在南京的日本人是怎么生活的

Ⅰ 在南京上学的日本留学生，今天怎么过的

你好去日本读高中的想法很好，加油去留学吧。（1）最开始去高中留学有三种方法 ①高中1年级入学②高二编入。③高三编入（2）有两个最大的不同 ①学费不同从高中3年级开始编入的话学费只交一年的，除此之外都是要交两年三年的。学费一般是150万日元（12万元）包括学费食宿费。 ②大学考试不同高3编入的话，可以作为外国人参加EJU留学考试。容易进入名门大学。高一高二入学的话，就要和日本人参加一样的考试。虽然很难，但是高一开始就认真学习的话 也是没问题的。（3）必要条件 ①在国内日语学习经历一年的学习证明书 ②中学毕业证书，成绩证明

Ⅱ 请问日本侵略中国时期日占区老百姓的生活是怎么过的,包括教育,出行等等

教育：实行亲日的教育，奴役老百姓
出行：11路公共汽车
粮食供应：实行掺杂政策，总之就是没米没面各种糠

Ⅲ 南京南京里的日本人+20

转帖:李敖：如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社!

我看了之后.热血沸腾.

深深自责之后.觉得应该让更多人看到

做到.因此转发了这个帖子.

我想找个给英雄下跪的地方

——李敖写在抗日战争胜利60周年

如果我是日本人，我也会去参拜靖国神社！

而我是中国人！

做为中国人，今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈……我欲哭无泪，我想跪下叩一万个响头……却找不到他们的牌位！

日本人为什么要参拜靖国神社？因为对于大和民族来说，里面所供奉的：都是他们民族的英雄呀！

为了国家民族的荣誉，日本军人可以驾机冲向美国军舰，同归于尽！战败时可以集体剖腹！剖腹！

你知道怎样剖腹吗？把刀插进腹部往胸部用力一剖，再横着用力一刀！

淋漓尽致！

为了祖国的尊严，你们谁敢！谁愿？！不敢就没有资格说日本人！

张自忠，是谁？

邱少云，还记得吗？

朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁？

回答的出来吗？你知道他们的事迹吗？你知道他们是怎样死的吗？今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧？

我们已经蜕变了，我们已经没有了精神，我们不配做中国人，我们的时代罕有英雄，罕有男子汉！我们丢了祖宗的脸，中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊！

当然这指的不是我们的政府，而是我们的这一代人。

我们的政府懂得强国之道，懂得什么叫忍辱负重，后发制人，我们的政府建立了丰功伟绩。

而我们的青年，除了象狗一样叫几声，骂几声，无所作为。

我们的祖先在历史上领先了几千年，多少英雄豪杰，多少王朝强盛之极天下之大，唯我独尊，侠客英雄，君子大家层出不穷，他们能够舍生取义，光明磊落，精忠报国，贫贱不能移，威武不能屈。

而今天为了钱可以没有人格，更何况什么国家民族的尊严？！

没有想到，到了今天，中国已经找不到什么英雄！

即使有，也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑！

今天是我们自己有人看不起中国传统的东西，它们是西洋的走狗！

日本人有靖国神社可以参拜，我们没有！也没有人要去！

烈士尸骨还在，名字已经消失……

我想找个给英雄下跪的地方！

我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过！

不过日本人肯定不告诉我，我们的英雄已经战死几十年，日本人仍然害怕他们。

但今天我们比抗日时有钱，日本人却变本加厉地唾弃我们！

这不能怪他们，我们是活该的：

一面我们的尾巴翘得如此之高，欢迎日本的二流商品在中国称雄，陶醉于日本影片，崇拜日本明星，我宁愿他崇拜东条英机，将来成为中国的东条去灭了日本。

一方面我们的下一代很多被娇生惯养，严肃的东西不看，中国历史一问三不知，中国的未来是一大*软骨头的孬种。

当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时，我们的教育学家居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材！

更何况，我们不知从什么时候起，居然连英雄都唾弃。

这已不是悲哀那么简单了！

在民族精神上，中国人不如日本人。

日本人说：从总体上看，支纳人是世界上最低劣的种族。在总体素质上，南方支纳人又要远远优于北方支纳人……我们日本人（除了只会叩头的少数政客外）愿意称你们国家为支纳，不愿称它为中国，但我们称宋代以前为中国。我们轻视支纳人的一个原因是……我小的时候，父亲带我去日比谷公园，指着缴获北洋水师的战利品对我说，日本就是在打败支纳的北洋水师后，才成为世界上主要强国的。当我来到支纳的时候，我发现支纳人比我想象的还要低劣，他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰，说什么都是日本的好……当我问他们支纳一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时，他们居然说那种傻瓜再也不会有了。我们日本有靖国神社……我们日本人将会永记为国殉死的英灵，他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起为国而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的梦中，我们就会感慨万千，永志难忘。

