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阿拉丁生活在哪个城市

发布时间:2023-02-13 07:35:48

1. 阿拉丁是哪国的

印度 从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了,只剩他跟母亲在一块儿,过的生活很苦。

有一天,他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔,要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话,就跟他走了。

法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上,在地上生了一堆火,念了几句咒语。只听见“隆隆”地一阵响声,地上出现了一扇石门。

法师抓住石门上的扣环,把石门拉开,说:“阿拉丁,这下面有一盏油灯,你去把它拿上来,我们就发财了。”

石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那麽宽,里面很黑。阿拉丁害怕,不敢下去。法师取下手上戴的戒指,说:“这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它,甚麽妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧!”

阿拉丁走完地道,到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外,还有许多美丽的珠宝,看得他两眼发呆。过了好一会儿,他才抓了几把珠宝塞进口袋儿,吹熄油灯,倒掉灯油,拿起油灯往回走。

法师等得不耐烦,在洞口大吼:“你死在下面了!快把油灯拿上来!你在干甚麽?”

阿拉丁听法师的口气很凶,有点儿害怕。他愣了一下,没有马上回答。法师气得“砰”地一声把石门关上了。

阿拉丁推不动石门,急得直喊。无意中,他的手擦了戒指一下,眼前突然出现了一个巨人。巨人说:“我是戒指神,谁有你戴的戒指,我就听谁的指挥。你要我做甚麽?”

阿拉丁定定心,说:“请你带我回家吧!”说完就发觉自己到了家里。

过了几天,阿拉丁想把油灯擦干净。不料他刚擦了叁下,忽然又有一个巨人出现。巨人说:“我是灯神。谁有了我,我就听谁的指挥做事。”

阿拉丁起先吃了一惊,后来说:“你给我办一桌酒席来!”话还没说完,眼前就出现了一桌酒席。

阿拉丁跟他母亲吃完,心里很高兴。以后的日子里,他们需要甚麽,就擦油灯,教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫,就教灯神给他变了一座城堡,把自己打扮成王子一样,请母亲带着他从地窖拿来的珠宝,去献给国王,向国王求亲。

国王见阿拉丁长的英俊,又有钱,就把公主嫁给了他。

法师知道了这件事,化装成卖油灯的,天天在阿拉丁的城堡附近叫:“旧油指换新油灯!”

公主听到,想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯,就教仆人拿去,换了一盏新油灯。

法师一拿到神灯,立刻擦了叁下,变出灯神,吩咐灯神说:“把整个城堡给我搬到非洲去!”

灯神把城堡搬走了。

国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了,非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来,不然就要处死刑。

阿拉丁问遍了所有的人,谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上,他洗手的时候擦到戒指,戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那麽大的法力,只能把他送到非洲。

阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡,但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去,都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意,说:“这个坏人想要我嫁给他,我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好,跳舞给他看。等他不注意的时候,就把药放在酒里,骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。”

法师不知道是计,见公主对他那麽好,高兴地喝下那杯酒,倒在地上睡着了。

于是,阿拉丁拿到了油灯,教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。

国王见公主回来了,心里很高兴。他原谅了阿拉丁,但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来,一块儿过着快乐幸 的日子。

2. 阿拉丁是哪国人

这个人物名出自《一千零一夜》中的故事《阿拉丁神灯》 阿拉丁是其中的一个主角 是阿拉伯人

3. 阿拉丁神灯的主人公阿拉丁竟然是中国人,有什么证据

《天方夜谭》,又称《一千零一夜》,是阿拉伯民间故事的集锦。其中一个故事是阿拉丁的神灯。阿拉丁,故事中的英雄,自然会被认为是阿拉伯人。然而,《一千零一夜》故事并不全是阿拉伯故事,而是来自世界各地的故事。阿拉丁神灯的故事清楚地指出阿拉丁是一个生活在中国西部的男孩。但是他的名字,阿拉丁,听起来不像一个中国名字或汉族名字。中国西部,现在的新疆,也是少数民族的聚集地,所以阿拉丁应该是新疆的少数民族。

因此,很难判断阿拉丁是来自中国新疆,还是来自中国西部的一个国家。在阿拉伯人眼里,非洲是最西端,中国是最东端。在古代中国人眼里,印度是最西端,中国是世界的中心。这就是为什么唐僧去西天拜佛祈祷经文的故事出现了。

4. 阿拉丁故事背景在哪个国家

阿拉伯。

阿拉丁这个词的本意为“信仰的尊贵”,《阿拉丁》本是中古阿拉伯的一则故事,也称为“阿拉丁与神灯”,出自《一千零一夜》,不过有许多故事细节,实际上是来自法国学者安托万·加朗的加编。

