上，是医务人员自身素质不高。包括缺少社会关怀，缺乏爱心和同情心，对病人疾苦无法用心体察，态度冷漠、言行举止不符医务人员应有的文明（按照培根的说法就是没有做到举止文雅合度——不过举止文雅合度太美了，对于同是普通民众的医务人员来说同样是太苛求了，所以还是用“举止文明”）；未能形成自我的坚定立场，从众心理严重，见到别人投机取巧、捞钱财得好处、沽名钓誉既恨又妒又羡慕，心中痒痒也蠢蠢欲动，伺机把贪婪的恶手伸向病躯，开大处方、收红包、滥检查等等不一而论。外因上，主要是社会约束的力度不够。具体表现在社会各种机制的不健全以及法规、制度执行的不到位。比如医务人员中存在从众心理这一点，为什么看到别人趁机捞取好处时心里恨的同时又嫉妒羡慕蠢蠢欲动呢？无非是那些捞了不该得好处的人没有受到应有的惩罚，如果那些人很快就受到相应的惩处，那还会有这么多蠢蠢欲动的心吗？再往前追溯，为什么在有法规有制度约束的情况下，那些人还会得手捞到好处呢？无疑是法制上存在漏动、各种法规制度执行时不到位。外因上的另一个方面，表现为奖赏相对滞后。许多医德高尚的默默无闻的医务人员并没有受到社会、单位的表彰，也没有物质上的奖励。受到奖赏的只是其中极少的一部分，而且较集中于领导、干部阶级。如此一来，有从众心理的人就更多地选择了铤而走险当恶人捞取实实在在好处的路子。就这样一而十，十而百，百而千，愈演愈烈，最终上升为社会问题。
明确了原因之后就好对症下药了。首先是要提高医务人员的自身素质。第一，引导医务人员“将心比心，换位思考”。假想“我”是一个病人，“我”在身体不适甚至因病而心灵也深受创伤的时候，“我”希望得到的是一种怎样的服务？当然是耐心、细致、关怀、体贴，是温言温语中被人抚慰的温暖。如果遇到的只是冷漠、生硬、厌烦、态度恶劣，还要在你的病体上榨取额外的用度（费用），那你会感到多么寒心多么失望和痛楚！第二，经常组织各种“小善举”活动。从小善举活动中体味助人的快乐。从某种意义上说，为他人就是在为自己，帮人就等于帮己，甚至助人的快乐要远远高于自己得到帮助时的快乐。要渐渐培养医务人员牢固树立起“助人为乐”的观念，自然而然地，医德医风会在潜移默化中得到回归。第三，加强医德伦理学的学习，开展思想教育活动，使医务人员树立正确的世界观、人生观、价值观，培养高尚的职业道德，懂得当一名医务人员，不仅要有良好的医技水平，还要有高尚的医德。其次，加强社会制约的力度。第一，要让医务人员认识到医疗行业是处于社会大环境中的，不仅要受《执业医师法》、《医疗机构管理条例》和卫生部关于诊疗常规、纠正行业不正之风的一系列规定的约束，还要遵守《刑法》等国家法规，增强法制观念和纪律观念，认识到违法、违规要受到处罚。第二，对于有法可依的，不管是社会、国家还是单位，都要做到有法必依，执法必严，不能只流于形式。只有狠抓落实，才能使那些法规、制度真正起到杜绝不正之风的效用。第三，抓医德医风考核，为医德医风建栏。充分发挥内、外监督力量，促使医务人员将邪念扼杀的萌芽阶段。第四，要建立能让更多的医德高尚的普通医务人员受惠的奖赏制度，在社会上形成学习榜样争当榜样、学习医德高尚者争当医德高尚者的风气，在无形之中给予不正之风有力的打击。
医疗行业作为特殊的行业，其医德医风建设成为一个关系社会关系百姓的重要内容。早在一千多年前，先贤就提出了“大医精诚”的要求，认为一个医务工作者要德才兼备。
D. 如何理解医患关系是一种特殊人际关系
