‘壹’ 西方和中国在生活上会有哪些不同（以中等偏下的收入阶层为例）
第一你好说清楚你说的西方大概什么地区？欧洲啊是非洲？
拿欧洲来说吧。有很多不同点。简单说几个。
生活节奏，在西方一般的国家生活节奏比较慢（不包括发达国家的发达城市，好比中国的北京上海势必比中国好多城市生活节奏工作节奏都快压力大）
西方国家最重要一点就是他们的社会福利比中国好多了，这不是按收入来算的。好比中国现在才慢慢有医疗福利还有特定人口的低保福利等。
但在欧洲国家这些都是社会保障的基本都比较成熟了，医疗教育保险等等。中国却不行。
其实还有很多，就不多说了。
‘贰’ 中国、美国、欧洲他们的生活和工作有什么不同
楼上比较扯淡。 首先中外工作最大的一个区别就是：效率。在国外的朋友都深有体会，在美国或者欧洲，可以说全世界除了中国，或者说除了东亚吧基本都磨磨蹭蹭的，就比如在超市买东西，一共就几个人，磨磨蹭蹭的，出了问题直接慢慢悠悠的去检查，把客人晾在那等，不过美国人也天生习惯，也不会觉得慢。同样在职场也是，美国人天生就懒散，没干点什么，去买杯咖啡在接着弄。发个订单出个小错误让处理，他能慢死。欧洲相对要好一些，不过也差不多的情况。 希望能帮到你
‘叁’ 中国与西方不同的生活方式
一、一日三餐：
西方：早上晚上凉，中午热 中国：三顿全是热
二、人际关系：
西方：细条简单明晰 中国：线条极其复杂
三：心情和天气：
西方：晴天和雨天不同 中国：晴天和雨天一样
三、生活方式：
西方：单独一个人 中国：几人人手拉着手
四、交通工具：
西方汽车的时候中国是自行车，西方自行车的时候中国是汽车
五、老年人：
西方是老年人牵条狗 中国是老年人手牵个孩子
六、自我：
西方是一个“大”人 中国是一个“小”人
七、周末的街景：
西方是只有一个人 中国是密密麻麻的人
八、孩子：
西方 是四个大人一个孩子并列 中国是四个大人围着一个孩子
九、美的标志：
西方是黑底人形白色三点 中国是白底人形黑色三点
十、饮品：
西方是瓶子 中国是管子茶壶
十一、准时：
西方是一个刻度点 中国是一个时间段的刻度
十二、旅游：
西方是是眼睛 中国四相机镜头
十三、排队：
西方是一个线条 中国是一个点阵
十四、对待新鲜事物：
西方是在一定距离看 中国是用手去触碰
‘肆’ 东方和西方生活方式有什么不同
东西方生活方式的不同，主要表现在语言、饮食、教育、建筑、绘画、音乐等方面。
1，语言方面
东方的代表是中国，官方语言是汉语，是中华五千年历史逐渐积累演化来的。中国是象形文字，方块字，只有汉字书法是一种艺术。汉语含蓄、典雅、华美。西方语言直白、坦率，有些奔放。
例如东西方反应爱情的《长亭送别》和《罗密欧与朱丽叶》，同样反应爱情使用的是两种不同的语言风格。
《长亭送别》诗句优美，辞藻华丽，勾勒了恋人分别的场景，没有过多的正面描写人物形象，而是通过借景抒情表达人物的思想感情。“下西风黄叶伤飞，寒烟衰草凄迷”，用飘落的黄叶，连天的衰草，凄迷的寒烟，形成荒凉的意境，让我们感到崔莺莺是何等的凄凉。还多次利用典故，如“淋漓襟袖啼红泪”让人体会出其中的意境。所以汉语含蓄，但仍能让人读懂，并且了解明白。
《罗密欧与朱丽叶》中，只有罗密欧与朱丽叶的对白与独白，景物描写极少，可见其语言的直白，爱就痛快的表达出来，不需要试探，遮掩。
2 ，饮食方面
用餐方式上，中西方存在巨大差异。中国人喜欢热闹，大家围在一起聚餐。西方人喜欢在安静、优雅的环境里就餐，每个人都有自己的餐盘，都是提前分配好的。
