‘壹’ 人类的祖先面对天敌的捕猎,是如何艰难生存的
祖先的生活
科学家在史前人类遗址中发现了羚羊、斑马和其他体型比较大的动物的碎骨化石,还发现了用石器切割和敲碎的骨头。这就是说,随着后期人类的进化,人类开始猎杀地球上最大的动物了,包括猛犸象。
我们今天最常用的一种烹饪方法——炒,倒是很晚才出现的。炒的记载最早出现在北魏时期的着作《齐民要术》里,但直到明清以后,炒才成为使用最广泛的烹饪方法。
炊具齐备了,各种烹饪方法也出现了,我们的祖先可以享受他们的美味了。不过,在此之前,他们还需要准备餐具。
考古研究证实,距今7000多年前,史前人类普遍使用勺子吃饭。这可能与烹饪方法有关,那时已经有了陶器,煮的方法普遍使用,而用煮的方法得到的常常是稀饭,稀饭刚出锅时很烫手,用勺子则省事得多。
让人难以置信的是,在中国最古老的进食器具中,除了勺子,居然还有餐叉。这种餐叉大多为骨质,形状跟我们现在用的西餐餐叉非常接近,而且通常是勺子和骨刀配套,跟现在的西餐餐具的配套是一样的。西餐用叉子的历史充其量只有1000年,而中国的叉子比西方的叉子早了3000年!
‘贰’ 经常害怕有天会打仗导致过上很忧虑的生活
给你的建议! 一.情绪低落、郁闷 情绪低落、郁闷是一种最常见的消极情绪,大多源于工作、学习压力,或生活中遭遇了挫折。人们在情绪低落时,常常会感到无精打采、压抑苦闷等,对周围事物兴趣减低,工作、学习效率明显下降,严重者还会影响日常的生活和人际关系。 调节建议: 1.接受现实 现实生活中没有人能够事事如意,对于某种不能改变的事实,试着慢慢地去接受它,改变一下自己看待问题的角度和心态,也许心情就会好一些。 2.做一点运动参加一些体育运动,如慢跑、散步、游泳等。运动有益于增加血液循环,调节心率,提高机体含氧量。研究表明,这样做对改善情绪状况有良好的作用。 3.回忆快乐的事适时地肯定自己,想想自己曾经取得的成绩和克服的困难,找找自己的优点和长处,回忆那些使自己感到快乐的事情。还可以写在纸上。列举出来,那样会更直观。 4.多接触乐观向上的人和事尝试和乐观积极做顷的人去交往,学习他们看待事物的态度和方式。看两本内容乐观积极的书籍,或者去看部喜剧片,感受一下快乐的气氛。也可以给自己买个小礼物,鼓励一下自己。 5.释放压抑的情绪 和亲友、家人倾诉谈心,将自己的郁闷、压抑的情绪释放出来,不要总憋在心里。推心置腹的交流或倾诉不但可增强人们的友谊和信任,更能使你精神舒畅。条件许可的话,还可以出去旅游一段时间,放松一下,让自己的心灵歇息一会。 二.忧虑、紧张 忧虑、紧张都是一种对即将发生的事件的焦虑,害怕会有不好结果出现的一种心理状态。经常感到忧虑、担心的人,大多比较追求完美,不能忍受失败以及未来不确定的事件。 调节建议: 1.弄清忧虑对象 首先要知道你忧虑的是什么,你的担心是否可以使结果有所不同。还有,这个忧虑值不值得你去担心。每天用30分钟时间,写下你所担心的事由,一项项地写下来,然后放在一边,去做其他的事情。 2.放慢生活节奏 静下心来,放慢 三.空虚、无聊 空虚是指百无聊赖,闲散寂寞的消极心态,是不思追求、无所事事或不愿事事造成的。可以说,是失却了人生的奋斗目标,感到生活无聊、心灵空乏虚无等。空虚通常发生在这样两种情景之中:一种是物质条件优越,无需为生活烦恼和忙碌,习惯并满足于享受,看不到也不愿看到人生的真实意义,没有也不想有积极的生活目的。另一种是心比天高,对人们通常向往的目标不屑追求,而自己向往的目标又无法达到而难以追求,结果是无所追求,心灵虚无空荡,精神无从着落。 调节建议: 1.不要做让自己感觉更空虚的事长时间的上网。看电视会让空虚,无聊感更加明显,所以,要有意控制自己不采取这些消遣方式。 2.思想上要做改变 人生不一定非要辉煌才算过得充实。平平凡凡,实实在在地做些事,也照样过得快乐。 3.设定可以达到的目标 及时调整工作的脚步,投身到日常真切的生活中去,深入到自己内心世界中去,总结每一天的收获和体验,寻求安逸平静的内心感受。当新的情况和未知的变化来临时,你就能从容应对了。 3.只在乎此时此地学会把所有的精力都集中在此时此地,把自己的视觉、听觉、嗅觉,触觉、味觉等感觉都放到此时此地的事物上,全身心地体验此时此刻的生活现实。事实上,在这个时刻,这可能也是我们所能拥有的一切了。很多人感觉工作很累。其实可能是心思不仅在工作,还在同时挂念着家庭、婚恋,人际关系等种种问题。其实,如果我们只是全身心地做事,并不会感觉那么累。 4.掌握放松技巧学会一些放松的技巧,感到忧虑、紧张的时候,做几次深呼吸,慢慢地把肺里的空气全部呼出去,然后再深吸气,重复6-7次。纯亩陆也可以想象一个你喜欢的地方,如大海。田野、高山,把你的想象集中在你喜欢的环境中,并调动你的嗅觉。听觉、味觉一同去想象,你会很快感到心情的平静。 5.音乐可以消除忧虑听耐和一些舒缓的音乐,轻快、舒畅的音乐不仅能给人美的熏陶和享受,而且还能使人的精神得到有效放松。生活目标,调动自己的潜力,可以想一些容易实现的愿望,让自己有所期盼。由于这些目标相对较为容易实现,达到目标后自己就会感觉到充实些。 4.找点切实的事情去做不要考虑得太多。“太长远”,想一想,自己今天能切实做点什么事情比如,可做一些简单的家务,阅览一些有益的书籍,外出散散步,做些户外的体育运动:还可到郊外走走、或是去闹市逛逛。这些“小事”可让自己的生活充实起来。 5.帮助他人试着用心去关怀自己的亲人、朋友,力所能及地帮他们做一些事,在体会助人的快乐以及自我价值感的同时,空虚无聊的感觉也会慢慢远离你。 6.改变对生活的看法,面对空虚,还要培养对生活的热情。我们常说,生活是美好的,就看你以怎样的态度去对待它。一样的蓝天白云,一样的高山大海,只要你愿意,就可以从中感受到大自然的美丽。 四.发怒 发怒人人都会,但暴躁易怒,则是不良的性格和气质特征。如果压抑、控制怒气,长久可能会对健康不利。但是,经常的发脾气会影响人际关系,影响别人对自己的看法,也可能会伤害身边的人。比如,在家发脾气,有时可以伤害到家人,引起家庭矛盾。当然,如果家人能理解你的“脾气”,则没有什么问题。而如果是在外面发脾气,很可能造成一些不必要的纠纷。 调节建议: 1.发怒的时候不要讲话如果在发怒的时候讲话,很可能会导致形势急转直下,导致双方的对立。发怒的时候说话,你会发现对方也会用同样发怒的语气回应你,形成恶性循环。如果在外表上能保持平静,会留给我们时间让怒气消退一些。有人说:“当发怒的时候,数到10再说话;如果是大怒,要数到100”。 2.用冷静的思考平息怒气 当你感到怒气很大时,不妨退一步,冷静地想想一句话:“这样发火对我来说不会在任何方面有所帮助,只能让整个问题变得更复杂。”即使我们内心还存在一部分怒气,但这样的思考可帮助我们控制一下愤怒的情绪。 3.平静比发怒更值得珍惜,如果你认为平静的心情比发怒的情绪更为宝贵,就不会希望让怒气代替平静的心情,甚至占据我们的生活。可能你对别人发火是有理由的,但应该知道,对他们发火会有代价,就是让你失去平静的心情。 4.离开让你发怒的情境 可以暂时离开那个让你发怒的环境和人,或者独处,或者去做另外一件不相干的事,也可以去喝杯咖啡或听听音乐。 5.向朋友倾诉,可以找信赖的朋友或亲人,尽情地倾诉自己的不满和委屈,求得对方的支持和安慰。或是和朋友一起唱唱歌、乐一乐,把“气”放出来。也可痛哭一场。 6.提高表达能力,学会有效地表达自己,从某种角度讲,发怒是因为我们不知道怎样表达自己的意见和想法。 