在《阿拉丁与神灯的故事》开篇第一段这样写道:“相传在古代中国的都城里,有一个以缝纫为业的手艺人,名叫穆斯塔法,他是个穷人,家境不好,膝下只有一个独生子,名叫阿拉丁。”

随后,故事中的反派魔法师将阿拉丁带到一个神秘之地,文中这样描写道:“这便是这个西非魔法师不辞长途辛劳、从日落处的西方奔到日出处的中国的最终目的地。”而当魔法师把阿拉丁骗入地洞去取神灯时,文中又说,“他从很远的摩洛哥来到中国,唯一的奢望就是盗取神灯。”

虽然“阿拉丁”原着实际上是中东的故事,但故事角色不是阿拉伯人也非波斯人,而是中国人。故事里所谓的“中国”是一个伊斯兰国度。

大部分的人都是穆斯林,其中甚至还有一名向阿拉丁购买器皿的犹太商人(他还敲诈了阿拉丁),然而没有提到过佛教徒或者儒士。每个人在这个国度里都拥有阿拉伯名字,其统治者更像波斯王而不是中国皇帝。

(4)阿拉丁生活在哪个城市扩展阅读:

在“阿拉丁”原着故事中,这个国家是虚构的,路途遥远,位于远东。但这个国家和真正的或历史上的中国并没有太大关系。这种故事背景在童话当中是很常见的。

阿拉丁故事里的“中国”代表的是“极东之地”,而魔法师的故乡摩洛哥则是“极西之地”。故事一开始就叙述了魔法师尽其所能地从远方来到中国,在创作者的世界观里那是最长的旅程,表现了魔法师试图获取无价神灯的决心。

故事发展到最后时,精灵不费吹灰之力地帮助阿拉丁和魔法师瞬间往来于东西方之间,表现了精灵的强大威力。于是,发生在中国的传奇《阿拉丁与神灯的故事》对于读者而言,必有一番独特的吸引力。

5. 阿拉丁为了夺回神灯救出公主化妆成了什么

阿拉丁为了救回公主,夺回神灯,化妆成了农夫。

阿拉丁失去了神灯,和自已所拥有的一切,沮丧不已!幸得魔毯相救,才得以回到阿格拉巴。为了拯救大家,阿拉丁勇敢地和贾方展开了决斗,却不敌贾方强大的魔法,被其俘虏。眼看就要被贾方杀死之际,阿拉丁急中生智,便用激将法哄骗贾方道:你的力量是精灵给你的,你永远都强不过精灵的。

(5)阿拉丁生活在哪个城市扩展阅读:

很久很久以前,在阿拉伯沙漠里有一个美丽的王国名叫“阿格拉巴”。在国王苏丹的治理下,人民安居乐业,过着和谐平静的生活。

苏丹的大臣——贾方野心勃勃,欲夺苏丹王位,而到处寻找传说中能为人实现愿望的神灯。经过了不懈的努力,贾方终于拿到了可以开启神奇洞穴的金甲虫,并找到了神奇洞穴,本打算乘机夺取神灯,却因只有被选中的人才能进入洞穴,而被迫收手。而那个被选中的人正是住在城里,靠偷东西为生的穷小伙——阿拉丁。阿拉丁从小无依靠,和自己的猴子阿布一起相依为命,是一个意志坚定、心地善良的穷小孩。

6. 阿拉丁的故乡是哪里

阿拉丁是中国人。

虽然阿拉丁实际上是中东的故事,但故事角色不是阿拉伯人也非波斯人,而是中国人。故事里的中国基于作者的想象,有着浓厚的伊斯兰色彩。

由于当时唐朝处于极盛,空前辽阔的疆域让阿拉伯帝国相信自己的活动范围以东,包括今天的阿富汗在内全部都是中国的势力范围,也就是唐朝的安西都护府所辖的中亚地区。

故事创作者并不知道美洲的存在,因此阿拉丁的“中国”代表的是“极东之地”,而魔法师的故乡摩洛哥则是“极西之地”。故事一开始就叙述了魔法师尽其所能地从远方来到中国,在创作者的世界观里那是最长的旅程,表现了魔法师试图获取无价神灯的决心。

故事发展到最后时,精灵不费吹灰之力地帮助阿拉丁和魔法师瞬间往来于东西方之间,表现了精灵的强大威力。

(6)阿拉丁生活在哪个城市扩展阅读

阿拉丁神灯的故事:

