在生活中要做一个什么的人

A. 如何在生活中做一个温柔的人

想要成为这种温柔的人，你首先对于世界是保持着善良的心的。对世界温柔，才可以真的对身边的人温柔。你可以多看看世界的美丽之处，看到世间的美好，这样的话你的心会变得温柔起来的。还有，你可以多对别人微笑，多为别人着想。眉目之间可以传递你的善意，这种善意也是温柔。比如你看到老爷爷过马路，可以上前微笑地说，老爷爷我扶你过马路吧，小心点。这种情景看起来真的很治愈。温柔这种特质只要自己去努力，都是可以做到的。我喜欢温柔的人，这种人是善良的，宽容的，乐观的，是很多品质总和表现出来的特质。温柔的男生特别受女生喜欢哦。

B. 现实生活中应该做一个怎样的人…！

不论在何种情况下，我们都要做个真实的人，不要太过于掩饰自己，生活中每个人都有天使与魔鬼的一面，只是看你更偏于哪一面，不论什么样的人，做真实的自我最重要

C. 想要在生活中更加幸福，自己应该努力做一个什么样的人

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在我们小时候，内心就像一张白纸，长大之后，这张纸被画成了五颜六色，每个人都活成了不同的风景，也在这红尘世间，和很多人都有了盘综复杂的联系。

有的人骄横跋扈，得理不饶人，总是高昂着头，觉得自己高人一等。而有的人，憨厚老实，总是一副害怕伤害别人的样子，自己吃点亏，全然不在乎。

行走在人世间，有太多的不容易。太憨厚的老实人，常被人欺负。有时，太老实，反而不会被他人珍惜。

《孟子》里有句话是这样说的：“人有不为也，而后可以有为。”人活在这个世上，心中都需要有一道线，不让别人伤害自己，也不让自己逾越。人不该失去宝贵的天真和善良，但是，如果自己没有盔甲，保护纯净的灵魂，那么终究会受到伤害，不会感受到快乐和幸福。

05

、

行走于世间，往后做个老实的“聪明人”

人生就是一个不断累积，不断让自己学“乖”，做个老实的“聪明人”的过程。

做人可以学学《知否》里的盛明兰，别人对自己付出真心的时候，再流露出自己的真意。不要太委屈自己，成全他人，让自己活得疲惫不堪。

做一个老实的“聪明人”，不让自己性格软弱，不要总是强迫自己，做出不在自己能力范围中的事。

要先对自己负责，做好自己，不要透支自己的情感和力量，也不要让自己在处理人际关系方面，变得太累。

让自己多学点东西，保持内心善良，也要学会保护好自己，让自己更加自信，更有底气的面对自己的人生。

往后做个老实的“聪明人”吧，如此你才不会在人生的道路上，吃太多的亏；也会减少将自己的信任错付，得到真心的朋友。

D. 做一个人要做什么样的人

做人要做什么样的人：

一，要做一个有理想信念的人。主要体现为对自我发展境界的正确要求，旨在加快自我的健康发展，减少盲目人生。合理的想象、合理的期望、合理的目标与愿景谓之理想；对理想有坚信不疑的情感、并为之坚持不懈的努力谓之信念。理想信念，是前进的方向和奋斗的目标，是每个立志成才的人绝不可忽视的。

二，要做一个有道德的人。主要体现为对自我品格修养的正确要求，体现自我做人的文明程度和良好德商。每个立志成才的人，都应向正、真、善、美的做人品格去努力。德才兼备德为先，以德服人最有效、最可靠、也最持久。

三，要做一个正直诚信的人。主要体现为对自我做人“内方”原则的正确观点、看法和要求。正直，就是光明正大、公正少私的做人，就是按原则、依道理办事；诚信，就是真诚守信、表里如一、言行一致。“公正无私天地宽”， “人无信不立”， 一个正直诚信的人，才是最吃得开的人。每个立志成才的人，应当用正直诚信来为自我形象加分。

四，要做一个爱憎分明的人。主要体现为对其他事物价值的正确观点、看法和要求。当今某些人滥好人主义盛行，不管是真善美事物、还是假恶丑事物，都一昧的“表扬与自我表扬”，实则为锐气不足、魄力不大、原则性不强。这样的人负不起责任，成不了大器。提倡每个立志成才的人，对事物的大是大非要爱憎分明。这是个人进步的需要，也是推动大家、促进事业共同发展的需要。

