南京人生活在哪里

Ⅰ 无数老南京人的回忆，南京值得去的老街区有什么

南京是一座历史悠久的文化古城，曾为中国四大古都，是中华文明的重要发祥地。南京不仅经济实力强大，境内的旅游资源也十分丰富，吸引众多网友前去打卡。去到南京，人们一定会去的是中山陵和夫子庙，夫子庙是中国的四大文庙之一，也是闻名中外的旅游胜地。作为我国最大的传统老街区，很多会忽略掉它的重要组成部分“老门东”。

Ⅱ 你觉得南京的生活环境怎么样

南京的环境好，气候还算不错，是个宜居的城市在整个苏南，南京的区域环境得天独厚，有江，有河，有山，有湖，地势起伏，空气清新，绿化植被丰富。除了冬季有些阴冷，其他季节非常好，春秋季景色宜人，非常养眼。相比上海杭州，南京的夏天已不算太热了。南京是古都，历史遗存非常丰富。孙中山以南京为临时首都，1926年最终定都南京，迎来民国发展的黄金时刻，中山陵、各个党政机关、颐和路住宅区、民国风大学校园等至今保留完好。

Ⅲ 南京人有什么普遍的生活习惯

吃鸭子，盐水鸭，烤鸭。
来到南京就知道，遍布街头巷尾的熟食店中，卖的最多的就是鸭子，有事没事吃盘鸭子，是南京人基本的生活方式。

Ⅳ 南京生活水平，生活环境

我是土生土长的南京人，来回答一下吧。
1.南京的消费水平总体较高，消费环境是全江苏省最好的。新街口商圈是中华第一商圈，其规模大于上海南京路淮海路以及北京王府井和西单，也就是说只要你想买基本上都可以买到。
2.1000左右吧。
3.这点是不用担心的，南京人是相当厚道，又好相处，出了名的不排外。
4.以前是这样，现在夏天已经没有上海热了，不过也没有到“特别”的程度，南京气候还不错的啦！
5.南京的大学城有历史，有规模，南京本身是个文化氛围极重的城市，高校林立，而且多名校，称得上是文化名城，这点不用担心。
6.南京方言是中国唯一有语法的方言，南京人当然说南京话啦，但南京话很好懂，跟普通话差不多，只是有点冲。
7.呃，这个还好吧，我自己不怎么吃。
8.没有，苏南是这种情况，平心而论，南京算得上是风水宝地，气候宜人，是个宜居的城市。

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Ⅳ 现在南京人居住最多的小区有哪些

1碧桂园凤凰城 7949 144

2 桥林雅苑 6112 17

3 武夷绿洲 27812 139

4 南方花园 27015 71

5 东渡国际青年城 30184 76

6 翠屏国际城 26798 170

7 明发滨江新城三期 21122 82

8 恒大雅苑 9627 110

9 丁家庄小区 22417 31

10 摄山星城 14939 16

Ⅵ 无锡和南京，哪个地方好点

本人南京人，家里有个分公司（贸易公司）在无锡需要打点，从14年开始在无锡崇安区（现属梁溪区）待了快5年。我谈谈感想，想到哪说到哪：

1. 无锡生活便利且生活成本比南京低得多得多。我住在人民东路上，房子买的时候九千不到现在应该一万六七，小区物业绿化维保极好，比贵几倍的南京仁恒江湾城强得多。周围2公里范围里大润发级别的大超市有3个，电影院有6个，地铁站有3个，菜场有3个，便利店宠物店美容店餐馆无数，离市中心最中心3公里。

2. 主城区小，人少。晚上九点三阳广场附近人都很少了。平时坐地铁基本都有座位。交通拥堵情况和南京不是一个量级，导致每次回南京开车都有巨大的不适。

3.外地人比例高，尤其苏北安徽人多。平时接触无锡话机会不多，这么多年我还是听不懂无锡话。无锡的年轻人总体低调内敛点，南京年轻人更咋咋呼呼。

4.有评论说无锡人排外的可以歇歇了，这么多年只亲耳听过一个骂外地人“苏北卵”的，至少无锡年轻人不会，表面上的克制和体面是最基本的。不过我遇到好几个无锡人对南京观感都不怎么好。

5.江阴人会强调自己是江阴人，精确到镇。在外地的江宁高淳溧水六合人一般都会介绍自己是南京某地人。

6.无锡夜生活相对单调，有朋友过来晚上主要就是南长街，假日广场，其他地方不了解。

7.无锡的基建水平已经被南京拉开较大差距了，应该没有争议。

8.无锡作为一个湖滨城市，人居环境是相当好的。但人居环境恰恰是南京的超级特长，容我尬吹一波：本人国内省份去过三分之二，欧美发达国家去过十几个，像南京这样把山水城林完美结合的城市也是不多的。可以说长江秦淮河紫金山城墙梧桐历史文化已经毫不违和地嵌入到普通南京人的生活中，还冒着热乎乎的逼格。