故事叙述一名贫穷的年轻混混,名叫阿拉丁。后来受一名来自马格里布的魔法师之邀(他冒充为阿拉丁的叔叔),前往一个设有陷阱的洞穴中拿取一只神奇的油灯。魔法师正要进一步利用阿拉丁的时候,阿拉丁发现他被困在洞穴里。

幸运的是,阿拉丁还留着魔法师借给他的一只魔戒。阿拉丁绝望地摩擦双手,正巧擦到了戒指,迸发出一个精灵。这个精灵还带他返家,而阿拉丁则带回了油灯。正当他母亲要清理油灯的时候,突然间油灯迸发出一个威力更强大的精灵,随时等待主人的使唤。

在精灵的帮助下,阿拉丁变得有钱有势,还娶了公主巴德罗巴朵尔。精灵更为阿拉丁建造一座美轮美奂的宫殿,甚至比皇帝的皇宫还要壮丽。

后来魔法师回到了阿拉丁所居住的城市,并且以诈术骗走了巴德罗巴朵尔的神灯。当时她没留意到那盏特别的油灯,交给了那个魔术师,以“旧灯换新灯”。

魔术师命令精灵把阿拉丁的宫殿搬到马格里布。还好阿拉丁还保有那只魔戒指,因此还有威力较小的精灵可供使唤。虽然戒指精灵无法直接破解神灯精灵的法力,但他还是能够将阿拉丁带往马格里布,帮助他救回妻子并击败了魔法师。

7. 阿拉丁讲的是什么地方的故事

电影《阿拉丁神灯》讲的不全是阿拉伯的故事,还有很多都是来自世界各地的故事。故事主人公阿拉丁是一个居住在中国西部的小男孩,但是听他的名字,却又不像是汉族人的名字。

说到中国西部,之前的时候很多人猜测,阿拉丁可能来自新疆的一个少数民族。不过在《一千零一夜》中介绍过,故事是发生在中国唐朝时期,而阿拉丁的国籍应该是大唐子民,所以可以确定阿拉丁的人物设定是中国人,并不是波斯人,也不是阿拉伯人。

(7)阿拉丁生活在哪个城市扩展阅读:

《阿拉丁神灯》这部电影讲述的故事很美好,阿拉丁作为故事的男主,前往神秘洞穴取神灯的时候,却被困在了洞穴里面。阿拉丁很想回家,于是他在洞穴里把神灯给擦亮了,但没想到神灯里面竟然冒出了一只精灵,精灵还告诉阿拉丁可以帮他完成三个愿望,阿拉丁第一个愿望就是想要回家。

这个时候神灯施展了自己的魔法,把阿拉丁安全送到家,而阿拉丁也把神灯带在自己的身边。阿拉丁回到家以后,通过这个神灯不光生活得到了改变,而且还遇到了自己喜欢的人,她就是王国的公主。这时的阿拉丁也成熟了许多,他和公主的爱情更是让人羡慕不已,两人顺利完婚后,阿拉丁也走上了人生巅峰。