五，要做一个遵纪守法的人。主要体现为对自我做人刚性 “尺度”的正确要求，这也是当今和谐社会、法治社会的最起码要求。在社会违犯党纪国法，在单位违犯规章制度和组织纪律，这样的人，不是良民，必为社会和单位所不容，更何谈进步与发展。每个立志成才的人，要切实加以注意。

六，要做一个谦虚好学的人。主要体现为对自我完善、自我提升，赢得大家支持和帮助的正确要求。格言曰“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，又道是“活到老学到老”。每个立志成才的人，要想永葆健康的进步，就必须做个谦谦君子，就必须做个虚心好学的永久性学习者。否则，固步自封，不虚心好学，甚至好为人师，就会走向与时俱进的反面，非掉队不行。

七，要做一个乐观、自信、坚韧有勇气的人。主要体现为对自我性格、自我情绪、自我意志的正确要求，体现自我做人的良好胆商。这一条是每个立志成才的人、特别是有志于担当主要领导职务者，所必备的素养。乐观自信的人，积极全面宏观，有正确的主见和心态；坚韧有勇气的人，敢于行动，长于行动，在耐心执着行动中有利于“水到渠成”、“铁杵磨成针”，最终实现目标。

八，要做一个尊重他人、友爱大家、善于人情世事的人。主要体现为对人际关系的正确观点、看法和要求，体现为人处事和团结合作的良好情商。人脉资源是第一生产力，人际关系好是每个立志成才的人、特别是有志于担当管理和领导职务者，所必备的重要“软”件。尊重是人际交往的前提，友爱是人际交往的保障，善于人情世事是人际交往的关键，都要把握住。做到最好时，就是灵活与自然。

九，要做一个有素质、有本领的有用人才。主要体现为对自我智力、自我技能的正确要求，体现自我做人的良好智商。动脑能力、动手能力和创造能力，是每个立志成才的人，所必备的重要“硬”件。搞管理的最好会，做技术的必须具备，即使年龄大了退休，仍有较广阔的用武之地。

十，要做一个扎实工作、成绩出色的业务骨干。主要体现为对自我工作作风、自我业绩标准的正确要求。“干，才是硬道理”，“业绩好，才有说服力”，否则，不干、不创造佳绩，就没有服人的东西。每个立志成才的人，都要力戒虚弄漂浮和急功近利，放下架子、扑下身子扎实干，干好工作，创出佳绩。如此，方能成为出色的业务骨干，方能成才。

E. 生活中该做怎么样的人啊

1.长相不令人讨厌。如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就经常微笑。

2.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

3.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

4.不必什么都用“我”做主语。

5.不要向朋友借钱。

6.不要“逼”客人看你的家庭相册。

7.与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

8.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。

9.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

10.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

11.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

12.不要把过去的事全让人知道。

13.尊敬不喜欢你的人。

14.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。

15.自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。

16.如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看别人的成功，而是要你成功。

17.不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

18.榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。

19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

20.说话的时候记得常用“我们”开头。

21.为每一位上台唱歌的人鼓掌。

22.有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？

23.把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后给你打电话”。

24.不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

25.当然，自己要喜欢自己。

F. 在生活中怎样做一个诚实守信的人

诚信是中华民族的传统美德，诚信的人才能得到别人的信任。请记住：诚信无价！

（1）不轻易许诺。做承诺时要慎重，对于自己做不到的事情，要诚实地回答，礼貌地拒绝。

（2）要说到做到。俗话说，一言既出，驷马难追，答应别人的事情，尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺，即使是一件小事。

（3）坦然地面对，不做作。做真实的人，少说多做，诚实做人，踏实做事。

（4）心诚则灵。以一片赤诚之心，必能获得别人的信赖、理解、支持和合作，这是已被无数事实证明的真理。但这并不是意味着所有的赤诚都能够得到回报，因为：一是你看错了对象；二是对象虽可信赖，他一时还未能理解你的真心本意，还有疑心、戒备和不安的存在，都难以给出相应的回报。这就需要知人而交，不可盲目对任何人都一片赤诚。当别人还不了解你的时候，不要急躁不安，路遥知马力，日久见人心，时间会证明你的诚意。

