佛生活在哪里去

‘壹’ 佛教中所说的佛居住的地方叫什么

西方阿弥陀佛的极乐净土，东方药师琉璃光佛的东方净琉璃世界，以及经中所讲的十万亿佛土，都是佛菩萨，一生补处等居住之所。这些都是在六道之外，佛菩萨如果为了教化世人那就可谓无处不在了，但对于我们大千世界众生来讲，佛在心中是最重要的了。

‘贰’ 想去体验佛教生活,什么地方

有短期出家班3个月，和内观禅修班，以及做义工，这些都可以体验，我目前知道的寺庙大部分在广东地区：四会市六祖寺、茂名灵惠寺、江门茶庵寺、深圳弘法寺，以及衡阳方广寺、沅江景星寺、武汉灵泉寺，这些都是正规寺庙，不会乱收费，希望能帮到你

‘叁’ 菩萨在哪里住在天上吗跟佛祖在—个地方吗

菩萨真身（报身）在实报庄严土，比如观世音菩萨、大势至菩萨菩萨，就是在西方极乐世界。
但他们的化身却在人间有许许多多。泥塑出来的，铜铸的，布画的等等，那都是菩萨的人间画像，我们恭敬礼拜菩萨的画像也能获益无穷。

‘肆’ 佛是生活在地球上吗

净空法师---证得法身是什么意思

往生到西方极乐世界就“登三不退”，我们就知道，他最低的境界，《华严经》上讲的初住菩萨，别教所说的初地菩萨。别教初地他所断的烦恼功夫，跟圆教初住相同，都是破无明，证得法身。证得法身是什么？肯定整个宇宙万事万物就是我的身，这叫法身，法是万法。他不再执着这个身是我的身，遍法界虚空界统统是我的身，这叫证得法身。证得法身是什么意思？宇宙跟我真的是一体，这叫证得法身。见性才知道，不见性不知道，见性是什么？知道万事万物都是一个自性变现出来，才把事实真相搞清楚，这是一切关系搞清楚。我们看到婴儿出生的时候，妈妈抱着他，叫他做心肝宝贝。真正开悟的时候，遍法界虚空界所有一切万物都是自己的心肝宝贝，一体！你说在外面，眼耳鼻舌身这是外面，里面五脏六腑，一体！不是一家人，一家人两个体，一个体，真正证明了遍法界虚空界是跟自己一体。我们现在迷了，不知道，跟这个很好，跟那个怨恨，都对立了。你觉悟之后，看这个情形什么？鼻子跟耳朵对立，我的肺跟心脏对立，不就这个意思吗？其实有没有对立？没有。各有各的功能，各有各的作用，互相配合，这才叫健康长寿。它真的要是打架，不合作，人就生病，决定死路一条。

人这个身体是小宇宙，小宇宙跟大宇宙非常相似，小宇宙是大宇宙的模型。我们人在宇宙里很渺小，真的就像我们身体里头一个微粒一样。前面我们读过，黄念老给我们举的例子，“一毛一尘”，毛是汗毛，讲汗毛的尖端，很小了，尘是佛经上讲的微尘。这个毛的尖端一粒微尘，实在讲它很大，它还有更细的物质把它组成的。今天我们借重科学，知道有原子，原子我们肉眼看不见。可是我们的细胞，我们这根汗毛能看得见，这根汗毛是多少原子组成的，我们不知道，科学家知道。可是原子还不是最小的，原子的体积也很大。近代科学家发现的中微子，也许就是佛经上讲的极微之微，多大呢？一百亿个中微子组成在一起，就是一个电子。电子比原子小，一个原子有原子核、有电子，形状也像个小宇宙一样，围绕核子转，电子。你看一百亿个中微子是一个电子，就是一个电子把它分成一百亿个小点，那叫中微子。这个中微子从哪里来的？科学家也知道了，是念头造成的。所以科学家说，宇宙之间物质是假的，实实在在的说，根本就没有物质这个东西。

