看天下农民如何生活

㈠ 古代农民是怎么生活的

古代农民理想化的生活大概就都是每天早起早睡，日出而作，日落而息，男人扛着锄头耕地，女人们坐在家里带孩子织棉花，如果天公作美，风调雨顺还能有个好收成，农忙时要累些，而且往往要顶着大太阳，非农忙时就闲一点，没事的话还可以揍揍孩子，所谓的下雨天打孩子闲着也是闲着，或者去和隔壁邻居吹吹牛逼。

实际上上面也有的，要遇上盛世，比如文景之治轻徭薄赋，所谓的风调雨顺，百姓安居乐业，但是如果朝廷要多收税也一样得给，没有拒绝的能力，甚至朝上一层地上一层，一层层贪墨，遇上苛政严税的甚至就会像悯农那样四海无闲田，农夫犹饿死的情况。

而且还得服兵役，徭役，就是得当兵得给国家干活，比如皇帝要建宫殿就得去服徭役，打仗除了那些职业军人，还得招农民，所以一个国家繁荣昌盛，大修土木，或者封狼居胥，扬威华夏时，反而是农民最苦的时候。最典型的是始皇帝，修驰道、修长城、修始皇陵还派蒙恬去打匈奴，就这国家也没跨，陈胜吴广起义并没有击垮大秦，如果是扶苏继位，还有没有汉室都未可知。

然后一般农民很少有读书的机会，毕竟他们没有九年义务教育，哪怕有机会读书，有那个富家人愿意做好事建个私塾，或者同族的富贵人家想让他做个伴读，他也不一定就能考取功名，毕竟不是每个人都能圆锥刺骨读书的，也不是每个家都能支持你悬锥刺骨读书的。

如果陶渊明也算农民的话，他应该是农民里生活最好的，毕竟做过官，有一定的财富积累，也因为做过官，不用服徭役，每天采菊东篱下，悠然见南山，每年收成交了赋税还够一个吃喝，每天喝着小酒写着诗歌，田园诗人最大的风格不在于他写的种地，而是他可以做官却选择了种地，而穷民很少有能往上进一步的，更何况陶渊明那时候也没有科举制。

㈡ 乡村农民平时的日常生活

乡村农民平时的日常生活
农民的日常生活忙时比较忙，每年忙三个月，这三个月农民每天天不亮就起来了，一般是三点多就起来烧早饭，四点多就下地干活，中午在地头吃早上带去的饭，一般是干饭，咸菜，萝卜干，渴了就喝早上带去的水，有的农民就直接喝河里的水。中午不休息，一直干活，道晚上十点以后才回家，回到家随便烧的吃的，吃完饭，就洗澡，急急忙忙洗衣服，睡觉时已近十一点了，赶快休息，明天三点多又要起来，接着下地干活，一直忙到把该收的收回来，该种的种下去。农民这时就不忙了，。这时候的农民可以过几天下地去看看庄稼的长势，根据情况去施肥，除草，治虫，看到庄稼一天天长起来，农民很高兴，但有时候看到庄稼生病了，不长了就急得不得了。

㈢ 唐代时期的农民一天的生活

春晨男儿把地黎，农妇家中纺麻衣。
春暮男儿回家寝，茅庐虽小有儿妻。
夏晨老小地中巡，妻儿挑水男儿耘。
夏暮仰天看星月，闲诉儿郎牛女辰。
秋晨忙将谷米收，老少妻儿皆动手。
秋暮仓满笑开面，仓若寥寥却堪愁。
冬晨打柴山中过，妻儿家中厚衣裹。
冬暮围火不愿出，谈笑儿孙须正果。

㈣ 你亲眼看到的真实的农民生活是怎样的

可能很多人对农村的印象还停留在八九十年代，认为农村是脏、乱、差、穷的代名词。不可否认在以前农村是确实是这样，但最近这十几年农村发生了翻天覆地的变化，在未来农村会更好。虽然各地经济发展不一样，但总体比以前更好，无论是从居住环境、生活环境、生活条件都有极大的改观。