9. 餐饮的丰富度还是南京高一些，尤其口味偏北方的话，在南京的选择余地大些（南京菜不甜*3）。高端餐饮质量数量南京更有优势。

10. 如果是打工或者做小本生意，强烈推荐无锡，只要肯苦，在主城区买房落户，成为新无锡人，都是几年内可期的目标。在南京光房价一项就劝退很多人了。

11.如果有屠龙技在身，不建议去南京，北上深纽伦港才是合适的平台。愚以为，南京最适合家里有点底子的（至少父母能提供首付支持），做做军政科教文卫这些体制内工作。

Ⅶ 南京属于南方还是北方

南京属于南方。我国南北方的划分以秦岭淮河为分界线，分界线以北为北方，以南为南方。南京位于秦岭淮河线以南，所以属于南方。

南京地处中国东部、长江下游、濒江近海，是中国东部战区司令部驻地，长江国际航运物流中心，长三角辐射带动中西部地区发展的国家重要门户城市，也是东部沿海经济带与长江经济带战略交汇的重要节点城市。

(7)南京人生活在哪里扩展阅读

南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是江苏省会、副省级市、南京都市圈核心城市，国务院批复确定的中国东部地区重要的中心城市、全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽。全市下辖11个区，总面积6587km²，2017年建成区面积1398.69km²，常住人口833.5万人，城镇人口685.89万人，城镇化率82.3%，是长三角及华东唯一的特大城市。

南京是国家重要的科教中心，自古以来就是一座崇文重教的城市，有“天下文枢”、“东南第一学”的美誉，明清时期中国一半以上的状元均出自南京江南贡院。截至2016年，南京各类高等院校74所，其中111计划高校9所及学科25个，仅次于北京；211高校8所、双一流高校12所，仅次于北京上海；两院院士82人、千人计划特聘专家87人，均居中国第三。

Ⅷ 南京地区人们的生活是怎样的,请简单介绍一下

衣 南京人对于穿衣服装什么的没什么特别的格调，年纪轻一些的女生大部分选择only,moda,etam,ebase等这些大众品牌，男生则是jj,马克华菲这些，属于随大流的，如果你在街上面，经常会发现千篇一律的穿衣风格

食 南京人喜欢吃，各种各样好吃的，而且不是非常讲究环境，以前在马台街，三元巷那些路边摊上面，你看着那些喝着啤酒，吃着烧烤的不一定就是或闹鬼或者之类的，只要好吃，有钱人也不介意在路边吃，而且有时候很喜欢这种气氛

住 南京的房价出乎意料的高，不合理的高

行 南京的车并不是多的离谱那种，但是由于规划不合理，经常会造成堵车，出租车很多，但是现在打车的人也很多，所以在上下班高峰时期很难碰到空车

生活节奏 南京的生活节奏比较慢，南京人是喜欢享受生活的，节假日的时候，即使出三倍加班工资，如果有选择的话，大部分的南京人并不愿意加班

环境 玄武湖，中山陵，秦淮河，紫金山，栖霞山... ...南京的风景点很多，但是由于保护措施不到位，开发力度不够，所以反而感觉有点没有特色了，只能感慨明珠暗投了

心态 南京人不排外，但是却有一种骨子里面的自豪感，有时候生气了会骂人外马，可是和新的朋友接触的时候并不会因为人家是外地人而歧视

政治 南京的政治很复杂，领导换人很快，或上提或下台，这造成南京的开发有点急功近利，没有计划性

Ⅸ 南京地处长江以南，为何南京人却不讲吴语方言呢

徐州，连云港赣榆讲中原官话，南京，镇江，扬州，淮安，南通，盐城，台州和连云港说江淮官话，而南部苏锡常大部分地区说吴语。这就是所谓的“散装江苏”的原因之一。

众所周知，基本上南京和镇江都属于长江以南，但是他们难道不应该说吴语吗。为什么江淮话占据上风，成为人们的日常交流语言？实际上，这是具有深厚的历史渊源的。

然而在明代，金陵雅音却发生了重大的变化。朱元璋定都南京后，谴二十万淮人定居南京， 给南京的语言带来了新鲜的血液。后来，明朝政府先后强制迁移了大量人口充实南京。到了永乐时期，居住在南京的40万居民中几乎有一半是外地人。

在此过程中，由金陵雅音演变而来的南京方言又逐渐与一些江淮方言进行融合。明朝政府以当时的南京音为蓝本，建立了通用的官方语言，这就是同行中国直至近代的南京官话。经过了清朝中后期的修整和民国的复兴之后，南京方言逐渐形成了我们今天所听到的南京话。

Ⅹ 当时的南京人在太平天国的统治之下是如何生活的

南京人本来生活正常，忽然夫妻家人分离，男入“男馆”，女入“女馆”，还要上交所有财产，形同劳改，夫妻不得团聚，父母子女不能相见，毫无生人乐趣！这就是太平天国统治下南京人的真实生活。

