Ⅰ 对错是什么,世界上真的有对错么
本来就没有什么对错,它可能只是一种感觉罢了。想想看我们的是非观一直受到周围环境的影响:父母、朋友、社会大环境,就连我们的“道德观”从独尊儒术开始它不就带有一种少数人甚至个人意愿的色彩么,虽然这么说有些偏激,其实主要意思是具有这样价值观的“我”也可能是另一个“我”,由我们接收了哪些东西决定。我们现在做的我们认为对的事可能在以后便不被认同或者被自己否定,那么对对错错还有意义么?有!有人告诉我有!她说人是活在当下的。
我觉得有道理,当下的是非观。也许在当下人们很浮躁,我们可以看到很多不受我们认可的现象,我们困惑、不能理解,但是我们至少在抱怨,这至少说明我们在评判,有所谓主流的是非观存在着。那么,如果我们选择活在当下那么只要符合了主流我们就容易被接受,其实做到这里就够了。
但是在认识上我们可以再向前的,比如我可以问你“你为什么做或想做你觉得对的事情(这里不是相对于“错”说的“对”)?”细细想想,为了自我肯定的满足感?为了得到赞赏(还是满足感)?为了自我实现(还是满足感)?······每件事背后都有其动机,有的有意而为有的自己也不曾认识到。也许雷锋本不崇高牛顿并不伟大,但人类也许只有自欺欺人才能够活得好些吧?
鄙陋见解,献丑。
Ⅱ 什么是对,什么是错
对错不是绝对的,不同的立场会产生不同的判断标准,再正确的观点也只能在特定时代,特定文化背景,特定人的角度是合理的。说的夸张点,此时此刻此分此秒,在此地点有一被称做真理的东西,也许过一秒钟,往前走一步,情况就会有变,刚才的真理就可能变成谬误。再想想,即使是今天全世界都认为是真理的东西,明天可能就会由于某些变化被人置疑或否定,或为了应对新情况而被重新审视。 其实在生活中,所谓的对错就是指某件事,某个计划的可行性或合理性,从历史上看,只要最终达成目标,理论得以实践即为正确。 所以,思想没有绝对的正误,很多问题大家各有各的看法是出于不同的角度,针对不同的范围,而未来的世界是多元化的,可以满足不同人的不同需求,所以不一定所有问题都要达成共识,按自己的思维方式放心大胆地想,按自己想的放开手去做,当然在做的过程中要讲方法,讲战术,相信一切皆有可能。
Ⅲ 对错是什么
对错的意义不是绝对的,不是一定的,没有绝对的黑也没有绝对的白,要根据事情的情况及立场上决定,不同的立场,判断一件事对错方也不同,可能在你的立场上来说你是对的,可在对方的立场上来说你就是错的,哪怕站中立场的,在一些事情上也有觉得两方都有理或两方都有过错,所以对错不绝对
Ⅳ 什么才是对错,好坏
没有绝对 的对,也没有绝对 的错,大众眼里的对或错,是衡量一个人好坏的标准,仅管不那么准确,但这就是一个大致的归类。就像别人说不是别人坏,只是你没有人家坏,你才会说某某如何的坏。
Ⅳ 什么是对错,
什么是对与错,其实世界上本并没有什么对与错,只是成年人已经建立起自己的一套是非观念,而这套是非观念是建立在社会形成的共识上,共识就是法律和道德。
是非观念是与知识、真知真识相反的事物和价值观,是价值观的核心。要着重在纪律规矩上树牢正确的是非观。古语云,“欲知方圆,则必规矩,欲知平直,则必准绳。”
树牢正确的是非观,必须把严守纪律规矩摆在重要位置。特别要不断强化“四个意识”,自觉做纪律规矩的“践行者”和“推动者”,切实把自身言行约束在纪律规矩之下,做到“红灯停、绿灯行”,如履薄冰、如临深渊,不放纵、不越轨、不逾矩。
是非观的重要性:
1、价值观的核心部分。而人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的,走什么样的人生道路,如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、等一系列矛盾,人们总是有所取舍、有所好恶。
2、一个人自觉地追求着自己认定的人生目的,是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断,认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题,即人生态度问题,同样要以对人生的价值判断为根据。