五.孤独 孤独产生的原因多而复杂,比如事业上的挫折,缺乏与异性的交往,失≤去父母的挚爱,夫妻感情不和,周围没有朋友等。孤独的产生,也与人的性格有关。社会文明程度增加了人与人之间的心理距离。初到一个全新的、陌生的环境,过低或过高的自我评价均会引起孤独的感觉。其实,很多情况下,f孤独说明你希望和人交往、沟通。 调节建议: 1.孤独是人生的一个部分在漫长的人生旅程中,总会有无人相伴的时光,任何生命都会体验到孤独。感到孤独时首先要用坦然、平静的心态接受它,然后试着用自己的方式来享受它,可以找一些事情来做,看看书、发发呆、理理思绪,倾听一下自己内心的声音。 2.学会和人交往交往中,不要希望别人和自己一样,不必强求一致。要学会适应对方,而不要希望去改变对方。还要和不同的人打交道。不要事先脑子里就有“这个人好”或“这个人坏”的想法,相信好人是大多数的,允许人与人之间存在差异。越是不敢或不想和人打交道,越是要多与人打交道。还要学会锻炼自己,多参加一些集体活动。只有在活动中,在与人打交道的过程中,才能改变自己,坐在家里空想是不行的。事实上,应经常抽出一点时间主动接触别人,真诚地接受周围的朋友,逐渐改变自己封闭的生活方式。平时有意识地参加一些群体活动,加强自己的参与感,这会令你发现许多有趣的事和人,使你不知不觉地与他人融为一体。 3.享受大自然生活中有许多活动是充满了乐趣的。只要你能够充分领略它们的美妙之处,就会消除孤独。但如遇到挫折,心绪不好,又不愿向别人倾诉而感到孤独时,到江边或空旷的田野,让大自然的清风尽情地吹拂,心情就会逐渐开朗起来。 4.再当一次学生,就把自己当成一个小学生,学一门外语,参加美术学习,等等。总之,可以做一些自己感兴趣的事情,在此过程中又能接触很多人。这一建议对老年人尤其适用。 六.失望 失望常常是源自于对人和事期望的落空,还可能是因为不接受自己。生活中每个时期都有特定的内容,也会有不同程度的失望。随着年岁的增长。由于我们对现实认识的丰富,以及时间和机遇等因素的限制,失望情绪就像普通的感冒一样,总是不可避免。 调节建议: 1.承认自己失望,首先要承认失望情绪,不要掩饰它。然后,如果您愿意的话,可以让自己难过一段时间。接着,可以对所受的损失作一定分析,这样会让自己领悟到:我们所期望的每一件事情都并非绝对不可缺少。 2.调整自己的期望,期望越高,失望越是沉重。我们应该追求同自己的能力相当的目标。有时候,目标虽然同自己的能力大小相符合,但由于客观条件的限制,也会失败,导致失望情绪,这时更应注意调整内心的期待值,使之与现实相符,这样有助于减少失望情绪。 3.原来的想法并非不能放弃遇到难遂人愿的情况,我们应有放弃原来想法的思想准备,转而去追求新的目标。当然,这不等于“见异思迁”。比如你去剧场听音乐会,你原先以为自己喜爱的歌唱家会参加演出,不料他因病不能演出,你当时会感到失望。如果你这时将期望的目光投向其他歌唱家,并尝试去欣赏他们的表演,你就会抛弃失望情绪,逐渐沉浸在艺术美的境地中,内心充满着欢悦。 4.从失望的事中取得收获令人失望的事也可以成为一次有积极作用的经历,因为它用事实给我们上了一课,使我们清醒过来,正视生活的现实。它提醒我们重新考察自己的愿望,以便使之更加切合实际。事实上,如果回忆过去曾令自己失望的事情,并用现在的观点来重新估量当时的损失,大多数人都会感到自己已经摆脱了过去的失意,而且又有了值得欣慰的收获。 5.你不是唯一失望的人 周围有很多人和你一样曾感到失望。你不妨与他们聊聊,听听他们曾经遇到过哪些令人失望的事,他们是怎么对待的。 七.伤心、悲伤 是由于遭受到不如意或不幸的事而内心感觉痛苦,不如意的消极情绪。如与亲友离别,或自己生活中遭遇挫折和变故等,均可导致这一情绪的发生。 调节建议: 1.与亲友分事感受 找一位信得过的亲友,尤其是能够倾听你说话,但又不会审视或改变你的人,然后告诉他自己的感受。就是有人陪伴这样一个简单的事实,也会让你感受好很多。如果找不到合适的人分享,也可以将自己的感受写在日记里。 2.留一段时间给自己 接受令自己伤心的现实,知道出现这种情绪不是错。主动做一点工作或其他有意义的事情,同时留时间给自己去接受伤心的事实,觉得悲伤就悲伤,不要勉强自己。学会做自己最好的朋友,用同情和爱意看待、关怀自己。 3.不要过多联想伤心的时候要想想到底什么事情令自己伤心,不要总是因为此时的不快就联想到过去的种种不易,这样的话,情绪就很难控制了。要知道问题总会有解决的方法,相信自己有解决问题的能力。而且任何事物都有两面性,让我们伤心、悲痛的事同时也会促进我们心灵的成长。 4.善待自己 生活还要像平常一样保持规律性。保持自己身体的健康,合理的锻炼、饮食和休息,一样都不能少。还可做一些让自己开心的事,比如买件新衣服给自己,找时间去旅游一下,去吃些平时不舍得吃的东西,改变一下自己的发型,让自己焕然一新等。 5.不要封闭自己生活中痛苦总是难以避免的,在悲伤的时候,不要怨天尤人,也不要封闭自己。比如,当手机的铃声响起时,你知道有人在关心你;当有人对你微笑的时候,你知道自己是被人接纳和欣赏的……当你感觉到这些的时候,你的痛苦和悲伤也会减轻很多。 八.懊悔、自责 懊悔、自责就是指事情过后遗憾自己做错了事或说错了话,心里自恨不该这样的一种消极情绪。经常自责懊悔的人是相当痛苦的,它意味着时常要和自己做斗争,不断地自我批驳。当他处于这种内心冲突中时,除了要耗费很多精力去想,更会因为害怕再犯错而缩手缩脚不敢去行动。严重的还会引起自卑、自贬的情绪。 调节建议: 1.懊悔不解决问题首先要知道一味的懊悔、自责根本解决不了什 么实质问题,只会加重自己的心理负担,与其这样,不如把时间和精力放在如何补救上,尽量将可能的影响减至最小。 2.对事件做一总结 自己分析总结一下,自己的言行是否的确有不当之处,并直接引起不良的后果如果有的话,可以把它作为教训,避免以后类似事情发生。 3.重新找回自信 每个人都不能预料事情的结果,没有人不犯错,即使眼前的事情令自己有些遗憾,还是要看到自己身上所具备的优点和长处,找回自己的信心。 4.把目光转向未来 要为将来打算打算。写下自己一天,一周和一年内想做的事情,包括日常的家务,如清理房间、给宠物洗澡等,还有游玩、看电影等活动,当然,还有自己的工作和生活目标等。然后,把自己的心思转移到需要去完成的这些事上来。 九.委屈、冤枉 委屈,冤枉是指受到不应该有的或者不公正的指责和待遇,感到自尊心受到了伤害,不被人理解,并为此心里难过、不舒畅。不喜欢的事情,但是必须要去做时,我们会感到委屈;自己被人欺负,却无力反抗时,我们也会感到委屈。 调节建议: 1.表达自己的委屈向自己可以信赖的亲友表述这种不快的情绪,寻求支持和安慰。如果实在是觉得不便诉说的,可以通过其他方式去表达:找个安静的地方,大哭一场;去KTV,大声唱出内心的感受;到一个空旷的地方,大声喊几声:做自己喜欢的运动,出一身汗等。 2.原谅别人,优待自己,生命中有很多事,我们无力改变,不是所有的付出都能得到回报。要懂得宽容。因为立场不同,所处环境不同的人,对同样的事情会有完全不同的看法和态度。但是宽待别人的同时不要忘记善待自己。 3.调整表达意见的方法,及时调整心态,静静地想一想该怎么扭转局面。比如在职场中,可以选择在合适的时间和场合去表达自己,不要见人就抱怨,不要不分场合地去和领导、同事争执。要对事不对人,抱着解决问题的态度,同时要对别人表示必要的理解。