生活在21世纪的我们怎么做人

Ⅰ 做为21世纪的我们应该怎么做100字

二十一世纪，是一个日新月异的时期，是一个经济文化高速发展的时期，是一个全世界都在不断竞争的时期。二十一世纪的军人，用发达的武器保卫祖国；二十一世纪的医生，用精湛的医术拯救人们于生死边缘；二十一世纪的教师，用渊博的知识哺育莘莘学子；二十一世纪的农民，用辛勤的汗水浇灌出累累果实……二十一世纪的学生，二十一世纪的我们，又能做些什么呢？有人想也不想的说，那当然是学习了；可是除了在明窗几静的教室里学习呢？我们不应以自己的微薄之力为这个社会做一点小小的贡献吗？

二十一世纪的我们，应助人为乐。在公交上给老人让座是最普遍的了，甚至觉得这真是太普通了；而就是你认为如此普通的事，可能就会使他人心中暖暖地流过感动；当你投给在路边流浪的乞丐一元钱或是五角钱时，你认为没有什么，毕竟那些钱真是太少太少了，可是对于乞丐，那可能是他一顿午饭的钱，可能是他一笔珍贵的财富；捡到过钱吗？想过把它据为己有吗？也许只是五元十元的钞票，所以你就顺手把它丢进自己的口袋了，可是你有没有意识到，你——这张白纸上，会因此多了一个小小的污点呢？即使是小钱，那也不能随便的掠走啊！而当你把钱还给失主时，你有没有感觉到你又多了一分洁白呢？