医患关系是一种特殊的人际关系,具有一般人际关系的交往共性。其一，选择性。常言：物以类聚，人以群分。无论个人与个人之间的交往，还是群体与群体之间的交往都不是盲目的，人们总是根据个人的爱好、需要、个性等方面而选择具备一定条件、符合特定要求的交往对象进行交往。在医疗实践中，选择合适的医务人员或医疗单位就医是患者的权利，患者可以在众多的对象之间自由选择。而医务人员和医疗单位也有权利事先将自己的诊治范围、医疗特色及相关问题公布于众，这本身也是一种对诊疗对象或治疗疾病范围的选择。同时医患双方可以考虑选择适当的就医方式或诊治模式，以达到诊治之目的；其二，对流性和开放性。交往的基本属性就是双方之间的相互影响，医患交往双方既都是信息的发出者又都是信息的接受者。诊疗活动是一个医患互动的过程，该过程不是孤立于社会整体系统的，而是社会整体系统的一个子系统，受社会整体系统所调控和制约，也只有在社会整体系统之中才能得以存在，发挥其应有的诊疗作用。离开了社会系统的支持，医患交互就无从进行。因此，我们对医患关系的分析，必须立足于社会整体系统；其三，多层次性。医患需要的多层次性以及疾病的复杂性，决定医患交往具有多层次性特点。随着现代生物心理社会医学模式的形成和发展，近代的生物医学模式的缺陷日益明显，已不能适应现代人对健康问题的具体要求。医务人员不仅要关注患者的躯体性疾病，也要重视患者的心理、社会性疾病，要把病与人统一起来，不能只看病不见人。这就要求患方对医方不仅要主诉病情，而且要说明与疾病有关的一切心理、社会问题。医方对患方不仅要交谈，而且要交心。从而摆脱当前医患关系物化的困境，实现医患之间的多层次互动；其四，互补性和协调性。人与人的交往与商品交往的一个共同特征就是：差异性越大交往越容易发生。供与求、有与无、生与死从来就是矛盾的两个方面，也正是在其对立、差异的基础上才形成了完整的统一体，才有了协调的必要。医患关系正是对供求关系、生死关系、有无关系的具体反映，医方只有在诊治疾病的过程中才能实现自身的价值，才能确证其存在的必要，才能使自身的医技水平不断提高。患方只有积极求医，与医方真诚协作才可能摆脱病魔，重建健康。因此，互补性和协调性是医、患双方都应诊视的重要方面，只有看到这一点才能通过医患互动实现医学之目的。
此外，医患关系还具有人际关系所具有的社会性、历史性、客观性等一般特征。
但是，我们对医患关系的认识不能只停留于其一般特征，只有通过其内在的质的规定性即特殊性，才能更深入地理解医患关系。这主要表现在以下几个方面：
首先，目的的专一性。医患交往与一般的人际交往不同，它本身不仅具有明确的目的性，而且表现出高度的专一性。尽管医患交往的形式、层次多种多样，但其目的只有一个即为了诊治疾病，确保机体的健康，而且这一目的是医患交往双方所共同期望的。在此，交往本身只是手段而不是目的。当然，也不能排除部分人为了别的目的如获取假的医疗证明、寻求医疗赔偿等与医方交往的情况，但这毕竟是极少数。一般说来，无病求医者并不多见。而一般的人际交往并非都具有明确的目的性，甚至交往本身就是目的，如儿童之间的交往、同事之间的交往等，人们通过交往获得快乐、消磨时光、增进友谊。同时，那些带有目的性的人际交往，其目的多种多样，交往目的决定着交往的形式、内容等方面，交往双方往往表现出不同的目的，甚至双方都难以把握对方的目的。
其次，地位的不平衡性。在医患关系中，由于患方存在着无法改变的知识拥有上的不平等，始终处于脆弱和不利的地位。特别是在医学科技迅猛发展、高度分化与高度综合的今天，任何人都不可能精通各方面的医学知识，即使作为患方身份出现的医学工作者也不能摆脱这种实际上的不平衡状态。当然，从人格地位及法律地位而言，医患之间是平等的，都是具有法定权利和义务的公民，都应该受到同等的尊重。这里的不平等主要是就其在交往中的作用来说的，医方在其中担当主导的角色，常常处于下命令的地位；患方为了治病就必须服从医方的指令，配合医方的治疗，而且患方的需求越多，疾病越严重，从属性就越大。