最好还能提出相应的建设性意见,来弱化对方可能产生的不愉快。 十.自卑 自卑是指自我评价偏低,自愧无能而丧失自信,并伴有自怨自艾、悲观失望等情绪体验。自卑来源于心理上的一种消极的自我暗示,即“我不行”。长期被自卑情绪笼罩的人,一方面感到自己处处不如人,一方面又害怕别人瞧不起自己,逐渐形成了敏感多疑、多愁善感,胆小孤僻等不良的个性特征。 调节建议: 1.列出自己的优点多想想自己的长处和优点,可以用笔把它们一项项记下来。还要正视自己的缺点和不足,要知道每个人都是不完美的。慢慢学会接纳自己、欣赏自己,多给自己一些鼓励,相信自己有足够的能力。 2.不拿短处和人比,客观全面地看待事物,看待他人。任何事物都有积极的一面和消极的一面,不要总拿自己的短处与别人的优点去比较。 3.踏踏实实做点事,踏踏实实地去做自己有能力并且喜欢做的事,不断体验到成功的喜悦,你会越来越自信,从而逐渐远离自卑。 4.学会微笑,微笑不但能治愈自己的不良情绪,还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑,他就会对你产生好感,这种好感足以使你充满自信和快乐。
‘叁’ 人类没有天敌吗,人类有天敌会怎么样
没有
今天的人类自然没有天敌。虽然人类在个体运动能力和力量上与一些大贺穗型野生动物有明显差距。但是,人类作为一个进化了高度智告拍者能,建立了高袜薯度文明的物种,可以通过自身的智慧来弥补身体条件的不足。
‘肆’ 《以天为敌》读后感
与天为敌是(美)伯恩斯坦所着,作者从古希腊,古罗马时代,以及文艺复兴时代一直讲述到现在,精妙地将复杂的投资理念诠释成风格清新的故事,描述了哲学家,数学家、科学家、思想家、商人、业余学者等是如何努力让未来服务于现在的。
风险管理是企业经营、股市投资、金融保险、星际探险等一切行为成功的要素,也使人类奸赌的天性得以转化为经济增长孙桥、生活提高和科技发展的能量。
本书考察了人类探索风险的艰难历程。历史上一直存在两种意见:一派人坚持认运亩为最好的决策应以过去的模式和数据为基础,另一派人则认为决策应基于对不确则悄猛定的未来更大程度的主观判断。
风险与其说是一种命运,不如说是一种选择,它取决于我们选择的自由程度。
‘伍’ 《与天为敌风险探索传奇》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源
《与天为敌:一部人类风险探索史(典藏版)》([美]彼得·L.伯恩斯坦(Peter L.Bernstein))电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:与天为敌:一部人类风险告高探索史(典藏版)
作者:[美]彼得·L.伯恩斯坦(Peter L.Bernstein)
译者:吴翌
豆瓣评分:7.9
出版社:机械工业出版社 入库时间:2020年6月
出版年份:2020-6
页数:376
内容简介:
在这部独特的着作中,彼得·伯恩斯坦探讨了风险管理在人类社会中的地位,认为驾驭风险是将现代社会与古代社会区分开来的核心理念之一,讲述了人类发胡败展出强大风险管理工具的历程——将非数字的变成数字的,将不可量化的变成量化的,将不能建模的建成模型,以各种理论与玄学对抗风险的飘忽不定。这些工具将人类从巫婆神汉的呓语中解放出来,直到今天还为我们所用。
现在,风险管理在非常广阔的领域里指引我们做出决策,从管理公共卫生到企业经营,从战争博弈到家庭事务规划,从金融投资到星际探索。人类好赌的天性得以转化为经济增长、生活提高和科技发展的能量。
作者从古希腊、古罗马时代,以及文艺复兴时代一直讲述到现在,精妙地将复杂的理论诠释成风格清新、引人入胜的故事,描述了哲学家、数学家、科学家、思想家、商人、学者等是如何努力让未来服务于现在袜做尺的。
风险与其说是一种命运,不如说是一种选择,它取决于我们选择的自由程度。
一路走来,人类祖先的所有创见让我们的生活变得更好,使未来具有更大的“可管理性”。对于未来,我们仍然敬畏,但不再惧怕。恶海行舟,大船破浪。
作者简介:
彼得·L·伯恩斯坦,美国着名金融史学家,彼得·伯恩斯坦公司创始人及总裁,该公司为全球范围内的机构投资者提供咨询服务,他每月发布两期资本市场及实体经济分析报告——《经济与投资组合策略》,其读者包括管理合计超过1万亿美元资产的基金经理和投资者。伯恩斯坦先生是《投资组合管理期刊》的创办者,经常在专业及大众媒体上发表文章,出版过多部经济学与金融学着作,包括畅销书《与天为敌》《投资新革命》等。
‘陆’ 与天为敌
确定地战胜不确定性,这正是“桐厅与天为敌”的精髓所在。
一派坚持认为最好的决策是以由过去模式决定的限制和数据为基础的;另一派则是基于对不确定的未来更大程度上的主观信仰。这是一对从未解决的矛盾。
贝叶斯的定理着眼于这样一种常见的情形,即当我们对一些事件的概率做洞颂出合理的直觉判断时,还希望了解当事件果真发生后如何调整此前的判断。
大数定律简单说就是指样本的观测值与其真实价值间的差异会随着观察样本的增加而消失。
“如果人的本性对于碰运气毫无兴趣的话,仅仅依靠冷静地计算,人们就不会进行过多的投资活动”
时间是赌博中决定性的因素。风险和时间是同一事物两个相反的方面,因为如果没有明天就不会有风险。时间会改变风险,风险的本质由时间的范围来塑造。
结果的不确定性越大,延迟行动的价值也就越大。
好赌的希腊人没有发明概率,为什么呢?因为对希腊人来说,真实只是那些可以被逻辑和公理证实的东西,他们对证据的坚持,将真实与只凭经验的实验完全对立起来。希腊人认为真实与可能性之间有着严格的界限,他们不能想象在日常混乱的自然界中存在任何形式的实体结构或者协调的事物。
处理不确定性的现代方法以度量开始,并使用机会和概率。首当其中的即是数字。
斐波那契数列远远不只是一种消遣。将任何一个斐波那契数列中的数除以它后面的数,数字3后的结果总是0.625,数字89后的结果总是0.618;数字越大,小数位越多。用数字2之后的任何数除以它前面的数,其结果总是1.6,在144之后,其结果总是1.618。希腊人知道这个比例,他们称其为“黄金分割”。
形态是独立于成长的。
希腊精神的独特品质是他们对证明的坚持。他们更关心“为什么”而不是“是什么”。
印度——阿拉伯数字体系的核心是零的发明。
如果没有合乎逻辑的结论,即使思想走得再远,它也会停止的。只有当人们认为自己已经达到某种程度的解放时,风险管理的观念才会出现。
第3章复式记账法的推广。
最有可能的原因是希腊人对做实验并不感兴趣,他们只关注理论和证明。他们显然从来没考虑过通过复制某种现象足可以证实某种假设。这大概是因为他们认为日常事务是按部就班的,没有什么规律性。精确是上帝才要负责的事情。
概率总是有两层含义,一种代表未来,另一种阐述过去;一个有关我们的看法,另一个有关我们知道的事实。
文艺复兴时期卡达诺创作《机会赌博之书》是我们已知的第一本有关风险衡量方面的书籍。
三名法国人,帕斯卡费马和梅森骑士。帕斯卡和费马第一次创建了概率理论。这个理论用实际的数字来衡量概率,这和以前根据可信度来做决定是截然不同的。费马和帕斯卡有关分配筹码的解决办法,长期以来被用来支付社会福利,它也是现代保险和其他形式的风险管理的基石。
决策应与我们对某个特定结果的渴望程度有关,并与我们对这个结果出现概率的信任程度有关。我们对某事渴望的力量,即功利。功利即将成为所有有关决策制定和风险承担的理论的核心。
