如何过上田园隐居生活

❶ 怎么过上向往的田园生活

首先你得思想上能放下一些东西，比如物质等等，然后要有一颗返璞归真的心，回归自然贴近自然才有可能过上田园般的生活，舍得一些东西才有可能。

❷ 怎样才能过上田园式的生活呢

既然身体不能在路上，就让神思去远行 ​

上完课后望向窗外，看着城市的高楼大厦，拥堵的交通，使我浮想联翩，我向往那田园生活乡间 不大的房有山有水 有花有草有猫有狗 种点蔬菜瓜果 养点小鱼鸡鸭

日出而作 日落而息 平平淡淡悠闲自在 ​

春耕 夏耘 秋收 冬藏 都是美好至极的词汇

田地里,人们三两成簇在农忙,偶尔一闪而过的小溪流旁成群的小鸭子和小山羊,绿油油的稻田整齐排列着,夹杂着几栋好看的小独栋,是一直一直都很向往的田园

非常向往这种田园生活

衣食无忧

瓜果蔬菜自产自食

烦恼时仰望星空

目前，都市生活节奏越快

压力越大

大家就会越向往

“采菊东篱下

悠然见南山”的田园生活，以前语文课总是不能理解陶渊明他们诗中向往的田园生活 以为就是种种菜耕耕地，现在才明白原来那才是难以追求的. 身处于闹市中物质的生活.远不及在田园养花养鱼悠然自得的精神充实饱满. 每次出门总感觉人在走着，心里却十分空虚.这些已经不能给我带来快乐了.现在所有一切的一切努力，只为以后能让自己过上想要的生活.

就是一个理想的田园牧歌

阡陌交通，鸡犬相闻

明月松间照，清泉石上流

而这样让人向往的生活

安静，舒服，治愈。

❸ 古人在深山密林深处隐居靠什么生活

古人能够在深山密林深处中隐居生活，我认为靠的是一个良好的心理素质和自力更生的能力。他们生活靠什么？我想首先靠的是釆摘山上的野果和野菜以及捕捉飞禽走兽乃至在山坑里捉小鱼小虾来充饥维持生活的，然后在此基础上靠着自己的双手再在草棚附近逐步去开发出一片能够种植农作物的山地来，这才是隐居者长期生存下去的根本，也是生活唯一主要依靠的希望所在。当然，一方面还得继续靠山吃山，摘完这山的野果还有那山的野菜，一轮过后再反复釆摘，周而复始，年复一年;另一方面也可以说是生活安全的全部均靠着自己的勤劳耕种所收获到的谷物和薯类作为主要的食物来源了，基于上述两个方面，我想对于一个隐居者来说基本生活应该不成问题。陶渊明也不是隐居在东南山吗，除了喜欢种上菊花外还在附近种了不少的农作物之类，后人我们读到他隐居生活是“釆菊东篱下，悠然见南山”那么潇洒的田园风光令人神往生活的一面，但又有几多人知道陶翁那长期隐居生活的实际艰辛的另一面呢？所以，古人隐居在深山密林生活是因为看不惯官场上的腐败或者是看破红尘等多种原因造成的，而出走于深山密林隐居生活也是逼不得已不是办法的办法。

一样要吃喝拉撒的。

只不过 自给自足 是他们最大的特点，他们很少与外界进行物物交换，这样满足了他们与外界少接触静心归隐的初衷。

他们的生活资料来源主要有以下几点。

其一，在古时，深山密林里还没有过度地开发，里面物产是非常丰富的，会有 许多野果，野蘑菇，野菜等 。他们可以采集这些来吃，当然这需要识别毒物的能力啦。

其二， 打猎来获取猎物 是他们生活的另一个重要来源。古时，打猎是比较普遍的，很多穷人家都会时不时地上山去打一些野鸡之类的来补充家用。就连皇帝和贵家子弟也不时在深秋打猎，只不过他们是把打猎作为一种大型的 娱乐 活动。