支纳人，我们敬拜靖国神社时，你们根本没有资格说三道四。

对他的说法我深有知己之感，他日我若在战场上遇到他，必先干上三杯再打！

张自忠将军在枣宜战役壮烈而死，日本高级军官亲自抬棺！

虽为敌人，杀死日本人无数，但日本人起码知道，英雄是用来崇拜的，这样的英雄，即使是敌人，也应表示万分的敬意。(我们这些自谓宽宏仁义的中国人能吗?就算有英雄惜英雄的，他敢吗?)

只有这样敬重英雄的民族，才能长盛不衰，日本人就是这样的民族，日本人不是看不起中国，而是看不起现在的中国人。

我们的祖先他们不敢辱没。

只有我们这些不肖的子孙自己才干出辱没祖宗的事，忘了祖宗的许多精神和思想精髓。

日本人只尊重强者，你打死他，也要尊重你。

日本人唾弃弱者，你越跪得欢他越把你当狗对待。(现在网上很多人说日本人贱，美国人扔了2原子弹，它还围着它转.这是贱吗?强者永远值的尊敬!如果中国也象美国这样强，日本也会如此，可祖国能吗???)

而我们是弱者。

中国的历史上，有多少英雄惜英雄的故事，如今只是故事罢了。现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜！何况别人的英雄？

当然，我说是有立场的，日本人的英雄是我的敌人，但即使要灭之而后快，也应先敬三分，对于本国的小人汉奸，即使是同一祖宗，也应诛杀而唾弃。

我们有的人看不起先辈，看不起父辈，认为他们老土，但正是在这些老土的父辈身上，才有希望看到中华民族真正的精华，正是他们直接间接和日本美帝斗争，才保住了我们的最后一点尊严。

今天中国周边形式严峻，也有许多英雄在大叫骂娘，让我感到中国真的没有希望了，关键是没有人想一下我们能干什么？

我们要报仇，但只不是用嘴！那只会象阿*！

血债要血还，但我们要懂得尊重自己尊重敌人，大丈夫喜怒不露，杀人于无形。

如果，打一场仗可以打出我们的民族精神来，可以让我们的科技和工业前进一大步。

那么，我们打！

无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！

无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！

无耻的军国主义者说当慰安妇在是一种荣耀！

我们却在自我安慰的寄希望于日本人的良知！

而他们认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财……

如果你是一个不太喜欢狂热、激进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：

把不买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示wei或游xing来反对日本可耻的行为。

我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖！

这是做为中国人最起码的原则吧？

我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买。

相信自己，只要我们团结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击，就会使他们不敢再轻视我们的力量。

如果你认为我是在痴人说梦，那么可以先看看下面的数据：

在世界各地，几乎90％的华人用的是日本车和日本电器。

我统计过如果世界各地的华人停止购买日货，日本每年将损失10001400亿美元的外汇收入！

而外汇收入是任何一个国家的源泉和动力！

它和国民经济的关系是一带动八，或者说：损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入。

换算一下：10001400亿美元的外汇收入等价于一兆美元：日本经济的总产值的五分之一。

所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地！！

而且是永久的死地！

我们应该学习尤太人：曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！

起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓理解希特勒的话！

现在德国人对犹太人特别好，您知道为什么吗？

原因有二：

一个是怕：因为尤太人特别团结；

第二个是尤太人的狠：尤太人从来没有放弃过对纳粹分子的追杀！

只要在这个地球上发现有任何藏匿的纳粹分子，他们就一定就会抓捕绑架如果实在无法得手，那就杀！

看看我们中国呢?(如果有中国人这样做，中国政府会怎样?悲哀~~)

对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！

开始行动吧！

同胞们：多少年过去了，还要等吗？

开始行动吧：

从我开始做起！

从我家开始做起！！

从我的朋友开始做起！！！

从我身边的各个组织开始做起！！！！

只要大家共同努力：

最后，我想最多10年，全世界所有的日本人都向中国下跪

Ⅳ 抗战时期日本平民在做什么

日本在20世纪30年代开始的侵华战争，一度收益非浅，依靠东北地区丰富的矿产粮食，以及台湾的蔗糖和稻米，使日本普通百姓的生活水平在1938 年达到高峰。可是紧接着，随着侵华战争已经陷入无法速决的泥潭，军费开支恶性膨胀，在国际上由于日军残酷的暴行和无限的野心而日益孤立，并引起太平洋地区的英美的警觉和制裁。