帕斯卡和费马掌握着使用分类的方法来计算未来事件概率的钥匙。
第五章17世纪的后半段
抽样检测方法使用以及在概率计算,这两种方法是所有风险管理方法的基础材料,涵盖了从保险及环境风险度量到极其复杂衍生产品设计中的风险管理方法。
格朗特和配第是统计学的共同创始人。
抽样调查、平均值以及何为常规构成了统计分析学的框架,并使信息服务于决策制定,同时影响了我们对于未来事件出现可能性的相信程度。
哈雷根据死亡人口和出生人口的数字,对总人口数做出准确的估计。下一步是根据年龄分布的情况设计一张表格。这个表格能够用来计算不同年龄段的投纳轮郑保价格。
同样在17世纪后半段现代保险业萌芽。
将对与决策相关的数学几率的识别,转变为对不定事件概率的估计。改变以往只是收集原始数据的情况,决定能用它们来做什么。知识在这点上的进步方式比我们所见到的更令人惊诧万分。
第6章,任何与风险有关的决策都涉及两个截然不同,但又不能分开的元素,客观事实和主观意见。概率理论促成了选择,伯努利定义了进行选择的人们的动机。bonuli的基本论点是人们对风险有不同的价值评定。财富上的少许增长带来的效用同以前拥有的财富数量成反比。效用观点成为供求法则的基础。效用成为博弈论整个体系中不可分割的一部分。
彼得宝难题和漂亮50。
伯努利还提出了人力资本的概念,他认为除非被饿死,否则没有人是一无所有的。风险不再是我们所面对的东西,风险已成为面向选择的机遇。
即使在一场公平的赌博中,赌博者也会遭受效用的损失。因为财产上损失带来的效用降低度,大于相同数量的收益带来的效用增加度。因此大自然的警告是根本不去赌博。
第7章说的是,从现实的事实经验中,推断出预先未知的概率的研究。
样本如何更好的代表他所代表的整体?钟型曲线出现了。
反转概率。10万个大头针中出现12个残次品,那么实际瑕疵率达到总数0.01%的概率是多少呢?
贝叶斯推断体系的主要应用是使用新的信息来校正基于旧信息所得出的概率,用统计学术语来说是先验概率和后验概率的比较。
第8章,高斯在风险管理领域的成就,是现代风险控制管理理论的核心。
正态分布形态形成了绝大多数风险管理体系的核心。
判断股票价格是否真正彼此独立的最好方法是观察其变化值是否成正态分布。实际上有足够有力的证据来证明股票价格的变化成正态分布。
即使股票价格的变化成完美的正态分布形态,其平均值也不为零。股票价格的平均变化是大于0的。实际上股票价格平均涨幅不包括红利收入为每年7.7%,标准偏差为19.3%。
某个投资者购买并持有股票70年,那么最终的结果是很好的,而期望每三个月就盈利2%的投资者显然是个傻瓜。
假如我们想知道股票价格在任何一个月下跌的概率,我们可以计算得出这个概率是45%。但是在任何一个月中,股价下跌超过10%的概率仅为3.5%。这意味着每30个月才可能出现一次这种情况,那么每隔15个月股价就可能出现一次上涨或下跌10%的情况。
承担更多的风险,要取决于从正常的背离中所产生的机会。
凯特尔将概率应用到道德和社会科学之中。
数据挖掘——只要你能够反复钻研数据,这些数据就能够帮你证明任何你想证明的事物。
第9章用脑过度的人,就是高尔顿,他是优生学的创始人。
他用大量的证据来证明天才和杰出是遗传的特征。遗传是特殊才能的唯一根源。
高尔顿提出了一个普遍原理,就是向均值回归原理。回归是理想后代的平均类型,偏离其父辈的倾向,并且大概要回归到被称为父辈的平均类型中去。
高尔顿提出的解决办法就是限制低能人繁育后代,从而减少正态分布中左半边的分布数量。
道尔顿的分析思路最终导致了相关性概念的产生,它可以用来衡量两个不同序列事物的相近程度。
高尔顿将概率观念从基于随机性和大数法则的静态理念,转变为一个动态的过程。
第10章豆荚和危险。
为什么回归平均原理不能很好的引导决策,第一有时回归平均的进程太慢了,一次震荡就能毁坏整个过程,第二回归的力量可能太强,即使到达均值附近也无法停止,最后均值本身也是不稳定的,我们对于这个均值一无所知。
最聪明的策略是解雇近期业绩很好的经理人和聘用近期业绩很差的经理人。这个策略类似在股票疯涨时卖的股票,在其狂跌时买入股票的策略。如果这种反向策略十分难以采用,我们还可以运用另一种方法来达到相同效果,那就是一往无前,解雇落后的经理人增加有好的经理人管理的基金,但是这样做的前提是先等上两年。
长期投资收益率的不确定性要比短期投资的不确定性小得多。随着时间的变化,风险证券投资和稳妥投资收益的差异会显着的扩大。
过度依赖回归均值,会面临趋势中断的风险。
每当股票收益接近债券收益时,股票价格就下跌。
无法想象的事情可能会发生,这使我怀疑从过去事物中推断未来是否明智。(债券和股票相对关系的变化)
均值回归在某些条件下具有巨大的力量,而在其他条件下则可能导致巨大的灾难。
在没有考虑支持这种进程的假设是否恰当时,永远不要依靠回归均值理论来开始行动。高尔顿的言论十分明智,他鼓励我们去欣赏广泛的观点,而不仅仅是平均值的观点。
第11章。这一章从概率论转到了风险决策的角度。
在不确定的条件下,合理性和可度量性是决策的基础,理性的人会客观处理信息,他们在预测未来时所犯的错误都是随机的错误,而不是乐观或悲观的固执偏见所造成的结果。
第12章
风险管理的本质就是把我们对结果有所控制的领域最大化,而把我们完全不能控制结果,和我们弄不清因果联系的领域最小化。
当实际上仅是概率法则起作用时,千万不要硬给结果指定一个特殊原因。没有原因的事情是不可能发生的,但是这个原因却是晦涩的。
投机者的数学期望值为0。
根据混沌理论,许多看似混沌的事情实际上是一种潜在的秩序的产物。
阿罗是把风险管理概念应用于实际形式的奠基人。
在不确定的情况下选择不是在拒绝假设和接受假设之间进行,而是在拒绝和不拒绝之间进行。
假设必须接受反证才能证明有效,在拒绝和不拒绝之间选择清晰确切而且概率可测量的方式下,假设必须可以验证。
奈特认为,风险和不确定性的区别。可测量的不确定性,或者说适当的风险,与不可测量的不确定性是截然不同的,因为前者根本不是不确定的。经济学中不确定性问题的根源是经济进程本身所具有的前瞻性特质所决定的。这样一个不依赖于过去事件发生频率的系统是极易发生意外情况,并且注定是多变的。
凯恩斯在二战期间涉及了英国的融资战略,战后他通过谈判立刻为英国获得了大量的美国贷款,他还编写了用于建立战后国际货币体系的布雷森森林体系中的大部分条款。凯恩斯有关经济学的观点最终围绕着不确定性展开,家庭储蓄和消费金额的不确定性以及增加的储蓄中,有多少被用来消费,并在何时进行消费的不确定性,最重要的是在指定了资本投入的情况下,利润产出的不确定性。
凯恩斯提出了与放任主义政策截然不同的行动方针,政府所扮演的角色更加积极,不仅仅是用政府的需求来替代日益减少的个人需求,而是要广泛减少经济的不确定性。凯恩斯为我们带来伟大的新思想,我们并不受制于未来,不确定性使我们获得自由。
凯恩斯拯救经济的方法揭示了,只要我们作出决定,我们就能改变世界。
第14章这一章博弈论出现了。从博弈论的角度看,几乎我们制定的所有决策,都是一系列协商的结果。
《博弈论和经济行为》是由一个物理数学家和一个经济学家合作的。
纳什均衡的结果虽然稳定,但它并不是最优的结果。
采用博弈论的方法进行拍卖活动的频谱拍卖,这个例子很有意思。
