教育和生活是什么

❶ 生活教育的主要内容是什么

陶行知生活教育学理论的基本内容包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

1、生活即教育

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心，所谓的生活即教育就是把生活本身当做一种教育来进行，生活中的一切事物都可以作为学习的对象，生活中的一切事物都可以教给我们知识。

2、社会即学校

社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。结合当时并非所有人都能够接受教育的社会背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出社会即学校，以此来推动大众的普及教育。而社会即学校的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。

他认为学校里的东西太少，不如反过来主张社会即学校，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的袜腔橡环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出社会即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。

3、教学做合一

教学做合一是生活教育理论的教学论。

教学做合一用陶行知的话说，即是生活现象之说明，即教育现象之说明，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。

陶行知生活教育的意义

陶行知特别重视生活教育的作用，认为生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，他把生活教育当作改造中国教育、社会告旁的唯一出路。

它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，这对教师就有了新的要求，要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指圆笑导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。

从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处，因此在答主观题的时候也可以加入这些观点作为自己加分亮点。

以上内容参考：网络-生活教育

❷ 陶行知生活即教育思想内容是什么

1、生活决定教育，教育来源于生活

生活的性质和内容决定了教育的性质和内容。对此，陶行知说：“过什么生活，便是受什么教育。”所以教育要以生活为中心，从生活出发，为生活而教育，在生活中进行教育。

2、教育对生活具有反作用，既能改造生活

教育既然源于生活，便会对生活产生反作用。陶行知认为，教育应当是为生活服务的，应该以促进生活向前向上发展为动力，应该为生活的需要而办教育。

3、生活和教育共始终

我们每个人有“生”便会“有生活”，有生活即有教育。所以，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。可见，要真正实现“生活即教育”，最重要的就在于使人们养成持续不断地学习的习惯。正是基于“生活即教育”的教育思想，陶行知后来提出了终身教育的观念。

教育与生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。教育以生活为前提，不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。陶行知坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

需要注意的是，陶行知所说的“教育”不是以学校为整体的狭义教育，而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。

陶行知所说的“生活”是整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一个过程，教育离不开生活，生活离不开教育。

❸ 教育即生活的含义

一、杜威教育思想
“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”，这三个命题构成贯穿杜威整个教育思想的主旋律。
（一）教育与生活经验紧密相结合
1．“教育是生活的过程，而不是未来生活的准备。”这是一种经过“改造了”的“新生活”，“教育即生活”有两个反面的含义：一是要求学校与社会相结合，二是要求学校与儿童的生活相结合。
2．“学校即社会”
这个命题并没有将学校与社会想混同。杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活。使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能，使每人都有机会不收社会团体的限制，接触更为广阔的环境。强调学生在做中学。
（二）“教育即生长”
杜威提出生长论，要求使儿童得到充分的发展，要求建立新兴的师生关系，要求尊重儿童，要求教师参与学校的管理。表达了一种新的教育观和发展观。教育与生长的目的在于过程自身，生长是一个持续不断的过程，没有终极目标，是机体与环境相互作用的过程和结果。儿童个体的充分生长不仅仅是达到社会目的的一个手段和工具，它本身就是民主主义的要求。生长论要求尊重儿童，使一切教育和教学合乎儿童心理发展水平的兴趣和需要的要求。
（三）“教育即经验的改造”
杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”，但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。经验起作用强调经验过程中人的主动性，要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平，提高儿童参与教育过程的主动性。
（四）民主与教育
教育是为了民主的，同时教育也应是民主的。民主主义不仅为教育提供了一个奋斗目标，而且还对教育提出了民主的要求，杜威认为民主主义本身便是一个教育的原则，一个教育方针和政策。杜威认为教师应是儿童生活成长和经验的启发者和诱导者。教师在学生的学习过程中发挥着十分重要的作用，是学生的指导者和引路人，而且也是知识的探究者和创造者。而不是学生的压迫者。