物质是意念，意念浓缩在一起产生的幻相，这个幻相就是佛家讲的五蕴，色受想行识。色是物质现象，受想行识是心理现象、精神现象，都离不开想，就是念，离不开念，是念造成的。这个念头、念力，科学家这些报告我们看了，很像佛经上讲的阿赖耶。阿赖耶有三细相，第一个是业相，业相相当于现在科学家所说的能量；因为业相只是波动，从波动里面产生转相，转相就是阿赖耶的见分；从见分变现成物质现象，就是境界相，境界相是阿赖耶的相分，阿赖耶的三细相是宇宙的起源。整个宇宙跟自己这个身（我们讲我）同时起来的，有没有先后次第？有，但是先后次第你决定不能觉察，你看不到。弥勒菩萨说的一念，你看一念里头有业相、有境界相、有转相，那么短的时间里头，还有分三个。所以在这细相里面，确确实实找染净、找真妄、找善恶，统统找不到。所以无始所造的祸福一笔勾消，八十亿劫生死重罪没有了，八十亿劫的福报也没有了，全勾消了。凡所有相都是虚妄，一笔勾消掉，恢复到你真正的清净，“清净平等觉”这是真的，这恢复了。所以明白这个道理，要不要享福？不要，释迦牟尼佛一生给我们示现的，没享福。为什么？祸福是假的，相对的，不是真的。他的示现里头的含义非常非常之深，我们得慢慢去体会，慢慢去发现。然后再想想《还源观》上讲的“随缘妙用”，释迦牟尼佛一生的表现，随缘妙用，要把他的妙用，你看出来，我们才能够真的得受用，我们才真正能够向他学习，要学得很像。释迦牟尼佛确实是方东美先生所讲的，他过的生活，是最高最高的，人生最高的享受，不是一般人能够理解的，法喜充满，常生欢喜心。

‘伍’ 佛教主要分布在什么地方

佛教主要分布在东亚、东南亚中南半岛、新加坡。

佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

(5)佛生活在哪里去扩展阅读：

我国佛教由于所译经典的语言文字、流传地域和民族等的不同而分为三大语系，即汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教，或分别称为汉传佛教（汉地佛教）、藏传佛教（又俗称喇嘛教）、南传上座部佛教（俗称小乘佛教）。各语系在其内部形成了众多的派别，在不同的地域和民族中流传和发展。

汉语系佛教属北传大乘佛教，传入内地之初，被视为类似黄老道的神仙方术，佛类似神仙，信仰者主要是社会上层人士。这一时期佛经的翻译和传讲常借用当时流行的道、儒的思想和词语，有很强的依附性。

到了两晋南北朝时期，佛教已经普及到社会各个阶层，佛教界人才辈出，佛教独特的教义也在这一时期被真正显发出来。隋唐时期，佛教基本完成了中国化进程，进入鼎盛时期，形成了诸多有中国民族特色的宗派。很多宗派日渐深入民间，有些地方甚至出现了“家家阿弥陀，户户观世音”的壮观场面。

宋代以后，佛教总体上是由盛转衰，逐渐与儒、道融合，由官方宗教进入民间信仰。

藏语系佛教也属北传的大乘佛教，主要分布在我国西藏、青海、甘肃一带藏族、蒙古族和裕固族等少数民族居住地区。

‘陆’ 西游记 中如来佛祖住在哪

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。

‘柒’ 佛菩萨生活在哪里

当然是在各自世界了。
释迦牟尼佛在我们这里：婆娑世界
阿弥陀佛在：极乐世界
药师琉璃光佛：净琉璃世界

《佛说佛名经》(12卷)(第01-06卷)〖元魏 菩提流支译〗
（原文节选）
南无妙乐世界中。阿閦如来为上首
南无袈裟幢世界中。碎金刚坚如来为上首
南无不退轮吼世界中。清净光波头摩花身如来为上首
南无无垢世界中。法幢如来为上首
南无善灯世界中。师子如来为上首
南无善住世界中。卢舍那藏如来为上首
南无难过世界中。功德华身如来为上首
南无庄严慧世界中。一切通光明佛为上首
南无镜轮光明世界中。月智慧佛为上首
南无花胜世界中。波头摩胜如来为上首
南无波头摩胜世界中。贤胜如来为上首
南无不瞬世界中。普贤如来为上首
南无普贤世界中。自在王如来为上首
南无不可胜世界中。成就一切义如来为上首
南无华藏世界中。毘卢遮那镜像如来为上首
南无娑婆世界中。释迦牟尼佛为上首

‘捌’ 如来佛祖生活在几维空间里面

阿弥陀佛！师兄，对于佛祖来讲，一切维度空间，皆是一真法界。没有任何障碍、分别，往来无障，自在无碍！我们众生因为迷惑颠倒，各自随心量业力而幻现不同的维度空间，不同的时间概念等等，而完成当下的因果因缘戏的演出。一切时间、空间皆是妄想颠倒所生，皆是幻现。若至究竟佛心之处，则离一切颠倒幻业，自在无碍。一切法界，无所不在，亦无定处！