女真族都生活在什么地方

A. 女真人的发源地点在哪

发源地在莺歌岭。女真族，别称女贞与女直，源自3000多年前的肃慎。

莺歌岭是新石器时期古人类生活居地的一处遗址。东北古民族选择了这片土地繁衍生息。 在莺歌岭遗址发现有陶器、石器和骨器。石器有石斧、石锄、石镞等，均通过打制、磨制和压制而成；同时还出土有牙刀、牙锥、蚌刀、网坠、桦树皮器等。

从出土的历史文物上看，网坠是肃慎人捕鱼生活的用具，石镞是肃慎人出行狩猎的工具，小陶猪是肃慎人驯养家畜的佐证，鹿角锄是肃慎人原始农业发端的标志。说明，肃慎人当年是以渔猎为主正逐步向原始农业和畜牧业过渡的特定的历史时期。

汉四郡地区在明朝中叶之前有大量粟末靺鞨及其同族人女真分布。传说女真族的始祖完颜函普，粟末靺鞨族人，有兄阿古迪、弟保活里。

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女真族文字：

女真人起初并无文字，受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。从阿骨打祖辈颇剌淑（金肃宗）起始习契丹语，阿骨打本人也懂契丹语。在破辽后，完颜阿骨打才掌握契丹文及汉文，并令子弟主习契丹文。

金立国后的内外公文几乎全用契丹文，但这与金人女真语毕竟颇有距离，于是，阿骨打便命令曾习契丹字和汉字的臣僚完颜希尹和叶鲁，以契丹大字和汉字为基础试制女真文字，并于天辅三年（1119年）诏令颁行，这就是后来的女真大字。

20年后的天眷元年（1138年），熙宗完颜亶参照契丹字创制颁布了另一种女真文字，即后世所称女真小字。

B. 女真族是现在哪个省

肃慎，是吉林黑龙江（不包括西部盐碱地）的有历史记载的最早坐地户，主要是平原肥沃地区为主，山民野人是肃慎的边缘分支 。
肃慎 诸绅 朱里真 女真，是同一个词。不同时期 的不同方言口音而已。
靺鞨勿吉满洲（黑龙江省东部地区，比如牡丹江和兴凯湖，是肃慎古民的东北分支），是同一个词，满族是一个政治概念，不是指当地所有人，特指的是加入八旗的家族， 明属火，以水克之，定国号大清，定国人为满洲族（取靺鞨勿吉的谐音）

1 肃慎，打猎 打渔 养猪 刀耕火种，新石器时代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼泽湿地，（我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落，都在高地和丘陵上 ，因为那时候都是湿地。）
2 随着农业的发达，南部的人口为了拓展耕地，逐步向北搬家，秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区，
3肃慎某国的某王，很开心，因为增加了人口，繁荣了，还改了个地名，把喜都改为德惠（现在有个德惠县就是打这来的）
4 2000年前，邦国林立时期，几十里地一个小国，高墙围起来的城寨，（城寨文化是肃慎女贞扶余 高句丽 渤海的特色，只要不是西部盐碱地，凡是农耕的地方，都是城寨文化（囤积粮食越冬 防抢劫，气候决定的 当地人特别喜欢储藏，典型的代表是酸菜 和大疆 ，过去家家户户都有地窖储存蔬菜），哈尔滨牡丹江东部城寨文化最为流行，所以这里是金和清 皇族的祖籍地）
5这个时期，凡是中部 东部 平原，事宜耕作地方，习俗都类似，吃饭都用俎豆（案几 和托盘 ，和中原那种一样的方式）唯独邑娄例外，，邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体，
6 土邦林立时期，北夷索离小国，某大侠南下称王，建立了扶余国（现在有一个扶余县），
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗，主体都是扶余的延续，
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因，大多延续肃慎时期的习俗，后来的满洲 也是来自于这个称谓，靺鞨勿吉满洲，是同一个词，女真，朱里真，肃慎，诸绅，也是同一个词，，，，中央平原靠近中原地区的，就没有啥特殊称谓了，大多用汉字 读汉书，元代的时候，现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成，
9总结 ，东北地区 土着文化的来源，有4股，1 西部盐碱地 牧民（鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的），到农安县为止，农安是大都会，赶集的地方，西部牧民 和中东部农民，在此地赶集，2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化，3肃慎本地文化（吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区），4邑娄类（森林地区 滨海滨海边疆区）似北极圈的文化。