其三，隐士们会在自家附近开垦出一小块土地，来 种植一些蔬菜之类的 来满足自己的生活需求。

他们虽然是隐居，但并不是都没有与外界有联系，他们也会带一些深山野林的物产去交换一些市集上的东西的，比如菜籽等。

最后，既然他们选择了隐居，说明他们想远离世俗纷扰，想过一种简朴，宁静，安然自在的生活，那么他们便不会有太多的物质之类的需求的，所以以上的那些生活来源对他们来说是足够的了。

说起隐居之人，我们最熟知的莫过于魏晋时期辞官归隐的陶渊明了，他写了许多着名的归隐田园诗，从中，你可以了解到一些古人归隐的生活状态。我摘录了三首供欣赏，如下所示：

归园田居.其一

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居.其三

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

饮酒.其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

古人在深山密林隐居靠什么生活呢？

我们大多数人认为古人是愚昧的无知的，其实在古代好多的高深隐士，他们或是厌倦了世俗的繁琐，或是被 社会 官场所累，或是心上曲高和寡的山野生活而选择了在深山密林隐居。

我们肯定都会好奇他们吃什么，喝什么呢。

小时候看过一部香港电视连续剧《魔域桃源》里面有一个情节就是女主深爱着男的，而男的确是一个道貌岸然丧尽天良的恶人。女主便把恶人骗到了一个洞穴。那个洞修建的特别好。恶人说我们会饿死，女主说洞口有核桃树，洞后有瀑布。

当时年纪小，只觉得这么美的景色，真是好羡慕啊。

其实既然选择了隐居生活就一定会想到物质条件肯定会有欠缺。

不会说像现实 社会 饿了可以叫外卖，冷了去商场买花衣服。没事逛逛市场买点小玩意儿。

密林隐居虽然不只靠着吃树叶，打野兽，有种子的话自己开垦天地种些瓜果梨蔬，勤劳种植的话，饱温饱是没问题的。

这也就提到一点，看选择的重点是什么。

要闲云野鹤还要享受市井奢华。没有十全十美，活着就要个自在。

就比如说我们羡慕我的竹林七贤他们也不是真的天天没事干凑到一起唱个歌，弹个曲子，搓个麻将，聚在一起也是把酒问英雄。

所以说真正的隐士，物质要求是很低的，他们温饱足矣。

况且隐士大多会有追随者，不会饿的没饭吃的。

感谢悟空小秘书的邀请。

下面由我来回答这个问题。

古人隐居是指退居乡里或乡野，深居不肯出仕。多指由于对统治者不满或有厌世思想而住在偏僻地方，不出来做官。那么，古人在深山密林深处隐居靠什么生活？

隐居并不是与世隔绝，他们完全可以像我们平常人一样，有固定的收入。
一、靠耕种，采集药草
至于靠什么来取得收入，那就因人而异，比如陶渊明是靠种田！

那么说到采集果叶，同时也能采集药草。

除了自己耕作、采集、教书育人以外，隐士们也会从事商业买卖活动来补贴自己的生活。那个时代的隐士们只是做一些简单的物品交换，比如，拿自己采集到的药材去交换生活所需，或者其他物品。

