山里穷人生活是什么样的

㈠ 为什么山里的穷人不出来打工

楼主您好，山里的穷人多数都是他们那里的交通出入不方便，就像广西跟贵州，两面都是山，到处都是壁，有些地方出入城镇还要翻山越岭的，所以他们受教育文化程度不多，有的连字都不认识几个，所以他们生活在这种环境下不得不卖弄力气换钱。

之所以不到外面去打工是因为他们就像井底之蛙一样跳不出那个井口，不是他们不渴望外面的生活，毕竟有想法的可能因为家庭原因，有的可能连温饱问题都没有解决更想不了逃脱困境。说到底：穷人的苦只有穷人才明白，城里人无法理解！

㈡ 穷人的生活与光棍的生活有哪些相同与不同呢

穷人的生活，那一定就是贫苦的生活了，就像是山里的生活一样的，过来贫穷落后的生活，吃饭才刚能吃饱的，孩子的上学都问题的那种。他们每年的收入也许只能赶人家大城市里一个月的工资，有可能还赶不上呢！穷人就是生活在最底层的人了，他们的生活也只能用贫穷来说了。当家里有人生病了，连看病的钱都没有，只能看着家人痛苦的离开而没有任何的办法。

所以穷人和光棍的不同就出来了，光棍不管到什么时候都是自己一个人，没有人陪伴他，没有人给他做饭洗衣服，就算是到最后，也只有他一个人孤零零的。这样的人没有温暖，没有照顾，没有包容。到最后死亡也只能一个人走。但穷人不一样，他们虽然穷，但至少他们还有家人，有家人的照顾，有家人的鼓励，家人的帮助，家人的陪伴。不管到什么时候，他们都不是一个人，因为他们有家人。而且穷人不可能一辈子都是穷的，当有一天，他们富有时，他们的家人也是开心的。当有困难出现时，他们也有家里的鼓励的。

所以穷人和光棍永远都是有差距的，他们的差距并不是生活质量的差距，而是生活情感的差距，穷人不管再怎么穷，但至少他们有家人愿意和她们一起吃苦，一起承受生活的压力。但光棍就只能一个人孤零零的走完自己的一辈子，没有任何人的陪伴！

㈢ 你所知道的穷人的生活是怎样的

穷人的生活大概就是每天生活的很简朴，吃的也不好，喝的也不好，身上没有多少钱，只能用苦力活来维持生活，想找个对像也不容易，没人愿意嫁给他或者来娶她，所以我们一定要好好学习挣钱。

㈣ 贫困山区的生活是什么样的

贫困山区的生活是大多数人都难以想象得到的，有时候我会认为老家我小时候生活的那个样子已经是最贫困了，但是没有想到还有比我家更贫困的地区。这是在我大一暑假的时候去山区支教才得到的一个感悟。

1、首先贫困山区的生活是与我们现代或者是大都市的生活有着千差万别的。在贫困山区里面根本就不存在基础设施的建设，他们没有公共的舞台，公共的卫生间也是极少的，就更不用谈什么健身或娱乐的器材。在我们那个学校要去卫生间，都还要去村上面的一个固定的地方。并且他们那里的交通也是非常的不方便。我们到了山区之后，基本上就很少有机会再出来了，因为我们根本不知道什么时候有车会从山区里边出到县城里。

2、贫困山区里面最多的人群则是老人和儿童，仅仅只有少部分的青壮年劳动力留在山区里边，靠种地或者是一些木材搬运工作卫生。山区里面的很大一部分儿童都是留守儿童，或者是单亲家庭里边长大的孩子，他们的生活得不到基本的保障。并且学校教给他们的也仅仅是书本上的知识，他们的生活能力还是比较差的。当时我是作为小班的班主任，小班就是一年级或者是二年级的孩子。我们每个星期都会有三四次家访，但是每次跟孩子回家都没有人在，爷爷奶奶都是很晚才回到家。

3、第一次家访的时候，我就看到了他们几乎有将近半个月的衣服都没有洗，那些衣服都是外面的慈善机构捐赠的或者是姐姐穿的，剩下的真的是缝缝补补又三年。到了那里我才一步一步的教他们和我一起洗衣服，教他们学会自己洗澡。