中国主食以谷物为主，其次是蔬菜，植物类占主导地位。西方人食物以动物居多，这与他们游牧民族，航海民族文化有关。
3，教育方面
西方教育的主导思想是：每个人都是特殊人才。给予所有学生机会去发挥自己特长。东方教育则强调集体，团体意识，不注重个体的差异。
4，建筑方面
东西建筑风格的不同，从本质上看是因为文化的不同。中国文化重视人，而西方文化重视物。中国文化重视道德与艺术，西方重视科学与宗教。
在制造空间上，西方先通过墙确立空间，上面在加一个盖子。东方正好相反，屋顶是最重要空间因素。通过柱子支撑的屋顶确立空间后再填充墙。
西方强调内部空间，东方强调外部空间。
5，音乐方面
中国音乐注重情韵，西洋音乐注重和谐。西洋音乐源于古希腊和古罗马的数学与几何学的科学性；中国的情韵源于先秦诸子百家的哲学。
6，绘画方面
西方绘画讲究透视法，就是用线条或者色彩在平面上表现立体空间的方法。中国传统绘画，则以“形神兼备”为主，重在抒发主体精神。
‘伍’ 中西方生活起居差异
餐桌文化由于地域、环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、饮食习惯上的不同程度的差异。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。
一、两种不同的饮食观念
对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。这种理性使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但却大大阻碍了如饮食文化的发展。西餐讲究营养、菜色的搭配，讲究餐具与服务，但滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，较为单一。
而在中国的烹调术中，对美味追求几乎达到极致。这也是中餐在世界各地广受欢迎的主要原因。遗憾的是，当我们把追求美味作为第一要求时，我们却忽略了食物最根本的营养价值。“民以食为天”的后半句是“食以味为先”，就是这种对美味的追求，使不够营养成为中国饮食文化的最大弱点。这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，度以内的千变万化就决定了中国菜的丰富和富于变化，决定了中国菜菜系的特点。
二、饮食方式的不同
中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。
在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。
西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。
三、餐桌上用语的差异
中西方在请客吃饭上的文化差异也要注意，否则会引起笑话。
中国人热情好客，请客吃饭时一般都是菜肴满桌，但无论菜多么丰盛，嘴上总要谦虚的说：“没什么好吃的，菜做得不好，随便吃点。”然而，当英美人听到这样的客套话，会觉得很反感：“没什么吃的，又何必请我？菜做得不好，又为什么要拿来招待我？”。按照中国的习俗，为了表示礼貌，习惯上会一再劝客人多吃点，而中国人往往是“言不由衷”，明明肚子饿，嘴上却说：“我饱了，不用了。”；直到主人一请再请，才慢条斯理地“恭敬不如从命”。而英美人招待客人一般没那么讲究，简简单单三四道菜就可以了。用餐时，一般主人会说：“Help yourself, please!”