原始人是怎么生活的

㈠ 原始社会人们是怎么生活的

1，吃

最开始时候，原始人民根本不会耕种，他们只能靠天吃饭，通过打猎、捕鱼、采摘山林里的野果来维持生活。后来慢慢的学会了用火，这才开始吃熟食。

2，住

最开始只能住在野外，因为经常会受到野兽与天气的影响，这才搬到了树上或者是洞穴里。直到学会使用工具以后，他们慢慢的开始去搭建房子，他们的房子很简单，就是用一些茅草与树木搭建而成，能遮风避雨就完事了！

3，穿

一开始是使用天然的纤维织一些简单的布料以此来做衣服。后来又学会了养蚕，用蚕吐出的丝来做衣服。

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原始社会人们使用的工具分为旧石器时代和新石器时代。

旧石器时代的石器具有双重功用，大部分为武术兵器同时也是生产劳动工具。例如木棍，在当时不仅是一种最常用的生产工具，而且还是一种最常用的格斗兵器。其属性主要依据其用途而定。当将采集狩猎的生产工具用于同人的搏杀时，它就被当作兵器了。

原始人最先学会使用的是自然界常见且经过初步加工而带有锋利边缘的石块和木棒。到旧石器时代中期，就有了复合工具。例如在木棒上装上石制的矛头而制成的矛，在木柄上装上石刃的刀，这是技术发展中的重要进步。

旧石器时代晚期各式各样的复合工具则更多了，不少还与坚硬的骨头相结合，如骨镞、骨矛头、骨鱼叉等，这些复合工具的杀伤力较大。

新石器时代，随着生产效率的提高，人类掌握了磨制、钻孔等更为高明的加工技术，出现了更为复杂的专门用于战争的兵器。这一时期的石器、骨器做工细致而精美，甚至可与现代的一些石器相媲美。

㈡ 史前人类不会制盐，当时他们是如何生存下来的

地球上有许许多多的动物和植物，还有一种叫做史前人类的人类。在史前人类生活的时代，盐没有出现。他们通常依靠捕猎野生动物来获取盐来维持身体各种功能的正常运转。随着时代的变化，我们现在吃的盐将逐渐形成。靠吃其他动物来补充盐分生存下来的。

除了直接从食物中获取盐，一些动物还格外需要盐分补充。这就是为什么人们经常看到一些动物“莫名其妙地”舔石头、树根、角落或尿液。甚至有些山羊爬几十米高的水坝或陡峭的岩石来获取足够的盐。这足以证明盐对动物的重要性。

㈢ 最早的原始人是怎么生活的

原始人的群居生活 ——北京人的一天生活 由于当时的环境十分恶劣，北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过这几十人在一起的群居生活，共同劳动，共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、着名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活：“早晨，红日东升，秋风送爽，一群北京人由岩洞里走了出来，他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了，但是天气还不怎么冷，只是由于昨晚落了一场雨，稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿，连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们象人，可是他们的前额很低，发际向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子扁平，再加上头部多少有些向前微倾，又有些象猿，特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿，可是他们直立行走，特别是他们的一举一动，是任何动物所不能做到的，又可断定他们是人。 走出洞口，围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实，连杂草都不生；可是地面上是乱七八糟，遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间，有人在说什么，话说得直忡忡的，又怕别人听不懂，还一边用手比划着。虽然他们说话的内容，我们无从知道，但由他们的表情上可以看出，大概是在商量这一天的工作吧。说真的，能够吃饱肚子，对他们来说该是多么重要的事情呀！大家出发了，洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上，我们可以看出他们留下来，并不仅仅是为了照顾小孩，而更重要的看管火种。 洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏，洞里的火总是摆在靠近“天窗“的地方。在不使用的时候，就在火上盖些干柴，再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸，在临睡以前，还加上树叶，盖上土，使在火阴燃；只有当他们用火的时候，才把它扒开，吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。他们懂得，如果火灭了，会给他们带来什么样的灾难！洞口的火，不仅是为了烤东西吃，也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着，不管多么凶猛的野兽，见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候，还是用火把豺狼吓跑的呢！ 一条小河恰恰经过他们居住的洞口，为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头；大人们不停地把石头敲开，制作他们所需要地各种工具。还有人在修理一条木棒，砍了又砍，刮了又刮，还不时拿起来试一试，看看这种最得力狩猎武器做地合适不。留在家里地人也并不轻松，除了看小孩、管火种外，他们还是制造工具的能手呢！

㈣ 原始人是怎样生活的

原始社会时，生产力不发达，人们还没琢磨出怎么开荒怎么种地，就像那些一般动物一样，一个地方可猎取的食物差不多快猎取完了，就换个地方，也就是族群迁徙，

但是年老的已经没有体力在洪荒里奔波了，只好留在原地，苟延残喘，让年轻的去发现“新大陆”，这种人为的分离，使父母辈和子女辈没有机会进行交配了，久而久之，大家也就认为年老的和年轻的交配很不应该，也就把这种父母和子女的乱伦给禁止了，这就是血婚制。