中日战争中，日本看似力量非常强大，占领了中国大部分地区，还发动了太平洋战争，挑战当时世界头号强国美国。但是实际上，当时日本的国力消耗严重，尤其在中国投入大量的兵力和财力、物力，导致国内物资奇缺，平民百姓生活在悲惨之中，日军参谋次长泽田茂形容当时的日本是“外强中干”。

在战争前，虽然日本是当时的亚洲强国，但是国内生活水平并不是很高，很多民众连肉都吃不上。我们从影视剧以及日本人拍的照片都能看到日军抓鸡的场景，这其实是日本平民当时生活水平低下的真实写照。不过日本总体经济上还算繁荣，各种商业活动不仅解决了日本的就业问题，也为居民提供了诸多便利。

但是战争爆发后，情况立马发生了变化。1938年，包括东京在内的很多城市已经很难打到出租车了，很多商店也开始陆续关门，经济萧条。随着中日战争进入相持阶段，日本在中国战场上投入大量战略资源，同时遭到中国顽强的抵抗，因此日本国内国内物资奇缺，1940年，连首相的火柴都需要统一配给。

而且日本确实是缺少真正具有长远战略眼光的政治家，贪心不足蛇吞象，导致了日本平民生活悲惨、日本国力贫困化，并最终使得“陆军统帅部的首脑打赢战争的信念发生了动摇”。

Ⅳ 日本人在南京大屠杀时干了什么

屠杀行为
进城兵力约50000，执行军纪维持的宪兵却仅有17人的日军除了个别地或小规模地对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规糢屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。

Ⅵ 南京新街口为什么有那么多日本人呢大多是中年男人,他们是定居在南京的吗

因为是日式酒吧 肯定有很多的日本人在那里聚会的 如果您的日语说的比较流利的话 完全可以和他们闲聊的呢

Ⅶ 史话汪伪时期日本人在南京的建设活动

自1937年12月13日日军占领南京城,至1945年9月9日中国战区日军在南京陆军总部大礼堂投降签字,日本实际控制南京将近8年。日军在攻打南京期间和占领南京后的几个月内所进行的轰炸、屠杀和掳掠对这座中华民国的首都造成了极大破坏,摧毁了国民政府之前十年建设的大量成果。此后8年,尽管日方曾先后扶持了南京市自治委员会、梁鸿志维新政府和1940年3月成立的汪精卫国民政府等傀儡政权,用以维持城市运作,却仍然难以使南京恢复原有的繁荣。

汪伪时期南京城市满目疮痍,建筑废墟遍布,物资贫瘠,人才凋零。因此,南京建筑业的修缮和新建并重,建筑工程规模小,建筑设计和建造水准有限。由于战争破坏严重,南京特别市工务局督促和监管对民用建筑物的修复工作、主管对政府损坏建筑物的修复工作,贯穿了整个汪伪时期。

根据1945年9月的移交清册,该时期南京特别市的建筑执照发放(1940-1945年)至1118号,修缮执照发放至1249号,可以推断出该时期的修缮工程数量略多于新建工程。在专业人才方面,该时期活跃于南京的中国建筑师仅查有6人,9另有日本建筑师及事务所若干。这一情形与战前中外建筑师人才济济的繁荣局面大相径庭。

汪伪时期,除了经济萧条之外,南京特别市的政治和文化状况也受到了日本的强权控制。而考察当时的建筑设计和建造活动,可以具体而微地观察到中方政府和日方领事之间的权力角逐,以及中方对日方既附和又排斥的微妙态度。日方曾要求南京特别市工务局普查抗日意义碑,对中方政府人员进行日语培训,其中也包括从事建筑设计的工务局技士。同时,他们扶植中方曾经留学过日本的人员势力,在南京建立留日会会所等。汪伪行政院虽然通令与日人周旋应谦恭,仍然尽可能保护中方利益,限制日本人的权利范围。如市工务局虽然无法干涉日本领事馆批准日本人占用本地民宅,却通过不批准建筑修缮工程来阻挠日方的实际使用。市工务局即便急缺建筑设计人才,也排斥日本建筑师在局内任职。