再次，特殊的亲密性。病人在求医的过程中，出于诊治的需要，可能会将一些从来没有告诉过任何人的隐私、秘密等告诉医者，对医者（无论首次接触与否）表现出高度的信任。医者也会以诊治疾病为根本，认真听取患者与疾病有关的隐私和秘密，而不对其妄加指责，从而构成了医患之间特殊的亲密关系。在一般的人际交往中，彼此之间的信任要以长期的交往为基础，而且个人隐私或秘密他人无权了解，个人也没有向他人透露的义务。但是，在医疗过程中医方应当为患方保密，不应把患方的隐私作笑料，这是医方应格守的义务。而且，作为一种特殊的权利，医方只能就与疾病有关的隐私和秘密进行了解，不能企图窥探患者与疾病无关的隐私和秘密。
其四，选择的不对等性。救死扶伤，防病治病，是医疗工作对医务人员和医疗单位提出的道德要求。在医疗过程中，患者是各种各样的，生理方面有老少、美丑、男女之分；社会方面有地位、文化水平高低之别；病情有轻重、缓急之分，但医方应当平等地对待所有的患者，一视同仁，不应当有所区别，更不应当有选择地挑拣病人，拒绝病人。正如我国古代名医孙思邈所言：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命”。但是，患者对医方却有较大的选择权，患者可以根据自己的病情、经济状况、对医方的了解程度等选择不同的就医对象，这不仅是对患者基本权利的尊重，也有利于促进广大医务人员及医疗单位的医疗技术水平和医德水平。
其五，情感的中立性。医生对患者应当充满感情，不应该对其疾苦无动于衷。列宁曾说：“没有人的情感，就从来也不可能有人对真理的追求”。缺乏情感的认识便失去认识的深入。一个人对所解决问题的情感越强烈，越能激发解决问题的积极性。心理学研究表明，在一定范围内，情感增加，解决问题的效率也随之增加。但是当超过一个最高点时，情感强度的提高反而会造成解决问题能力的降低。因此，在临床中，如果医生对患者的情感不够投入，缺乏应有的关心和热情，势必会影响其诊断效果。然而，如果医生对患者的情感过于强烈，亲情关系过于密切，以情用事，也会产生一定的负作用。如，医生给自己的亲属诊治，往往顾虑重重，举棋不定，想确诊反而误诊，难怪古往今来，很多名医的亲人看病，多向他人求医，这实际上是一种对情感因素的回避。所以，医生对病人只能同情而不能动情，应当与患者保持情感上的距离，在接受患者的真实感情时不应当让其了解自己真实的情感，尤其不能让患者了解自己对不良诊治信息的心理反映，拒绝互惠是医患交往中的一个重要特点。
E. 家和万事兴 谈医护医技关系
正确处理医务人员之间关系的道德原则；NRe医家园
1．共同维护病人利益和社会公益NRe医家园
保护病人的生命和健康，捍卫病人的正当权益，这是医务人员的共同义务和天职。“病人利益至上”是医务人员所应共同遵守的道德原则，也是建立良好医务人员之间关系的思想基础。根据这个原则，要求医务人员理解和同情病人疾病缠身的痛苦，关心和满足病人的生理、心理需要，以和蔼的态度、诚挚的语言和高度的负责精神进行诊治和护理，使病人有一种温暖感、信任感和安全感。医务人员绝不能冷漠他们、嫌弃他们，不要随便指责他们，更不能嘲笑和伤害他们，特别是刚入院的病人、老年病人、残疾病人、久治不愈的病人、带有脏臭味的病人等。对于病人由于病态心理支配而提出的苛刻要求或冲动、过激行为，医务人员要保持冷静和具有容忍力，绝不允许“以牙还牙”或采取事后报复的行为。对任何损害病人利益或不尊重病人人格、权利的言行，医务人员相互间要敢于抵制和批评。NRe医家园
在医疗实践过程中，当病人个人的利益和社会公益发生矛盾时，如稀有卫生资源的分配、传染病人的隔离等，医务人员的意见要保持一致，并向病人或家属耐心解释、说明情况，希望他们服从社会公益、服从大局，同时使病人的利益损失降低到最低限度。某个或某些医务人员绝不能在病人或病人家属面前挑动是非，以使病人或病人家属对某个或某些医务人员产生不满，否则不仅影响医患关系，也会影响医务人员之间的相互关系。NRe医家园
2．彼此平等、互相尊重NRe医家园