博弈论和经济行为艺术是以某个行为的关键因素为基础的这个关键因素,是某人在效用最大化时的收益,依赖于他合理行为的所得,而效用最大化指的是在博弈论的框架下最大限度的利用可获得的交易。这里的所得当然是假设的最小值,如果其他人犯错误的话,他可能会得到更大的收益。博弈论有关理性行为的假设 ,使得理性的概念被完美的定义,并被学术界广泛接受。
马克维茨的证券组合的选择。马克维茨从线性规划转向了证券组合的研究。
投资者们想要的是预期的收益,而不想要收益的方差,收益和方差间的联系是马克维茨证券组合选择的根基。投资的多样化是对付投资方差的最佳武器。冯纽曼和莫根施特恩已经量化了效用,马克维茨开始量化投资风险。
马克维词用有效这个词来描绘那些拥有最优价格和最小方差的正确投资组合,这种方法将从博弈论中学到的两种常识结合在一起,不入虎穴焉得虎子,但是不要孤注一掷。
证券组合的选择变革了投资管理专业,因为它将风险提升到了和预期收益相同的高度。
马克维茨解决了计算单个证券协方差的全部难题,它的解决方法是根据市场的整体情况来估计每种证券的变化程度。使用贝塔这个字母来描述,在某个特定的时间段内,每种股票或是其他资产,相对于整个市场的平均变化。
变动性是否就能代表风险了?对于真正的长线投资者来说,他们并不关心市场的短期波动,他们相信下跌的一定还会涨回来。变动性代表的就是机会而不是风险。持有投资组合的真正风险是在期中和期末时,这个投资组合并不能为投资者带来弥补成本的收益。
选择市场时机是一个风险很大的策略,它的一个风险就是当市场出现较大的向上趋势时,投资者却置身市场之外。
夏普的文章分析了投资者财产变化和其持有风险资产的意愿之间的关系。
第16章不变性的不足之处。
这一章说到了思考快与慢的丹尼尔卡内曼和他行为学的研究。我们做任何事情的时候都会时而进步,时而退步,反复不定,最终会回归到我们平均表现的水平上,与是否得到他人存在毫无关系。
偶尔性的巨大收益,似乎能够较长时间的吸引投资者和赌徒们的兴趣,而持续的低收益则做不到这一点,这种反应对于那些将投资看作是游戏,如果是没有进行多元化投资的投资者来说是最为典型的,多元化投资是很乏味的,见多识广的投资者会将投资多元化,因为他们并不认为投资是一种娱乐形式。
卡尼曼用不变性的缺陷这个短语来描述,相同问题,以不同形式出现时,人们的选择是前后矛盾的。不变性指的是如果a强于b而b又强于c,那么理性的人会认为a强于c。
心智会计现象。如果信息过多,就会阻碍和歪曲决策,从而导致不变性缺陷,并且给予当权者机会来操纵人们所愿承担的风险。
概率的判断和事件本身无关,而是和事件的描述相关,某个事件已被判断的概率,取决于对这个事件描述的清晰性。
如果人们都如此愚笨,那么我们这样的聪明人为什么没有发财呢?
第17章理论警察。
决策后悔。
行为金融学,研究理性模型中的缺陷。行为金融学分析了投资者在风险和收益间是如何努力进行给予和索取的。
投资者们会过于重视新的信息,而忽视先前的很久以前的信息。
禀赋效应,我们倾向于对所拥有的事物以较高的价格出售,而对不拥有的相同事物以较低的价格购买。
理论警察,他们的工作是抓捕违反理性行为。
理性行为,体现价值的地方是市场上非理性行为的盛行为理性投资者,在上述比喻的消遣游戏中,提供了不计其数的机会,他们可以比被理论警察,缉拿的在逃的非理性投资者更容易叫停,把东西传给邻座或是占到一个座位。
体现价值的地方指的是,尽管有很多证据证明市场上有很多非理性的行为,但是通过和非理性投资者进行对赌的方法进行获利是十分困难的,由此可见市场行为是符合理性模型的。
对风险管理首先要强调的是投资多元化。从迷信到超级计算机这一决定性的一步即将迈出。
第18章,单边赌博中的奇异体制
衍生产品是金融工具,本身并没有价值。他们之所以被称为衍生产品,是因为他们的价值源自于其他资产的价值,他们被精确用来防范由价格突然变动而引发的风险的原因。这就是他们所有秘密。
衍生产品有两种形式,一种是期货,你指定的价格在未来进行交割的合同。一种是期权,就是一方与另一方以预先制定的价格进行买卖的机会。
从理论上讲,商品投机者在长期的情况下能够盈利,因为大多数人的财政余额不足以抵抗波动性的风险,结果波动性的风险通常会导致价格的低估。
期权定价。期权的价值取决于4个要素,时间价格,利率和波动性。真正重要的是第4个要素,潜在资产的预期变动性。唯一重要的事情是股票价格变化的程度,而不是变化的方向。这是由于期权本身特性的原因,投资者的潜在损失仅限于购买期权的费用,而潜在收益却是无限的。
任何使股票发生变动的因素都是重要的,因为跌得快的股票往往涨得也快,期权购买者会寻找表现活跃的股票,而出售期权的投资者希望股票价格稳定。
投资组合保险,动态规划的细节取决于从起始价格到底部价格之间的差额,设计的时间段以及预期的投资组合的变动性。当市场开始下跌时,投资组合逐步变现,但是仍旧持有一些股票,当市场上涨是投资组合开始购买股票,但也要持有一些现金。结果是这个投资组合在上涨下跌两个方向上的表现都有轻微的滞后,这个之后就构成了费用,市场的波动性越大之后所表现的费用就越多,它取决于所承保项目的不确定性。
看跌期权是一份合约,法律上规定如果期权持有者想卖掉股票,那么出售看跌期权的卖方必须购买。假设买方总是存在,但是实际上无法确保在需要这些买方履行职责时,他们会适时出现。
动态规划往往使投资组合保险低估了市场的波动性而高估了市场的流动性。投资组合保险的成本显然应该比在纸上谈兵时所预计的成本高得多。
为什么套期保值工具会给它的持有者带来巨大灾难的?因为他的持有者增加了波动性的风险,而不是去限制这些风险。他们将公司的财政变为利润中心,他们将小概率事件视为是不可能发生的事件,当面临在确定性损失和赌博间进行选择时,他们选择了赌博。你不可能期望在不承担巨大损失风险的前提下,会获得巨大的收益。
前景理论预测本身已经遭受损失的人更愿意去赌一把,而不是去接受确定的损失。
如果所有的存款人和他们的金融中介绝对没有风险的资产进行投资的话,那么潜在的商业增长就永远不会实现。
生活不是没有逻辑性的,然而他却为逻辑学家设了一个陷阱,他看起来比实际上更精确更有规律,它的精确性是显而易见的,但是它的不精确性也是隐秘的,它的野性在等待中。根据混沌理论者所说,不精确性源于一种称为非线性的现象,非线性指的是结果和起因不成正比。
在一个混沌的世界,野性总是在等待时机展示自己。
人类并没有从神圣的上帝手中夺到社会的控制权,而是把它置于机会法则的支配之下。你相信上帝玩掷骰子的游戏,而我相信客观世界中存在完整的法则和秩序。根据混沌理论者所说,不精确性源于一种成为非线性的现象,非线性指的是结果和起因不成正比。
混沌理论是一个敏感的依附于初始状态的时代进化。混沌理论否决了不连续性的概念,看起来似乎是不连续性的,并不是突然与过去间断,而是先前发生事件的合理结果,在一个混沌的世界,野性总是在等待时机展示自己。
应用混沌理论又是另一回事。混沌的时间序列的鲜明特征是,预言的准确性随着时间的推移而下降。
真实生活的历史数据构成了一系列连续的事件,而不是一系列独立的观察资料,这是概率法则所需要的。尽管许多经济和金融变量的分布近似一条中型曲线,但是这个图形仍不完美,再强调一次类似真相并不等于是真相,野性隐藏于边缘和不完美中。
‘柒’ 春天出去游玩的朋友圈文案摘录四十八条
1.碧蓝的天空飘着几朵白云,阳光显得格外明亮,照在同学们身上暖洋洋的。
2.云霞出海曙,梅柳渡江春!淑气催黄鸟,晴光转绿苹!——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
