一妻多夫制怎么性生活

‘壹’ 尼泊尔的“一妻多夫”制婚姻，是怎样生活的呢

除了一些不婚主义者之外，在一生之中，我们都会碰上属于自己的伴侣。关于“伴侣”这方面的规定，在不同时期、不同地域，有关制度也都是大不相同的。就拿中国来说，在古时，我们所实行的婚姻政策，是对女性来说，极其不公的“一夫多妻”制。这种制度之所以存在，很大程度上是由于当时的女性人微言轻，社会地位较低。随着思想观念的慢慢进步，女性的地位也就逐渐上升，“一夫多妻”制早已不复存在了，取而代之的是“一夫一妻”制。

在我看来，这种“一妻多夫”制对于女性来说并不友好。俗话说：“愿得一人心，白首不分离”。在婚姻方面，最恰当也最实际的制度还是“一夫一妻”制。当然，无论是什么制度的产生与实施，都是与当地的实际情况脱不开关系的。我们可以表示不赞同，但是我们无权去改变或是干预它。

‘贰’ 存在一妻多夫制的国家，那里的女子是如何生活的

中国一直推行是“一夫一妻”制。中国古代是一夫一妻多妾制，绝大多数平民阶层为一夫一妻制，1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制。而今天的云南和西藏，仍然保存着“一妻多夫”及招赘女婿上门的婚姻制度。他们这种传统的一妻多夫家庭，有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。

云南着名的走婚部落泸沽湖不再孤单——走婚、一妻多夫，“大香格里拉”雅砻江流域的一些藏族村寨将女性文化时期的婚俗顽强保留下来。

一妻多夫家庭的丈夫们对家中子女，在所调查的家庭中，丈夫们并没有刻意弄清谁是自己的子女，谁是兄长(或弟弟)的子女。在这样的文化传统中，弄清这一点并不重要。

而社会上对多夫家庭的子女的看法也是“以家为单位的，外人称其子女也是某家的子女，而不是称某人的子女”。换言之，如果一种文化特别强调男子本人的世系传承的话，单这一点就会使多夫家庭难以存续。

世界一妻多夫的国家：

中国部分地区：在我国，藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族还保留有一妻多夫制，但生活在城市和年轻人很多已经不接受这种观念了，可能在比较偏远的、经济落后的这些名族的村落还有这种制度。

伊斯兰国家和海湾国家：大多都是一夫多妻制的国家，如阿联酋、乌干达、沙特阿拉伯、阿曼、也门、埃及、苏丹、巴林、约旦、伊拉克、尼泊尔部分地区。

非洲国家：目前非洲依然有许多是一妻多夫制的国家，主要有塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃塞俄比亚、沙摩洛哥、索马里。

美国：还有美国的摩门教徒，不但允许一妻多夫，而且还是一夫多妻制的国家(地区)。

‘叁’ 世界上一妻多夫制的地方，女性是怎样生活的呢

在中国古代，许多人有三妻四妾。但是，现代社会基本不是这样。但是“一妻多夫”的现象在古代很少见，现在更是少见，因为中国社会是一个现代的、和谐的、文明的社会。然而，世界上仍然有一些地方实行“一夫多妻制”或“一妻多夫制”。

而且，一旦嫁给了一个家庭，基本就没有退路了。因为离婚就要和所有老公断绝关系，又因为生孩子频率太高，生育能力下降，所以不可能再婚。妻子们正在遭受这样一种“一妻多夫制”的折磨。

‘肆’ 一夫多妻或一妻多夫如何过性生活

可以轮流过，也可以同时玩多P。