如果在农村能创造更多的就业条件，在家门口也能赚钱养家，吸引更多的人才留在农村，农村的发展速度会更快，农村会更加美好、更加宜居。

㈤ 未来的农村，农民靠什么生活靠什么赚钱

十年后的农村将发展成什么样子？农民朋友们靠什么增收，靠什么生活？作为农民的我觉得可以从以下几个方面来找出路。

但前提是必须学习新的技能，适应新时代的发展。

1、以后的农村必然向城镇化发展。那么农村的地由谁来种？答案还是我们农民来种。但是不一样的是，会把闲散的土地集中起来规模化种植。规模化种植可应用大型机械方便管理，各种科技手段便于展开。同时会很大程度上降低种植成本。在同等价格下，规模化种植效益更高。农村走规模化种植的路子还是可行的。所以农民未来的出路可以选择规模化种植和个人农场。

2、农村网络销售也是不错的选择。无论在何时何地，农村的新鲜瓜果蔬菜和地方特色，都是很受大家欢迎的。前提是要做到无公害、农药无残留、新鲜采摘。特色农业要做出品牌，打出名声。利用成熟的互联网和网络销售平台，来销售农民自己的无公害产品和农业特色产品。也可以顺应互联网的发展成立农民自己的销售平台。所以我个人觉得未来的农民，可以坐在家里足不出户，就把自己的农产品卖到全国各地甚至世界各地。

3、休闲农家乐和农村趣味旅游，也是不错的发展道路。依托农村的绿水青山、田园风光、乡土文化、名人故居等资源。有规划有组织的发展，农民村休闲农庄、乡村酒店、特色民宿、自驾车一日游户外运动等乡村休闲度假产品。大力发展休闲度假、旅游观光、养生养老、创意农业、农耕体验、乡村手工艺等，促进休闲农业的多样化、个性化发展。未来的农村将会成为人们，休闲旅游的第一选择。

㈥ 21世纪农民安居乐业，那么明朝时期农民生活水平如何

明朝时期，普通百姓的生活水平普遍不高。中国古代的农民，或许是因为农耕经济的影响，忍耐力是最强的，普通民众早已适应了上层的各种压迫，只要这种压迫没有突破某个临界点，就不会爆发。

拿福王朱常洵来说，他在河南有两万亩的田地，其中很多是从农民手中巧取豪夺来的 ，为此许多农民的心中难免不满，许多的人都过着吃不饱的生活，可以说在明朝时期的农民生活真的是民不聊生，是清朝解放了他们。

㈦ 什么是绝大多数中国农民基本的生产和生活方式啊

现在的农民生活方式是：忙时回家收种，收种完成以后，找地方打工增钱；或者留下妻子孩子收种，一人出外增钱养活一家人生活；原因是只靠种粮食是没什么收入的，妻子老小是需要各种花销，中国的农民是没什么忒别收入的主要是外出打工增钱方式，要不中国怎么有那么多的农民呢？返乡的农民工会把火车压的跑不动，会把车站挤的水泄不通，会把汽车挤 的超员屡禁不止。

㈧ 土地改革之前农民的生活状态是怎样的

土地改革之前也就是82年以前是个集体所有制那时候土地是集体的，老人农民都给集体干活，一年到头挣不了多少公分，分值低一公分几毛钱，人们的生活非常，生活水平非常低。年下来去了领粮食的钱，以后每个人每年只能每家只能剩几百块钱来为一次急滴急的生活标准，大粒儿盐散酱油根本没有细粮，大米白面可吃了。地里打的粮食按人头分，连着两次不够吃到年底。菜来冲击柴火不够烧，没有钱取暖，冬天屋子冷冰冰。