3.湖边的垂柳长满了嫩绿的小叶,长长的枝条随着和煦的春风舞动着。
4.也许你现在正一个人背包行走着,对着那些陌生面孔;温和从容,安然自在,唯独内心有份填补却一直空着。你要相信:在彼此相遇的路上,会有个人,与你咫尺天涯。
5.春游--东风知我欲山,吹断檐间积雨声。
6.披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。
7.背上行囊去远方,那个梦寐以求的目的地。
8.小雨“沙沙沙”地响,远处烟雨霏霏,悄然润物,我听到春芽破土的声音。“轰隆隆”,第一声春雷响彻云天,唤醒了田野里的麦苗,蜇伏的小精灵,万物复苏了。呢喃的燕子,也加入了百鸟大合唱,到处莺歌燕舞,演奏一曲春天的交响。
9.春啊。你是一年之始,我也曾经听过音乐颂扬你,看过一些散文,诗,词谈论你。我曾看过一首乐府诗写着“山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。枝头好鸟亦伴侣,落花水面皆文章”,里面不单提到你带来的景色,他还写说你可以伴我们一面读书,一面赏景,你为我们一成不变的读书生活带来了无限的乐趣与变化。
10.春啊。你终于来了,和你的冬妹妹交替了。当我们在过新年时,你的倩影已经不知不觉地出现,把你的妹妹给叫了卜并笑回去,原本大地落叶缤纷,北风刺骨,这些景像和感觉也都因为你的出现而消失的无影无踪了。
11.旅行可以放松自己的心情,宽阔自己的心境,忘掉不顺心,迎接新的开心。旅行是在寻找新的美丽,追逐新的感观世界,丢掉多余的自己,遇上最真实的自己。
12.来到了郊外,远处是一片小山,近处是型含一条清澈见底的小河。绿油油的青草铺满小山,好象一张绿色的毯子;一条条小鱼在小河里自由地游来游去,还不时地跃出水面,好像也在欢迎春天的到来。
13.清澈的河水凉凉的,浸到脚上舒服极了,我一块一块地翻开水底的小石头,河里的螃蟹又多又大,大家每捉到一只便大喊大叫起来。
14.暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘,带着一只彩色的神笔,到处欢快地画着。
15.春天是万物复苏的季节,不出来逛吃怎么对得起这些好吃的菜和好看的花,尝尝鲜踏踏青,心情也很美丽。
16.旅行的意义不在其他,而在自己“身体和心灵,必须有一个在旅行的路上。”
17.因为你要做一朵花,才会觉得春天离开你;如果你是春天,就没有离开,就永远有花。
18.梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
19.我们一路跟随绿色,一起去找春天。而蒙山,就好像是春天的萌芽,悄悄诞生了。
20.我眼里的春天还是一位技术高超的演奏家,她把百灵鸟的鸣叫声、昆虫的欢唱声和溪水的叮咚声合奏出了一首首春天的交响曲,展现出一片百鸟争鸣、万物更新、生气勃勃的春天景色。
21.春天在大树的嫩芽里;春天在小鸟的歌声里;春天在湖水的碧波里;春天在人们的笑容里……春天就在我们的身边!
22.我想去旅行,一个人背包,一个人旅行,一个人目睹沿途的风景,拿着相机,拍下沿途上的风景,记录沿途的心情。
23.远山,也穿起了万紫千红的艳装,庄重地迎接着春、夏、秋、冬的首季——-春,碧蓝的天空中,漂浮着几朵白云,在查看人勤春早,耕田的农民甩着鞭子吓唬着老黄牛,响亮的鞭声在空旷的原野上久远的回响着……小燕子在天空高叫着,像是在通知房东它回来了;小学生在广场上跳皮筋,蹦蹦跳跳地数着一、二、三。
25.春游快乐没有本来就是坏的,但是有些春游快乐的产生者却带来了比春游快乐大许多倍的烦扰。
26.俏皮的春姑娘踏着轻盈的步子来到了我们的世界,她用五彩的画笔画出了一个万紫千红的、生机勃勃的世界。
27.天空上,怎么是五颜六色的,使人眼花缭乱?啊,原来孩子们在放风筝呀。在蓝天白云的照耀下,各种各样的风筝在自由自在地飘舞着,飞升着,多蔽模么使人心旷神怡的景象啊!
28.春天来了,小朋友们脱下棉袄,冲出家门,奔向田野,去寻找春天。美丽的春天像一个可爱的小少女,遮遮掩掩,躲躲藏藏。
29.两个好朋友高兴地继续找春天。欢欢说:“你看,小草发出了小芽”。乐乐说:“你听,解冻的小河发出了丁冬的流水声”。春天真美呀!
30.春天里人们更忙了。俗话说:一年之计在于春。你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭着忙碌的身影,乡村的田地里,农民们在播洒着希望的种子。
31.寒雪梅中尽,春风柳上归。
32.根是地下的枝,枝是天空中的根。
33.春暖花开去踏青啊一切都向好的方向发展着。
34.一场纷纷的大雪过去了,又是一个春天的来临,我独自走在公园的小径,感受那泥土的清香,花儿的芬芳。感受那春的美好。
35.三月的细雨如丝如雾,隐隐只能朦胧着感觉,绵绵地又似柔情的世界,笼罩在周围,似一种如梦如幻的幻境,漫步微雨中,感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音,触摸柔顺的雨丝,真有一种难得的惬意与悠闲。
36.生活是一段奇妙的旅行,就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧!也许这就是一个人无法抗拒的命运,有你、有我、也有他。
37.淑气催黄鸟,晴光转绿苹。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
38.我来到山坡上,小草探出了脑袋,这是春天的眉毛吧;花儿绽开了笑脸,那是春天的眼睛吧;柳树梳着自己长长的辫子,那是春天的丝带吧!
39.春姑娘把音乐种子撒向了林间,林中大大小小的鸟儿唱起了每秒的歌曲,整个森林都浸在歌声中了。她把音乐种子撒向了小溪,溪水“哗啦啦”的演奏者音乐,她把种子撒向了花坛,叶子“沙沙”的伴奏……
40.鸵鸟的幸福,只是一堆沙子。
41.冬去春来,万物苏醒,大地暖融融的,人们的装束变得丰富多彩了,不像冬天那样穿着厚厚的帽子和围脖,穿着笨重的大衣,人们都换成色彩鲜艳的衣裳,你看大街上,乡村中,人们穿上了各种各样的颜色的裙子衬衫,把整个城市装扮得更加美丽。
42.旅行是一场美丽的失踪,失踪是一场美丽的旅行。不是为了让别人能把我暂时忘记,而是为了让别人能把我想起。
43.我见过的最美的春天,是你穿过人群找到我的那个四月。
44.春天的脚步渐渐近了,我却在梦境的回廊中才能嗅到她的清香,醒来,我决定去外面的世界寻找春天的芳迹。
45.新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼绿色呀,温柔着我们视线;还有那星星般闪动一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们目光。
46.旅游时最好的习惯:找个舒适的小店,挑张雅致的明信片,送给中意的TA,背面写上:某年某月某日,下午某时,天气晴,我在某地,想念你。
47.春雨开始是无声的,但是,此时无声胜有声,雨丝撩拨着千百万人的新弦;人们盼望春天这第一场雨,盼望了多久啊。
48.我找到春天了,其实春天就在我们的身边,树儿上的嫩芽,灿烂的花朵,可爱的小燕子,它们就是春天的化身,它们给孤独的大地增添了无穷的生机!
1.我羡慕别人朋友圈里的自己,有旅行,有成功,我只负责点赞!