8. 阿拉丁神灯中的阿拉丁所在城市到底是埃及,波斯还是中国

是波斯。
其中提到了波斯地毯。此为一。
人物服饰和生活习惯。此为二。

9. 阿拉丁是什么国家的

人们总以为阿拉丁是阿拉伯人,其实不然,根据《一千零一夜》里的《阿拉丁与神灯》的原着精神,明明白白记载着他是中国人,居住在中国西部的京城里。据本人的考证,“阿拉”乃上海方言中“我们”的意思是也,“丁”则是男人之意,所谓阿拉丁,正是“上海男人”的意思。 既然原着上说是在中国西部的京城,那自然就是长安了。阿拉丁年少无德,因为象我一样,是个独生子,所以从小便好吃懒做,更兼父亲早亡,把家里都给坐吃山空了。阿拉丁和他娘孤儿寡母的,在上海老家实在混不下去了,便到长安城打工来了。唐朝的长安,那真是座世界大都市,东到日本,西到埃及,北到西伯利亚,南到爪哇,世界各地的人都聚集到这里,自然有充分的就业机会。唐朝的上海尚是个小渔村,阿拉丁和老娘刚到长安,宛如今天的乡下人到了大上海,好不容易在和平坊里租了个小屋,老娘就催促着阿拉丁出去打工。 阿拉丁在诺大的长安城里转了整整一天,工作没找到,倒是给一群街头卖艺,表演嘴巴里喷火的印度人几十个铜钱,把半年的零花钱全用光了。回到家,老娘骂他小棺材,不争气,但又不忍心打他,毕竟就只有一个儿子。从此只能以老娘每天为别人纺线度日,养活这个不争气的儿子。 阿拉丁没学过普通话,他那上海话,长安城里没人听得懂,只能每天东游西荡,或是跟在那些来自南方的黑手党后面,干些代受保护费之类的勾当。一天,他又在朱雀大街上闲逛,突然有人在他身后拍了他一下。回头一看,阿拉丁吓了一跳,背后那人深目高鼻,肤色黑得象卖炭翁一样,阿拉丁可从没见过这号人物。 “小阿弟,侬是裁缝阿发头的儿子伐?”这家伙居然说出了上海话。 “没错,吾阿爹五年前就翘辫子了。”这家伙一听,居然哭了出来,抱住了阿拉丁,他满口的羊骚臭让阿拉丁想吐。 “吾的阿侄。侬勿晓得,我就是侬的爷叔,吾和侬阿爹是亲兄弟,吾年轻的辰光就去了非洲,一直到现在才回来,真没想到吾阿哥已经没了。”阿拉丁可不信他那套鬼话,这明明是个老外,却冒充上海人,就算他老爸长得再难看,也不会有这样的阿弟。正当阿拉丁要骂这个混蛋之际,老外却说:“来,爷叔带侬去吃一顿。”阿拉丁顿时把骂他的话又活生生地吃了回去,跟着他去噌饭了。他们到了长安最豪华的酒家,阿拉丁尽点那些最贵的菜,差不多把“爷叔”的钱袋给掏空了,“爷叔”嘴里十分的大方,心里却骂这小子得寸进尺。只一会儿,“爷叔”还没吃什么,好菜好酒就被阿拉丁风卷残云地吃光了。阿拉丁意犹未尽,还要请酒家里的坐台小姐到包房里闹通宵,他想反正有这个冲头“爷叔”挺帐,索性就狠狠斩他一刀。“爷叔”可急了,他算是输给这小子了,忙说:“阿侄,今朝阿拉还有要紧的事体没办,先跟爷叔去办事体去。”阿拉丁正想溜走,却被“爷叔”抓住了双手,硬是给拖走了。 众所周知,这个所谓的叔叔其实是一个来自非洲摩洛哥的魔法师,懂得世界各国的语言和方言,甚至包括上海话。他来到长安,一眼看出阿拉丁是个败家子,正是他需要的人。于是,他带着阿拉丁到了远离城市的一座大山中。魔法师念了几句咒语,地面就裂开来了,阿拉丁从小胆小怕事,以为碰到鬼了,刚要逃跑,却被魔法师一巴掌拍在头上,晕了过去。 最后,实在没办法,阿拉丁只能照着魔法师的交代下到地洞里去取那盏灯。临下去前,魔法师把自己手指上的戒指脱给了阿拉丁戴上,说是可以避邪。 下到地底以后,他却发现这里别有洞天,原来是个藏宝洞,金光灿烂,让他看花了眼。在所有的宝贝里,最不值钱的恐怕就是魔法师所要的那盏油灯了吧。阿拉丁心想,如果把财宝都交给那个混蛋“爷叔”,恐怕会给他独吞,搞不好还会要了阿拉丁的小命。不如叫他下来,暗地里干掉这混蛋,财宝就全归阿拉丁了。于是,阿拉丁站在台阶上对地面的魔法师说:“爷叔,里厢啥东西都没,侬下来看一看好伐?”“勿可能,小赤佬勿要白相吾,快点拿了灯出来。”“要是真的有,爷叔侬自己下来寻好伐?”魔法师被阿拉丁气得七窍冒烟,于是在洞外破口大骂。阿拉丁一听,也翻脸不认人了,把上海话里所有的脏字都一股脑的骂了出来,简直如黄浦江之水,滔滔不绝。论到骂人的本领,老外绝对不是我们炎黄子孙的对手,魔法师的词早就用完了,阿拉丁却在继续他的攻势,直把魔法师给骂了个狗血喷头,而且中国人习惯把骂人的主要方面集中于对方的母亲,直到祖宗十八代,三国里就有诸葛亮骂死对手之说。