㈨ 中国封建社会的农民过着什么样的生活

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"地主"这个词想必大家都不陌生，在一些影视和文学作品，以及祖辈父辈的话语中都看过听过地主一词，地主在中国封建社会出现，一直到新中国成立后的都存在。

很多人不知道的是地主也分为很多种类，如世族地主、缙绅地主、庶民地主等。在地主阶级中，庶民地主属于地主阶级的最底层，他们大多生活在农村他们的社会地位较低，更是受到特权阶级的压迫。在庶民地主中，生活在农村的地主有些地主甚至要自己下地劳作。

一提到地主很多人就认为是生活富足，不用为生活忧虑，欺压劳苦大众以牟取私利。今天我们就来看看旧社会农村的地主到底从何而来的，为什么地多钱还多？他们确实如我们想的那样幸福吗？

农村的地主阶级到底是怎么样形成的？

一、经商获得的原始资金

士农工商，经商在古代属于最低阶级，更有甚者在明清之际，明令禁止商人子弟参加科举，很多商人为了改变出身去农村购买大量的土地成为农村，使自己的子弟能够参加科举。

如果子弟比较争气还可以一跃龙门成为士人，这在当时的封建社会是一件非常有吸引力的事情。以至于很多商人在积累的一定资金后都会选择购买大量土地，成为地主。

在中国古代甚至于新中国成立之后，土地在人们心中占有非常重要的地位，受传统观念的影响，很多人认为只有土地才是硬道理。

一直到改革开放之前，中国的土地产出率都非常低，而这也增加了人们对于土地的热爱，不论是古代的官僚阶级，还是民国的军阀，他们都选择占有大量土地，而农村更是如此。

很多农民受传统士农工商思想的影响，在走街串巷贩卖一些东西获得资金后，很多人都会选择购买土地。这些人在购买土地后很少全部雇佣别人耕种，更多是在忙时雇佣人，在闲时则亲力亲为。这种地主也是在新中国成立之后受按照土地划分阶级影响最大的一类人。

受传统观念的影响，是很多人在经商获得了大量或少量资金之后都选择购买一定数量的土地，而农村的地主多是这样产生的。他们祖上没有丰富的家产，他们都是靠自己一分一分的攒出来的。

二、过去社会的局限

很多农民通过自己的辛勤劳动以及艰苦生活获得了少量资金，他们没有任何可以消费或者升值的方式，只有购买等价土地，成为地主。钱财才可以流动起来，在当时很少有银行这种储蓄机构。

即使存在储蓄机构很多农民也不会去使用，在他们的传统思想里，钱只有在自己的手里才去安全。在他们的思想有了钱就要购买土地，土地多了钱才能多。

即使是如今的社会，还有很多老人不会选择银行这种储蓄机构，很多老人会把钱藏在地下，等到拿出来时有的都已腐烂，这类事件屡见不鲜。在文化没有普及的社会，人们能够选择购买土地，成为地主已经是思想比较先进的一类人了。

社会的局限制约着人们的思想，制约着人们的生产力和消费力。农村的地主大多由农民演变而来。

而很多农民之所以选择成为地主，受当时社会发展的局限，得到的资金只能通过这种方式才能够流动，没有其他的方式可供选择。所以很多农民在积累的资金之后都会选择购买土地，通过土地在此积累资金，周而复始，成为地主。

由于过去的社会土地的产出率很低，自袁隆平教授改良农作物之前，中国的粮食产量都非常的低，一遇到灾年很多挨饿受冻的事件。在新中国成立之后的1959到1961这三年大灾年间中国就有很多饿死的民众，更不要说之前了。

所以粮食对任何人来说都非常重要，因为粮食的产量低，所以粮食的买价很高。一般民众基本买不起，如果土地的不够多，产出不够生活，很多人就会挨饿。

所以很多人觉得土地才是救命的东西。对农民来说更是如此。因此他们在有了钱财之后首先也是唯一的选择就是购买土地，积累土地。

他们周而复始买的多了，积累的多了，很多就成为地主了，地主的这种形成方式受过去社会发展局限的影响很大。像如今民众的有更多获得钱财的方式，购买土地是获得的资金最少的一种方式，很多人都不会选择购买土地。