3、是非观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用。
Ⅵ 对与错的定义是什么
日常生活中,对与错的定义常常是很绝对的,你做的这件事情,往往都是先去定义他是对的还是错的。例如你现在需要给老板打一份文件,你定义这是对的,你就会努力的去完成它。可是,如果你是去偷东西的话,去做一件会对别人造成伤害的事情的话,你会定义它是错的, 这就是我们对生活中对与错的定义。其实我觉得对与错并不是绝对的,完全只是一个定义的问题,就像我们常说的1+1=2一样,1+1也可能等于3,但是却是在算错的情况下,但是这个“错”的定义也是很多年以前,我们的老祖宗定下的规矩罢了,试想如果当时把2和3颠倒过来,3代表的是两个数,2代表的是3个数,就是说1+1=3就相当与1+1=2,我们把3读成2不是一样的吗? 所以对与错只是一个定义问题,当然,我们现在没有办法改变这个全世界已经通用的阿拉伯数字,这种运算规律,我只想说,任何人,任何事都不是一成不变的,人生无常。错与对的定义完全在于自己,当然,可能你认为对的事情在众人看来有可能是错误的,愚蠢的,但是不要被别人影响到,在这个社会上,就是一个相互影响的过程,要么我们影响别人,要么被别人影响,即使影响不了别人,也不要被别人影响到,可以接受好的影响,但绝对不要接受坏的影响。 对与错,不是很绝对,关键就在自己 参考资料: http://zooye.bokee.com/viewdiary.15321725.html
Ⅶ 什么是对什么是错
对与错只不过是因为每个人的立场不同 想法不同 可能你做了一件自己认为是对的事 如果有的人和你想法一致那在他眼里人你这么做就是对的 反之 如果有的人和你想法冲突 不一致的话 那在他眼里你这么做就是错的。
对错的意思
其实关于对的人与事,错的人与事我们心中都有定义,只是难在取舍罢了。对的人与事是一场相互舒服的相对相守,是一场正能量的,给人力量、温暖、爱、激励人勇于前行的存在关系。
错误的人与事是一种否定的、消极的、消耗的、让人怀疑人生或否定自己的纠缠的存在,如食鸡肋弃之可惜食之无味。让人痛苦、纠结的就是不对的人与事。
Ⅷ 什么是对,什么是错
人生中很多事是没有唯一的评判标准的,每个人价值观不同,认定的评判标准也不同,因此半段对错也不同,不能一概而论。
错误就像一个扎在人类生存中的参天大树,数万年来,我们一直避免犯错,却从来不敢说不犯错,因为我们知道,犯错不可避免。正因为知道了不可避免,“原谅”这个词就出现了。不错,就是讲犯错与原谅之间的一些有趣现象。
我们在理性的去回避一些事情,或者根本不想去发现,懒得去理论,在“正常”的观念下挣扎生存,不理会这世上发生的不理性的东西,浅显的认知自己知道的去知道,所以,还是那句话,看不懂的多去看书,虽然,看书也没什么作用。
对错的道德意义
道德是由思想行为所表现的,有一定标准的,社会、风俗、习惯等。美德,美就是美的事物;德,故称之为得;合起来解释就是:美的事物可以吸引和得到社会中的一切,丑德不称其为德,所以,道德仅仅是一种表现形式,属于中性。
从观念上来讲,道德是人类在发展中总结出来的利于人类生存和发展的一种行为约束。是人类之于这个社会所应有的社会生存准则,所有的人是应当遵循道德的,违背道德就是违背了其他人的认可,众矢之的。
Ⅸ 什么是对,什么是错
本来就没有什么对错,它可能只是一种感觉罢了。想想看我们的是非观一直受到周围环境的影响:父母、朋友、社会大环境,就连我们的“道德观”从独尊儒术开始它不就带有一种少数人甚至个人意愿的色彩么,虽然这么说有些偏激,其实主要意思是具有这样价值观的“我”也可能是另一个“我”,由我们接收了哪些东西决定。我们现在做的我们认为对的事可能在以后便不被认同或者被自己否定,那么对对错错还有意义么?有!有人告诉我有!她说人是活在当下的。
我觉得有道理,当下的是非观。也许在当下人们很浮躁,我们可以看到很多不受我们认可的现象,我们困惑、不能理解,但是我们至少在抱怨,这至少说明我们在评判,有所谓主流的是非观存在着。那么,如果我们选择活在当下那么只要符合了主流我们就容易被接受,其实做到这里就够了。