魔法师的心理承受力本就脆弱,不足半个时辰,已几近崩溃。最后魔法师恼羞成怒,一把将洞口给封死了,让阿拉丁和神灯同归于尽好了。他这回才算是领教了中国人的厉害了,灰溜溜地逃回了非洲大陆。 后来的事,大家都知道,阿拉丁擦了擦手上的戒指,戒指神救了他的命,把他和财宝都带了出来。到家后,又靠神灯的魔力,使母子俩衣食无忧。 一日大唐的公主要到长安城外的华清池洗澡,听到这个消息,阿拉丁立刻依靠戒指神的力量飞到了华清池,躲在洗澡的房间里。果然,公主来洗澡了,唐朝的社会风气还算比较开放,公主不忌讳被人偷看。就象同样在华清池里,杨玉环不忌讳被唐玄宗偷看一样,否则,哪来的白居易的《长恨歌》?这位公主我虽没见过,可是也能略为猜测一二,首先,她的三围肯定要比今天的女孩子大上一倍,其次脸蛋想必也是白白胖胖的。因为在皇宫里长大,哪有不胖的道理,并且在以胖为美的年代,更无减肥瘦身的要求。至于美国迪斯尼动画片《阿拉丁》中关于公主又黑又瘦的形象实在是无知,荒谬至极。 阿拉丁那天简直是看花了眼,因为看了不该看的东西,他回到家眼皮就肿了起来,发了“偷针眼”。别人眼睛发炎,最多几天就好了,可阿拉丁却足足一个月没好,就连神灯也治不好他。最后阿拉丁道出了原因,他想娶公主。老娘立刻扇了他一巴掌。但阿拉丁就铁定了心了,老娘拗不过他,只得带了许多宝石去见皇帝。 结果大家都知道,原来当今天子是位爱财如命的主子,见了那么都财礼,他当即就答应把女儿给卖了。堂堂的大唐皇帝,万邦臣服的天可汗居然把钱看得比女儿都重要,满朝文武一片哗然。文班中走出一位大臣,正是大名鼎鼎的谏议大夫魏征:“启秉陛下,臣以为,以公主万金之躯,下嫁一户平民百姓,实在有损我皇的威仪,请皇上三思。”其实,魏征早就想让自己的儿子做附马,到手的肥肉怎能让给他人。 皇帝虽然一世英雄,但却有些怕魏征几分,只得对阿拉丁的娘说:“亲家母,婚事暂且先搁一搁,待三个月后,尔等将财礼准备齐全,自然完婚。”老娘满心欢喜地回去,和阿拉丁一起等了三个月,却毫无回音,后来才听说,公主要与魏征的儿子的结婚了,就在今晚。 原来,皇帝说等三个月,实际上是暗示魏征,给他三个月的机会,酬到比阿拉丁更多的财礼。那魏征虽说一生清廉,却在这三个月里晚节不保,公开受贿,买官卖官,沟通奸商,大搞走私,从毒品到军火,无所不用其极。一时之间门庭若市,日进斗金,三个月过去,已富可敌国,全部奉送给了皇帝。天子立刻见钱眼开,把公主许配给了魏征的儿子。 阿拉丁听说之后,急得如同热锅上的蚂蚁,于是想到了神灯,对神灯吩咐了一番。转瞬之间,神灯已把公主和魏征儿子连同结婚的大床给搬到阿拉丁的家里来了。然后魏征的儿子被关进了一间五谷轮回之所。至于公主,则被吓昏了过去。 在阿拉伯的《一千零一夜》中有许多关于飞毯的故事,迪斯尼的《阿拉丁》也让男女主人公坐上了飞毯环游世界。其实这些无知的人们根本就不懂中国的国情,古时的中国哪有什么毛毯,草席倒是不少。所以,事实上是阿拉丁带着公主坐上了一条从上海老家带出来的破草席。在神灯的帮助下,草席渐渐飞了起来,可是只能飞几尺高,原来公主的体重太重了。于是阿拉丁只能拉出了戒指神助阵,加上神灯,两位神仙一起发功,才把草席给托了起来。我们就姑且称之为飞席吧。公主到了天上,被惊醒了,看到诺大的长安城已匍匐在脚下了,不禁惊恐万分。看到身边还有个陌生男人,更是大声地尖叫,这天晚上,整个长安城都被这种从天而降的声音所笼罩,全城的百姓都是一夜没睡好,大家心里都佩服魏征的儿子好功夫,让公主的快乐的尖叫传遍全城。 阿拉丁心想既然有了神灯和公主,活在人世上,夫复何求,不如离开长安,到一世外桃源,快活一生。于是他带着公主坐在飞席上以向东飞去,但见茫茫黑夜,什么也看不见,到了天明,已是东海边上了。下了飞毯,原来已回到了上海老家,阿拉丁便与公主两人隐居于此,成为了上海人的始祖。不对,不对,上海人的祖先怎可由阿拉丁这连亲娘都不要的不良少年担当,实在是笔者的胡言乱语。至于后来阿拉丁修建宫殿,魔法师卷土重来,还有阿拉丁继承王位怎么都没了,那也是笔者遵循了孔夫子关于不要“怪力乱神”的教诲。

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