❹ 在陶行知看来，教育与生活二者的关系是（）

【答案】：A
本敬陪题考查考生对陶行知教育思想的掌握情况。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心，他强调实际生活是教育的中心。陶行知始 终把教育和社会生活联系起来进行考察，认为“生活教碰稿物育是生活所原有，生活所自营，生活所必 需的教育”。生活与教育是一回事，是同一个过 程,教育不能脱离生活。教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。“生笑液活即教育”所强调的是教育以生活为中心，所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管它在生活与教育的区别和系 统的知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育 脱离民众、脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。

❺ 教育即生活的含义

教育即生活的含义:

“教育即生活”是美国教育家杜威提出的着名命题坦禅。若问教育是什么？我们可以看看杜威先生的思想——“教育是生活的过程, 而不是将来生活的预备”。

我们借鉴、继承与发展杜威的教育理念，首先应打破学校与社会之间的“围墙”，基于真实情景，将学生的生活经验融入课程中。学生研究和解决的问题、项目与学生的生活息息相关，是真实世界中的难题和挑战。

教师应培养学生的自主学习能力，让学生养成独立思考、合作交流的习惯。在课堂上，教师应扮演引路人、指导者、辅助者的角色。只有尊重学生的主体地位，解放学生思想，激发学生的学习兴趣，才能最终促进学生的全面发展。

❻ 生活就是教育

北京怀柔有一个山区学校九渡河小学，因为是山区，缺少优秀师资，不能像城市学校开设那些钢琴啊小和让提琴啊舞蹈啊之类的艺术课程。

似乎这种缺乏教学资源的学校只能上文化课，没有什么办法开设兴趣课了。

2020年1月17日，学校来了一位新校长—于海龙。他从村里唤腊局请来了会剪纸的、做豆腐的、做灯笼的、养蜂的、养鱼的、榨油的做饭的等等。

孩子们在学这些的时候，就理局李解了一些科学知识，文化课的内容也被融进来了。生活中的这些寻常事物，蕴含着许多科学现象、文化知识。孩子们又动手又动脑，又兴奋又好奇，这种锻炼不就是教育的目的吗？

类似的课程像：木工课、烘焙课、陶瓷课、手工、养殖、栽培……生活就是教育，教育即生活。这也正是学习本来应该有的样子。

陶行知先生早就有这样的认知和实践，教育应该回归本来面目。这样我们也许会更好认识教育的目的是什么。

❼ “教育即生活”你这句话你怎么看

我赞同这句话。
第一，教育是生活的过程，而不是未来生活的准备。这是一种经过“改造了”的新生活"，“教育即生活""有两个反面的含义：一是困岩要求学校与社会相结合，二是要求学校与儿童的生活相结合。
第二，“教育即生活"还意味着多样性。生活应该是多姿多彩伍蠢的，并不仅仅只有一种模式，一种调子，一种色彩，是多元的。教师把自己所从事的工作，作为自己生活的一种样式，也就腔尺陪应是多元的。教育即生活。
第三，作为一名未来幼儿教师，我要不断的丰富自己的知识和眼界，为以后更好的对幼儿进行教育打下坚实的基础。

❽ 对于“教育即生活，生活即教育。”这句话，你是怎么理解的

有很多人在教育孩子的时候，其实都依赖于一些理论性的语言。有的家长会在网络上，找一些所谓的教育方法去教育自己的孩子，也不管这个方法，到底是不是适合自己的孩子，都会用在教育当中，但事实上，我们真正的教育应该是闹则要来源于生活。就像有句话所说，教育即生活，生活即教育。这句话其实是说的非常正确的，因为在我们人生成长的过程当中，生活是非常重要的一个构成部分，可以说是100%的，在这样子的情况下，教育也是依赖于生活的。

因为很多人他们都知道应该如何去做，但事实上，我们自己亲自去实践的话，会发现好像根本不会。我们每个人都接受，来自家庭，来自学校，甚至是来自社会的教育，但是这些教育与我们的生活，其实是分离不开的。