在维护患者利益和社会公益的共同目标下，虽然医务人员有分工不同、职称之分及领导与被领导之别，但是在工作性质、人格上没有高低贵贱之分，彼此是平等的，要相互尊重。医务人员之间应建立“并列-互补”关系。尊重他人人格，相互体谅，出现矛盾时及时沟通、主动协商。尊重他人的才能、劳动和意见。NRe医家园
3．彼此独立、互相支持和帮助NRe医家园
医务人员的专业、岗位不同，但是相互之间都要承认对方工作的独立性，并且要相互为对方的工作提供方便、支持和帮助，这样才能建立良好的医务人员之间的关系，才有利于共同目标的实现。NRe医家园
4．彼此信任、互相协作和监督NRe医家园
医务人员之间的彼此信任是互相协作的基础和前提。要立足于本职，从自我做起，在自己的专业岗位上发挥积极性、主动性和创造性，以自己工作的可靠性和优异成绩去赢得其他医务人员的信任。同时，医务人员加强沟通和联系，相互理解、谅解和消除存在的误会。NRe医家园
5．互相学习、共同提高和发挥优势NRe医家园
医务人员在不断进取和自我完善的基础上，还要互相学习。在医务人员之中，各自的年龄不同，专业各异，智能优势和品格也有差别，相互竞争、互相学习可以取长补短，实现医务人员之间的互补与师承功能。医务人员之间互相学习，可以达到共同提高。NRe医家园
F. 如何用唯物论的思想解答医德和医技的关系
医德和医技无关，这个问题总不能说物质决定意识，意识还反作用于物质。。。
G. 为什么说没有良好的医患关系，全科医生无法工作
医疗活动的核心内容就是医患交往，即医患之间的相互作用和相互影响，其目的是解除病痛，维护和促进健康，改善生活质量。通过医患交往建立起来的人际关系就是医患关系，它是医疗活动本质的体现。没有成功的医患交往，就不可能建立良好的医患关系；没有良好的医患关系，就无法取得医疗实践的成功。由于医患关系的质量对医疗实践的结果产生深刻的影响，这就要求医务人员必须掌握娴熟的医患交往技巧，以便改善医患关系，提高医疗服务的质量。良好的医患关系是全科医生深入社区、走进家庭最重要的工作基础，因此，掌握娴熟的医患交往技巧对全科医生来说尤为重要。
医患关系有狭义和广义两种内涵：狭义的医患关系就是指医生与患者之间为维护和促进健康而建立起来的一种人际关系。广义的医患关系是指以医生为中心的群体与以患者为中心的群体之间为维护和促进健康而建立起来的一种人际关系。所谓“医”是指为群众提供医疗卫生保健服务的整个群体，包括医生、护士、医技人员、卫生管理人员等。所谓“患”首先是指来就诊的病人及其相关的人，如家属、亲戚、朋友、监护人、同事或领导等；其次是指未求医的病人，也包括虽然健康但为了预防疾病、促进健康而要求咨询、体检或采取各种预防措施的人。着名医史学家西格里斯认为：“医学的目的是社会性的，它的目的不仅仅是治疗疾病，使某个机体康复；它的目的是使人调整后适应他所处的环境，成为一个有用的社会成员。每一种医学行动始终涉及两类当事人：医生和患者，或者更广泛地说，是医学团体和社会，医患关系无非是这两群人之间多方面的关系”。因此，医患关系更社会化的定义应该是指整个医疗保健系统与社会之间的互动关系。
H. 如果医生和患者互换身份，你认为医患关系会不会变得更好一些
并不会更好，只会和现在一个样！
医生患者其实只是一种代号，如果患者变成了医生，医生变成了患者，两者依然存在矛盾，根源问题没有解决（贪财的医生、自私的患者），关系就永远无法缓和。
其实医生和患者所谓的医患问题，都是因为少部分人，做出了一些坑害医生或者患者的事，造成的后遗症，导致现在医生和患者相互不信任，毕竟现在“说谎话”的成本太低了，而当下医生和患者都严重缺乏安全感，造成了现在的医患问题。
毕竟就算身份互换，医疗费用也不会发生变化，一些重大疾病还是会拖垮一个家庭，这点除非有大幅度的医疗改革或全民富裕，否则还是会有这样或那样的问题。