女真人口流传到现在 ，更多的（至少百分之95） 是现代 汉 和 朝鲜 的族源了

C. 女真族活动在哪一地区

女真的兴起建立金朝的女真族，原来居住在黑龙江流域。在古代文献上，曾出现过"肃慎"的译名，作为这一带各族的泛称。辽人和宋人称他们为"女直"或"女真"，包括了黑龙江流域和松花江流域属于同一族系的各部落。他们使用大体相同的语言。

D. 女真族是现在哪个民族

女真族是我国古代生活于东北地区的古老民族，现今满族、赫哲族、鄂伦春族等的前身。

源自唐时黑水靺鞨。“黑水”即今黑龙江，因居住于黑龙江流域，故名“黑水靺鞨”。唐时另有一部称粟末靺鞨，辽灭粟末靺鞨所建的渤海政权后，黑水靺鞨改隶于辽，从此开始以女真之名见于史籍。

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女真族的历史发展及人口分布：

在辽代，松花江流域的女真族“有七十二部落”，地方数千里，人口超过10万户，散居山谷之间。渐渐地，女真族由分散的氏族部落统一起来。

部是从部落发展来的，族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落，发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族，酋领必然派出自己家族成员，到那些归附的部落取代原来首领的职权，于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。

辽代女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)。

E. 历史题：女真族居住在今天的哪几个省

女真即满族，满族主要分布于中国东北地区，以散居为主，其中居住在辽宁的人口最多。此外，河北、黑龙江、吉林、内蒙及北京等31个省市自治区也有广泛的人口分布。除了散居之外，满族也有自己的聚居区，如新宾、岫岩、青龙、丰宁、伊通、清原、围场、宽城、本溪、宽甸、桓仁满族自治县，还有凤城及北镇两个享有民族县待遇的县级市和满族的民族自治乡镇300余个[2]。满族本民族的语言是满语，属于阿尔泰语系通古斯语族。满族的姓氏叫做“哈拉”。多达1114个[3]。被称作“着姓”的有：瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、他塔喇氏、觉罗氏和那拉氏。满族的传统饮食比较讲究，除不吃狗肉外，很多习惯都与汉人相同。

F. 明朝末年女真族主要居住今天哪几个省

女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州（今辽宁开原）东北至束沫江（今松花江）之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”（回霸）；居于松花江以北、宁江州（今吉林夫余石头城子）东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 （日本海）的称之为“东海女真”

G. 女真族有怎样的自然生活区域

女真族的祖先很早就生活在长白山和黑龙江流域。五代时，女真之名始见于史籍，并受契丹所统治。女真完颜部为首的部落联盟建立后，很快统一了女真各部。此后，女真族的发展进入一个新的时期。1114年9月，女真族领袖完颜阿骨打率部誓师于涞流河畔，今黑龙江与吉林省间拉林河，向辽朝的契丹统治者宣战。他在取得宁江大捷和出河店之战胜利后，于1115年称帝建国，国号大金，年号收国。

H. 女真族是现在哪个地方

东北附近。
女真族，别称朱里真、女贞、女直，今称满族，源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水__，辽朝时期称“女真”。
女真族就是如今的满族，他们分布于全国各地，以黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北和北京等地为多。

I. 女真族的生活环境和民族习性有什么特点

在11世纪，在东北亚的土地上生活着从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹（辽朝）称臣。狩猎在女真人的社会经济中仍占有重要的地位。在一些部落中，甚至还是主要的生产方法。他们在每年春三月至五月，秋七月至十月，在山林里猎取各种野兽，并制作皮张。马是主要的交通工具，也是狩猎所必需。富家养马，千百成群。一般人户，也有马十余匹。女真人从事狩猎和对外作战，都需要弓箭作为工具和武器。本族的冶铁业，主要用于制造武器和铠甲，甚至输入的农器和铁锅，也加以溶炼改铸。冶铁业的发展，不仅促进了社会生产力的提高，也极大地增强了对外作战的能力。