2.不要悲观地认为自我很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自我很伟大,其实你只是沧海之一粟。
3.只要心中有沙哪里都是马尔代夫
4.周末了,朋友们都放松下吧,休息好了才能更好的工作!阿土伯正在计划明天带孩子到哪转转,和家人一齐出去游玩是阿土伯最喜欢的放松方式之你们呢?
5.拿着相机,拍下沿途上的风景,记录沿途的心情。那样的生活才是我想要的。
6.我想去旅游的地方只有我一个人,这样的地方现在很难找到了,所以假期时我只好把自己关在房间里。
7.在美丽的青藏高原上,那个离天空最近的地方,如此纯净,有连绵的雪山,有辉煌的神庙,有嗥叫的牦牛,与转经的余韵,还有那些朝圣的人,不为参悟,不为祈福,不远万里,不惧迷途。西藏这个地方只有去过一次的人才能感受到它的魅力。
8.西藏是个神秘的地方,有着灿烂的阳光,洁白的云朵,纯净的天空,稀薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。
9.少去旅游,多去旅行。
10.半年来每天都会想很多,让自己很疲惫,想出去旅行,放空自己,可现实啊,坚持就是胜利。
11.是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。蓝天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。
12.走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,坚持一份平和,坚持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。
13.旅行的理由不需要阐述太多,一个字就能够概括全部:走。
14.找个周末一齐吃饭逛街,游玩的朋友!
15.旅行,只需要一颗安静的心和不停的脚步,不停地遇见,不停地思考,不停地流逝自我的思想,不停地更新自我的记忆。我是在旅行,孤独是自我,却思考着我的灵魂。
16.我总是在追赶,而你却不曾回头看我,不曾停下脚步等我。
17.做一个世界的水手,游遍每一个港口。
18.出去旅行,不是去看风景,而是去寻回自我--最本真的自我。
19.一向想去旅行,去很美很美的地方,但往往真正踏足想去的地方,便觉可是如此。也许我们只是想让自我的心去旅行,无论身处何处,只要有一颗放松而完美的心态,生活便是完美!
20.我们一向在旅行,一向在等待某个人能够成为我们旅途的伴侣,陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里,有我们特有的记忆,亲情之忆友谊之花爱情之树以及遗憾之泪!
21.旅行,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心境。切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验,要知道,当你一向在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。
22.我手里挂着手链,头顶带着帽子,身上穿着藏袍,望着这个与天相邻的民族的模样,闻着天的气味,仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
23.人生就像一本书,我的这本也比别人多了几张彩页,这就是旅行的意义。
24.我只希望内心平静,自由的做自己,想唱就唱,想出去旅行有人陪我说走就走。
25.远方,是值得的天堂。
26.旅行的意义不仅仅是拍照,但是拍照却能够让旅行锦上添花,能够记录每一次旅行的所见所闻,以及每一次行程中最美的自己。
27.喜欢哪里,就在哪里。
28.出去玩的代价是,昨晚凌晨到家,累到爆,今日上班马不停蹄做未做的事,此刻才抽空喝了水。
29.旅行从来就是一件奢侈的事情。要么用青春替代消费,要么用金钱抵抗艰难。但人总克制不住出去走走的愿望。这个世界的路都会走不完,那就走得舒适一些。
30.那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
31.人生是一次旅行,在旅程中遇到的每一个人每一件事与每一个美丽景色,都有可能成为一生中难忘的风景。我们无法猜测即将迎接什么样的风景目的地在哪儿,可是前进的脚步却始终不能停下,因为时间不允许我们在任何地方停留,仅有在前进中学会选择,学会体会,学会欣赏。
32.到了拉萨,我看见周围都是高山,山像连绵不断的长城,山上连一棵树木也没有,全是奇形怪状的石头。
33.出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
34.浪费可耻,跟团游就是一种可耻的浪费行为,匆匆踏入一个景点,活轮吞枣般在标志性建筑前拍照,少了一份缓慢,一步停顿,一种发现,一个驻足,一份解读,一种链接与内化。
35.憧憬一段任性的旅行,最好在青春飞扬的时节,最好有个遥远美丽的目的地,最好能伴阳光前行,最好,有你。
36.人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有悲痛的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景仅有风的地方。
37.生活就应该有些阳光,有些自由,还有一群浪友。
38.让人没有理由拒绝,让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门,一起去靠近它,探索它,感受它。
39.让我们的手紧紧地握住,互相交流吧!心灵相通,快乐地笑吧!共同倾吐一下,各自向往的美好的未来。
40.寒冷的夜晚,我独自一人开车往家走,在这个没我你的城市里,此时此刻,我所思念的只有你一个人。
41.东营的确是建设的不错,像清风湖这样的公园也不少,游玩的市民也不算多,挺适合周末闲逛的。
42.不知道的远方。
43.爬山涉水,千帆阅尽,愿我们都能与更好的自己相遇。
44.又要去旅行,为期十天,见不到我的主人,刚送他出门,不愿撒手,都快要哭了。他说我定下回程航班就告诉他,他会第一时间来看我,他会想念我。
45.等待不苦,苦的是,没有希望的等待……曾经,愿意不顾一切的等你,愿意随时随地陪你,愿意在你身后默默的看你,为你的快乐而快乐,为你的悲伤而悲伤,尽管,那些情绪,与我无关。
46.人生本来就是一场独自旅行,或许中途曾有人同路,但终将各自走散。这就是时间给我们的答案。
47.冈仁波齐,美丽纯净的西藏,善良纯朴的藏族人,坚定信仰的朝圣者
48.旅游,尝试着走出去,你才会发现,世界远不是你在出生的城市一呆几十年所看的那样,你会结识不一样的人听到各种曲折的故事交到一辈子的朋友。
1.悲观些看成功,乐观些看失败。轻松些看自己,宽容些看别人。理智些看问题,纯真些看人生。
2.我能创造这个世界,当然也能毁掉这个世界。
3.以解决自己的问题为目标,这是一个实实在在的道理,正视自己的问题,设法解决它,这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个小漏洞、小障碍上,谁就先迈出了一大步。
4.为王的诞生,献上礼炮。
5.但伤口始终是伤口
6.乘风漂流的原野乐章失去了气息,被梦中现实迷惑,文字也失去了意义。
7.一条疯狗而已,它咬了你,你难道还想咬回来?”一头咬人的狮子,并不可怕,可怕的是,这头狮子,懂得隐忍…
8.我若灭世,谁人阻拦?天若有怨,葬之何妨。
9.青葱少年不乏中二时光,唯能许你一世情长。可愿?
10.离别的话一但说出口 就真的变成离别了
11.生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。
12.我若成佛,天下无魔;我若成魔,佛奈我何。
13.力拔山河,焚烧灵魂,此刻我已战无不胜!
14.面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。
15.站在世界巅峰的人是不能拥有任何恐惧的。
16.可有的人却把家放在世界某一个地方,所以他们才会找不到,才会死在路上。
17.俺不知道魅力是什么东西,但它总是围绕在俺的身边。
18.身为战士如果退缩的话,就代表着战线在后退。
19.我死后上不了天堂,也绝不下地狱,我宁愿做一缕孤魂,在这世间漂泊。没办法,因为你是天使嘛,这样会离你近些吧。你也说过不想天各一方的,那我又怎么舍得让你放低身姿呢,只要抬头可以看到就够了。
20.整个世界都是为你创造的,你现在正被上帝考验着。
21.我就能让的自己变的比蟑螂还顽强。
22.顺境与友,欠乏试友。
23.吾之名为暗焰魔法使,被漆黑烈焰吞噬殆尽吧!
24.世界,因眼而存在,世界,因眼而灭亡。
25.失败是成功之母,骄傲是失败之母,则骄傲是成功的外婆。
26.师哥,为什么有人说我们该成立一个杂耍戏班?
27.经过无数个夜晚和星星,直到我们再度相遇的那天。
28.一起度过愉快的日子,一起回到共同的家,没有比这更幸福的了。
29.战斗吧,为了自由我将不惜生命,不管世界多么可怕,都没有关系,不管世界多么残酷,都没有关系,去战斗,去战斗,去战斗!
30.那么答案就只有一个了我将向你献上忠诚。
31.我与深渊对视,在那片虚无中我看到了自己。
32.与我为敌,便是与天为敌。
33.我不做人了!