（“请吃。”即你想吃什么就吃什么。）英美人待客尊重个人意志，讲究实事求是，一再问客人要不要食物或强塞食物给客人，是很不礼貌的。所以，当主人给你添菜或问你要什么时，如：“Would you like another piece of meat pie?”(“想再来一块肉馅饼吗？”)，如果你想吃的话，可以直截了当地回答：“Yes, please!”或“Thank you. A piece of meat pie.”倘若你确实什么也不想吃，只需简单地说：“No. Thank you.”就可以了。而客人在用餐期间，一定要赞美主人所准备的食物好吃，称赞主人的手艺好，否则不管你吃得多饱，主人都会不高兴。典型的英语客套话是：
客人：It’s delicious.（味道好极了。）/ This meat is beautifully tender.(这肉鲜嫩可口。)
主人：Thank you. I’m glad you like it. (谢谢，我很高兴你喜欢吃。)
有些不了解英美人习惯的中国人，到英美人家里做客，也客气一番，结果他们请你一遍，至多两遍，便以为你真的不想吃。英美人第二次的问法经常是：“Are you sure? It’s no trouble.”(“真的不要吗？一点也不麻烦的。”) 注意，这可是最后一请，如果你再客气，只好去喝西北风了。此外，英美人认为菜吃不完留在盘子里，是很不文明的行为，所以宁可第一次少要一些，吃不饱，可大大方方地跟主人说：”Oh, this is delicious.”（“哦，这真好吃啊。”）并再要些刚才吃过的菜，主人对你欣赏他们的菜，会感到很高兴。
结论：所以，中西方餐桌文化差异归根结底还是感性与理性之间的差异。文化促进饮食的形成，饮食反映出各国的文化。但是，这种差异似乎在随着科学的发展和世界的交流而变的模糊。中西方餐桌文化互相影响，互相融合，使两者更趋于完善、科学。
一、 家庭教育的差异
庭教育的重要性被虽然越来越多的家庭认识到，但国内很多家庭把“家庭教育”误理解为“家庭知识教育”。有些家长安排孩子星期六学电脑，星期天学英语，还要练习钢琴，背诵唐诗等等，一味地为孩子寻找知识发展方向而忽视了孩子的个性发展。随着孩子年龄的增长，他们发现自己的个性需要与家长所安排的不一致，心愿不能实现，随之产生逆反心理，事与愿违，甚至造成家庭悲剧。而在西方，家长则让孩子自己选择，爱干什么就干什么，不是逼迫与苛求，他们比较重视的是引导孩子学会怎样用自己的力量去克服困难，怎样在依赖与自立之间保持平衡，学会生存。所以西方很少见到花季少年因一次考试失利便割腕自杀，也很少见十几岁的中学生遇到一点挫折便离家出走的情况。国内家长最关心孩子的成绩、分数，至于心理、能力、很少过问。维系家长与孩子关系的则是成绩、分数。而西方家长最关心是孩子是生理和心理健康，否有时代特征（包括对环境、人格独立的认识）我们不得不承认国内这一代青少年的自立意识、心理素质与西方同代人有明显差距。大家知道一位13岁的欧洲小女孩利用假期一个人游历了全欧洲，这让我们想起每年高考填志愿，和专业时，不少高三毕业生让老师、家长为他们作主。面对知识时代，人才时代，专业分工越来越细，个性特长要求越来越高，而我们学生连自己的兴趣，爱好，特长也不明白，怎么与世界接轨。爱因斯坦说：“要是没有独立思考和独立判断能力的人，社会的向上发展就不可想象。高考试期间，更是全家总动员。就拿今年的绿色护考来看，家长考前包宾馆、定出租车、考时陪考，自发阻拦正常交通秩序，不准有半点干扰，考后心理咨询。如此脆弱的一代人如何去迎接世界激烈的竞争。英国着名哲学家和教育家罗素一贯主张“实施自由教育，提倡给予孩子们更多的自由，使他们学会生存，能根据自己的天性充分地发展。”此外，在形式上也有较大的差异。