日人街

日军控制南京之后,大肆占用南京城内建筑物。首当其冲的是划出城市内最好的地区和最好的建筑物供日本人使用,建立了"日人街"。至今可以找到当时日方建造的一些痕迹。1938年1月9日,最早的一批日侨商店在南京市中心一帯的"日人街"开张。日人街设置在市内最繁华地区,面积大约220町步(一町步约合15亩)。最初以军内小商店为主,逐步增加各类商业。除军人、军属外,居住此地的日本人(包括日本殖民统治下的朝鲜籍人、中国台湾籍人)约达300人。

随着日军占领南京的时间渐长,日本侨民的数量也逐渐增多。据中国现代史学家经盛鸿统计,截至1941年6月,南京共有日本居留民12816人,占南京全市居民的2.06%,日商企业近1200家;1945年8月日本战败投降时,在南京的日侨数约11000人。一些日侨还投资开业开办一些中小工厂。如日商渊本次二投资5万元资金在糖坊桥60号开设了南京铁工厂;另日商在汉中路开办了晃明洋行,并设有机械厂。日侨和日资企业的增多必然带来对于地产的需求。

类似的记载比比皆是。在整个汪伪时期,日侨可以直接向日本领事馆申请占有南京城市中的空置房屋或地块,并直接由日本建筑师提供建筑改造或兴建方案,中方仅对工程略作查勘。这些案例中,住宅占很大比重。如株式会社兴南公司设计部设计的廊东街54号森川勇雄修筑房屋方案,其平面为一典型的带壁橱的和式住宅:1944年3月7日赵汶恺勘查日商大园洋服洋行工程,由领事馆许可居住,设计承包商为今村工务所;同日他也勘查了新建日本式花房所及温床等,拟开设实相花园。中方政府如可查及原房主或地主的姓名,往往称兴建手续和产权不合规程,禁止建造活动。如1943年的维新路225号、碑亭巷53号日商建筑改造,由高桥工务所绘制设计图纸,但未获得中方政府批准,这两处房产应该没有实际建造。这或可视为对日方控制的一种微弱反抗。

五台山神社

1938年《读卖新闻》消息中提到的南京神社与现存的南京五台山日本神社相吻合。五台山神社原为一组带鸟居的近代日式建筑群,现鸟居不存,仅存两座大殿。建筑物外墙均为混凝土,屋架为木构,材料运用类似当时的南京建筑,细节上带有和风。其中一座大殿屋脊有菊花纹样瓦当,是神社本殿的特征之ー。本殿常用于放置神体。另一座大殿应是祭祀使用的拜殿。两座大殿周边的路灯风格与之协调,当为同期作品。

南京神社预算为40万日元,在同时期中华民国地域范围内(不包括关东洲、伪满洲国和台湾地区)的神社中建造费用最高,于1940年2月11日执行了造营报告活动。南京五台山神社实际包括两个神社,一个是南京护国神社,一个是南京神社。前者创立于1942年5月2日以战死的日本军人、警察为祭祀对象。后者则创立于1942年10月,所祭为天照大神、明治天皇和国魂大神,氏子数为3413户。南京护国神社位于南京神社范围内。神社的日常管理工作由神职人员负责,处理重要事项则需得到当地日本领事馆许可。五台山神社的建筑师为日本人高见一郎

南京神社两社合一,规格较高,在中国的日本神社中比较特殊。中华民国地域范围内(不包括关东洲、伪满洲国和台湾地区)的日本神社共建造过56处,包括最早建造于1915年3月的青岛台东镇神社,建造于1942年10月的南京神社是最后一处建造的。这56处神社中只有南京和九江两处神社内包含供奉军人军族英灵的护国神社。

日本建筑师与建筑事务所

受到战争影响,欧美建筑师在该时期罕见于南京,只有部分日本建筑师和建筑事务所活跃于汪伪时期的南京地区。根据现存档案,可查的日本建筑师与建筑事务所有高见一郎、水野组南京支店、株式会社兴南公司设计部、今村工务所、高桥工务所等。他们的委托人多数是日方军事和特务机构、企业以及日本侨民,其委托项目的建造地多半位于南京的日人街区域。在该时期的南京城,中国人和日本人的项目修建和建造是各自独立的体系。

该时期活跃于南京地区的日本建筑事务所之一是水野组南京支店。1939年至1941年5月水野组南京支店在不到两年半时间内的设计项目清单包括千元以上项目52个,千元以下项目171个,总项目金额达到134.6985万日元,其中绝大多数项目位于南京,其余位于马鞍山、秣陵蚌端口、芜湖等邻近城市。

该事务所在几年的业务扩张之后,也希望参入中方项目,故向汪伪政府的工务局申请,请准参与投标工程。仅水野组南京支店的项目数量就超过了当时南京政府专业人员、开业技师所进行的项目数量。可以想象,日本人当时在南京占据了政治、经济的主导权,有充分的实力开展各类建设活动。