二、靠他人资助

靠他人资助，勉强度日。这也是隐士们最无奈的结局。比如晋宋时期的沈道虔就一度靠着捡拾稻穗维持生计，日子过的清苦无比，直到后来得到他人资助，才算勉强能把生活过下去。

我是 历史 领域创作者史海趣谈A，希望我的回答能给你带来收获。

古代人居住深山，靠什么生活？因为他们在上山前作了充分准备。明朝张献忠起义，觉得势力分析后于明朝作战，自己要失败。将军中黄金运至剑阁之上，深山洞中，作成了十八尊罗汉，中间罗汉是李定国将军。后被袁承志发现，将黄金送于李自成军中，为闯王军响解决了困难。也给自己换去了制将军之权。后发现闯王不是好皇帝，带上家族去弧岛隐居，依靠种地为生。而张献忠于义子李定国至剑阁之上隐居时，黄金被盗。无处安身。唐朝开国前双枪将定彦平隐居民间，开茶馆维持生活，后被靠山王杨林发现，请回杨林为长蛇阵作阵旦。长蛇阵被罗成打破时，定彦平逃跑。生活来原，还是以开茶馆为生。李闯王兵败后，上山作起了和尚为生。和尚以香火维持生活。道光皇帝为了皇妃爱情，隐居深山当起了和尚。明朝朱允忟被燕`王清君测，推翻后，朱允炆也当起了和尚隐居庙中。好多历代人物大部分作和尚行善隐居深山，成了历代中华儿女以佛教为信仰，作善事为目的，维持生活来原之最终目标。

既然能在深山活着，那么，想来必有生存方式，或采买，或自给自足都是方法。

我倒是觉得吃什么并不重要，人活着，并不只是吃的功劳，重要的是精神，想来隐士们尤其看重这点吧。你想，让你常年住在深山，给你好吃好喝，但并不与人打交道，你如何解决孤独寂寞无聊？这些才是生活下来最难能可贵的东西。

今天我们是否能离开手机、微信？离开城市生活？如果没有网络你试试，看你能否待上三天。

所以，隐士们能长期待下来，除了物质的必须，我更敬佩他们在精神层面的坚持和忍耐，在欲求上对文化的追求（既然是隐士，应该还是文化人士吧）。

没有精神，活着也是躯壳一个，从古至今都是这个道理。

隐居是一分淡然一分素雅，是一种坚持一种心境，是一种超脱一种浪漫，也是一种无奈一种自在！

古深山，孕育了那么多的生灵，生长了那么多的生物，潜藏了那么多的高山流水，那么多的春华秋实，那么多的夏盛冬莹。

花可以酿酒，有果可以品味，有温良动物可以作伴，有刁野美味可以充饥，有药株可以治病，花开花落，与星月为友，与静谧为禅，与悠然圣德！

山不在高，有仙则名，何况是深山，水不在深，有龙则灵，何况有幽潭。

自然赋予了生命，生命必有生机，生机必有转化，可以物换物，以物换食。

也许是被逼，也许是自愿，也许是必然，也许是豁达。隐居深山，精神焕然，以苦为乐，净品一世纤尘！

现在的农家乐，一些景点，何尝不是一种隐居，一种返朴，让一切如风，任凭随缘！

古代隐居山林之人，有名士，也有无名氏，有修仙之人，也有默默无闻的普通人，更有逃犯。

名士代表：陶渊明、嵇康、王维、陆羽、李白、杜甫、刘长卿、李群玉、顾况、苏东坡、范成大。

修仙之人：各种修佛、道、内功、炼丹之人。老子、葛洪、张道陵、吕洞宾、张三丰、王重阳、丘处机。

默默无闻之人：数不胜数。

逃犯：大有人在。

对于王维之类名士，隐居之前就早已成名，他们在朝廷有官职，领着国家俸禄，在山里住着别墅，享受着豪华又简朴的隐居生活。

生活来源就是工资、吃的是老本。

对于修仙之人，老子葛洪之类，多数是善于闭气辟谷之人，不吃不喝能活一年的大有人在。最多几十天喝点清水足以活命。王重阳在活死人墓里一住两年，辟谷。

默默无闻之人的活路：有的种地种菜、有的采草药卖钱、有的打猎换钱、有的打渔卖钱、有的给人家看庙接受信徒和附近乡民的供养。

逃犯的活路:进山之前准备足够的钱和生活物资，偷、抢、打短工。

古代的人隐居山林我觉得并不是像诗人描写的那么悠闲与脱俗，日常的衣食住行都是要跟外面的 社会 接触的，也不是完全就独立开来，人有生老病死，尤其是生病时，必须得去外面寻找医生来治，不可能什么都依靠自己来解决！所以我觉得古人即使隐士也不过是脱离了官场而已，与世俗 社会 还是有联系的，他们的隐居生活可能会更加清苦，因为没什么收入来源，唯一可能的就是打打柴或者种一些农作物养一些家禽去卖而已，收入微薄，基本就是日出而作，日落而归的农民！别看那些诗描写的多好多好，陶渊明隐居写出“采菊东篱下，悠然见南山”这样的句子，除了他的才华，更重要的原因是他当时有他的好友太守颜延之和刺史王宏等人接济，如果他每天在田里地里累得有上顿没下顿了，还能写出这诗来吗？还有心情有精力写这诗吗？古人隐居的生活日常主要是自己耕作为主，厉害一点的可能能够上山打些猛禽，下水抓鱼，不过这都是不长久之计，唯有耕作田里地里的农作物做储存才能够长久。