中国三代同堂的家庭结构虽有较大的改变，但隔代教育的文化普遍存在。形成了以隔代家庭教育为主的趋势。第一代教育第三代一般重养轻教，加之老人文化素质偏低，思想老化，所以溺爱多于喜爱，产生了第三代任性、娇气、心理承受能力差的弊病。而在西方，根据我们对于所在国家的观察，整个区域几乎无一例祖辈老人照管孙辈的情况。我们都共同感到西方传统的教育观念是：老人不参教，孩子由自己的父母亲自扶养和教育。在他们看来，儿童小时候得到的呵护越多将来的承受能力越差。相比之下，西方的家庭教育比我国传统教育更科学，更先进。
二． 教学方法上的差异
教材内容是“一位土耳其人到德国借房子后，擅自改变房子，违背德国法律。教育目的：让学生了解到改动房子要向有关部门提出书面报告。教学重点：新单词，介词的用法。教学手段：下列一一介绍。
按照我们最新教学法：单词解释（利用多媒体）--句型操练，介词（利用实物）课文重点（让学生把课文变成对话形式表演）。虽然，我们现在的教学法有了很大地改进,注意了语言的实用性和学生的表达能力,然而我们仍然脱离不了以书本为中心，过分强调注意词汇练习和语法训练的模仿式教育，把活生生的语言变得支离破碎。学生学得乏味、枯燥，老师感到疲劳、难教。忽视了学生在学习中的创新能力，创新意识和创新潜能。而德国老师既没有单词解释也没有句型操练更没有课文重点和配套练习等等之类。老师说受人之托要把一套房子借出去，要求学生根据他的描述画张平面图。然后要求学生根据房子面积，地段，结构开出合理价格，并说出理由。他们利用了语言实用性和交际性使学生成为快乐的主动学习者。通过让学生叙述理由来培养学生语言表达能力。这样，学生通过：听（老师的描述），视（老师叙述时写的几个新单词），思（画平面图）产生意境联想到具体的事情，与实际生活联系起来，最后进行实际语言交流，各抒已见。然后，要求学生按自己的审美观和实际性改变房子。例如厨房放到右边，起居室放在卧室中间等等。并讲出理由，这不仅使学生在实际中学会了介词的用法。更重要的是培养了学生的创新能力。这种激趣设疑，启发思维，诱导思维等为主体的教学方法是国内教学法望尘莫及的。然后要求学生用文笔描述 “设计将来自己的房子。”把新学的语言知识与头脑里积累起来的知识联系起来，形成丰富的想象。从而使创造力得以发展。心理学表明：“创新思维的萌发与培育必然伴随着想象，联想，在想象过程中始终活跃着鲜明生动的形象，从而会极大地开发与创造相关
‘陆’ 西方国家的生活是怎样的多姿多彩的吗一般上班族下班后都干些什么
有钱总是好事情，但不是每个人拼死拼活地赚，就一定可以成为富翁、富婆——想成为有钱人，一定要具备某种人格特质，缺乏这种条件的人很难发财。那么，众多富翁、富婆具有什么样的特质呢？ 1.浪漫 想成为富翁，一定要有非常强烈的赚钱欲望。而现实的金钱，也是用来满足个人欲望的。罗曼蒂克的人为了实现人生的梦想，也就充满了斗志，这斗志就是激励赚钱的最大动机。因为，只有赚大钱，才能实现“美梦”。 2.很小气，但懂得施舍 越有钱的人越小气，赚过钱的人才知道赚钱的困难，但他(她)们一定懂得适度“施舍”，因为施舍也是赚钱的重要手段。白手起家的人，一定待己俭朴，一条毛巾可以用到破，一块香皂可以磨到完，但他知道赚钱是靠大家一起完成的，因此，他绝对乐于与他人分享。 