4、他们家的住宿条件也是非常差的，那两个孩子已经没有了妈妈，于是他们就和爸爸挤在一张非常非常小的床上面，那些床就是用三四块木板简单拼起来。

㈤ 贫困山区的环境是什么样的，人们真实的生活状态如何

每天的一日三餐吃饭都很困难，而且很多贫困山区的小学，有些老师都不愿意去，首先交通不好，其次是穷，再者就是部分老师心中那点小揪揪，工资也很低，想发展起来很慢很慢，现在来说学生，有些学生住在大山中央去学校要步行自己走将近2小时的路，甚至有些还要翻山越岭地形险恶，但是没办法。

㈥ 穷人的生活是怎么样的

穷人的生活是守着一辈子的一点积蓄，在身体状况良好的情况下，为自己和后一代在老家盖一栋房子，如果身体不好，那些钱断断续续用来买药，也所剩无几。不敢投资，因为那是生命。生活省吃俭用，买个菜对比三家，两个菜一家人吃一天。穷人分很多层次，这只是处温饱阶级的状态…

㈦ 贫穷的山区孩子的生活经历，写一篇作文

去年十月，我只身一人，从繁华的大都市来到云阳凤鸣支教。当时，我置身于全然陌生的环境，因为寂寞，很多时候只能偷偷哭泣。转眼半年过去，我才猛然发现，我已经爱上了这里，爱上了凤鸣，爱上了大山，爱上了山里的乡亲。 半年的山居生活，让我深刻感受到，美丽的凤鸣，有幽深秀丽的山谷，神奇险峻的山峰，蓊郁葱茏的山林。沿江的群山，更是奇峻峥嵘，漫跑在如此的山顶上，宛如登上了天境。身边尽是简朴而真实的生活，我内心忽然就充溢了无限温柔。 四月的一个周末，阳光明媚，宁静像一弘清泉，缓缓地淌过我的窗户，流溢到清晨里的每一个角落。窗外，蛐蛐放开歌喉，清脆地歌唱，鸟儿欢快地啁啾，雀跃地飞来飞去，泥土操场上清晰的脚印，砖上一簇簇新鲜的青苔，好似凤鸣特色的风情。此刻，这些仿佛是澄澈湖泊中的涟漪，一圈一圈地向我荡漾开来，润浸我感官的每个细胞。晴朗且湿漉漉的早晨，许久，我的视线都不愿意离开，生机盎然的自然。 每一天，爱是我所有的精神脊梁，就好象这里的山山水水，在清淡的生活里，散发着不可缺少的灵性与诗意。 一个亮堂堂的上午，空气清新如洗。本节课是美术，见如此大好风光，我来了兴致，把同学们带到野外，让他们置身大自然，任意发挥想象，画大自然的任何事物。无论画什么，只要能抒发情怀就好。他们画的不一定要逼真，但我要想象，所画事物代表的任何含义。比如画的山峦，它既可以是阻挡山民了解外界的屏障，又象征着一代代勤劳山农的脊梁。 我们来到一条小溪边，溪水潺潺，大小鹅卵石堆放其中，对面是一片密林。我在溪流里拣起一块石头，形状怪异，纹路有形，好似人头，又好象拇指。它让我想起灵隐寺飞来峰东南麓的三生石，仅仅一个传说，但我在想，手中这块石头会是我的三生石吗？我把它放进口袋，暂时保管，等到某一天，他会变吗？ 孩子们有的凝神沉思，有的专注作画。我不想打扰他们，踩过鹅卵石，走进树林。林子里没有小径，甚至没有足迹，是个人烟杳至的地方。此刻我悠闲的漫步在林子里。密密麻麻的树木，高耸入云。要往里走，只好绕着树穿来穿去。壮着胆，我越走越深，看看能否遇到什么奇观。突然，我头顶枝桠上的麻雀，一跃而起，扑扇着翅膀，从我眼前瞬间而过，吓得我四处张望。我今生也不可能忘却的是，就在我向左望的时候，无意间看到一条巨莽。花绿肤色的它，盘旋在草丛里，探起头，鼓出眼望着我，离我不过两米之遥。那一刻，我吓得差点昏厥过去，腿脚松软，我再仔细一看，它居然吐出了舌头，扭动着身体。我的心直往下坠，腿脚麻木，好似活命难逃了。我咬紧嘴唇，胆战心惊地向外冲，只听见呼呼风声。如果它要追我，显然我不是它的对手，它起码两米长，有小碗那么粗。我气喘吁吁地跑出来，身后平静如初，没有任何异常。我心情久久难以平静，脑海里尽是蟒蛇，纵身而起，咬着我不放的恐怖镜头。 孩子们见我紧张的样子，问我怎么了？我稍稍镇定说，里面有蟒蛇。哈哈……几个孩子天真地大笑。阿强说：“老师您别怕，我们不怕蛇，有我在，它不敢伤你。” 其他孩子们异口同声地说：“老师别怕，有我们在，能保护老师。”我抚着阿强的头浅浅地笑了，些许感动，或许是迷惘。如此年幼的孩子，竟能脱口而出地说出保护我，我想，这就是上帝对我的恩赐。我相信，爱是一种强大的能量，爱是人类最美好的语言。因为孩子们的爱，我感觉无比的温暖。 经历过神圣光辉洗礼过的灵魂，是以爱为担当的。用爱来承担不幸与罪恶，用爱来化解仇恨与苦痛，那才是我们的担当。在这里，我心中的爱时时涨得满满的。 不仅爱，而且懂得如何爱。爱别人，别人自然会爱你。不要只爱翠绿的树枝，枝叶会掉落，我们应该爱整棵树，青翠的枝、飘落的叶，还有凋零的花，都在我们爱的范围之内，爱自然万物。这样，终有一天，我们会拥有整片森林，拥抱整个春天。