34.喂!别跑啊对面的,看花眼了吗?这就对了。
35.我要成为正义的伙伴。
36.如果是那样的话,那么错的不是我,是世界!
37.所谓“大家”,就是无视并牺牲了一部分弱势群体后所达到的虚伪的和平与共识
38.男人等不了,却时常说“等你一辈子”,女人等不起,却等了一辈子。
39.不要去祈求上帝,上帝只会平等地对待人类。
40.我在暗你在明,果然是不相容的两条路在黑暗中奔跑,没有任何痛苦,我的灵魂一直在黑暗中奔跑,一直~~牺牲。
41.一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。
42.问世间情为何物,佛日:废物!!!
43.我是阿尔法,我是欧米茄。我是首先的,我是末后。我是初,我是终。我的名字叫做------风待葬!
44.露出半个屁股不代表你性感,只能说明你内裤买小了。
45.皮卡丘,就决定是你了?
46.说穿了,其实提高成绩并不难,就看你是不是肯下功夫积累——多做题,多总结。
47.破碎吧现实,崩裂吧精神,放逐这个世界! 比黄昏更加昏暗者比血流还要赤红者,埋没于时间之洪流,在汝伟大之名下,吾在此向黑暗起誓!对于阻挡在吾等面前!所有愚蠢的事物!将以吾及汝之力,赐与其同等的毁灭!龙破斩!我要成为正义的伙伴! 如果神拯救不了这个腐朽的世界,那就让我来毁掉它,顺便杀掉这个不中用的神。 和我立下契约,成为马猴烧酒吧去了,以东方不败流派之名,我这只手燃烧如鲜红烈火,它高声叫我紧抓住胜利,爆热,石破天惊拳! 撒,来细数你的罪恶吧。 看啊。人就和垃圾一样,只会委曲求全。
48.人类这种生物实在是太有趣、太吸引人、让人欲罢不能。
1.【单身久了就不想去恋爱】会感觉朋友越来越重要;单身久了,就不想去逛街,越来越喜欢宅家听歌;单身久了,就变得成熟起来,会比以前越来越爱父母;单身久了,就买很多鞋子,独自去很远的地方旅游;单身久了,不经意悄悄流泪,会在众人面前什么都无所谓。单身久了就变成了一种习惯
2.人和人太熟就知道刀子捅哪里最痛
3.闺蜜们每天总是有说不完的话和聊不完的事~
4.闺蜜,就算我们长发及腰,也永远不会离别。
5.再美的烟花,也只不过几秒钟的美丽的而已。
6.我的霸道只对你,属于你的特权。
7.友情破裂就是这么简单,一瞬间的事。
8.原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来,思念时是连呼吸也会心痛;原来,一个人就是一辈子
9.和前任断的有多干净,你的未来有多幸福,就算前任想吃会回头草,也要看草答不答应。再好的回忆也比不过一个美好的未来,面对那些曾经欺骗过你的背叛过你的玩过你的,轻轻的,温柔的,往事如烟的吐出一个字:滚!
10.在你闺蜜没有背叛你之前那是还没有足够的利益吸引到她。
11.洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶
12.如果没有信仰那你就成为我的信仰,如果没有希望你就成为我的希望。当亲情,友情,爱情,背叛,欺骗还有伤害
13.直到今天再次见面才发现,十年的友情,不是一下子能断的。以为自己会一直介意下去,直到感情彻底破裂,然而现在发现,即使比不上以前,但仅留的闺蜜情却也足够保存我们之间的美好。
14.曾经我以为,世界上的另一个我,不会伤害我,可是直到今天我才发现,自己是如此的不可信,伤我最深的便是我自己,多么讽刺,另一个我,呵呵,自作多情罢了
15.永远知道你的爱 只是因为你的气息
16.我再也不相信友情了!
17.现在才知道,说的友情,原来是这样的虚伪。
18.突然发现,原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。原来,友情和爱情一样,没有经营,最后也会形同陌路。
19.就算再好的感情也经不起背叛,友情也好爱情也罢
20.年暑假认识了一个女孩子,人很好,对我非常好,帮助彼此度过了一些很艰难的事情,暗示过她,她却咬定是朋友,我也有一些阅历,知道自己不可能的,前些天她说遇到了心动的男孩子。她曾经被朋友背叛,说很珍惜我。我不忍心就此疏远她,也没有勇气做蓝颜看她投入别人的怀抱。该怎么办?
21.相对爱情我更痛恨于友情的背叛。
22.我总是欺骗自己你还喜欢我,你去找我闺蜜聊天是因为你想了解我,最后你和她在一起了。
23.如果你喜欢的人不喜欢你那么就算全世界的人都喜欢你还是会觉得很孤单吧/
24.花痴了这女孩
25.是什么一瞬间让你突然放弃了你爱的那个人,是背叛还是离开,是心酸还是不在爱。
26.眼睁睁的看着三年的四人闺蜜分裂,情,真会使再浓厚的情感破裂,无论是原谅,还是就此决裂,我只想用旁人的话,三年不容易,且爱且珍惜。。。
27.其实我特别想对你说。回来吧。我还爱你。可是。我现在只能对你说对不起。因为我真的没办法接受背叛后的爱情。
28.回答我几十年后我们的友谊还会现在这样吗
29.我们在一个地方失去的,就一定会在另一个地方找回来。
30.有了你们几个死女人,我用得着要男人么?
31.愿未爱过者明日就爱,愿爱过者明日还能爱。
32.不懂友情要懂背叛 长久与否别被孤独
33.既然别人这么容易就替代了我的位置那我对你好像也不过如此
34.周格格这个角色就是现在社会上的普遍现象 ,发现自己不是对方爱的人时候 就会找各种理由去说服自己 这是别人的错 不会去自己身上找问题,然后就闺蜜感情破裂 为了一个男的 难怪没人爱!
35.从来就不喜欢离开的人,又怎么愿意面对离别。
36.与时间相比,我们输了;正因为输了,所以,散了吧!人生的赌注越大,失落就越大。希望彼此都不会忘记,你我还能相约今生、相遇今世,此生足已!
37.对不起,,我的友情不容有背叛!!
38.真正属于你的爱情不会叫你痛苦,爱你的人绝不会叫你患得患失。
39.卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。
40.我有一个闺蜜,我们相识的很独特,但一次偶然的时间,让我们同时喜欢上一个人,她爱上了我的前任,她一直小心翼翼的维护这段感情,却不敢开口告诉我,但后来还是被我发现了,她与他的爱情情像玻璃那般易碎,最后在她们分手之际我并没有帮助她,后来我们的友情却因为此事破裂了。
41.有不抢男友的闺蜜么?有在电视剧里有
42.想你了,可是不能对你说,就像开满梨花的树上,永远不可能结出苹果。
43.亲爱滴桃子不要忘了我,寒寒永远想爱你。
44.我极致害怕三件事。朋友的渐渐远离,人的欺骗背叛,父母的白发苍苍。
45.有些时候,两个人的感情破裂并不是因为第三者,而且因为两个人闺蜜和兄弟的一些话语,说者无心,听者有心。
46.吵架不是因为生活矛盾感情问题而是因为数学题目英语语法会计分录报表设计等一系列学术问题…吵吵吵就冷战!我就不明白了!说好的彼此折翼的天使呢说好了防火防盗防闺蜜梗呢!说好了感情破裂老死不相往来呢!想想也是太没有尊严了!!!能不能好好吵个架!
47.不必面对高耸的峰巅踯躅犹豫,不要放弃当初的希望和努力。我们早应有这样的思想准
48.那种好的要命的友情,突然背叛了,你们懂那种感受吗
‘捌’ 我要和老天爷对着干
从你的问题可以很明显的看出你现在正处在判逆期,与其说你是想与老天爷对着干其实你是在想与答毁自己对着干,真实生活中的老天爷是根本不存在的,人的一生中很多事情都是冥清启备冥之中注定的,或许你急着想改变目前的一旁谨切也请不要刻意的去违背自己的初心,有些事情还是顺其自然的好,因为当你违背自己的初心去做一件事情的时候,那个时候的你就已经不是真正的自己了,人只有做回真正的自己才是最快乐、最真实的。