生活是什么呢杨绛

㈠ 杨绛先生：在纷繁复杂的世界里，这样生活更安宁

文|幸福娃

卢翎曾说：“读杨绛的文字，更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”

杨绛生于一个知识分子家庭，其父杨荫杭是江浙闻名的大律师。

从小她嗜书成命，中英文书都拿来看，因而她命中注定与“书”有缘。

1932年进入清华大学，一为读书，二是碰到了一生挚爱钱钟书，并从此相濡以沫，白头偕老。

杨绛先生面对世间的烦扰，她的应对方式是： “最高级的惩罚就是沉默，最矜持的报复就是无视。少在烂事上纠缠，少为不值得的人生气，让自已活的高贵一点。学会放下，才能更好地前行。这个世界看似纷繁复杂，其实本质，却还是你一个人的世界。”

“生活是晨起幕落，日子是柴米油盐。平淡的过着，简单的活着，不喜欢给别人添麻烦，也不给自己找麻烦，风来听风，雨来听雨，人生百味，随意就好。”

这样的生活状态让人羡慕，随心地活着。这段话，看似平淡，实则深刻，大道至简。

不得不感叹，这得有多深厚的生活底蕴，才能提炼出如此独特精僻，而又耐人寻味的文字。

每一次的阅览，宛如在洗涤尘世喧嚣，舒心地享受片刻的安宁，喜欢先生这样的状态“高贵的灵魂，简朴的生活”。

如果我们能抛开执念，是否也可以青灯古佛，热情又冷情，有对象热烈时尽情热烈；无对象时可以冷情面对烦扰，长长的思念淡淡的情，轻轻浅浅何时休。

我们总是为了太多遥不可及的东西去奔命，却忘了，人生真正的幸福，不过就是灯火阑珊的温暖，和柴米油盐的充实。

享受生命的状态，就是每一刻都很珍贵，把每一天都过得精彩。不要和重要的人，计较不重要的事；不要和不重要的人，计较重要的事。

不为难自己，不勉强他人，不和周围的人和事过不去。不争，自然平安；无欲，自然清闲；心宽，一切释然。

“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世间百态。”

我们追求的诗和远方，就是现在乡村田园生活，它不但代表了中国社会的活态，而且蕴藏着文明变迁的时代密码。

以自然为师，回归本真，从土地和自然中汲取成长的力量，品读农耕文化的生态智慧。

在城市钢筋水泥林立中，我们早已习惯了在车流中穿行、在喧嚣的人群中忙碌地奔走，却难以找到为自己留下的一片净土。

不管这一年里，赚的钱是多是少，经历的事情是好是坏，请记住，如果这一年你很健康，那就是最好的一年。

因为健康的就是幸福的。

心外无物，唯有自己，身在无间，也可心在桃源，此心安处即吾乡。

㈡ 杨绛：人活一世，为的是什么呢

故人笑比庭中树，一日秋风一日疏。我为何而来，又因何而去？人世间，我的存在是好是坏？我对世界而言又有什么意义？

关于生与死的探讨一直存在，我们不断追寻生活的意义，就像杨绛先生，逝世前仍留有一份意味深长的感慨：人活一世，为的是什么？

情深几许

杨绛先生本名杨季康，桃之夭夭，灼灼其华，堪称一代才女。她是中国女作家、文学翻译家，精通多国语言，她翻译的《堂吉诃德》是最受大众认可的一版，她早年创作的剧本《称心如意》在舞台上活跃了60多年，经久不息。杨绛先生温和典雅，知书达礼，这样的女子本该是盛世娇花，在阳光雨露中舒展自己的荣华，只可惜这却是一厢情愿罢了。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。乱世之中杨绛先生也只能够随波逐流，在战火纷飞的岁月中颠沛流离，历经坎坷。

从此之后，他们没有生离，只有死别，相依相伴，白头到老，或许这就是我们一直求而不得的爱情本相吧。

颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼腆儿时面，曾取红花和雪无。

杨绛先生拥有最美满的婚姻，既有相濡以沫、相爱相知的爱人，又有聪明伶俐、活泼可爱的女儿。

㈢ 杨绛：苦过才是生活，熬过才是日子

杨绛先生在《一百岁感言》里面说：“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。”浮沉人世间，起落悲欢处，多的是柴米油盐的琐碎，人情往来的无奈，还有鸡毛蒜皮的辛酸。