其实“医患问题”的根源，是因为群众的素质不够高，没有自律性、对于利益的欲望不能控制，只要解决这两点问题，或者有相对应的规定，“医生按规定开检查、严查私收红包”、“无理取闹的患者终身被医院拒收”，只要有明确的惩罚，问题自然迎刃而解，这和身份互换关系不大。
患者感觉：“我说出了我症状，你就按我说的问题给我治病就好了啊？为什么还需要检查呢？”
医生感觉：“这说的都是什么乱七八糟的，这人说了半天没有说到关键，根本无法锁定疾病，千万不能漏诊，只能去做检查了，否则容易出现诊断事故。”
患者不懂医，所以肯定没有懂医的医生想得周全、看得明白，可能患者真的没有什么大病，但是从医生的角度看必须要把大病排除才行，而且医生真的没有太多的时间为您详细解释，希望大家能互相理解。
虽然这个世界上有句话叫做换位思考，但是事实上，并没有什么真正的感同身受。就算是同样的事情，同样的场景，不同的人身在其中，也会有不同的感觉和做法。
如果医生成为患者，患者变成医生，会不会变得更好一些呢？也许会，但是这种互换并不能够真正可行，所以也不能成为根本上解决医患矛盾的办法。
我的工作是一名医生，同时我也做过患者，也身为患者的家属，陪伴家人孩子，找其他的医生看过病。在我自己是患者的时候，的确可以对一些诊疗过程中的态度问题，或者说话方式问题多一些宽松，因为我会想，这么多人，这个医生真的很累。
但是也正因为如此，当我的角色从医生成为病人，我会信任医生但是不会盲目信任，对于医生的一些不合理做法，我更会感觉到气愤和不满，所以这种互换，并不能胡从根本上解决医患矛盾的问题。
医患矛盾的根源，在于信息的不对等，在于人心的不信任。哪怕医生病人互换了位置，也不能从根本上扭转信息不对等的局面，只有让医疗变得更透明，让病人尽量知情的同时，保护好医生的尊严和安全，才是从根本上解决医患矛盾的必经之路。
并不会，因为几大症结在那里，谁来当医生都解决不了。
导致医患关系的第一大问题，医疗费用问题。经常有人说只要家里人有人得了绝症，全家就要回到解放前，这是客观存在的现象。但是这个医疗费用医生是无权做主，是由政府定价，由物价部门管理。
所以，患者变成医生，而医生变成患者质问他们为什么这么黑心，要收这么多钱，这些已经当医生的患者如何回答我们？当病人因为没钱而治不起病，骂他们是没人性的时候，这些请问医生的患者如何反驳？
第二大问题，医生医德问题。不否认当今有些医生确实有失医德，搞回扣，收红包，但是这个问题是大多数行业的肿瘤，就如同有些官员贪污受贿一样，所以我们不能从依靠“道德”要约束人，而是依靠法律来维持。
那么现在从事各个行业的患者，他们的职业道德是不是个个都高尚，人人都能抵挡住 社会 的诱惑，这个不用我来说，也都知道这是不可能的吧！那么，他们的身份成了医生，道德水平就会突然提升？
第三大问题，医生态度问题。很多人总是觉得当今的医生态度不好，不热情，诊断两下就要去做检查。说实话，任何在一个岗位，每天要面对这么多人，精疲力竭之下，想要表现得热情都很难，更不用说病人个个恨不得医生马上能让自己病就好了。
事实上，不用患者来当医生，只需要他们跟护士一样，在人多的医院当几天志愿者，他们就知道，为什么医生和护士很难每天都保持微笑，因为经常三班倒的工作，谁能经常笑得出来，都已经麻木了。
当今的医患关系，根本不是医生这个群体能解决，就算是患者当上医生，又能怎么样呢！
实际上我认为医患关系紧张的焦点在于以下几点1，服务与收费严重超越了老百姓心中的刻度线。（原来30块钱就能治好现在得1000块钱，涨幅超过了我的承受能力）2，可选择性太少（得了什么病医生说了算，怎么治疗医生说了算，用什么药医生说了算，药物多少钱医生说了算，）3，医疗知识普及，（一定要普及医疗常识，一定要让老百姓了解常见病以及常见病用药）4，医嘱，当你给患者开药以后医嘱一定是十分必要的，怎么服用，不良反应和注意事项。
医生与患者的身份互换，医患矛盾会不会好一些？