有这句老话儿，靠山吃山，靠水吃水。古时的深山密林，没有污染，山里的野菜，野果，各种动物都非常丰富。吃的问题好解决，庄就靠个心态，即便想过深山隐居生活的人，他们必定有着与常人不同的个性。

❹ 如何才能过上自己想象的田园生活

我们每天都过着或者忙碌，或者悠闲的生活。……但是在我们每个人的心中，都有着一个“田园生活”的梦想，希望自己能够过上舒适悠闲快乐的田园生活。……但是，对于大多数人来说，田园生活到底什么样，却又说不太清楚……这种心中向往，口中却说不清楚的田园生活是否令人向往，需要进行深入分析。

具体来说，我们心目中的田园生活是否真的就是我们向往的生活，可以从以下几个方面进行分析：1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。

对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。

城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。

因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。

2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。

田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。

田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。

上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。

3，田园生活需要良好的经济条件支持。

田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。

要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。

因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。

4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。

从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。

我们向往当中田园生活，是一种只有享受而没有付出的生活……我们不用工作，甚至不用做家务，这显然是不现实的。……因此，对于绝大多数人来说，田园生活只能存在于理想之中，在现实生活中是无法达到的。

当然了，虽然无法实现，但是我们向往当中的田园生活依旧对我们很有意义……它可以作为一种美好追求，让我们对生活充满希望……

❺ 如何描写“归隐”田园生活的状态

采菊东篱下，悠然见南山。山中日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。生活在都市的现代人，有几人不羡慕、向往、陶醉于陶渊明的田园生活？

近几年，人们对田园“归隐”生活趋之若鹜，在城市的钢铁森林中，我们似乎很难找到一种真正的寄托，更多的是为了活着而活着。回到乡村田园，回归自然朴素的生活方式，成了我们的心之所往。造成这种现象的原因有以下几点：

首先，是对现实生活中戾气的回避。

在凡事必言商，人情看利用价值的现代社会，对金钱的欲望使人们产生了一种错觉：做任何事情之前先衡量这件事情能否给自己带来利益或者带来利益的多寡。亲人朋友之间为了金钱利益翻脸无情的比比皆是，一个人的家庭地位、社会地位、他人的认可，都是以金钱来衡量。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”是最真实，也是最无奈的写照。如此这般，人心浮躁。浮躁的后果就是无尽的焦虑。

我们想要控制自己的情绪，回避这种戾气。怎么做呢？首先想到的就是回归田园。也许，现实中的田园生活并非我们想象的样子，但是在每个人的心里，都有一个自己的田园：那里风景如画，生活简单，邻里和谐，人心善良。

其次，传统的意识的惯性使然。

中国在几千年来一直是农业社会为主，由农业社会转变为工业社会的时间并不长。有句俗话讲“往上数五代，谁都是农民”，尤其是五六十年代生人的父祖辈们，对农村更是有极其深厚的感情。明朝着名文人唐伯虎有诗《桃花庵歌》云：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折桃花换酒钱。酒醒只在花下坐，酒醉还需花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

最后，一些人对田园归隐生活的向往，是对自我的放弃。

现实生活中的诸般压力，着实压的人透不过气来。大部分人选择迎难而上，坚强的生活；也有一小部分人选择了不负责任的退却，甚至是对自我的放弃。放弃需要理由安慰自己。所谓的“归隐”就是最好的借口。