G. 在生活中，做一个什么样的人，生活会轻松很多

记得上学的时候，老师经常会在雷锋纪念日那天，号召同学们做一些好人好事，学校里的好人好事，无非就是帮助老师或者是帮助同学，做一些力所能及的事情。在别人看来这也许只是一种应景的形式，当我们因为做好事，得到了别人说的一声谢谢，或者是表扬，我们的内心都会出现，把好事继续做下去的动力，姑且认为这是善良的辐射作用。

H. 如何在生活中做一个品格高尚的人

第一，敬业精神。我们都知道雷锋是一个汽车司机，他刻苦学习有关汽车方面的知识，对于驾驶维修保养精益求精。每个人都有自己的专业工作，要向雷锋那样，干一行，爱一行，专一行，精一行，在这一行业把自己发展到极致。像山姆只搞零售业，比尔盖茨只玩电脑，王羲之只写字，李白职业诗人，周杰伦只唱歌，丁俊辉只打台球，韩寒郭敬明只玩文字，赵本山将二人转弄到了纽约，这样的例证你也能举出很多。我一天也罗列不完。海尔老总张瑞敏说，把平凡的工作干好，就是不平凡，把简单事做好，就是不简单。李开复博士《做最好的自己》讲的也是这个道理。如果一个人连自己的本职工作都干得一塌糊涂，他能称得上是一个高尚的人吗？

第二，双赢精神。于己于人都有利的事，何乐而不为呢？这就需要我们有一个高尚的思想境界。比如，你弯腰捡方便面袋，既美化了环境，又锻炼了身体。你帮助了别人，别人得到了帮助，度过了难关，你得到了感激尊敬和快乐。我们做不到毫不利己专门利人，但我们千千万万别做那些毫不利己也不利人的造孽事。这样，即使不高尚，也会很卑劣。

第三，仁爱精神。做人要有恻隐之心，仁爱精神，正是我们今天所要学习的。农村有句话说，穷不如人富一般。的确，穷富没有极限。只要我们有能力帮助比我们还困难的人，就应该慷慨解囊。只要大家都有仁爱精神，社会的弱势群体就会得到更多的温暖和救济。在街上遇到乞讨的人，几毛钱，对我们来说不会因此致贫，但却一场仁爱精神的考试。

如何做一个品德高尚的人
所以我们要具有高度的责任感,仁爱精神,遵守规则的品质,公正、公平、善良等道德品质；具有独立自主、敢于负责、积极探索、勇于创新的开拓进取精神。这些精神品质是现代人所必需的。

做一个品质高尚的人是需要毅力的，品质高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我相信，只要我们能够从这些小事做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约的好品德，努力做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。我相信一个道德水准高的人，会生活的坦然心安；一个道德水准高的企业会长盛不衰。

美德是一种品质，一种修养，一种胸怀，更是一种心灵的境界，也是一道闪烁奇特光芒的人性之光。高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星.让我们做一个热心拥抱生活的人，做一个用爱点燃希望的人，做一个勤于思考的人，做一个善良而又智慧的人，努力做一个品质高尚的人。