3.有异性人缘 想赚钱的男人，身上会散发一种说不出来的吸引力，他们充满活力，热心、勇敢、谦虚，这些也同 样是激励个人赚钱欲望的要件。具备这种吸引力的男人，是周围女性的关注焦点。或者说，有发财相的人，一定有女人缘。而有强烈赚钱欲望的人，一定天天充满干劲，抬头挺胸、勇往直前且虚怀若谷，待人客气，谦虚有礼，这种人一定受女性欢迎。 4.富翁靠胆识，富婆靠魅力 男性和女性致富的方式不太一样。男性赚钱靠的是勤奋工作、充满活力、勇于冒险。当今社会形态则是讲究公关、人际关系，女性温柔、体贴、亮丽的特质反而比男性更易于开拓事业、发财致富。很多舞厅、酒廊的女经理，就非常懂得这种道理，周旋于男客人中赚得大钱。 5.不满现状 如果你已习惯朝九晚五的上班族生活，整天上班、下班，日复一日，任凭岁月消逝，你一定成不了 富翁。一个积极想要赚钱的人，绝不以温饱为满足，一定想要让生活多彩多姿，天天充满赚钱的活力。具备了这个要素，再坏的天气，再苦的工作，你也会心甘情愿 地去做。而当你养成了这个赚钱“习惯”后，财富自然愈来愈多。 6.穷怕了就愈想发财 社会上的大富翁，出身背景往往呈现两极化，不是继承祖业的企业家第二代，就是从小贫困、白手起家的创业者，而后者的能力和累积财富的持久力大多优于前者。这充分说明，一个生长在贫穷家庭的小孩子，因为穷怕了，所以有着比一般人更强烈的赚钱欲望。 7.太聪明，往往赚不了大钱 按常理分析，越聪明、会读书的人，就应该越能赚钱。然而，事实上，有智慧的人往往囿于理论，不善计谋，“智慧”反而成为赚钱的障碍。赚钱不能光靠理论，一定要亲自实践，不要在知识的象牙塔里做白日梦。如此，行行都能出状元。 8.要动，不要害羞 一般人想要赚钱，也一定要勤于“动”，不管你是一个小业务员或是修车技术工，平常勤于与人“ 互动”，让人际关系活跃起来，赚钱的机会自然较多。赚了钱之后的投资理财行为也一样，投资是“动”，储蓄是“静”。如果只是储蓄，所赚利息常被通货膨胀吃 光，是积不了财的。在“动”的过程中，要特别记住不要害羞，不要怕没面子。你要大胆、乐观地试试看，这尝试的过程，不仅让你体会人生百态，也让你领悟赚钱 的方法。 9.充满自信心和好奇心 如果你一点自信都没有，总觉得长得太矮、体重太胖、口才不好、肌肉不结实、年纪太大，那么， 你永远也追不到心爱的女友。赚钱也一样，想要致富，不仅要充满自信，更要充满好奇心。好奇是人类生活进步的原动力，是一种创造力，也是一种魄力，有了这种 魄力就会去做投资、冒险，而这种行为正是致富的主因之一。 自己创业,选择别人想不到的,稀缺的行业,有销路的,不要搞一些热门的行业,别人做什么你做什么那不现实,热门的行业虽然很热销,但是不要忘了一点,热销的行业有做生意最怕的一点那就是 市场竞争力 同一种生意做的人多了你想还能赚什么钱? 找一些有销路的行业,但又没有人做的,自己去开发市场,垄断市场,试想一个人垄断了一个市场,没有人和你竞争,那以后可以说是财源滚滚,做生意就是要抓住商机不要犹豫,果断出手,放手一博，否着商机就被别人领先了,置于是什么商机,那就要看你自己能不能善于发现,有没有头脑!!!!!!!!!!记住创业要的就是自信，什么没有也不能没有信心
‘柒’ 现代中西方社会生活的差异
一是对民主的理解和追求有很大差别，官本位在西方没有市场。二是日常生活习惯差别大，比如中国菜与西方菜。
‘捌’ 中国与西方国家人们的生活方式和习惯差异