我们无处归隐，心安即是田园。相信我们所有人，都会找回自己的初心，找到自己的盛世锦园，过上向往的生活。我们无处归隐，心安，既是田园。

❻ 我们要怎样过田园生活

你以为所谓的田园生活是日出而作，日落而息，闲着没事喝着小酒，躺在躺椅上旁边撑着一把太阳伞，看着日出日落在那感慨人生。因为前一段时间公司准备搬家，想找一个类似于农家小院的地方办公，这种办公场所更适合我们的公司办公。我先来说一下目前部分乡村或者部分田园生活的尴尬现状，

首先我们找到了一个村子，准备在这个村子里面的一户人家的里面办公。而且常年累月在楼上办公，总希望能够有一个小院子，院子里面种点花草，然后养几条宠物，宠物在院子里面撒泼打滚，仿佛这样的日子才是一种正常的日子。

对于一个在农村生活了六七十年，七八十年的老人来说，从来不会觉得在农村生活究竟有什么困难，每天都是这个样子。每5天能去集市一趟，有什么东西想买给村里的小卖部说一下，第2天就能够买到货。所以对于他们来说农村生活已经习惯了，也就不存在什么所谓的适应和不适应了。可是对于一些城市里的人来说，或者最起码早些年生活在城市里面，现在突然之间准备去田园生活了，那么遇到这样的一批人，他们究竟会面对怎样的挫折和困难呢？以及遇到怎样的麻烦呢？

❼ 如何才能过上田园的生活

上学的时候读过不少田园诗，应该很多人都很羡慕诗中农家人的生活，向往那宁静和谐的景象，那闲适的生活！

现在越来越多的人向往田园的生活，很多人厌倦了城市中满目的喧嚣，拥堵以及林林种种的眼色，拥挤嘈杂喧闹快节奏的城市生活，无形中给城市中生活的人们带来了太大的身心压力，高压后的心态往往需要一个心理出口。当他们从网络平台看到别人拍的世外桃源般的田园生活，以为那就是真正的田园生活，也向往着什么时候能闲下来，可以到农村种亩田地，过过悠闲的田园生活。以为每天都是清晨时分鸟鸣催促你起床，微风送来花园中花草的清香，让你忍不住闭上眼去享受每天起床推开窗映入眼帘的是田野、山间、森林，果树上各种各样的果子，让人无比的心情舒畅。

然而田园生活真的是这样吗？其实你不知道，劳作的时候大风扬起的尘土，烈日炎炎下的辛苦，收割庄稼时被刺伤的皮肤，回到家里，直不起的腰版，甚至半天都绕不出的山路，辛苦一整年收入仅是城里几个月的工资，突然的天灾造成的巨大损失，等等。都是我们所想象不到的，你所向往的是山涧、明月、松风，而真正的生活大多都是灰头土脸。

如果你有支持你田园生活的方法，那田园生活肯定是不错的选择。跟着心走吧，能以自己喜欢的方式过一生就很幸福。

❽ 想过隐居生活需要怎么做

其实很简单，你有够生活的收入，换一个城市，不管租房或买房，手机号换不换看自己情况，没有人打扰你了，想做什么就做什么，不需要到深山密林去。

❾ 如何才能实现田园隐居生活

随着社会的发展，现代人的生活节奏日渐加快，同时也面临着来自各方面的压力，有些人就开始向往田园的隐居生活。说实话，有一段时间在我压力很大的时候，我也想着要不要辞职回老家去，实现自己的田园隐居生活。后来，分析了一下自己的条件，想想还是作罢了。

最后，要想实现田园隐居生活我觉得还得需要有一定的交通工具。诚然你在田园生活中有很多东西都能自给自足，但是你要知道的是你选择了田园隐居生活，相当了你离曾经离你比较近的社会资源比如说快递比如说医疗机构都比较远，因此在这种时候就需要有一定的代步工具。

❿ 古代那些隐士隐居后都是靠什么生活下去的

古代的那些隐士他们隐居之后也会有自己的田地靠种地为生，而且他们之前也有一些积蓄，还有一些朋友自助。