发匪入南京后一段时间的作为，以江宁李圭着的《金陵兵事汇略》以及无名氏所着的《金陵纪事》较为翔实。

于是，伺机逃逸的人越来越多。在女馆中的妇女们也是在白天不停地奔走劳作，不得休息。发匪在湖北、安徽等地抢了大量的盐米，用船运到南京，停泊在仪凤门、旱西门外，有女官执旗驱赶百姓出城搬运，运入仓中。在沿途还命令童子军持鞭驱策搬运的百姓，行动稍缓慢的就被鞭打。

可见，这些被关在男馆、女馆中的百姓如同奴隶一般。由于非正常死亡与逃亡严重，各馆人数下降很快。但发匪也不断送入新“馆员”，以充实他们的基本劳工人数。

女人们每天都做着削竹签、担砖、挖沟、驼米稻、割麦豆秋禾等工作。发匪还令妇女们将裹成的小脚脱出缠足布。管理女馆的女百长在四更天就催促众妇女起床工作。女官出行时，也有伞、锣等物随行。在如此严苛的管理下，很难讲南京人民真正拥护“发匪”。扬州城内的发匪由于缺粮，就杀死老弱之人作为军粮。

发匪称库为“圣库”，兵为“圣兵”，粮为“圣粮”。在作战时，逢危急时，当官的就对士兵叫：“放胆，有天父看顾！有天父保佑！”以此愚弄人。湖南、广西人蠢笨，往往被其所骗。

江南人则比较明白，都不信其言。他们还说：“越吃苦，越威风。”还激怒清朝官兵说：“尔有十分命，只有一分胆；我只一分命，却有十分胆。”他们号称：战死的都是有本事的，人死了是值得庆贺的，因为死者的灵魂已升于天堂。

为了在意识形态上取得一致，发匪强迫人民改信“上帝教”。发匪传令，凡读书识字者都必须去诏书馆候命，否则就斩首，知情不报者同罪。于是，有几百人使来到诏书馆，为发匪撰写与抄写告示。

凡合发匪意的人，都被分配到各部门为书吏。他们编写天主书，教人们背诵。凡不能背读的人都要受到杖刑。发匪让人们在黄纸上写下誓语，礼拜，然后焚烧，称之为悔罪。那些赞语是冯云山所撰，各馆长率众人朝夕诵读，每天睡起及饮食前必须要默念“小子某同众小子跪在地下，敬谢天父上主皇上帝老亲爷爷”等语。他们认为：天父在七天内创造了天地山海人物，所以，诵读七天为一个赞期，谓之礼拜。

在大街上，提前一天树立大旗，上面写着“明日礼拜，各宜虔敬”字样。在礼拜时，还用果品、糕饵供奉天父，众人一起诵读赞美，各王府门前的金铙声与爆竹声不绝于耳。赞美语是：“赞美上帝为天圣父，赞美耶苏为救世主……能救人灵享福无穷……天父洪恩，广大无边，不惜太子，遣降凡间。捐命代赎吾侪罪孽，人知悔改，天子万年。”

发匪在南京开设“删书局”，专门删改历代儒家经书。他们并非去芜存精，而是改书中的一些字，是为了避一些人名或神名之讳。

例如：“圣”改“胜”，“上”改“尚”，“耶”改“耳”，

“国”改“郭”，“火”改“亮”，“清”改“菁”，“秀”改“莠”，

“亥”改“开”，“卯”改“荣”，“丑”改“好”。

辛亥年，是洪秀全起义之年；癸丑年发匪占领南京。于是，他们称“辛开元年”，“癸好三年”。他们还称历代的帝王为“相”，不称他们为王。于是，在其修订的新版四书中就可见：“孟子见梁惠相，相曰：‘不远千里而来，亦将有以利吾郭乎？’”诸如此类，不胜枚举。

社稷、宗庙、寺观都被发匪当物妖物，全部毁除。与这些东西有关的文字当然也是“妖”了，一定要毁坏而后快。于是，清朝的官兵被称为“妖头”、“妖兵”，从发匪中逃出的人则被称为“变妖”。

发匪还逼书生们入贡院考试，是仿照清朝的科举取士。被录取的人排名称为状元、榜眼、探花、传胪等，还有翰林数十人，进士近百人。有一天，杨秀清逼这些才子们赋诗，题目是：“四海之内皆东王”。有一位叫郑之侨的书生作诗说：“四海皆清王，安容鼠辈狂；人皆思北阙，世忽有东王。”杨秀清大怒，下令将郑肢解。又有一位叫夏宗铣的书生，在终卷有骂发匪的语言，也被肢解。

发匪的律法有一百七十七条。宫之刑曰点天灯、五马分尸、剥皮、铁杵、顶车等，都是死刑。反弓、跪火、杖胁、鞭背、木架，都是生刑。妇女有罪，入官重治。发匪的天条十事是：一拜邪神，二杀人害人，三不孝，四奸淫，五窃掠，六欺诈，七私藏财货，八变草，九硬更，十吸烟。变草，就是投靠清朝；硬更是逃亡的意思，违者立斩。