㈧ 贫困山区孩子的生活现状是什么样的呢

许多孩子，他们个个饱经风霜，一张张的稚嫩的小脸扬抑着对生活的渴望，没有漂亮衣服穿，家里人省吃俭用给孩子买一身新衣裳，四岁的孩子穿的是七八岁孩子穿的衣服，家长说衣服买大点孩子大了还能再穿，听了真心寒，我想大家很多人都看过《暖春》吧，在你们闻所未闻的山区里也有许多跟小花一样命运的孩子，因上不起学而放弃学业在家放牛陪父母种地，一年才七八百块的学费+生活费就难道了父母，哎，中国再改革开放，那些贫困山区也一样沾不到光，山高皇帝远的。
暑假把一些山区孩子接到家里来玩玩，让孩子也见见大城市的美景，兴许那孩子长大之后会是一位很有出息的学者什么的呢？他会很感激你的。

㈨ 描写山村贫穷落后的句子

描写山村贫穷落后的句子:

1、我一直生活在远离文化中心的边地云南，打小时候起，抬眼就能看见不远处的山，伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问，我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲，也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便，以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水，有着形状奇异的山峦和深谷，照当今的旅游术

语来讲，完全是一个少有的“世外桃源”，但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成，相反，由于山高路远，土地贫瘠，那里的生存一直格外艰辛，身体的，生活的，都是实实在在的苦与难，人们的脚步经年在山里移动，吃着山里出产的荞麦、苞谷，喝着从远处背来的泉水，从这座山坡走向那座山坡，为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。

——叶多多《我的心在高原》

3、这番闲聊，引起我两点思考：一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了，而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话，那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今，"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但

又是强制性的"律令"，它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中，凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪，或宗族化甚至村霸化的地区，乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态"，各家各自为政，各家族之间恃强凌弱，恃众暴寡，贫弱无依者忍气吞声。

——曹锦清《黄河边的中国》

4、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您：
他们是贫穷百姓，在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头，没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时，对他们生活的困苦，不禁感到鼻酸。尽管如此，长崎的奉行还对他们课赋重税。是的，长久以来，这里的老百姓们，就像牛马一样工作，像牛马一般死掉。我

们的宗教之所以能够在这地方的农民当中，如水一般浸透进去，不是别的，是因为我们让他们体会到有生以来的温暖：是因为我们把他们当人看待；是因为司祭们的仁慈打动了他们。

——远藤周作《沉默》

5、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。

——歌德

㈩ 你知道的穷人生活是什么样的

穷人的生活和正常人差不多是一样的，他们每天都是一日三餐，只是稍微简陋一些，每天都要去上班，只是工作少一些。