傍水者智，傍山者泰” 远古生存的环境越艰难、越颠沛，生活着的人越出色、越富有创造性；相反生存环境越容易、越畅顺，生活着的人越平庸、越保守。西方文化赋予欧美资本主义的文化内涵是自由、民主、个人主义；东方文化赋予“四小龙”为代表的东方资本主义的文化内涵是集权、集体主义，然而在不同文化环境下产生的两种经济发展模式都是成功的。
文化营销作为一种新的营销观念是以满足消费者需求的产品同质化为前提，以文化分析为基础，以满足消费者的文化需求为目的，为实现组织的目标而营造、实施、保持的文化渗透过程。文化营销从战略意义上讲是企业为满足差异文化下产生的消费者差异需求而制定的实施强有力文化渗透的战略性营销，
文化营销观倡导企业以实现社会价值为组织目标，以此来保持持续的企业源于文化需求的核心竞争力，并使之与企业文化的核心价值相一致。
3、 文化营销是如何对环境因素产生影响的
文化内部多元化形成了的社会中具有共同情感、认知、反应（情感反应、信仰、价值观和生活目标）行为（风俗习惯、仪式、行为规范等）和环境特征（居住环境、地理位置、重要建筑）的有特色的不同群体。
由于社会阶层的差异，产生了消费者感知差异。收入的差异改变着人们的好恶、习惯，地理上的差异，产生了消费者的需求差异等等，环境的变化改变着人们的行为。
通过对环境的影响会间接影响消费者的行为，但这种影响必须是在没有绝对的文化冲突的基础上，如果有人带你去荒芜人烟且猛兽经常出没的原始森林去旅游，你会去吗？即使去的话也只能是探险，不能算是旅游吧！其原因是两种环境有着绝对化的冲突，那种新文化环境是陌生且不能引起消费者的兴趣，也就是说这种文化吸引力不能影响消费者行为。
所以说运用文化营销观念必须以一种非绝对化冲突的影响文化来影响和改变消费者所处的文化环境因素，才能有效改变消费者行为。
同物质的发展规律相同，文化的差异的变化是唯一不变的。因此文化营销的影响文化与影响消费者的行为的文化存在着相互作用并发生着变化，变化的原因来至于文化间相互渗透。
对沟通风格的影响
不同国家或民族具有不同的文化规范和沟通风格，了解不同市场的文化规范和沟通风格，以便与这些市场的消费者进行有效的沟通是国际营销的基础。对于不同国家，沟通风格和方式的差异很大。例如，在语言沟通中，中国、日本人一般比较含蓄，善于推理；美国人习惯从字面上表达和理解传递的信息，不太拘方式；芬兰人内向自率、说话守信用，口头上达成的协议如同正式合同一样有效；拉丁美洲人爱玩文字游戏；阿拉伯人和南美人则爱用富有诗意的比喻。营销人员在面对面的语言沟通中，要注意仔细倾听并不要轻易打断对方讲话，以表示尊敬和友好；讲话时要尽量使用简洁易懂的语言阐明自己的观点和立场，发音要准确，并根据对方的理解程度调节语速。开玩笑时要注意，因为对一种文化感到有趣的东西，对另一种文化来说可能没趣，甚至是粗鲁，另外通过翻译，也会失去一些幽默感。另外要尽量避免使用俚语，因为俚语变化太快，背景性较强，不容易翻译，也不容易对被对方理解。
沟通风格的差异不只限于语言，还包括非语言沟通、信仰、风俗等。在沟通过程中，不同文化的人们对情景的依赖程度有很大不同，情景既包括有声的信息，也包括无声方面的信息，如面目表情、眼神、对话空间、时间观念、手势、着装等。对于各种文化，情景部分在沟通中的比例越大，人们互相接受和传递信息的困难程度就越大。在北欧、德国、美国等低情景文化国家，人们认为情景不容易被理解，大多数信息通过完整、清晰、准确的符号如语言、文字等传递，否则就无法准确、完整地表达自己的思想并使对方做出反应。在中国、日本、俄罗斯、南欧、阿拉伯国家等高情景文化国家，情景有很强的暗示作用，可用来传递大部或全部信息的内涵，信息的发出者和接收者可以很好运用情景进行沟通，语言有时是可以省略或非直接的。相对于低情景文化，这些国家的人们对语言表达的信任程度较低，较多地依赖情景的帮助来澄清和完成沟通。