而且土地的产量逐年增加，民众根本无需担忧粮食不足的问题。在如今过去属于士农工商的阶级分类，但是在现在商人的地位慢慢增加，商人地位上升，获取资金的途径增加，农民地位反而在下降，这就是社会发展的影响，过去的时代，很多农民是会选择成为地主，并且一生为之努力。

三、继承祖业

在中国古代很多士人在辞官或者致仕之后，选择回乡购买土地成为地主。而在他们去世以后，他们的子辈孙辈就继承了他们的土地，成为下一任地主。在种农村地主的形成方式是在古代最常见的一种。也是拥有最多土地的一种。

这种地主其他地主不同的是，这种地主在农村会拥有很高的声望，在当地的决策权较大，更加受人尊敬。

继承祖业在农村成为地主的很多都是会重走科举之路，或者是家族中能力稍差的子弟，亦或者家境败落至此地步。这类地主很少有人懂得农业生产，与第二种地主不同，他们多选择雇佣别人耕种，很少亲力亲为。

四、躲避战乱

在民国时期、中日战争时期等有很多农村的地主是为了躲避战乱，或是躲避军阀的敲诈勒索，才选择回到农村购买土地成为地主。民国时期城市战争频发，农村地区相对安全，波及较小，尤其是一些偏远农村很少受到侵略军的侵略。

安全系数较大，很多大富商为了躲避战乱选择奔赴农村逃避战乱。他们在逃避战乱的同时也是逃避巨大的军费收缴，在民国时期国家几乎没有盈利，而且战争频发，各大军阀割据混战，战争是需要军费的。

各大军阀没有并没有中央拨款这类说法。他们的军费都是需要自己解决的，而军阀解决军费的方法就是向各个地主征收军费，不缴纳军费就无法受到保护，有的军阀甚至采取强制手段，致使地主缴纳军费。

在这样的境地中很多大地主选择前往农村成为一名小地主，虽然资金积累交钱，但胜在生活安稳。即使也需要缴纳军费，但是数量较少。这也是新中国成立之前农村地主形成的主要方式之一。

这类农村的地主属于最惨的一类，他们因为躲避战乱以及缴纳过多的军费，选择到农村靠着购买大量田地生活。但是当时以农村为革命根据地的我党，打出来"打土豪，分田地"的政策。使这些农村的地主深受其害。

新中国成立之前很多农民都幻想成为地主，认为他们的生活是幸福快乐的，那么农村的那些地主他们的究竟是不是在享福呢？今天我们就来看看。

农村地主到底有没有在享福？

一、新中国成立之后的地主并不幸福

我党是工人阶级政党，他们是为工人和农民的幸福而奋斗的政党。我党在确定建立农村革命根据地以后，确立了农村包围城市的路线之后，在1927年就提出"打土豪，分田地"的口号，农村的地主正是受到最大的影响的一批。

新中国成立之后的土改政策，才是所有农村地主灾难的伊始。

土改将农民分为富农、中农、贫农，将富农、中农的土地收归国有，对贫农进行扶持。不仅如此还实行斗地主、斗富农，很多农村的地主因此丧命。

而在这个时期的地主被"一视同仁"，百姓们认为他们都是欺压劳动大众的根源。

那些人也在这场斗争中被打压，被侮辱，他们的子女更连上学的机会也没有，一直持续80年代，很多人在80年代才摆脱帽子，在之后的年间，为很多农村的地主平反，还有很多没有平反的地主。即使那些地主被平反，但是损失已经造成。