Ⅷ 普通日本人的生活是什么样的

日本普通人的生活，其实就是普通的不能再普通了，跟中国人中渺小的存在正常的普通人一样，也是上班下班吃饭睡觉，娱乐养育子女，小孩子也是读书，其实没有什么特别的，有的甚至还没有中国一些家庭生活的好，因为日本普通人的房子是很小的，所以日常的生活环境也不是特别的优越。

日本人平时吃饭比较健康，分量也比较少，但是如果有免费吃东西的机会会吃，很多日本人习惯在地板上吃饭，所以地板要做得很干净。正常趴着擦地。然后也会经常养一些小动物。跟普通的生活没有区别，也不是所有人都能够像上层活的那么精致，大部分人还是在为生活奔波。

Ⅸ 南京有日本人吗

南京是有日本人的。

2017年01月18日据南京市政府外事办公室提供的统计数据，定居在南京的日本人在500人左右。

从任何一个角度来说，这都是一个极小的数字：日本长期排在这座城市外资来源地的前五位；南京是中国的六朝古都，拥有800多万常住人口；300公里之外的上海，则有近5万名日本人。

(9)在南京的日本人是怎么生活的扩展阅读：

在过去80年里，“南京”和“日本”同时出现时，通常是一个并不愉快的符号，代表了一场惨绝人寰的悲剧——2017年，是侵华日军南京大屠杀80周年。

对于大部分南京人来说，“日本人”的形象既远又近，真实生活中不怎么见到，新闻媒体、历史教科书、电视剧以及南京大屠杀遇难同胞纪念馆里则常常耳闻目睹。

实际上，在南京的日本人并不难找。距离南京大屠杀遇难同胞纪念馆5.3公里的地方就有一个聚居区。从南京市中心的新街口一路向西，走上18分钟，迈上1700多步，就能跨进他们的世界。

这是石鼓路附近一条小街，分布着各式日本料理店，霓虹灯映出各种颜色的“昭和体”“勘亭流体”文字，日文招牌像一面面旗帜。在南京，仅一家点评网站上注册的日式料理店就有759家，但真正由日本人开设的只是个位数。没有谁比兔泽和广更加清楚这一点。

Ⅹ 日本人现在来中国对南京是什么感觉

导语：心门难开，心路难走。世上之事，高兴，是心；痛苦，还是心。人世间的所有事情，不论欢喜，还是忧愁，关联的都是心，涉及的全是心。心小了，事多了；

心堵了，气粗了；心酸了，泪多了。人生种种，在人，也在心，心大而眼宽；心顺而事安；心宁而神安。生活中，不论是谁，穷也好，富也罢，幸福，就在心宽.

人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人，生活就是这样，你所做的一切不能让每个人都满意。不要为了讨好别人而丢失自己的本性，因为每个人都有原则，别人嘴里的你，不是真实的你。

人吧！一样的眼睛，不一样的看法，一样的耳朵，不一样的听法，一样的嘴巴，不一样的说法，一样的心，不一样的想法，一样的钱，不一样的花法，一样的人们，不一样的活法。所以，想自己该想的，做自己喜欢做的，坚持自己所坚持的，要自己想要的。

目的地是贵州黔东南苗族侗族自治州，听说那里有很多少数民族村落，保留了很多过去的生活习惯，我想去看看。

在贵州的深山旅行，偶然到访村落的日本人感动于苗族文化，建造纪念馆。被当地人忽略的魅力之处就这样被外国人发现，这样的例子可能不只这一个。

现在，每年有600万以上中国游客访问日本。据说今年达到了800万。中国游客去日本游玩，他们上传到微信的照片，很多是普通的日本人都不了解的地方、食物和传统商品。看着这些照片，日本人也可以重新发现日本的魅力。

中日两国的民间交流增多，在促进两国友好关系的同时，也可以重新发现两国的魅力。通过中日两国民间交流的扩大，将中国人不曾注意到的中国的新魅力传达给世界。

结束语：1，看不透的伪装，正如猜不透的人心；弄不明的感情，读不懂的心灵。与其多心，不如少根筋；与其红了眼眶，不如笑着原谅。人生一世，难得糊涂，活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福；

2，日子，要的是知足；生活，要的是幸福；生命，要的是健康；心情，要的是愉快；工作，要的是顺心；家庭，要的是和睦；情怀，要的是美丽；前行，要的是动力；理想，要的是信念；感情，要的是温暖。