好的人生，都是从苦里熬出来的。当你看清了这个事实，你的心就会敞亮很多。世事无常，人情变换，苦是生命的常态。生活这条路上，我们每个人都过得磕磕绊绊。世人慌慌张张，只为碎银几两。谁的生活不是一地鸡毛？

路遥说：“在这平凡的世界里，也没有一天是平静的。”生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。哪个成年人，不曾在一个个疲惫不堪的夜晚，想过一万次放弃，又在第二天清晨强打精神，咬牙坚持。生活从来没有奇迹，每个人都在一边崩溃，一边自愈。

每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。人的一生，总有一些不如意的事，关键在于熬。人活这一世，没有谁比谁更容易，只有谁比谁更能熬。熬不过去，苦就成了槛；熬过去，苦就是财富。

曾在知乎上看到一个问题：“大家想过没有，杨绛既非圣人也不是伟人，是什么让她牵动着全国人们的心？”

有个回答，刻在了我的脑海：“杨绛用她一生的行为回答了我们：那就是面对人生苦难的淡定与从容。”其实，过好一生没有什么技巧，唯一能做的就是像她一样，慢慢熬。当你熬过所有的苦，余生皆是坦途。

㈣ 杨绛的生活准则有哪些

杨绛长寿秘诀主要有三个，分别是：心静如水，随遇而安；生活规律，修身养性；淡泊名利，与世无争。这二十四个字看似非常简单，但其实非常难做到。杨绛长寿秘诀首先便是要心静如水、随遇而安。无论遭遇什么样的事情，杨绛都可以保持本心。早年在清华大学求学期间，杨绛虽然有着众多的追求者，但她还是全部拒绝了，只愿意选择那个与自己心心相印的人。晚年杨绛虽然经历了爱女以及爱人的相继离去，但是她却没有因此而颓废下去，反而是将自己的思念之情写成了书，借此纪念他们一家三口的幸福生活。

杨绛长寿秘诀第二点便是生活规律、修身养性。杨绛先生一直都有一个习惯，那就是她喜欢健身，而且非常注重饮食的营养均衡搭配。此外，杨绛先生的生活起居也都非常有规律。杨绛长寿秘诀第三点就是淡泊名利，与世无争。在她的眼中，自己才是这个世界的主人，别人的生活都与她无关，过好自己便可以了，并不用特意的去争什么。

㈤ 杨绛的个人生活

不打扰父亲午休
有一次她拿了一本书，坐在父亲房里，大气不出，静静地翻，遇到要上厕所，或拿什么东西，也是如小猫行地，寂然无声。父亲一觉醒来，看到小天使般的杨绛默默陪侍在侧，心头一个咯噔，瞬间的温暖，岂是俚俗的一件“小棉袄”所能比拟！父亲就说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出声。”从此午休，都要杨绛陪。
勇敢说穿高底鞋
杨绛在北京出生，还不到100天，就跟随父母南下，移居上海，四岁，随父母重返北京，起初住在东城，房东是满族，她因此见识了梳“板板头”，穿旗袍，着高底鞋的满族妇女。她们的高底不是像上海人那样嵌在鞋后根，而是位于鞋底正中，俗称“高底鞋”，或依其形状称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。满族女子穿上这种鞋，不仅身高陡增好多，而且走起路来，前倾后仰，婀娜多姿。父亲有一次问杨绛：“你长大了要不要穿这种高底鞋？”杨绛认真思索了一会，答：“要！” 。
懂事捡饭粒
杨绛六岁，进辟才胡同女师大附属小学读书。她中午不回家，在学校包饭。一天，小学生们正在用午餐，适逢一批客人进来参观，主陪的不是别个，正是杨绛的三姑母杨荫榆，她当时担任女高师的“学监”。贵客驾临，饭厅一片肃然，小学生们埋头吃饭，鸦雀无声。杨绛背对着门，没有看清形势，她吃得吧嗒吧嗒，面前掉了不少饭粒。三姑母见状，疾步走到她的跟前，附耳说了一句悄悄话，杨绛省悟，赶紧把饭粒捡起放进嘴里。旁边的小朋友看了，也照她的样子办。