血婚制虽然把父母和子女的乱伦问题解决了，但是兄妹之间的问题却很难解决，都是年纪差不多大的，又生活在一起，的确不好办。这种事，直到奴隶社会，周公之后，人们进化到已经懂得开始追求精神，

开始礼义廉耻的教化之后，才觉得兄妹之间乱伦好像有悖于道德，而且还发现兄妹之间甚至近亲之间的联姻，会导致后代的残疾，无论是从个人道德上还是后代延续上，都没好处，才算彻底禁止了兄妹之间的乱伦。

不过当时虽然是禁止了兄妹之间的联姻，可后来不知怎么地，竟发展成同姓之间也不许联姻了，那意思好像是，咱们是同姓，五百年前是一家，如果咱们联姻的话，就跟兄妹乱伦一样不道德。这就有点太过分了，虽然是五百年前是一家，可五百年后血缘早远得十万八千里了，还能算乱伦吗。

这种做法始于西周初期，其实也就是周公之后，当时作为防止兄妹乱伦的方法，还是有一定的道理的，人们对同姓婚，也就是兄妹婚或者近亲婚会造成后代畸型及不育已经有了进一步认识。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，所以也顾不上是不是同姓了。

到了唐代，对同姓婚开始予以禁止。宋、元时期和唐代一样，同姓为婚“乾杖而离之”。明、清时因为地域扩大，人口众多，以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。

所以，那时候只禁止同宗的联姻，也就是同姓只要不同宗，就可以结婚。所谓同宗，说简单点就是在同一本家谱上记载了姓名的人，这些人是不能联姻的。

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原始人有32种。

原始人有：

乍得沙赫人、图根原人、地猿、肯尼亚平脸人、南猿、南方古猿、阿法南方古猿、羚羊河南方古猿、非洲南方古猿、惊奇南方古猿、鲍氏傍人、罗百氏傍人；

人属、卢多尔夫人、格鲁及亚人、匠人、直立人、蓝田人、魁人、北京人、南京人、巫山人、元谋人、梭罗人、西布兰诺人、前人、海德堡人、丹尼索瓦人、尼安德特人、罗德西亚人、佛罗勒斯人、早期智人。

1、蓝田人

蓝田人即“蓝田猿人”，学名为“直立人蓝田亚种”。是中国的直立人化石，旧石器时代早期人类，属早期直立人，生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。1964年发现于陕西省蓝田县公王岭，命名为“直立人蓝田亚种”。

2、罗百氏傍人

罗百氏傍人又名粗壮傍人，是于1938年在南部非洲发现的化石。罗伯氏傍人的头颅骨发展倾向成为重型的咀嚼工具。

3、元谋人

元谋人因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，定名为“元谋直立人”。“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”。1976年根据古地磁学方法测定，生活年代约为一百七十万年前左右，差距最多不超过前后十万年。

㈤ 建造房屋说明原始人的生活是什么方式

建造房屋说明原始人的生活方式：

1、以生存为目的，组织松散的群居生活。

2、以血缘为联系，共同劳动的氏族生活。

3、以原始农耕为生存手段，过着定居的农耕生活。

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人类走出洞穴，住进房屋，意义重大深远：

1、 长期迁徙和坎坷流离的生活结束了，人类的定居有了更多的生产劳动时间，为民族再生产、农牧业生产创造了更好的条件。

2、殖民地数量的增加促进了氏族的团结和统一，为殖民地的出现奠定了基础。

3、在战争中，定居的民族容易受到其他民族的入侵和掠夺以及被掳的奴隶，客观上促进了生产经验的交流，发展了生产力。

4、定居的人们改变了周围的生态环境，驯养了一些牲畜，如马、狗等。从而使人作为宇宙之灵的地位逐渐凸现出来。

㈥ 原始人的生活是什么样

原始人的群居生活 ——北京人的一天生活 由于当时的环境十分恶劣，北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过这几十人在一起的群居生活，共同劳动，共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、着名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活：“早晨，红日东升，秋风送爽，一群北京人由岩洞里走了出来，他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了，但是天气还不怎么冷，只是由于昨晚落了一场雨，稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿，连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们象人，可是他们的前额很低，发际向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子扁平，再加上头部多少有些向前微倾，又有些象猿，特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿，可是他们直立行走，特别是他们的一举一动，是任何动物所不能做到的，又可断定他们是人。 走出洞口，围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实，连杂草都不生；可是地面上是乱七八糟，遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间，有人在说什么，话说得直忡忡的，又怕别人听不懂，还一边用手比划着。