新中国成立以后的斗地主，将矛头直指农村的地主，使得他们被迫害。很多人都是戴着帽子迫害，帽子越大迫害得越严重，每天在开工之前，都要求对他们进行迫害。

不仅如此，这些地主干的是最脏最苦最累的活，在吃大锅饭的时期，这些地主永远不会吃饱，也不会允许他们吃饱。使得很多农村的地主即使熬过那个艰难的岁月，也是伤痕累累，疾病缠身。他们不仅没有享福，反而在受苦。

二、在夹缝中生存

农村的地主是地主阶级中的最底层，他们上面受到大地主阶级的压迫，下受到佃农的反抗。很多农村的地主的生活都极其困苦，大地主阶级会要求其缴纳一定费用，然后才能受到大地主的庇护。

很多农村的地主没有任何背景，只是农民拥有了一定的资金，然后用掌握的资金购买一定数量的土地，成为地主。

本想成为地主后能够生活安逸，但恰恰相反，在中国古代任何土地都要缴纳严重的赋税，本来购买田地就已经使得一些农村地主钱财散尽，缴纳一定数量的钱财更是让一些地主雪上加霜。

不仅政府要求缴纳赋税，一些大的地主也会要求小地主给予一定数量的钱财。农村的地主几乎没有选择的权利，不仅要缴纳钱财，还可能会受到大地主的欺凌。

很多农村的地主在雇佣佃农的时候，有时也会受到佃农的反抗。佃农认为地主拥有巨大的钱财，在一些农村有一些佃农会对雇佣的钱财有所要求。

如果不符合他们的要求，他们就会反抗地主，损害地主的田地，因为这些农村的地主并不具备政治权利。他们很多也是由农村发展而来。所以在一些情况下他们并没有压制佃农的反抗，满足佃农的无理要求。

一些农村的地主也不会全部雇佣佃农，他们更多时候还是选择自己下地劳作，在忙时才会选择雇佣。而这些地主自己下地劳作，因为土地众多，他们的工作量也是巨大的。他们的生活并不是人们所想的那样安逸。

在新中国成立之后，这些农村的地主更是在夹缝中生存了，他们的生存环境更加恶劣，仅仅能够维持生命而已。

"地主"一词在中国存在了几千年，地主的数量极大，而像农村地主这样的小地主更是数不胜数，每一个村子最少会存在一个地主，他们的数量就可想而知了。

农村地主是一个庞大的群体，他们形成的原因各式各样，但很多都是农民积累的资金后购买土地而形成的。他们的地位低下，是地主阶级的最底层。

他们的生活并不是如我们所想的那样安逸，享福。他们就是劳苦大众的一员。他们反而是历史发展过程中所受灾难最多的一个群体之一。

他们并不是像人们所想的那样享福，反而更多是在不停的操劳。在历史进程中存在农村的地主欺压百姓，获得自己利益的地主，但是更多的勤勤恳恳不断劳作的地主。

㈩ 老农民生存难不难呢为什么有人说老农民生活很幸福呢

现在的农民生活幸福吗？你会看不起农民吗？摸着良心说，十多年来，我们的幸福指数是有了何等的跨越，新农保让60岁以上的老人，每月都有100多元，虽然不多，但也是国家想办法挤出来的。而这只是基本没有参过保的老人得的，年轻点的正在参保的农民，等到60岁两口子加起来上千元，起码足够自己生活所需；医保又做到了全覆盖，报销比例也有提升。

还有在饮食方面，农民的餐桌同样丰富了起来，不再是以前以填饱肚子为目标是生活状态，农民也逐渐开始讲究饮食质量。我对农村人有偏见的人脑子里有一个看不起人的根儿，而农村人脑子里也有一个固有的根儿，这是一个怕穷的根儿。它激励农村人吃苦耐劳，相信一切都是干出来的，农村人的憨厚和朴实，难道不显得可爱可贵吗？现在的农村人正在用自身的优点积极地改变很多人的看法，相信社会越来越和谐，人与人的思想越来越一致，感情也越来越亲密。