Ⅱ 在当今社会，你认为应该怎么去做人做事

个人觉得在当今社会中要做好好做人做事应该把握好以下几方面。

第一方面做个善良的人。

做一个善良的人并不是说我们一定要时常曲帮别人，达到舍己忘我的地步，而是说我们不应该去伤害别人，对别人始终存有一颗善心。

比如在工作中的时候，我们不应该刻意去陷害同事，做好自己的工作，而不应该为了达到自己的利益而去损害其他人的利益。

第四方面应该做一个对感情忠诚的人。

对感情忠诚也就是拥有要有良好的人品。现在社会中有些人很倾覆，他们换男朋友或者换女朋友就如同换衣服一样频繁，他们对待感情也是非常地随便。

这样轻浮的感面对感情，他们将来生活中也会遇到挫折，他们的对象也不会真心真意的对待他们，即使将来结婚了，他们的感情也会出现问题。

因此当今社会中要做好自己，应该做一个对感情忠诚的人、对婚姻忠诚的人，不背叛对方，忠于自己内心的情感。

您认为当今社会中应该怎么去做人做唯衡事呢？极其欢迎您在下方留言说出您的观点哦。

Ⅲ 生活中怎么做人

我们到底该怎样做人？

神仙是快活的，他们一直处在一个毫无污染的环境中，衣食住行，一言一行也可以说毫不费力就可以达到全真全诚的境地，净土之上，人人都是君子，一切都显然那样自然。
在人间则不同了，用高价造出一个无菌的环境确实很安全，但它的缺陷也很鲜明，就是不能长久依侍。人间大范围都是一个鱼龙混杂的地方，正是源于在与各种病毒细菌，恶妄虚伪之人相斗的过程中，人才修得更强的免疫力，更自重自爱的德性，延续了生命的长度，宽度和深度。
人活在这世上，如果立志要做一个“立德立功立言”的人，那他于这不纯环境中难免会遇到各种干扰，沾染，一路修下去，很少有人能做到完全的“在染不染”，出淤泥而不染是很少的，出淤泥而略有染但不伤大雅才是多数。有小染但不失大节，失小义却不违背大义，有小垢却不损大德，这是大多数人在彻底完全完善自己之前必定会呈现出来的常态。
这浊世中，我们到底该怎样对待自己？又该如何看待他人？
对此，《吕氏春秋》中有道——
以全举人固难,物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意，汤、武以放弑之谋，五伯以侵夺之事。由此观之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人；自责以义则难为非，难为非则行饰；故任天地而有余。不肖者则不然，责人则以义，自责则以人。
责人以义则难瞻，难瞻则失亲；自责以人则易为，易为则行苟；故天下之大而不容也，身取危、国取亡焉，此桀、纣、幽、厉之行也。
翻译成现在的话来说，即是——
用十全十美的标准举荐人确实很难，这是事物的实情。有人用对儿女不慈爱的名声中伤尧，用不孝顺父亲的恶号来中伤舜，用有贪图帝位的念头来诋毁禹，用商汤杀夏桀，周武王伐商纣王的事来诋毁商汤、周武王，用互相兼并的名号诋毁春秋五霸。由此看来，事物哪有十全十美的呢？所以，君子用一般人的标准来要求别人，用义的标准来要求自己。
用普通人的标准来要求别人就容易看善别人，看善别人就能尊重别人，能原谅别人的不足。用义的标准来要求自己就不轻易犯错，不轻易犯错就会使自己言行越来越端正；这样就可以使自己担任天地间的大事绰绰有余。不肖的人就不是这样，他们用义的标准来要求别人，别人难以达到他就不高兴，这样自然就会失去人心；而假如用一般的标准来要求自己，自己是容易达到，因为放低了自己的道德要求。而一个人经常放低自己的道德要求的话，就很容易让自己苟且放纵，这样即使天下这样大的地方也不能容纳他，满足他，安顿他，从而他招致危险，国家招致灭亡。这就是夏桀、殷纣王、周幽王、周厉王的所作所为了。
以此生活中，我们为人处世最好的生命观就是责己以义，责人以人，说得直白一些，即对自己的道德要求要高，对他人则可以放低一些，多以一颗怜悯的恕心来对待他人的不完美，再说简单一些即是严于律己，宽以待人。
我们又该如何在这浊世中去看待自己正身全志途中所犯下的些许小瑕疵，些许违背固定规矩的那些行为？
《吕氏春秋》中接着举了一个孔子的例子——
尺之木必有节目，寸之玉必有瑕。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。季孙氏劫公家。孔子欲谕术则见外，于是受养而便说，鲁国以訾。
孔子曰：“龙食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎浊，鱼食乎浊而游乎浊。今丘上不及龙，不下若鱼，丘其螭邪。”夫欲立功者，岂得中绳哉？救溺者濡，追逃者趋。
把今天的话讲，即是——
一尺长的树木必然有节疤，一寸长的玉石必然有瑕疵。先王知道事物不能十全十美，所以对事物的选择就应取其一端，取其长处，取其大方面的好。季孙氏把持国家大权，孔子想用道术使他明白却又怕被疏远，于是为了方便说服他就去做他的家臣食客。鲁国人因此诋毁孔子。
孔子说：“龙在清水中吃东西又在清水中游动，无角龙在清水中吃东西而在浊水中游动，鱼在浊水中吃东西又在浊水中游动。现在我孔丘上比不如龙，下却也不会如鱼一样。我大概像无角龙吧！”那些想建功立业的人，哪能常按规矩做事呢？在水中救人就要沾湿自己的衣服，追赶逃跑的人自己也要奔跑。
其实岂止是孔子，我们每一个不甘堕落的人都是游走在浊境中的螭，可螭的本质还是龙啊，是成为顶级龙之前的待完善的形态，它绝不是鱼。也就是讲我们做人时，至少要保住我们生命的基本盘，我们法乎其上，立志是要成为圣人的，成为圣人之前做个君子，即使是有待完善的君子也好，但绝不能自降其格把自己定格成了小人，定格成了小人那就认定了自己在浊世中只能做一个浊人，这就属于没了下限，枉为人