㈦ 原始人类的生活方式是怎么的

原始人类的生活方式：

1. 以生存为目的,组织松散的群居生活。

2. 以血缘为联系,共同劳动的氏族生活。

3. 以原始农耕为生存手段,过着定居的农耕生活。

㈧ 远古时代的人是怎么生活的

古代居民聚族而居，由于生产力低下，人们只有靠集体的力量才能生存。人们各尽所能、共同劳动、平均分配食物。

中国远古时代指的是夏、商、周以前的时代，距今4000年以上，在中国，重庆市巫山县发现的“巫山人”化石，有200万年的历史。在远古时代，由于生产力低下，人们共同劳动、平均分配食物。为了生存与发展，他们必须选举公正、贤能的人当首领，以带领大家进行生产、抵御外来的侵扰。

古代居民聚族而居，所以在今天发掘的遗址中可以看到居住时形成的聚落，在墓地中看到排列有序的墓群。人们在漫长的岁月中繁衍生息，人口不断增长。当增至一定数量时，就像细胞分裂那样又分离出新的氏族。它们之间以血缘为纽带，形成规模较大的部落。

(8)原始人是怎么生活的扩展阅读：

古代居民为了求得生存与发展，在恶劣的环境中与各种自然灾害顽强地进行斗争。其中大禹治水的故事流传久远：面对滔滔洪水，野兽肆虐，尧为了把民众从水患中解救出来，命鲧去治水。鲧用堵塞的办法治理，虽经九年努力，仍以失败告终。于是，舜命禹治水，禹总结了鲧治水的经验教训，改变堵塞而用疏导的办法。他一心一意地率领民众兴修水利、治理洪水，“三过家门而不入”，经过八年（一说十三年）时间，终于征服了水患。这个传说反映了古代先民在自然灾害面前不屈不挠、积极抗争的无畏精神。

㈨ 原始人是怎样生存下去的

原始的人类，利用和改造自然的能力是非常低的。
他们日出而作日落而息。他们拥有了一些现代人类的技能，却又没有现代人类的智慧。他们每天劳碌奔波寻找食物，却难以果腹；他们费尽心思寻找杂草树叶兽皮，以山洞为家，还难以御寒。
原始人有三大敌人：食物的缺乏、猛兽的侵袭、自然灾害。
不过，原始人毕竟多多少少有人的聪明才智，这点最终使他们在险恶的自然环境中生存了下来。他们发明工具，制造武器，让自己付出尽可能少的辛劳获得尽可能多的食物。他们学会了用火，烧熟食物驱赶猛兽获得温暖。他们单独一个不能生存下去，于是采用群体生活，人多就是力量。他们学会了观察自然，从野生动植物和气候的规律摸索出有用的信息，采用迁徙和大量储存食物等手段，对抗自然灾害。
不过总的来说，原始人的生活是非常艰苦的。那时候的大自然对他们来说实在是残酷：一个男子挖掘树根时不小心跌下悬崖；一个女人生病了没办法医治慢慢等死；大雨后山洪暴发，几个大人小孩被卷走；在洞口生火的人长时间没进洞里来，里面的人出去一看，火还没生着，人不见了，地上是血迹和猛兽的脚印……
这类的事情，在原始人的生活中可谓家常便饭。
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四五个手拿标枪石器的男人埋伏在一条小溪边的灌木丛和乱石堆后面，注视着前来喝水的一群羚羊。看看天色已经接近下午，再要是失手，今天全家就别想吃肉。全家老少二十多口人，许多天没好好吃一顿肉了。
他们锁定目标：一头比较老的行动有点迟缓的老羚羊。等到它走到距离埋伏地点很近的时候他们果断投出了标枪和石器。所谓标枪是用比较长直而且坚硬的木棍把一端削尖做成的。石器是石头经过加工有了锋利的刃口。
标枪和石器击中老羚羊的背，伴随着惊叫声，整群羚羊惊慌奔逃。
人们手里拿着家伙冲出来。那只老羚羊虽然受伤流血但是没有伤着要害，也拔腿逃跑。可是它有伤跑不快，没有能跟着群体一起逃走，被落下了。不过它跑起来还是比人快得多。
几个人撒开腿追赶老羚羊。人们知道，受了伤的动物再跑得快也会因为疼痛流血坚持不住的，追上的希望很大。
也不知追了多远，老羚羊跑不动了，它背上还在流血，摇摇晃晃的低着头准备和人们决一死战，其实就是垂死挣扎。几个人追了这么远，已经都累得够呛，但还是把它包围了，轮番攻击。要小心老羚羊锋利的角，这个时候受了伤是最不划算的。
又经过一番恶斗，老羚羊终于倒下起不来了。人们用标枪捅进它的脖子，用石头砸它的脑袋，结果了它的性命。稍事休息后就赶快把猎物带回洞穴。这时候太阳已经偏西了，一定要在猛兽出没的黄昏到来前带着猎物回到家。
几个人又是费尽力气，好不容易带着猎物回到山洞。这时候太阳快要落山，远处已经传来猛兽的咆哮声……
这天黄昏，全家二十多人在洞外来了一次羚羊肉夜宴。篝火熊熊……