其实医生也只是自己领域的专家，换了其它领域疾病，也一样是患者，要去找其它医生看病，而患者虽然一直都是患者，但是 社会 角色中也有其它身份，也有当服务提供者和消费者的时候，所以，虽然说医生和患者身份互换，也就是说换位思考做得好一点，那么医患矛盾肯定会好一些，但我觉得不会好很多。
有的人是一直喜欢大呼小叫的，比如在饭店对服务员，我有几个亲戚以前在饭店工作说碰到那种客人，主管一直要求不能冲突的，所以大多服务员都是隐忍，下来了难免骂骂咧咧几句，少数过分者也会在上菜过程中动手脚报复，当然，具体怎么报复说出来比较恶心，就不细说了，有兴趣的可以去找酒店工作过的亲戚朋友问问。总之，服务人员应该把顾客当上帝，但是，如果顾客也真把自己当上帝大呼小叫的，你不知道的被报复方式在每个行业里可能都有的。
我也有几次碰到过几个医生，非常无厘头，让人有屁股冒火的冲动，但是，我一般选择听完重新挂号换人，比如有次陪亲戚孕检，某三级医院医生竟然没看报告就说宫外孕，快去计划生育科流掉，亲戚忍着脾气说报告看清楚，他回答说快去，晚了那边下班了，于是气得亲戚出来了，那种人渣式医生不能保证不存在，但是毕竟是少数。
所以任何时候都不要盲目听医生的，自己平时多看点医学科普，生病了去医院前网上好好查一下要去看病的医院和医生介绍，大的复杂疾病尽量去好的医院。了解好疾病知识和治疗方案，心中大体有数，这样和医生沟通起来非常有效，不用让医生再从头科普，毕竟好的医院医生都很忙，这种情况大多数时候是既有效率也开心的。
至于医患矛盾其它层面更复杂的原因咱们就不说了，和医保有关，和个人素质修养有关，和互相沟通交流方式也有关。医患矛盾不是光靠换位思考就能完全解决，但肯定会好很多。
医疗体制是国家顶层设计问题，医生也会生病成为患者，所以不是换位思考问题。60年代主要矛盾是缺医少药，对医生要求解决一个全心全意为人民服务和批判资产阶级医疗作风的问题。认为只有培养工农兵自己的医生才能彻底解决！
老人家的626指示就是谈这个问题，医学院校不要招高中生初中生小学毕业读三年就行了。华陀是几年制，明朝李时珍是几年制。于是培养了大批没有学历的赤脚医生，好多网友怀念那个时代认为是对的。对解决农村缺医少药矛盾的确是有作用的。但是不能解决人群的更高医疗需求和许多医疗实际问题。同时医疗矛盾比60年代更加激化，医生收红包、乱收费、回扣以前是没有的。我个人认为是腐败在医疗卫生领域的反映，就象培养了千百万无产阶级革命事业接班人。都是根正苗红，但是为什么有这么多腐败分子呢？根本问题是一手硬一手软，经济上去了但是思想品德教育没有跟上。所以在提高医生教师收入的新一轮改革方案实施中，对医生教师的思想品德也要有更高要求！
医患关系，是很特殊的关系。医患共同的敌人是疾病，医生作为专业治病救人，在国内赋予太多的附加功能了。患者病家包括病人及其家属，不是一般的复杂，这就导致医患关系的更加不简单了。
首先是来自疾病的挑战。医生不仅仅就读了53本每本比枕头还厚的书，本科毕业甚至医学博士，充其量也不过是专业修理人的。医生让位当病人，其实医生也可以是病人，好多医生自己生病没有人顶替只能带病输液坚持工作。
换一下角色，病人最起码得摸一下医学基础科目53本，还有拉丁文、大学语文、思想政治课……然后要保持大脑警惕观察病人随时病情恶化及时组织抢救。
疾病千变万化，病程不尽相同，个体差异悬殊不是人工智能机器人能够取代医生职业的，更别说病人自己网络后假装是医生为病人看病了。
其次就是病人家属。作为医生，组织力量抢救生命需要医生、护士、医技人员、行政管理后勤保障力量，需要默契配合。病人临时当医生，病人家属最多也只能添乱。各人各自如意算盘，各怀鬼胎各有各的心事。反正遗嘱没有我的切身利益，不治不花钱！
医疗环境恶劣，换位思考会让病人更加崩溃！一名医生一个上午都得接诊80多个病人，还是大家平安顺利的情况下。要是突然来一个抢救的病例，那得争分夺秒。病人都惨不忍睹了，你来个“微笑服务”不被病人家属打死才怪！落井下石、幸灾乐祸！所以某些砖家叫兽闲着蛋疼提出医护人员要”微笑服务”，很无耻。