即便对同一种情景，不同文化它的理解和运用也不尽相同。例如，亚洲人习惯用点头的方式表示听懂了对方的意思，而美国人则通常将对方的点头理解为对自己观点的肯定。如果不了解不同文化对情景的理解和运用，就很容易在沟通中造成误会。对于约会的时间，美国人认为时间就是金钱，德国人认为准时是仅次于信奉上帝的事，而在阿拉伯、非洲和拉美的一些国家，迟到半个小时并不奇怪。跨文化沟通中，西方人对亚洲人在切入正题前过多的寒暄往往表现出不耐心；而当西方人迅速和直接地切入正题时，亚洲人则会感到过于唐突。阿拉伯国家的商人在同美国人做生意时则经常利用时间作为非语言沟通的优势，尽量拖延谈判，迫使对方着急，以期做出让步。
对营销谈判的影响
营销谈判的成功与否是影响国际营销的关键，所以不同文化所持有的不同价值观在谈判中表现得十分明显。西方国家的营销人员注重结果，他们将谈判作为达到其特定目标的工具。在国际营销谈判中，他们会直接切入正题，强调尚未解决的问题，并着力加以解决，以便使双方对某特定业务达成协议。此外，他们通常避免将个人关系与营销业务联系在一起，他们认为沟通和谈判的目的是促进销售、发展业务，而关系是表面的，能做成生意就足够了。西方人的这种态度对高情景文化国家的营销人员往往是不可思议的。中国和多数亚洲国家的营销人员重视人际关系、鼓励和谐，通过谈判实现双方的相互信任，从而建立和保持长期合作关系。所以他们通常喜欢在一般目标方面先与对方达成一致，强调并试图使已经达成的协议将双方联系在一起。因为他们认为一旦关系存在，双方就有义务考虑对方的需要，即使暂时未能签约，已经建立起来的关系也可以为以后的签约奠定基础。
在谈判中，如果双方发生争议或冲突，西方人会花费大量时间和努力对冲突进行专门的沟通，对不同观点进行直接和公开的讨论。在争议中，他们注重强调事实数据，在坚持自己最终立场时往往表现得比较死板，当预期结果不能实现时，就并容易表现出情绪。他们认为妥协是可以和不可避免的，但如不能很快达成协议，就会感到失意或失败，双方已经建立起来的关系也失去了意义。亚洲人注重和睦，尽量避免冲突公开化，在处理冲突的沟通中保持灵活性，对争议提出新的建议或折中方案，避免冲突的升级，以保持双方已经建立起来的关系。即使在解决冲突的沟通中遇到困难，也避免向对方传送破坏和谐的非语言信号，因为他们认为表现出情绪是不成熟的表现。日本人就不愿直面冲突，他们认为冲突可通过竞争、合作、妥协、回避、和解的方法解决，所以当他们在沟通中遇到不快时，会低下头或捂住眼睛以掩饰个人情绪。美国人快速、强硬的讨价还价在世界有些地方很奏效，而高情景文化国家的人则感到美国人的谈判节奏太快，方式太生硬。所以，为促成国际营销谈判的成功，要充分了解不同文化的价值观，并有针对性地调整谈判策略和节奏。
对营销策略的影响