I. 生活中怎么做人

我们到底该怎样做人？

神仙是快活的，他们一直处在一个毫无污染的环境中，衣食住行，一言一行也可以说毫不费力就可以达到全真全诚的境地，净土之上，人人都是君子，一切都显然那样自然。
在人间则不同了，用高价造出一个无菌的环境确实很安全，但它的缺陷也很鲜明，就是不能长久依侍。人间大范围都是一个鱼龙混杂的地方，正是源于在与各种病毒细菌，恶妄虚伪之人相斗的过程中，人才修得更强的免疫力，更自重自爱的德性，延续了生命的长度，宽度和深度。
人活在这世上，如果立志要做一个“立德立功立言”的人，那他于这不纯环境中难免会遇到各种干扰，沾染，一路修下去，很少有人能做到完全的“在染不染”，出淤泥而不染是很少的，出淤泥而略有染但不伤大雅才是多数。有小染但不失大节，失小义却不违背大义，有小垢却不损大德，这是大多数人在彻底完全完善自己之前必定会呈现出来的常态。
这浊世中，我们到底该怎样对待自己？又该如何看待他人？
对此，《吕氏春秋》中有道——
以全举人固难,物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意，汤、武以放弑之谋，五伯以侵夺之事。由此观之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人；自责以义则难为非，难为非则行饰；故任天地而有余。不肖者则不然，责人则以义，自责则以人。
责人以义则难瞻，难瞻则失亲；自责以人则易为，易为则行苟；故天下之大而不容也，身取危、国取亡焉，此桀、纣、幽、厉之行也。
翻译成现在的话来说，即是——
用十全十美的标准举荐人确实很难，这是事物的实情。有人用对儿女不慈爱的名声中伤尧，用不孝顺父亲的恶号来中伤舜，用有贪图帝位的念头来诋毁禹，用商汤杀夏桀，周武王伐商纣王的事来诋毁商汤、周武王，用互相兼并的名号诋毁春秋五霸。由此看来，事物哪有十全十美的呢？所以，君子用一般人的标准来要求别人，用义的标准来要求自己。
用普通人的标准来要求别人就容易看善别人，看善别人就能尊重别人，能原谅别人的不足。用义的标准来要求自己就不轻易犯错，不轻易犯错就会使自己言行越来越端正；这样就可以使自己担任天地间的大事绰绰有余。不肖的人就不是这样，他们用义的标准来要求别人，别人难以达到他就不高兴，这样自然就会失去人心；而假如用一般的标准来要求自己，自己是容易达到，因为放低了自己的道德要求。而一个人经常放低自己的道德要求的话，就很容易让自己苟且放纵，这样即使天下这样大的地方也不能容纳他，满足他，安顿他，从而他招致危险，国家招致灭亡。这就是夏桀、殷纣王、周幽王、周厉王的所作所为了。
以此生活中，我们为人处世最好的生命观就是责己以义，责人以人，说得直白一些，即对自己的道德要求要高，对他人则可以放低一些，多以一颗怜悯的恕心来对待他人的不完美，再说简单一些即是严于律己，宽以待人。
我们又该如何在这浊世中去看待自己正身全志途中所犯下的些许小瑕疵，些许违背固定规矩的那些行为？
《吕氏春秋》中接着举了一个孔子的例子——
尺之木必有节目，寸之玉必有瑕。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。季孙氏劫公家。孔子欲谕术则见外，于是受养而便说，鲁国以訾。
孔子曰：“龙食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎浊，鱼食乎浊而游乎浊。今丘上不及龙，不下若鱼，丘其螭邪。”夫欲立功者，岂得中绳哉？救溺者濡，追逃者趋。
把今天的话讲，即是——
一尺长的树木必然有节疤，一寸长的玉石必然有瑕疵。先王知道事物不能十全十美，所以对事物的选择就应取其一端，取其长处，取其大方面的好。季孙氏把持国家大权，孔子想用道术使他明白却又怕被疏远，于是为了方便说服他就去做他的家臣食客。鲁国人因此诋毁孔子。
孔子说：“龙在清水中吃东西又在清水中游动，无角龙在清水中吃东西而在浊水中游动，鱼在浊水中吃东西又在浊水中游动。现在我孔丘上比不如龙，下却也不会如鱼一样。我大概像无角龙吧！”那些想建功立业的人，哪能常按规矩做事呢？在水中救人就要沾湿自己的衣服，追赶逃跑的人自己也要奔跑。
其实岂止是孔子，我们每一个不甘堕落的人都是游走在浊境中的螭，可螭的本质还是龙啊，是成为顶级龙之前的待完善的形态，它绝不是鱼。也就是讲我们做人时，至少要保住我们生命的基本盘，我们法乎其上，立志是要成为圣人的，成为圣人之前做个君子，即使是有待完善的君子也好，但绝不能自降其格把自己定格成了小人，定格成了小人那就认定了自己在浊世中只能做一个浊人，这就属于没了下限，枉为人

J. 燕子的短文在生活中我们应该做一个什么样的人

我们应该做一个认真的人，认认真真地做人，认认真真地做事，认真地完成每一个大工程，因为它关乎我们的命运；认真地做好每一个小细节，因为它决定我们的成败。认真地疼爱你的亲人，它会让你的生活充满温馨；认真地关心你的朋友，它会让你收获珍贵的友谊；认真地同你的对手竞争，它会让你进步得更快。只有认真地走好每一步，才能成为一个负责任的人，才能真正无悔于自己的青春和生命。