A. 古代诗人有的闲适,有的困窘,他们究竟都靠什么吃饭
在中国古代,很多识人和文学他们的文学水平和境界达到很高的境界。诗词作为中国传统文化的一部分,拥有很长的一段历史。但是,我们看到在古代很多诗人的实际生活并不富裕,他们有的闲适,有的困窘,却依然可以满足日常的基本生活需求。这主要是他们也有做官的收入,另外还有朋友的接济和自己的勤劳付出。
3、家世显赫,有足够的家业
一些诗人虽然还在社会上奔走,但是其实他们有的家庭还是不错的。比如李白,他的家族在以前还是贵族,李白算是贵族公子。所以就算他们在官场上失意,也可以过的自在。
另外,诗人还可以自力更生。他们有的多才多艺,可以卖掉自己的字画,也可以亲自务农,顺便享受田园生活。所以古代的诗人一般都在闲暇和有兴趣的时候写诗,他们厅行旦的主要工作也不是写诗。
B. 古代诗人之类的人物是怎么生存的..
靠朋友接济嘛 很多诗人都是这样活着的 还有 就是往来于 各大幕府之间 做 达官贵人的 入幕咐神之宾 在古代 无论何时 诗人都是 每逢 佳节芦晌盛会 被邀请的对衡哗亏象 只要在 酒会上 能有所唱筹 奖品自然是丰富的
C. 古代诗人是干什么的,作诗有什么意义,怎么生存,怎么养家糊口
古代的诗人大多有为官从政的经历,滚春衣食无忧。吟诗键伍作赋,是文人的雅兴,也是一种表情达意的需稿备或要。
D. 熟悉古代诗人生活背景简介的进
李白李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩)。汉族,唐朝诗人,祖籍陇西成纪(现甘肃省静宁县),一说生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),4岁迁居四川绵州昌隆县(散核今四川省江油市,这种说法以郭沫若为代表)。一说生于四川省江油市青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言碰岩流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白弃文从武,专心研究剑术,相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士(这与他的三大思想之一的侠士思想有关),《野史》上有若干关于这方面的记载。
李白出生于盛唐时期,他的一生,游历遍迹了大半个中国。李白不愿应试作官,但诗名远播,诗歌在当时已经唱响天下,他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,可历史上没有韩荆州对于李白的回复,直到天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下,杜甫《饮中八仙》里就有“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”的奇句。在当时封建王朝复杂历史的背景下,李白又因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东笑掘御南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒,一说喝醉了酒,在水中捞月亮而死。