Ⅳ 作为一个21世纪的好少年，我们应该做点什么呢

1、要爱国、敬业、诚信、友善。

从小立志向，树理想，努力成长为担当民族复兴大任的时代新人。珍惜大好年华，把握时代机遇，与祖国共奋进，与祖国共成长，努力做担当民族复兴大任的时代新人。

2、新时代好少年从保让枯护环境，学会垃圾分类开始。

通过垃圾分类的意义，如何垃圾分类，并现场组织学生进行垃圾分类，以此来引导学生在生活中进行垃圾分类，并带领其他家庭成员也进行垃圾分类，为打赢蓝天白云保卫战做出自己的贡献。

(4)生活在21世纪的我们怎么做人扩展阅读：

意义：

少年强则国家强，少年兴则国家兴。瞎和目前我国未成年人约有3亿多人，他们是党和国家的希望，是中华民族的未来。抓好少年儿童社会主义核心价值观教育，是事关国家前途和民族命运的战略工程，是推动中国特色社会主义事业薪火相传、兴旺发达的必然要求。坦神洞

教育的使命、学校的职责是立德树人，是培养全面发展的人。看一所学校办得怎么样，不能只看眼前的升学率，而要以长远的眼光、历史的视野看它培养出什么样的人才，看它对国家和民族所做的贡献，看它对推进社会进步所产生的影响，这是学校得以自立前行的根本。

Ⅳ 21世纪做个怎样的人最好

善于利用时间，具有较强的意志力，有实力有文凭，乐观且铅穗具有自我的观点。
21世纪是个机能高速运转的时代，要跟上激烈竞争的潮流，就得适应这个时代的速度，所以善于利用时间的人就占有优势。我们知道，一个月的假期可以用来上网享乐，也可以用来养精蓄锐提升自己的知识价值。
无论是在哪一个时代或者领域，甚至于可以压缩到生活的细节中，没有较强的意志力是不行的。朱光潜的《朝抵抗力最大的路径走》说的陪乱就是意志力的问题。意志力可以改变人自身的弱点——懒。敢问在这样日新月异的21世纪连起床都要赖的能把握住什么先机。
在21世纪，有各类的知识公开在各地的书店，各地的学府，在网上在街上甚至在我们触手可及的地方，所以我们有足够培养实力的资源，然而各类的文凭证书就像是某种权威在告诉社会：我有实力。有人说读书就是混文凭，我认为实力和文凭应该同步，21世纪文凭是开启创业之门的钥匙，实力就是获得财富的根本了。
21世纪的社会，谁主沉浮，失意就成家常便饭，乐观的人才能在失败中看到机遇。自我的观点一是指创意，一是指努力的目标。
人们是按照社会的要求接受磨练的，不断克服自己弱点，增强的自身的实力，另一方面提高素养，每个人都是这么做的，是一种芦激档轨迹。
以上是我的意见。

Ⅵ 21世纪，我们应该具备哪些技能和素质

1、21世纪是开放的社会，要求人们具备社会交往的能力。

要参与社会生活，适应社会生活，未来的社会成员就必须具备社会交往能力。不仅要善于与自己有共同利益的人进行沟通和交流，也要善于与自己利益不一致的人进行沟通和交流。

为此，家长们要从孩子小时候创造条件，让孩子与家庭以外的人沟通、交流，比如，要打开家庭"城堡”的大门，请进来，走出去，让孩子早一点儿进入社会群体，在和别人交往的实践中增长交往能力。

2、21世纪是充满竞争的社会，要求人们具备竞争与合作的意识和能力。

在21世纪的社会生活中，竞争不仅是普遍的社会现象，也是非常激烈的、尖锐的。只有积极参与竞争，才有可能生存。要取得竞争的胜利，除了需要增强个人的竞争实力以外，善于与别人合作将是至关重要的。单枪匹马、孤军奋战，不会在事业上有什么作为和成就的。竞争就会有胜利有失败。

为了让我们的孩子们勇敢地迎接21世纪市场经济社会竞争的挑战,在竞争中立于不败之地，家长要从小鼓励孩子争强好胜、拼搏进取，培养吃苦耐劳、团结合作的精神，训练他们能够经受挫折、失败的心理品质。

