太监是怎么性生活的

A. 宫女和太监是如何做夫妻的呢

宫女和太监如果经过主子允许，可以结为“对食”，在生活上互相帮助，老了相互陪伴，算是有个依靠。

B. 古代太监如何过性生活

虽然经过阉割而丧失了正常的"性"能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的"性"要求。从生理上说男性的主要雄激素为睾丸酮，95%是由睾丸间质细胞分泌，5%由肾上腺分泌。太监的阳具虽被阉割，但肾上腺犹在，性激素仍有少量分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，成年以后入宫的太监性器已经发育完全,有些人在阉割之前还曾娶妻生子,对男女之事有过体验,再加上宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，也对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓"聋者偏欲听声，盲者偏欲见光"，正是这个道理。据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过"春宫图"，并兴奋得彻夜未眠。这也是为何太监依然会流连烟花之地或者与宫女结成对食关系的原因之一，太监虽然没有男根，但可以通过各种方法发泄性欲主要有三种：
其一，突出将寸。太监净身时为了方便日后排尿，会在阴茎切口处留一个微小的突起。这残根若是留纳腔卖多了，欲望上来的时候能够“突出将寸”，虽不如正常男人，但勉强可以与女人过性生活。为了预防这种情况，内务府每隔三五年就要验察一次，特别是年轻太监则要仔细检查，除了观察伤口外还要用手捂住胯下原先长有生殖器的部位，进行摩擦刺激。发现有残余的阴茎勃起或者有前列腺液以外的东西流出，就属于阉割未净或“枯树发芽”,要就地“刷茬”，其痛苦程度绝不亚于初次净身。
其二，手抚口啮。这种主要是净身时“斩草除根”的太监，虽然男根尽失，但可以通过“手抚口啮”发泄性需求，直到满头大汗为止。还有的太监索性手脚并用，或“掐拧”，或“摆弄”，以此来糟践女人，从女人饥渴难耐的神情中得到另类满足。清代《浪迹从谈》记载：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止，盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”
其三，借助狎具。明代太监流行使用淫具，久居深宫的后妃、宫女们发情时，也会命太监腰间带上狎具（假阳具）充当男人，以满足个人生理欲望，太监们也以此来讨主子们的欢心。《万历野获编·宦寺宣淫》记载：“近日都下有一阉竖比顽，以假阳具入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿，人间怪事，何所不有。”所谓“小唱”，即教坊歌妓。太监用假阳具硬塞进歌妓“谷洞逗道”（肛门）之中，出于变态心理，竟将其活活摧残致死。
其四，玉茎重生。这种主要是位高权重的老太监，有些宦官得势后，虽享尽人间富贵，却因为不能御女而憾恨，于是就渴望恢复性能力。从医学上来看，人体的发育功能是很强大的，再如果当初入宫时阉割不够彻底，器官还有残存，精气还能产生，男根就有可能“亦稍突长”。再加上老太监身居高位，可以躲过例行的检查，就会更加肆无忌惮、为所欲为。
话说回来，无论是与后妃通奸，还是嫖娼狎妓，这在数以千万计的宦官中毕竟是极少数。绝大多数太监，出身贫苦，饱受奴役，他们没有财力，也没有精力去追求性的奢望。只能屈从于命运，一辈子忍受性的方面的痛苦，很多太监年圆纯老以后皈依佛门，就是为了忘记自身的残缺，摆脱性的苦恼。

C. 古代太监怎么解决需求的

古代太监虽被朝廷没收了作案工具，但可以通过和宫女私通、外出寻访教坊歌妓、亦或者是欺负小太监。太监通过触觉、视觉来满足自身的需求。

中国最后一个太监宣传画

还有很有趣的一点是，太监是可以娶妻结婚的。不过太监们，再也不可能过正常的生理生活，都只是通过键前视觉与触觉的刺激来满足生理和心理上的颂慧需要。

D. 太监怎么解决性需求

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在；从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望。
从可见的史料分析，大致有两种：一是抚慰与口交。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”二是借助狎具进行。清人查慎行《人海记》记载：明末崇祯皇帝的宠妃田贵妃利用宦官与宫女淫戏之事，以挑拨崇祯帝与周皇后的关系。某一日，田贵妃故意让宫女抬轿去见崇祯皇帝。崇祯见是宫女抬轿，而不是如往常一样由宦官抬轿，感到非常奇怪。田贵妃趁机解释说：“宦官们恣肆无状，尤其是周皇后宫中的小太监狎宫婢，故远之耳。”崇祯本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤宁宫，果然查获了宦官使用的多种狎具，周皇后气得当场吐血。此刻有个老宫人提醒崇祯：“田妃宫中独无对儿乎？亦可搜也。”崇祯一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。
在历史也确有一些宦官**宫廷的记载，除了人们所熟知的嫪毐之外，明末权阉魏忠贤与明熹宗的乳母客氏以及清末安德海与慈禧太后都是较着名的例子。定兴人侯二的妻子客氏，十八岁时由奶子府选送入宫，成为后来的熹宗朱由检的乳母。朱即位后奉客氏为奉圣夫人，位极尊贵。
客氏是一个性欲旺盛的女人。她先和宦官首领魏朝交好，后来听说魏忠贤的性能力比魏朝强，便转向魏忠贤求欢。二魏成为情敌，魏忠贤本来拜在魏朝名下，魏朝当然受不了，于是二魏在乾清宫暖阁竟为了争宠而使性殴斗，并惊醒了入睡的熹宗。熹宗问明情况，不仅没有生气，反而听凭客氏决断。客氏倾向于魏忠贤，熹宗把魏忠贤判给了客氏，魏朝则发落到宫外，在苑囿当差。客氏和魏忠贤求欢火热，奸情甚浓。魏忠贤在客氏的帮助下，很快升为司礼监秉笔太监，权倾后宫。

E. 历史上的那些太监是怎么解决需求的

我觉得就人体的构造而言宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有绝肢许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓“聋者偏欲听声，盲者偏欲见光”，正是这个道理。据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有性欲，对女人异常感兴趣，而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过档梁“春宫图”，并兴奋得彻夜未眠。对男女之间的事情，他自认了解得也不次于常人。如在侍奉末代皇后婉容期间，孙耀庭一见她吃饭时对冷食皱眉头，就晓得“例假”又来了。凭这一点，就足以使一辈子没嫁过人的老宫女富妈对孙耀庭佩服得五体投地。宦官精神上很需要女性的支持，因此深宫中压抑而孤寂的宫女也是宦官重要的性伙伴。但是他们应该只是在举手投足间有亲密的举动吧！毕竟是宦官，他们已经失去了性能力，并不能做出什行宏运么造人的事情，宫女对他们更多的是心灵上的满足感和精神上的支持与慰藉。可能是这个样子~