每个国家或民族特有的文化遗产和文化背景向其成员提供了指导他们行动的准则价值观念。只有了解并尊重某个国家、民族的文化背景和价值观念，才能根据所在区域、民族的消费者心理、行为和需求加以有效度量，从而制定适合于本土化的营销战略和策略基础。“可口可乐”以704.5亿美元的品牌价值名列2003年美国《商业周刊》全球100个最具价值品牌首位，已连续5年高居世界最有价值品牌榜首，其成功之处就是可口可乐公司善于把当地文化理念融会到公司的经营管理中，使产品创新、品牌创立、市场营销诸方面更加符合本土化，达到相互间的沟通和互融，消除文化障碍，实现消费认同与市场开拓。可口可乐进入我国市场时，起初将名称翻译成“可渴可蜡”，后来改译为“可口可乐”，仅从字面上，“可口可乐”就赢得了我国消费者的好感，使它在我国市场的销售如日中天。可口可乐在我国推出12生肖产品包装，“大阿福”贺岁包装、“阿福”小姐妹怀抱可口可乐贺岁广告等营销方式完全适应了我国文化风情，产品也自然深受消费者青睐。文化差异对营销宣传手段的影响非常明显，如同样在欧洲，杂志广告在意大利的宣传作用很大，而在相邻的奥地利作用却很小，因此在选择营销宣传媒介时，一定要充分考虑当地的文化背景和喜好。雀巢公司的产品之所以能畅销世界，就是因为雀巢公司在不同国家分别采用了不同的生产线和营销广告，以适应因文化、地理、人口、经济的差异而造成的需求、购买力、产品偏好和购物方式的不同。所以，在国际营销中要力戒试图将一个文化的概念移植到另一个文化中；不要以为某种营销手段在一地成功，在其他地方也能成功，某种产品在一地销路好，在另一地也有相似的业绩。
每个国家或民族都有自己的禁忌。禁忌标志着一种文化与另一种文化差异的界限，它是文化差异中最为敏感的因素。禁忌对国际营销的作用已为众多的国际营销的实例所证实。一些公司在国际营销中失败的主要原因往往是触犯或违备了某个地区或民族的禁忌。例如，一家美国公司为了表示对环境的关注和友好，作为形象宣传，将绿色棒球帽作为礼品分发给消费者，这一做法在美国促销时颇有成效。但这家公司以同样的方式在台湾促销时，却遭遇了失败。因为对台湾人来说，带绿色的帽子意味着妻子或丈夫的不忠。这家公司不但没有实现促销的目的，还失去了一些可能的贸易机会，事后该公司促销团负责人深为文化差异对营销的影响之大所震撼。对不同文化的禁忌保持足够的文化敏感性并相应地调整营销策略对国际营销至关重要。中国、新加坡、日本等亚洲国家都相信风水，美国凯悦旅馆在新加坡建旅馆时是按照标准设计的，没有遵从这种习俗，旅馆开业之后旅客甚少，后来不得不重新设计，使旅馆的设计符合当地的风水习俗。印度人视牛为神，美国麦当劳公司根据这一文化禁忌，在印度仅销售鸡、鱼和蔬菜汉堡包，而不供应牛肉汉堡包，同样取得了良好的业绩。在马尼拉，人们常常将紫色常与死亡相联系，在日本白色用于哀悼，所以在这些地方做广告时，将色彩稍加变化就可避开上述忌讳。然而如果缺乏对不同文化禁忌的了解和尊重，如与泰国人谈判中双腿交叉使鞋底对准对方，或与科威特等阿拉伯国家的人谈判时拒绝对方提供的咖啡都会影响沟通效果甚至生意的成交。
不同国家对营销手段和宣传有不同的法律约束，以营销广告为例，在英国，刊登广告的报纸可发行全国各地，在西班牙，厂商只能在当地报纸上刊登广告，在阿拉伯国家，女性不能作广告，在法国、挪威和保加利亚不得对香烟和烈性酒作广告，在澳大利亚和意大利对儿童的电视广告有限制。对比广告在美国司空见惯，在德国、意大利、比利时则是违法的。由于每个国家的法律是这些国家文化价值观的最高体现，是需要强制执行的，在进行国际营销中，一定要事先了解当地关于营销的法律规定，使自己的营销策略和手段符合这些规定，并在营销过程中严格遵守当地关于营销的法律规定。
‘玖’ 国内与西方发达国家相比，生活压力普遍哪个大吗
当然中国压力大 中国是以劳动为主要挣钱途径 西方是技术和软实力 工作压力是有不同！