3、21世纪是高度信息化的社会，要求人们具备获取、筛选、处理信息的能力。

由于社会生活的开放，国内国外的信息沟通和交流将大大加强。传播的信息渠道增多，传播的信息量增大人们随时随地就可以接触到大量的信息。特别是交通、通讯的高度现代化，社会的信息化程度还不断提高。

在大量信息潮水般涌来的时候，难免泥沙俱下、鱼龙混杂，积极的和消极的信息同时涌入。如果对信息的感受能力很强，对信息的"筛选"能力却很差，这样就很容易对积极或消极的信息兼收，受到不良思想意识和生活方式的影响和毒害。

因此，要从孩子小时候就对他们进行道德观、价值观、伦理观的教育，提高分辩是非、善恶、美丑和抵制腐蚀的能力。

4、21世纪将是知识经济社会，要求人们具备高度的文化科学素质。

具有高度的文化科学素质，才会拥有很强的竞争实力，才有可能在竞争中获胜。必须重视智力开发和文化科学知识的学习，用现代文化科学知识武装他们的头脑，并且培养好学的精神和会学能力,以增强他们在竞争中的实力。

5、21世纪将是充满生机的社会，要求人们具备发展创新、开拓进取的精神。

市场经济实行的是自由竞争，优胜劣汰是自然法则。不论是企业还是个人，要想在激烈的竞争中立于不败之地，必须不断地更新自己、充实自己、发展自己，新生事物是适应社会发展潮流的，具有巨大的生命力，是不可战胜的。

要在竞争中获胜，必须不断地发展、创新、开拓、进取。任何保守、僵化、停滞不前、固步自封，都会失去竞争的优势。在瞬息万变的社会生活中，不仅需要人们具有社会适应能力，也要人们具有不断开拓、进取、创新的精神。

Ⅶ 作为21世纪的大学生怎么样才能做一名合格的大学生

Ⅷ 我们作为新一代接班人,应该怎么做

我们要努力学习文化科学知识，在踏入社会之后可以回报祖国、社会和家配渗庭，做一个真正爱国、爱家、敢于承担责任的人。作为21世纪的社会一员，我们必须要用充足的科学文化知识来武装自己，学习不仅是响应时代的号召，也是自身成长发展的需要。

周总理曾为中国的崛起而学习。他的信念激励了一代又一代有抱负的年轻人去学习、发展和服务他的国家。这不仅是一个目标，也是一个人学习的需要。学习不仅是为了丰富自圆稿己的发展，也是为了心系世界，为祖国的建设而努力。对我们来说学习是必要的。

(8)生活在21世纪的我们怎么做人扩展阅读：

当代大学生作为建设中国特色社会主义的后备力量和共产主义事业的光荣接班人，要橘卖孝学习和贯彻中国共产党第十八次全国代表大会精神。

下面我想把自己的学习和实际生活结合起来，谈谈如何贯彻党的十八大精神，用自己的实际行动为社会和祖国的建设，奉献青春。提高自己的政治素养和理论水平，认清形势，提高日常学习的积极性。

Ⅸ 21世纪的年轻人该怎样生活

做为21世纪的年轻人，我坚信人人都希望自己能在事业上拼出一片属于自己的差雹谨天地！

虽然在这个世纪里，市肆羡场经济让人感到呼吸不过来！但是希望我们都不要灰心，拿出自己的勇气去争一口新鲜的空气，让我们自己走入来！

目前有很多行业都被那些老家族／老前辈垄断了，但是我们更不要灰心，老虎还有打瞌睡的时候，我们要抓住机会来争取自虚基己的机会！相信自己的能力吧年轻人们！我个人认为虽然在大学里没有学到很多理论，但是看看世界首富我们知道我还有机会！社会大学人人可以上，但是没有多少人上的好！

Ⅹ 生活在21世纪的我们，该如何 做人

上世纪的生活目标是解决温饱问题，21世纪的生活目标是解决心理问题。