面对心情不好的形形色色病人家属，你得学会自己保命。只要一个喊打，不论你有多么优秀立即成肉饼。所以早年医生经常跳窗逃跑，哪里来的尊严呢？除了某些书呆子刀架脖子上还不感觉疼。而医院几个保安，几乎都是打砸抢闹收场的时候才冒出来吆喝几声为自己壮壮胆的。
关于“消费”，医生和病人都没有权力定价。也就是说病人换做是医生，该交钱还是一分不少去医院收费窗口交。不过有一种情况病人可以不用交钱，那就是收费员是病人的儿子，儿子先行担保垫付啊。一边求医一边思量着是不是给医生赚多了，这实在很滑稽。
至于国家为什么要对医护人员实行薪酬改革，绝不是因为医护人员收入太高了。实际上医护人员在国内工资待遇是美国医护的五十分之一，月薪普遍在0.2～0.5万元左右。保安也不过一千多元到三千元之间，所以想让保安卖命是不可能的事情。如果医生工资待遇像大家想象中的那样美好，为什么会出现医生荒呢？
过度检查过度治疗以及医德问题是某些道德婊最喜欢说的事情。一条性命交给你，查不查是病家的事，你医生不给查，死了人那就麻烦了。为了避免误诊，可以给个互相满意的诊断“发热待查”……
治病救人，救的是命。应该给医生一个冒险的理由。至于医生和病人互换角色，不见得医患关系会好到哪里去。只不过增加病人的痛苦：原来当医生不如我捡破烂轻松。
不可能。
1 、 患者无缘无故的就变成医生了，那他除了草菅人命以外，不可能成为一个让大家满意的医生。
2、请问您愿不愿意找一个突然从患者身份转岗来的医生就诊呢？
3、您喜欢找对您热情洋溢的毫无医疗能力的医生还是找一个成天累得无力表情的真正的医生呢？
4、希望全中国的人在寻医问药的时候不要幻想面前的医生会像武侠小说里面的神医，对你一番‘哼哼哈嘿’，那些困扰和痛苦就烟消云散。
请回到现实中吧！要知道截止目前，全世界还有很多未知的疾病，还有很多根本治不好的疾病，还有很多只能控制的疾病。医生对病患只是偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰！
在治疗的同时，治疗的方式、所用的药物也可能给你造成另外的困扰。这是现在的客观事实。
请生活在现实中吧！不要在幻想中沉迷！
醒醒吧！每个人对自己的 健康 负责， 健康 出了问题请首先审视自己的生活环境和方式，饮食习惯，人际关系，等等。成天怼医生，闹医院解决不了任何问题。赶快回家造人，生二胎，争取精心培养成德艺双馨的好医生。那时候情况就会好啦！
（最佳敌人）美国电影，真实讲述1971年仇视黑人的三k党会长最终支持黑人的过程。借用一下别人说法，患者来到医院都是战战兢兢的，求助医生治疗，不是明显原因怎么可能会闹呢？我父亲于2016年10月20日在新疆医科大做前列腺手术，术后出现大出血，医生坦诚过错，并提出两项挽救措施，最终父亲获救。这事就这样过去了，医院积极解决并挽回了过错。不排除个别现象，要不就是身份特殊，有钱有势当然与众不同了，再就是愚昧无知的，明明正常非看做过错，这类事件不同于普通医患。再说正常、普通医患，医生、医院有过错的，唯有积极解决才是正途、捷径，这样患者会闹吗？
这样的医生做不到，原因很简单，你没具那条件，永远理解不了那种漫无止境痛苦。二，医患的矛盾激化，根源在于医师本身，医技不过关(只有效果)，患要的是结果，而不是享受过程，这一点做医师的必须明白，如果医师自己生病，,到别地治不了，找到我、同样给你治好一半，不能1再好，一直保持现状，那样的消耗下去，日子天啰长，请问你的心态能好吗？不是嘴说有用的，你们说呢！打铁还得身硬。你有过硬的技术，医患问题就迎刃而解，双方皆大欢喜，走在路上，认识与不认识之人，见着总会向你打招乎，这就是有本事的人一种莫大的享受和自豪感。你们说是不是这个道理。